【黎巴嫩】畢波羅士，各年代混雜的考古遺址

來到了這趟中東行的第一個景點，其實有點震撼。心裡想著：難道這趟旅行就要看著這些遺跡，拼湊出當年的繁華，這跟當年念地質系跟老師出野外一般，要想像哪塊岩石當年在海底，哪些又在潮澗帶，哪些又是被板塊推擠或是火山爆發所導致的結果嗎？


中間的是古城牆，往下挖，城內城外都有遺跡

畢波羅士在黎巴嫩貝魯特北邊的一個小港口，考古的遺跡可以找到七千年前人類生活的過往，距今五千年前，這裡就是貿易港口，當地的雪松木就是透過這個港口出口，雪松木與莎草紙以物易物原料，也因此聖經(Bibble)的名稱就是由畢波羅士(Byblos)而來的。

這裡的遺跡可以看到埃及的方尖碑、希臘羅馬的小劇場、拜占庭的馬賽克、墓園區、城牆、羅馬的三溫暖、十字軍建立的城堡等等，跨越了所有古文明的樣式都可以找的到，一直到近代的東方快車的鐵軌也可以看的到。這座海邊的貿易城市之所以那麼興盛，有一重要的原因，就是有源源不斷的地下水源，還可以看到那水源的井洞口。

而這座城市最大的發現，還是在於腓尼基文字，在這邊發現了一座石棺，目前是放在貝魯特的國家博物館，石棺的故事容後面在說明。腓尼基文字被認為從埃及文字演變而來，然後變成希臘字母、拉丁字母而成為今日的英文字母，從象形轉變為讀音的一種文字。腓尼基天生就是經商，透過簡單的文字來記錄與交易，雖然在別處也有發現更早的腓尼基文字，但畢波羅士已經被約定俗成為腓尼基文字的發源地。

夕陽餘暉，我們看著海港外的十字軍城堡，不知道那是不是當年敘守的要塞。看完層層疊疊的遺址，或是為了考古把遺跡遷移後再往下挖的現象，何謂歷史文化，來中東的第一天，就上了一課。

【倫敦】魯本斯＠國家美術館

一抬頭看到這幅魯本斯巨作，就好像看到電影《綠巨人》的情節，英雄最後還是逃不了美女這一關。


1609年／參孫與達麗拉／魯本斯／國家美術館

這是舊約聖經中的故事，達麗拉接受了參孫的敵人非利士人的賄絡，趁著參孫做愛結束後累得睡在達麗拉的的身上之際，請理髮師把他身上的神秘力量來源剪掉，就是他頭髮上的七重金鎖。這幅畫的達麗拉後面那個老鴇就是年老的達麗拉，同樣的臉龐卻有不同的表情，年輕的達麗拉似乎有同情的眼神，而年老的達麗拉貪婪的眼神，手上拿著蠟燭急切的要理髮師剪掉參孫的頭髮，右邊門外的士兵打算活捉參孫，然後參孫抓到地牢雙眼被挖掉。

巴洛克時期的繪畫講究的是光影的效果，這幅畫光的來源有三個。至於達麗拉的肉感，還有參孫的肌肉，大部分是模仿米開朗基羅的雕刻作品。而牆上有維納斯與邱比特的雕像，暗喻情與慾的事件化身。參孫的身軀幾乎占滿了整個畫作，無論是棉被或是衣服，充滿了濃厚的巴洛克華麗的繪畫技法。

這幅畫是魯本斯去義大利8年後回安特衛普的作品。

【佛羅倫斯】魯本斯的酒神＠烏菲茲
http://trip.writers.idv.tw/2007/01/blog-post_10.html

【佛羅倫斯】吉貝爾提的天堂之門

舊約：約瑟解夢

約瑟被當成奴隸賣給商隊，後來商人轉賣給法老王，神奇的約瑟替法老王解夢並建議囤積糧食，後來在糧食看到了金杯，解決了七年荒災並使兄弟和好。

在聖母百花教堂前的洗禮堂，總是排滿了觀光客，小小的八角洗禮堂最有魅力的應該是兩個由羅倫佐‧吉貝爾提用銅鑄造的，第一座門有28幅浮雕，從1403-1424年間完成，當時流行採用競圖的模式，吉貝爾提打敗了布魯內列斯基（就是去蓋大圓頂的建築師），所以取得製作的合約。而後，因為做得太好了，所以在1425-1452年間完成了舊約聖經的十個故事浮雕版，這個門被米開朗基羅稱為天堂之門。


1425-1452 天堂之門，有左右依序而下：
１‧亞當夏娃逐出伊甸園　２‧該隱和亞伯
３‧挪亞醉酒及方舟　　　４‧亞伯拉罕
５‧雅各和以掃　　　　　６‧約瑟解夢
７‧摩西受領十誡　　　　８‧耶利哥城滅亡(約書亞)
９‧大衛與哥利亞　　　１０‧所羅門和示巴女王


吉貝爾提父子

這些門框據說是他的兒子所雕飾完成，所以天堂之門中間由上數下來第三個就是他們父子的人像，兩個人長得還真像。

1966年11月，義大利發生大洪水，天堂之門的浮雕還被洪水沖走，在兩公里之遠找回，目前在洗禮堂上的都是複製品，真品都存放在主教堂博物館內，真品不放在原來的地方而放複製品應該是佛羅倫斯賺錢的妙方吧！

【羅馬】創世紀＠梵諦岡博物館８

米開朗基羅／西斯汀禮拜堂穹頂《德爾菲神諭女》1509年

進入西斯汀禮拜堂，應該是大部分人來汎蒂岡博物館最主要的參觀重點，由於人很多，聲音吵雜，不時有工作人員敲鐘請大家肅靜。

這個最漂亮的神諭女屬於希臘時代德爾菲地區的阿波羅神殿，我查不到這個神女的來由，看著米開朗基羅用著生動姿勢和對比強烈的鮮豔色彩來表現，可以表現出絲料反光的效果，先知神女巨大的身軀加上鮮豔的顏色，讓整個天花板活了起來，西斯汀禮拜堂的天花板是弧狀的，也因此這副畫多個方向的構圖及角度的設計相當不容易，有時候看起來特別粗狀的身軀，實際上反而是更為立體的構圖。

穹頂的畫作重要的分為四個部分，一為中央的《創世紀》諾亞方舟大洪水及上帝開天闢地，二為周圍的12個先知及神諭女，三為三角璧內的基督祖先，四為四個角落舊約聖經的故事。在1990年代進行色彩的重新修復，修復後有人曾經評為穿上班尼頓的米開朗基羅。


米開朗基羅／西斯汀禮拜堂穹頂部份《創世紀》及其他1508-1512，由上而下依序是諾亞醉酒、大洪水、諾亞獻祭、亞當與夏娃的墮落與放逐、創造夏娃、創造亞當、上帝分開天與水、創造日月草木、上帝分開晝夜。

這裡不准拍照，所以這兩張圖是掃描明信片的。只記得抬頭看的脖子很酸，不知道米開朗基羅如何度過那四年的？