【花蓮】流水帳、老房子再生、社區營造

這是這幾年來去花蓮的紀錄，有自己一個人去，也有跟家人前往，還有是跟一群部落客好友，體會體驗大不相同，相同的是沿途的浪花海岸，相同的是拔地而起的花東縱谷，相同的是雲海山光水色，但最大的不同是人，當中的滋味酸甜苦辣，有時又很平淡。


蘇花公路一景

幾年前，社區營造正熱，都去參訪各鄉鎮的特色，花蓮豐田的移民村，花蓮羅山的有機村，台東富豐社區，台東卑南鄉美農社區，台東池上萬安社區，這些地方要一個人或是一家人去很隨興的去參觀，到目前應該都是很困難的，應該都要事先安排好導覽導遊相關事宜，但是都要這些人準備好等在那邊讓觀光客來，也不符合經濟效益。

我每回回去找每一社區的展示中心，有時看的介紹看板有這背後的故事，有時甚至沒有開，有時是個很大的展示中心，賣的是全台一致過度包裝的農產品，到了羅山社區外的展售中心，很期待可以看到當地產的農產品，可惜並沒有看到。是因為這些農產品太貴被市場淘汰，還是因為這些產品都需要『人』來介紹？我心中其實很感慨，這麼多年來的地方社區特色營造，就這樣完全毀於一旦，就只是經濟效益或是沒有觀光客，就沒有經營下去了，還是背後還有其他原因？

這原因我想每個鄉鎮社區所面臨到的問題大不相同，我很不願意下結論就是政府經費預算的問題，或只是一句話，這是全球化經濟的必然趨勢！或許，我這幾年看到的社區營造都是一個假象？

當然，我也看到了美麗的果實，有些人把老房子自力救濟修復，開了餐廳、圖書館、書店、咖啡館，從這些舊建築中，花東人似乎找到一個心靈的寄託，還有未來的方向？



庭院的松樹好高，松樹似乎是花蓮日式住宅前常種的樹 — 在時光1939


星期一沒開，要下次才能來訪 — 在秋朝咖啡館（花蓮花崗街5號）


很台式的日本料理，玻璃上的貼紙很雅致 — 在本壽司料理亭


星期一的晚上，街上人不多，走進生活旅人商店，是熟悉的話語，二樓是個展覽。上次來也偶然相遇，一種輕輕悄悄慢慢的旅行足跡。門口有台咖啡三輪車，年輕人討論著手沖的方法，我買了春一枝的釋迦冰棒，想在這個街道找些甚麼味道，那是一種時光的痕跡。　－　O'rip 生活旅人工作室


豐田火車站今昔，似乎花東的火車站都在拉皮重建，有人覺得很可惜以前的建築那麼漂亮，有人覺得空間明亮動線變好了，但我的疑問是為什麼經常要拉皮的跟以前的樣子差很大？火車站，是我覺得地方特色很棒的展示點，但，好像都沒有使用到。旁邊那個五味屋，好像蠻多故事，下回再去探訪。


豐田文史館，今天與客家生活館合體了


豐田可以看的東西很多啊！


鳳林火車站，拉皮中。



六十石山，金針花還沒開。


羅山泥火山，想到現做豆腐的滋味。但沒有去找到羅山的泥火山豆腐，來看泥火山冒泡泡也不錯，只是冒泡的規模有點小。到展售中心買了一包ㄚ雲姊咖啡。


吃臭豆腐，配老電影海報、老鐵牌廣告、老鐘擺、老大同寶寶等等等，很多老東西 — 在花蓮荳蘭橋臭豆腐



可能太早來了，還是因為非假日，踏入園區有認真的保全人員，一個年輕人，加上一群年輕人，大家好像不知所措，不知道從何逛起。那個年輕人很積極的問我，請問主要入口在哪裡? 我很抱歉地跟他說：我也是第一次來逛。那個年輕人問了經過的每個人，從他眼神中好像看不到滿意的答案。

大門口那棟建築在整修，旁邊有 A Zone 咖啡，很早就大門敞開歡迎大家進去。後面有個當代生活選品概念館、原創概念藝廊，因為太早來了，等到11點開門進入，發現員工比遊客多。可能台灣參觀的小朋友太多，而且大家喜歡用手機拍照，在原創概念藝廊到處貼滿了"請勿"的告示與圖案，我想應該蔚為奇觀，突然在外面看到一個交通標誌『小心文化』，整個空間整修的很棒很漂亮，可是看到這些標示，感覺好像不太歡迎人們進來的錯覺。　－　花蓮文化創意園區（請勿文化創意園區）

http://www.a-zone.com.tw/


好像一艘船的教會，花蓮新城教會蓋在日本神社原址內，更像一艘諾亞方舟 — 在花蓮港基督長老教會


看起來很棒，阿貝說這裡的貝果不錯。這條街每家店進去坐半天，可以泡一個星期，在 O'rip 生活旅店遇到開店的服務人員(我想應該不是老闆?!)，居然認得我，說我在花蓮好幾天了。 — 在 Pomme


一樓的雜貨、二樓用餐、三樓民宿，尋常的日日生活用品。　－　花蓮日日


來這裡買了黑木耳、豆干，還有小盆摘植物、手作小包，在架上還看到花蓮的花生果醬、春一枝的冰棒，獨特的產品的確也都有特殊不計成本的通路。店長陳小姐還是一樣的熱心，中午經過，生意還不錯。

https://www.facebook.com/madehand — 在小一點洋行



這家店的收費方式，是計算在這個空間的使用時間，一個人一小時25元，消費只能抵第一個小時，個人是覺得很划算。若大家觀念可以接受，小時候去打撞球、桌球、網咖、K書中心、租書店，其實都是這樣的模式。

很舒服的環境，看了書架一堆楊牧的書，我問了一個白癡問題：以前楊牧住在這裡嗎? 後來想說以前有搜尋過他是住在舊書舖子老店那邊，而舊書舖子也搬了。花蓮的每個店家老闆或服務人員，似乎都知道所有店家的動態呢！要是在台北，隔條巷子有甚麼店，一問都不知！

中午的熱門時段，大家來用完餐，聊聊天，又回去上班 — 在 Alice Caf'e Book

【台北】很多生菜的日楞 Ryou Caf'e，還有《星島日報》的報導

到這家咖啡館，我就被門口的綠色植物吸引，我也喜歡裡面的環境，一部分需要脫鞋坐在地上，通常來這家咖啡館的清一色是女性，經常有金髮美女，平日有人來此看書、划手機、用筆電工作，假日比較多來聊天的客人。



為了支持台灣生產的咖啡豆，每次來都點台灣產地黑咖啡，很喜歡陶杯、擺盤，很有溫度。雖然台灣的咖啡豆層次沒有國外產地那麼豐富，但最近品嘗一直感覺有在進步。這家從上午八點半就開始營業的咖啡館，讓我在上午有工作的地方，也可以輕量的吃以生菜為主食的早午餐。觀察周邊的人點的多是茶品，還有一些拿鐵，像我這樣喝黑咖啡，又多吃草食性的人，好像是異類。

隔壁的一對夫妻帶一個媽媽前來，三個人來這個空間也算特殊，因為周邊都是年輕人聊天，我這個大叔拿著筆電出來寫作打字，也是異類。尤其手中又拿著紅色的書，楊佳嫻的瑪德蓮，大方的翻閱著，假日是休息聊天的日子嗎？好像不是看書日，這時候店員來提醒我，假日消費時間限定三個小時！

曾經約了記者背景的小魚來此聊天，這邊不是很好找，在幾個岔路中間，小魚很快就找到了，還嘰哩呱啦講了一個下午。因為中午前開的咖啡館不多，我特地約了星島日報的記者來此訪談，他很羨慕台北有這麼多樣的咖啡館，帶他到附近走走，寫出一篇報導。我覺得中國、香港來的記者書寫的角度跟台灣的記者有很大的差異性。

大家對多吃素，多吃綠色蔬果這件事情，來這家咖啡館，應該有更多的認識。隔壁的大叔，講著吃素的好處，還有減少碳足跡，對地球環境的保護，這樣的觀念正被大家接受。

《星島日報》台北美好時光－－咖啡達人帶路←我自己要承認我並不是咖啡達人，勉強可以稱上是咖啡館達人吧？！



http://www.singtao.com/yesterday/sup/0517mo02.html

【台北】科普導覽

今天上午九點就開工，一些媽媽帶著小朋友來參加地球科學的科普教育導覽。其實，有些小朋友比較害羞，年紀也有些差距，所以互動比較不理想，不過基本上，大家都很踴躍的舉手回答問題，我的獎品就是岩石說明的小卡片。

我的問題可能太難了，有一些數學加減法，只有一個小女生，很鎮定的舉手，然後很快的回答。我想他在學校的數學應該很好，而我也看到我的小時候的樣貌。現在的媽媽都氣質很好，下次應該組團來預約導覽，不需要帶小朋友來(哈!)。我很期待今日的合照。

中午吃了幾顆水餃，然後又去我的慢步運動了。— 在青田七六。

【高雄】豆皮文藝咖啡館

第一次踏入這家咖啡館，座位安排在窗邊，約莫只有四十個座位，只佔了這個公寓的三分之一的空間，是一間文青會來的店。有一些年輕人在玩桌遊，大部分是兩兩成對的年輕人來聊天，像我這種打開電腦打字的人算是少數。



中間有些漂流木，還有木造房屋的廢木料，是藝術品，我想，蟲鳴鳥叫自家烘焙的黑咖啡，還有蛤蠣飯、香菇飯，都是我喜歡的吃物。天花板的混搭風：辦公室的鋁框架，配上鐵皮，搭配鐵製燈罩，隨處可以看到一些塗鴉，我覺得已經不是混搭，而是隨興的自由自在，但是不唐突。夜晚這樣的燈光有點詩意，卻有點恐怖，對桌的年輕人有點鬼魅的露出吸血鬼的牙齒，我突然有想有長生不死的想法。

另，對面還有一個獨自專心打電腦的正妹，穿露肩的洋裝，胳膊很細。我會想像是不是報社的記者，正在努力的工作?還是在跟別人聊天?

有些哈瑪星與高雄車站改建的想法圖刊，可是好像是幾前以前的刊物，有的50，有的100元，不知道有沒有新的刊物。

【台北】青田七六、FT、河邊生活

這是今天上午來拍婚攝得新人，男的俊，女的優雅，陽光室又有個研討會，真是整個有氣質兼知識性的饗宴— 在青田七六。


老師們來開研討會，我在旁邊偷聽，收穫好多，其中，印象最深刻的是泰國的伊斯蘭建築特色。題目好多，也都好有趣。

我的感覺泰國的佛教與中國的木作建築，都有互相影響，更有趣的是摩洛哥的伊斯蘭清真寺，又有一點雷同。世界的建築都有相互在影響著


每一次來這邊，都會想要點清涼的水果汁，很好吃的甜點，不小心會吃太多，可能要節食兩天才能把熱量消耗掉。

我喜歡最角落的位置，也喜歡那個靠窗的位置，不過因為可能高度比較矮，只要有一個人講話，全咖啡館的人就要聽他講話。


換了一個地方喝杯咖啡，今天是老闆親自顧店，遇到了新客人，很熱心，還一直打電話給兒子、朋友，說這裡很棒，還買了大包小包回去。老闆的熱情很重要，在我看來是不計成本開的一家小小店，可是每次發現路過走進來的客人都很滿意地走出去。

真羨慕，還大包小包的ㄌ— 在河邊生活 Liv'in Riverside台北。

【台北】老王與小V

衣服的顏色好搭，都是喜歡爬山健行的人，一聊就聊不完，整個下午聽他們兩個嘰嘰喳喳，聽得我好累— ──和Gloria Wang 和 Littlev Fang，在 Bon Vivant 。

標籤雲

很準確
http://timc.idv.tw/wordcloud/zh/#feed:http://trip.writers.idv.tw/feeds/posts/default



再來一張我的臉書，應該都是轉貼我部落格的文字

【台北】婚友聯誼咖啡館

終於踏入傳說中熱門的婚友聯誼中心，婚友社會員採季繳制，一季 3600元。

可能我太早踏入，裡面的客人有一個老杯杯，還有兩位資深熟女。外面好像有公司包場在開會。吃完後，座位就坐滿了，年輕夫婦帶小朋友，還有附近的銀行上班族，生意很好。

大量的液晶螢幕播放著美女風景照片，櫥窗有很多相機展示，書架上有不少攝影集，也賣些產品，蠻有城市特色的咖啡館

【台北】今天聊天的主題是帽子，還有苑裡的藺草

小 V 有個計劃，要研究帽子文化，我很喜歡這個主題，因為一直很好奇，1945年以前的台灣人，每個人外出都帶帽子，那時候流行甚麼樣式? 帽子的價格多少錢，政府是有規定出門要戴帽子嗎? 還是太陽太大? 可以防下雨? 好期待小 V 的演講。— ──和Gloria Wang 和 Littlev Fang，在 Bon Vivant 。

【台北】青田街遇見，美麗的花，可愛的人，還有紫藤廬的光影

上午路過青田街12巷巷口，看到一個美眉在拍照，於是也一起把美女給拍進去。

後來我走過他前方，被叫了"水瓶子"，我想慘了怎麼偷拍被發現，可能要被罵了，轉頭看原來是以前辦部落客參訪的公關公司，現在在鄉間小路上班，後來問起原來現在老闆是 詩人艾琳 ，哈哈!世界真的好小啊— ──和 CY Lin，在青田七六。

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床之間的中華花藝

今天中午有日本記者來訪，這次的時間非常尷尬，而且中午客人又不少，來訪時間只有短短三十分鐘，如何在短暫的時間塞入我們的精神，又同時能夠講出足立仁、馬廷英教授的研究，非常的難。於是安排了水餃餐與蔗汁咖啡，馬廷英喜歡吃水餃，足立仁研究蔗糖改良，希望這樣可以有成為一個特色。

我把每一次來訪的記者都視為一個開始。

PS. 今天插花好多盆，庭院的工人也來來回回，希望明天雙周年慶順利

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今天上午天氣非常熱，接了一個團體的導覽，從梁實秋故居走到殷海光故居，本來這樣的路程一小時慢走慢講，很適合，可是酷熱的天氣，蚊蟲超毒，所以躲到紫藤廬的展覽區去吹冷氣，感謝紫藤廬在我總是沒有告知的情況下帶人進去參觀(不好的示範)。

今天講了梁實秋先生的壞話，又講了殷海光老師與夏君璐的情書往返，談了周德偉先生一些事蹟，和學校都念一半的過往(當然是加強記憶，沒有惡意的)，很快速的走過三個故居，流汗都流光了。

短暫的交換，很感謝來參加的朋友一直謝謝我，我其實也沒講到甚麼，希望大家有點收穫，結束後他們到"找到咖啡"用餐。— 在紫藤廬 Wistaria Tea House 。

【台北】溫州街散步

今天散步的路線從溫州街頭(和平東路交叉口)，從這段一直往南走，左側還有一些老舊的木造建築，我想這殘破的景象應該還快就會消失了。

看了 1932年的台北市都市計畫圖(高傳棋提供) http://www.urstaipei.net/archives/8736 整個溫州街以東是水田。然後再查了一下 1940年的實測圖，溫州街以東蓋起了一排的房舍，到了 1945年的美軍空照圖，溫州街以東已經蓋了好幾排的木造房舍。

用這些地圖推算，這些房舍大概蓋好的年代在1932-1945 中間，最準確的年代不詳，但用這些地圖來猜，大概是 1940年開始蓋的。 不過，也有可能是不是私人住宅，所以沒有被劃在地圖內?!

溫州街過了辛亥路，有個公園，還有水圳的露出點，波黑樓上新開了一家雜貨店，按了電鈴沒開，可能還沒有開始營業，一直不知道他們的營業時間，等等再回來看看。

天氣太悶熱，我本來要花點時間找新的咖啡館，然後希望下午人又可以少一點的咖啡館，想想到哪一家風險都很大，於是又走進了巴黎米

【台北】媒體採訪與紫藤廬

今天上午九點，日本的媒體來訪，是約的最早最早的一次，因為他們的行程好多，我偷偷了看了一下，周邊的日本時期蓋的建築，只要有開放的，他們都有約好採訪。

而且每個點都只安排了一個小時的時間，所以真的不容易深入了解的吧!? 我說了還有台灣油杉社區，他們說真的沒有時間去了。

從九點談到十點只有談一點點，接著我開始在青田七六導覽，來的人大部分是香港人，我一時不查，以為只有幾個客人是香港人，大部分是台灣人，所以用很快的速度講，而且大家還很專心聽(尤其是老人家)，講了馬廷英教授的研究，講了國民黨來台，講了日本時代，這些人居然沒有反應，這真是對我很大的打擊，因為以往的這些老梗大家都會有點感覺，不是大笑就是會點頭。

後來，我才知道原來大部分是香港人，聽北京話的能力沒那麼好(又或是我口齒不清)，而且這段歷史老實來說，他們也不熟悉。

於是後半段我放慢講話的速度，開始介紹日本時代的農業研究，大家才開始有點感覺吸收進去，我提到台灣從大航海時代西班牙、荷蘭、日本到國民黨來台，台灣人的處境很可憐，身為台灣人很悲哀。但我去澳門、香港的時候，看到高樓林立，沒有樹木，住在天台違建的人被趕走，感覺台灣還是比香港、澳門人好得多。講到這裡，稍長的長輩一直點頭，快要流出眼淚來了。

結束後，我就跑到紫藤廬，把剛剛的採訪結束掉。這是我遇到很敬業地日本媒體，只問他們想要深入了解的問題，其他的就不問了，這節奏我還真的跟不上，要怎樣只講對方可以吸收，並且有點能夠讓對方有收穫的主題，我還要學的真多。— 在紫藤廬 Wistaria Tea House 。

【台北】卡瓦利義式咖啡館 Cavaralli

青田七六導覽結束，就是我在外短暫的慢步時光

今天停到了好車位，可以停一整天不用錢，所以打算走到東門捷運站，經過永康街就來一趟水圳之旅吧!大熱天走在永康街熱的直冒汗，店家慢慢地開門，從永康街的最南端往北走，一般是不會有觀光客來，但是居然一群香港朋友拿著相機走過來，不知道甚麼時候開始，香港朋友知道了這個訊息，都會逛過來這邊。

往波士頓理髮廳往北走(我是沿著古水圳道)有一家茶館在裝潢，可能快要開業了，然後另一個巷子有設計師開的咖啡館，要12:00才開，然後對面有古琴店，再往北，有好好看公園，再往北，有個公寓被封起來，準備都更。所以水圳道還是可以觀察出一點遺跡的，路面稍稍高起，路面有排水溝的蓋子。

最後，到了卡瓦利咖啡館，剛好11:30剛開業，有烘焙機，莊園精品黑咖啡，只有麵包、蛋糕簡單的甜點。我對我的味蕾非常不好，只要能填飽肚子，就走進來了，觀察一條巷弄與一杯咖啡非常重要。看著巷道間人來人往的人，想像下午人潮眾多在這邊聊天的熱鬧景象，我能在此享受一個多小時獨自在窗邊欣賞城市景象，真是幸福。

一個短髮乾淨俐落的小女生走了出去，幾台名貴大型高級黑車出入，日本小女生來此自助旅行，但著草帽的阿公牽著鐵馬載著兩個孫子的溫馨，還有貴婦準備出門交際，夾腳拖內衣大叔抽著菸睡眼惺忪的出來覓食。還有對面是一個漫畫出租店，宅男宅女進出。更多時候是許多上游廠商來送貨收款。

而我，想像著我四十年前看著貓在水圳上抓魚玩樂的日子，背景是爵士鋼琴的音樂，一種隨興彈奏的心情。

【台北】野草居食屋的被採訪

今天下午，日本的媒體，小學堂來採訪野草居食屋，這是第一個媒體說完全不需要拍食物，然後對我講述台灣古蹟的社會現象，還有同安街周邊的歷史故事，唯一十分有興趣的一個媒體。

這個日文翻譯有點辛苦，因為不是那麼好翻譯中間的歷史過程。當我開始講紀州庵"文學"森林的概念的時候，整個已經沒時間了。我後面還可以講螢橋、赤川、李師科、瑠公圳棄屍事件，就整個不需要講了。

所以只提到了石井家族，還有新店支線，再來一些烤香魚、河邊居酒屋紀州庵的過往。
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若要知道為何陳玉麟教授住在這個地方一直到1984年，要從台北帝國大學說起，當年負責農化研究室的主要是山本亮(1890-1983)，1935-1940年負責農藝化學第二講座主要負責食品化學及熱帶農產品的開發、利用研究，山本亮的專長是除蟲菊精的合成及人工除蟲菊精的研究，被譽為「日本近代農藥學的鼻祖」，如今較為人所知是有關包種茶、烏龍茶等製茶的研究，山本亮教授他非常喜歡台灣，戰後還是經常來台灣。山本亮的孫女婿，也曾任職過日本著名的理化研究所(Riken)的副主席，家族在學術界有一定關係。

1940-1945年，大島康義接任山本亮的第二講座繼續研究，當時助教授為石井稔，1942年起，助手則為陳玉麟教授。1945年之前同安街28巷這附近有三排日式木造房舍，均為石井稔家族所有，現今強恕中學那塊地，原本是石井家所擁有的農園，種植蔬菜與實驗用途。— 在 Fireweeds 野草居食屋。

【台北】壞人

最近要收斂點不要太熱情，因為經常被當成壞人，進去店裡跟小妹妹打招呼，出來後聽到有人說要把門鎖好。剛走在路上，不經意的走在一個太太後面，她一直回頭看我，好像我要偷他的包包，我只好停下來休息一下再繼續走，偏偏她又走得很慢，又跟我路線一樣，我又在她的後面，我看著她好像受到驚嚇偏離道路。哈哈!應該是我真的太像壞人了

【台北】咖啡館晃蕩：巴哈、彰藝坊、早秋、道南館

短暫停留，只有肯亞AA，巴哈咖啡館。


感謝 宗萍 姐的杯墊、花布書籤，彰藝坊偶相與花樣工作室。


在早秋咖啡 debug 老台北慢步地圖，辛苦的 黃新雅 昨夜熬夜弄完，上午上完課又被我抓來改稿，就等印出來了，可是，看了印刷報價，真貴!!! 希望賣得掉。— 在早秋咖啡 CAFE Macho 。


每次到這裡都覺得很溫暖熱情，除了環境以外，還有老闆與老闆娘烘焙、煮咖啡豆的細心。最重點的是有年輕人。— 在道南館。

【台北】慢步，做為城市人與人之間的介質

散步、設計、書店、咖啡館、藝廊、雜貨店，翻閱了最近的雜誌，都是這類的話題，雖然很高興都是用導覽的方式來介紹這些地方，用生活的態度來報導。但這一切缺少了歷史，就少了根。沒有過去，也就沒有現在，甚至沒有未來！

推廣街道散步與導覽，至少是一種進步，回顧以往公部門花了大筆經費建菜市場，但沒有人要進菜市場買東西，還是在路邊買菜。花了大筆錢整修公園，停車場不夠，又把公園、校園操場挖開蓋停車場，覆土不深讓高大樹木長不成，公園變成很熱的烤箱，現在連下棋的歐吉桑都沒有了。

城市的進步，除了公共基礎建設：排水、汙水、馬路、廣場、公園、市場等之外，還有介於硬體建設與軟性生活之間的介質，這個介質是甚麼？目前並沒有共同一致的共同標準。例如公部門施放煙花，補助藝文展演活動，或者花更多錢辦城市博覽會等等，都些都可以稱為『介質』。

大拜拜的活動，一哄而散沒有效果，不能持續的政策，究竟能夠帶來多少觀光客，或是引進多少財源，甚至對地方來講還變成環境的破壞。從媽祖遶境進香等民間慶典來看，民眾自發性的掏腰包提供吃住給前來朝聖的信眾，每年舉辦越辦越大越熱鬧，甚至可以成為非物質文化遺產，這慶典也是一種『介質』。

還有哪些硬軟體的『介質』呢？例如小型的社區導覽活動，一家特色咖啡館，一間小的文化展覽館，甚至只是小小的餐飲店，都可以做好這中間的工作。

以往這類『介質』隱身在鄰里間的雜貨店，或者在社區大榕樹下下棋的歐吉桑，公園跳舞運動的歐巴桑，甚至是公司的福委會、社團之中。漸漸地雜貨店已經被 7-11 取代，這中間的介質變成生冷的錢幣，人情的溫暖變成了制式的『歡迎光臨』。

這個『介質』還有包含人與人之間的交往活動，轉化成手機、電腦網路的臉書，於是人們不再重視現實世界中的美學，只要手機、電腦螢幕夠大，隨時都可以換上喜歡的背景，而建築也是一樣的，四四方方的現代建築，怎麼看都沒有以前日本時代所蓋的有美感。

這城市的人們漸漸發現，唯有靠自己走出去，從自己家裡做起，變成一家家的特色小商店，不一定要開放給所有人，只要開放給朋友、同好，有彼此共通的語言，即使剛開始並不認識，很快的也可以變成好朋友，多利用網路分享彼此的所有，共榮生命的美好。

這幾個月，我看到這座城市有大大小小不少的活動，歷史街區的導覽散步，或者是用藝術家的角度、設計師的說法來晃蕩於這座城市，也有文化創意的導覽，品咖啡的教學，生活雜貨的店家巡禮，這就是我認為的介質，是一個生活的文化運動。

我們不用再背負起歷史的重量，四百年前航海時代鄭芝龍所處的海賊王年代，至今台灣人出海捕魚還是非常艱困；一卡皮箱就可以出國做生意闖盪的年輕人。這些過往，我不知道是否某個程度代表著台灣人冒險的精神，而慢步運動也算是一種小冒險，但這種小冒險，沒有風險。

慢步，慢慢地散步，可以找尋自我定位，用心參與體會，可以從這些介質發酵而改變這座城市，而我覺得透過慢步，期望在這座城市，留下比瑠公圳還要堅強的種子，雖然這些水圳都已經加蓋埋藏在地下，但透過雙腳慢步去發現，我們可以創造這座城市的下一個文明奇蹟，透過這些『介質』的發酵，讓我們有『根』。

舊約聖經創世紀第十一章，人類蓋了巴別塔，祂們說就讓人類瘋狂吧！這座城市已經太多的建設好像這類通天的高塔建築，人與人之間好像說著不同的語言不能溝通，慢步運動不也正是一個溝通的機會嗎？

【台北】大學社團的兩個學妹

這是我們大學社團的同學與學妹，我這個同學的名字念音有個"億"，我的名字念音有個"兆"，兩個人名字的第三個字都是"成"，所以一個身價上億一個身價上兆，我確信我同學的身價的確如此，但是我可以上兆嗎？

這兩個學妹，一個是我大學時代唯一也是第一個乾妹，另一個是ㄕ妹。歷經了那麼多年，乾妹一樣講話直接而犀利，當年少有男人追求，ㄕ妹一樣溫柔善解人意，所以一大堆男生跟在後面。這兩個人都已經有歸宿，乾妹有生了兩個男孩，ㄕ妹生了兩個女孩。

很棒的聚會，也讓我吸收了不少笑話— 在青田七六。

【台北】坦尚尼亞的中藥人生

今早沖了坦尚尼亞，放了大約三個月，老實說是有點不新鮮了，這包豆是我送給朋友，後來發現他完全沒有沖，又被我偷偷的拿回來的一包咖啡豆。

我試著磨細一點，剛沖時悶久一點，但是後來沖快一點，沒想到得到驚人的好喝滋味，龍眼乾、花蜜，瞬間甘甜，但同時也很苦的黏稠味，正如我現在的心情，所有事情都擠在一坨，煩雜的不知如何排解。舌根的苦滋味，有如吃中藥的苦味，我會想到父親在我小時候一直告誡我要吃的苦中苦。

一樣樣完成吧！我的坦尚尼亞中藥人生

【台北】巴黎米咖啡 Cafe 8mm

每次外頭爆熱，我就會想辦法到這家咖啡館，一個重要的原因是這裡挑高，紅磚外露有廢墟感，磁磚吧檯好像在浴室，地上的大理石地板整個就很陰涼的感覺。

老闆有更換燈飾，吧檯的燈罩是麥當勞外帶的紙袋，有些燈泡更換成愛迪生燈泡，吧檯上養著麵包蟲，主要是旁邊那隻青蛙的食物，很有實驗精神的咖啡館，老闆對所有事情都很興致勃勃。

點了一杯焦糖咖啡冰沙，類似星巴克的焦糖瑪奇朵，但更好喝。

【台北】溫羅汀的書店，台北的神保町

溫羅汀是溫州街、羅斯福路、汀州路交錯的區域，這個區域因為鄰近台灣大學，因此主題書店、二手書店與各類NGO組織分布在這個巷弄間；在東京的神保町，也有各式各樣大大小小的二手書店、古書店。我很期待台北也能有這樣的地方。


溫羅汀地區

愛逛書店的我，是從大一下學期開始，因為剛上大學非常不能適應，總覺得上大學就是要開始玩樂，結束了上半學期密集的基本科目學分，成績公布後有一半的科目被當掉，也就是說下學期的課有一半都不用去上了，空堂的課不知道到哪裡打發，於是就在溫羅汀周邊的書店度過。

二十年前的溫羅汀書店還是以新書的書店為主，二手書店還是在牯嶺街與光華橋下的光華商場居多。窮學生買不起這些新書，於是經常性的蹲著或站著翻完一本書，有時候天還亮著，可是出書店的時候已經夜幕低垂。

當年，有關媒體與國家機器的抗衡，唐山書店讓我在不同角度的思考下，有了進一步的批判性。南天書局在地圖上的收藏，會讓我流連忘返，就好像進入時光隧道般，掉入古代的生活景象。在早期簡體字還是禁書的時期，總會有發財貨車停在台大新生南路側門，書籍裝在木箱或紙箱內，有警察來取締可以馬上開車就離開。明目書社當年明目張膽的賣著簡體書，很多老師學生為了去搶簡體書，把紙箱打開放在地上就讓愛書人去搶購，因為眼力要好，書店取為『明目』書社，有多層的意義。

經營各類主題的新書店還有女書店、台灣ㄟ店、晶晶、曉園、書林書店等，也都在此持續的經營著。

如今，由於牯嶺街二手書店的沒落，加上光華橋拆除後，二手書店來到了溫羅汀這個區域。整個二手書店產業的提升，由原本的舊報紙、厚紙箱的回收行業，買書的人會主動的透過二手書店的回收機制，讓書再度回到市場上循環。這幾年這樣的機制讓二手書店從一般暢銷書的提供，又再度提升改走更細緻的主題書店型態。

在青田街與永康街中間的青康『藏書店』，何老闆有濃厚的個人書房的概念，全部的藏書都以文史哲為主要收藏目標。從國際學舍時代就開始經營的舊香居以收藏珍藏本為專長，但我喜歡那邊藝術展手冊類型的書。永樂座台大店以文學類作品與獨立出版社的合作，加上各式各樣的藝文活動，讓永樂座呈現多樣的面貌。

還有雅博客、茉莉、胡思、古今書廊、雅客、華欣等二手書店，有時候找到一本需要的書，比用網路搜尋找到的書，還要快樂，這些地方都是挖寶的好地方，有了這樣的基礎，台北也有了另一個神保町。

我流連在溫羅汀巷弄內的書店，不需要時光隧道，只要打開書本，我就好像回到大學時代那個年輕的我，蹲在地上看一個下午的書，那個既孤獨又美好的日子，若是有機會讓我在回到從前，問我會不會一樣如此的度過，或許我還會嫌時間不夠用呢！

【台北】眾聲喧嘩 MONOCAFÉ

點了瓜地馬拉，多樣複雜的風味，我的舌頭不夠敏銳，總是說不清楚味蕾的感覺，每一個人都有自己的煩惱，也都有自己的節奏，有人沉浸在自己的世界，有人怕跟不上周邊人的節奏，有些人講太多，但有些人一直沉默，有些人在社會中缺乏了自己的個性，而這家店，有著一種孤獨的個性，就好像單純的耶加雪菲，即使旁邊是喧嘩的大馬路。



於是，我們都向這隻貓一樣，不斷地望著窗外找尋些甚麼？進來很多常客，也都是年輕人，我用電腦掩飾我的年紀，不斷地朝著鍵盤打字，窗外有抽菸的大叔，復興南路絡繹不停的汽車，對面還有一些修車廠，位於台大後門，有股說不出的熱鬧，但在咖啡館內聽著電子搖滾樂，內心又有點孤獨感。

這邊的客人，多是修長削瘦的年輕人，我會幻想進來的人都是一個個模特兒，好像走秀般的在這咖啡館走動。

店裡有不少攝影理論的書，牆上的黑白照片，淺色系的木頭桌椅，憂鬱中帶點輕鬆的自在，經常看到一個個年輕人打開電腦工作，或是打開厚重的教科書，我想到則是少年維特的煩惱。

【台北】白堊紀咖啡廳（已歇業）

吃得好脹之380套餐，其實我喜歡的是舒適的空間，每次都做在一張大桌子上好像在家一樣放肆，所有的東西都攤在桌上，不過，這應該不是很好的示範。

【台北】GetMore Lab

一進門的手沖咖啡用具吸引了我，在吧檯的老闆，還有在吧檯內的工作人員，簡直是跟整個空間合體，還有外漏的紅磚，流行的3C產品搭配老縫紉機，那種新舊融合的企圖隨處可見。

我點了一杯巴布亞新幾內亞，等著朋友來跟我說故事。— 在 getmore lab 。

【台北】AMAO Coffee，三萬杯咖啡

今天喝了一杯瓜地馬拉，層次超多樣，我說不出是怎樣的風味。隔壁那桌客人的討論，是台北市市民平常的討論話題，騎腳踏車、運動、敷臉、保養，平常的工作與生活的種種，我想應該是我這個人太奇怪吧!太平常的事情，對我沒有甚麼感覺。


從老闆堅定的表情，還有從他討論咖啡的氣味中，可以知道他有某種堅持，經常在門外抽著菸，總是很恭敬的歡迎客人來品咖啡香。

咖啡館老闆也是咖啡館內外的一個風景。

而我經常很矛盾的，體驗書寫完一家咖啡館，就很少回頭，總是在找還沒有造訪過的咖啡館，我會推開一家咖啡館的理由，我自己也不之知道，或許是一種無止境的追尋

【台北】COFFEE 88

今天來的兩家咖啡館都有養狗，歐葉，會跳上跳下，還會開門，我一直深怕牠被門夾到，或是跳太高下不來，一整個很像貓的行為，卻很有狗的熱情。

路過的人都知道這隻狗的名字，都會跟他打招呼。跳的超高，很多人幫牠拍照留影。

今天點了耶加，有點過淺。

架上陳列了各式的手沖工具，台灣的創意商品設計，真的很方便，沖咖啡變成一種享受。— 在 COFFEE 88 咖啡捌拾捌。

【台北】龍泉里軼事

今天這場應該算是師大大水池之回憶錄，來的人大多是附近居民，話夾子一開，所有人都落入回憶的漩渦，瑠公圳的支流霧裡薛圳，不過霧裡薛圳的開發早於瑠公圳，所以稱支流也怪怪的。

龍泉里裡面有一個讓大家印象最深刻的就是有條水圳道流過去，還有些小轉彎，但是那個水池不知道何時(可查)，被填平了，就是現在的育成中心，我這代的人應該是完全沒有這類的記憶，再過幾年，大家對"水圳"可能就完全遺忘。

這就是歷史的悲哀?— 在龍泉里里長辦公室

【台北】鳳朝三味的人生酸甜苦

多次來這裡，看著復刻版的日式奶油燈，非常多樣式，背景卻是很潮的現代設計裝潢，但不衝突。閉目養神，聽著磨咖啡豆的聲音、打冰沙的聲音、洗盤子的聲音，還有義式咖啡機打奶泡的聲音，加上店裡放的爵士音樂，客人聊天的聲音，不少年輕學生坐在吧檯在此念書。這或許是一般台北人的咖啡時光，晚上八點半。



我每星期二會來這家咖啡館，除了有好喝的單品咖啡之外，其實是因為小水瓶每周二、五晚上要上數學課，貪圖可以在附近等候，剛好可以輕鬆的看本書，或者打開電腦寫篇網誌。

住木柵那麼久的時光，這裡從來不缺餐廳、火鍋、麵食、麵包店、小吃店，也不缺速食、外送店，生活機能比台北市中心好，價格又便宜了許多。但是，總覺得這裡缺乏可以久坐的咖啡館。興隆路四段這一路過來，有診所、藥房、髮廊、餐館，來這邊念書的高中、大學生不少，也經常看到附近的居民來外帶飲料回家。

社區型的咖啡館很多樣性，無論老少，還有七十歲的老伯在划手機，聊天的熟女們，念書的大學生，熱戀中的男女，還有像我一個人看著電腦傻笑的人。三位大叔喝著咖啡聊天，後面有一個媽媽帶女兒來寫作業，大桌子那邊有兩個帶筆電來工作的年輕人。吧檯有兩個國中、高中生在念書寫作業。

尤其，又是在看這本潮人物。讀了洪致文老師的山手線，簡單的事物，只要一直重複做到熟練，就是不簡單。我覺得這家咖啡館在木柵這個地方，應該算潮的吧！

有天點了手沖有機黃金曼巴，那種味道，簡單，口中的味覺，這一切都不是那麼簡單。配著音樂，讓我進入一種夢幻不切實際的感覺。今天點了耶加雪菲，這邊的菜單寫著耶加雪夫，老派的咖啡人一定會嫌太酸，一杯從熱到冷的咖啡，有著不同的味道，那種變化是人生中不可不品的一種滋味，現代人因為接觸太多科技產品，交朋友容易了，但丟棄朋友也跟翻臉書一樣容易，就像喝淺焙的咖啡一般的三種風味：酸、甜、苦。

我喜歡一個人到咖啡館喝咖啡，靜靜地想著事情，好像自己是孤獨的。打開電腦，看著別人的臉書，即使按了幾個讚，就好像跟朋友有了些連結，看著專心唸書寫作業的同學，這個世界，本來就不孤獨。

【台北】入夜 shots mrkt 咖啡館，任性的台北人

來這裡很多次，老闆用金屬濾網手沖，剛好問了一些使用心得。打電話給住在附近總是忙碌的製片工作者，又不在家，跟他約了好幾次都無法很悠閒的坐在咖啡館聊。看著書架上的柯裕棻的小說，還有電影、攝影相關書籍、雜誌，我想這家店的老闆，應該也是個製片工作者吧！放的音樂也很獨特，問了老闆說大概歸類在後現代搖滾的電子音樂。


我迷上了拍人的側身、人影，還有即將入夜的咖啡館

這裡的裝飾開業這兩年有點改變，但仍不改初衷，愛迪生燈泡、木頭桌椅、清水模地板、藝術電影酷卡、店中央用傳統底票裝飾、明亮的落地窗，牆上有一些黑白攝影作品，對比強烈，一種後現代加上極簡的混合體，攝影作品有些灰色的頹廢趕，有些想要吶喊的衝動，但整間咖啡館乾乾淨淨地有點像黑白電影片場內的場景，大同電扇旋轉著，有種復古但有不古的新潮味。門口還有破報有關地下社會的青年紀事，一種追求自由的象徵。

老闆好像很堅持每一個產品都要有故事，每一種莊園咖啡豆、每次採收背後都會有不同的故事，喝著咖啡的同時看這一張簡單的說明，會有身歷其境的感覺。恰如這家店的主題，很重視攝影構圖，一個很電影、也很攝影的咖啡館。

我喜歡坐在落地窗邊，看著外面的人來人往，任性的小孩子用力的拍打著禿頭的父親（或是阿公），還有小朋友死命地要掛在父親的脖子上，車子來來往往從來沒有歇息過。下午有外勞推著老阿嬤經過，老阿嬤推著輪椅任性的要自己走，又有另一個老阿嬤自己駐著拐杖，無論是老的小的，這裡的人都很任性的感覺。

老闆任性的維持這樣的風格，我好像在電影院內被觀賞的玻璃櫥窗內的楚門，在鎢絲燈下看著電腦的世界。而我也任性的要在咖啡館內寫著我的咖啡館的人生。

shots mrkt.
http://shotsmrkt.com/
店址：台北市松信路 213 號
電話：02-27602833

【台北】周德偉先生的毅力，讀《落筆驚風雨》

之前，在帶領一些導覽活動的串場時，我曾說過周德偉先生是『做一半』先生，講的大家為我捏了幾把冷汗，其實，這也只是幫助大家記憶，希望周德偉先生別在意。在讀一些周德偉先生的自傳《落筆驚風雨》，那些做一半的事情有其時代背景，從另一面看來，周德偉先生真的非常有毅力的把做一半的事情持續的做完，遺憾的是自傳寫了一半，剩下的一半大家可以去觀察紫藤廬或許可以得到答案。

1916：考入湖南第一聯合中學，1919年四年級肄業
1920：北京大學預科，1924沒有讀完就離開
1924-1933：流浪了九年（自傳），其實是加入汪精衛政權
1933：公費赴英倫敦政治經濟學院（海耶克）
1935：柏林大學哲學研究院，1937年中日戰爭，公費停止。

周德偉先生從小就不喜歡與童伴鄰居玩樂，總是待在家裡，後來家人給他去唸私塾，從小就受到儒家思想。上中學大學的時候，不是父親身體不好就是兄長病逝，所以沒有完成學業，後來發現各個政權都爭權不為民生，也只有經濟能救中國的政治，於是取得公費留學，但因為戰爭因素又中斷學習。所以『做一半』還能那麼有毅力，還真的不容易。

1950年來台，曾在台大、政大兼課，並擔任財政部關務署署長。所以在他的住處(現為紫藤廬)邀請學術界人士討論聚會，有系統地介紹海耶克的思想，並鼓勵殷海光翻譯《到奴役之路》，也自己翻譯八十萬字的《自由憲章》，讓這個地方成為自由主義學者討論的場所。

1961年，颱風吹損了屋頂，是老紫藤的樹蔓生的結果，於是房屋被改成西洋古典風格的洋房，有上海風味，也有個壁爐冬天可生火取暖。今天老紫藤的根遍佈房屋底下，從房屋各處角落的地板縫冒出，我想像著若廁所冒出紫藤花，那會是怎樣美麗的奇景呢！

【台北】在保安捌肆遇到上海張愛玲

淳子老師的『民國瑣事』是這兩天才閱讀，在中國上海租界的女人們，軍閥、大臣貴族之後，上海的租界內外，有段複雜的人際交往，今日在大稻埕的洋樓內，講著這些老上海的故事，這是我小學時候在這種洋樓內上課後輔導(補習)，所料想不到40年後會有這樣的交流活動。時光，真是歷史的一個嘲諷者。


淳子老師一談起老上海的女人，整個表情與精神就跳躍了起來。

當年我到常德公寓下張望，如今在樓下有家張愛玲咖啡館，我想再去幾次上海，來比較與台北咖啡館的不同，靜安寺的神像應該還存在著？而當年張愛玲來台北、花蓮，又有那些故事？看看淳子老師的書，都可以得到一種感性的比對。

淳子老師說他當年登上常德公寓的頂樓，還請攝影師試著拍出當年張愛玲拍胡蘭成的角度，竟然是爬到露台外沒有護欄的地方拍的，可見張愛玲不怕死的個性。

跟永樂座老闆娘寶兒談到張愛玲與胡蘭成，她說張、胡做愛做的事情都做到整組壞掉了。張面對這個成天泡女人不爭氣的老公，後來就離開了胡。到了美國後張愛玲嫁給了美國老作家，身體不好中風（我有時候會跟張愛玲小說的怨女、金鎖記內的軟骨症老公會混搭在一起），這與胡在一起是個強烈的對比。

在大稻埕這個日本人統治時期，台灣人居住地最繁華的時段，同時期的上海租界也是中國最繁榮的城市。這樣的比對，舉辦這樣的活動也特別有趣。

【台北】有關這座城市人與人之間的『介質』

散步、設計、書店、咖啡館、藝廊、雜貨店，翻閱了最近的雜誌，都是這類的話題，雖然很高興都是用導覽的方式來介紹這些地方，用生活的態度來報導。但這一切缺少了歷史，就少了根。沒有過去，也就沒有現在。生活是這樣，有時需要失憶的不在乎，但有時卻對過往有所堅持的態度。



不過，推廣街道散步與導覽，至少是一種進步，回顧以往公部門花了大筆經費建菜市場，但沒有人要進菜市場買東西，還是在路邊買菜。然後花了大筆錢整修公園，停車場不夠，又把公園、校園操場挖開蓋停車場，然後樹木長不成，公園變成很熱的烤箱，現在連下棋的退休人士都沒有了。

城市的進步，除了公共基礎建設：排水、汙水、馬路、廣場、公園、市場等之外，還有介於硬體建設與軟性生活之間的介質，這個介質是甚麼？一般人並沒有共同一致的共同標準。例如公部門放的煙花，補助藝文展演活動，或者花更多錢辦城市博覽會等等。

大拜拜的活動，一哄而散沒有效果，不能持續的政策，究竟能夠帶來多少觀光客，或是引進多少財源，甚至對地方來講還變成環境的破壞。

從媽祖遶境進香等民間慶典來看，民眾自發性的掏腰包提供吃住給前來朝聖的信眾，每年舉辦越辦越大越熱鬧，不知道我們的公務人員夢醒了沒有？

剛剛提到所謂硬軟體的介質有哪些？例如小型的社區導覽活動，一家特色咖啡館，一間小的文化展覽館，甚至只是小小的餐飲店，都可以做好這中間的工作。

以往這類的工作隱身在鄰里間的雜貨店，或者在公園跳舞運動的長者，甚至是公司的福委會、社團之中。漸漸地雜貨店已經被 7-11 取代，這中間的介質變成生冷的錢幣，再變成摸不到的悠遊卡電子錢包。

這個介質還有包含人與人之間的交往活動，轉化成手機、電腦網路的臉書，於是人們不再重視現實世界中的美學，只要手機、電腦螢幕夠大，隨時都可以換上喜歡的背景，而建築也是一樣的，四四方方的現代建築，怎麼看都沒有七十年以前日本時代所蓋的還要漂亮。

就在我們公部門還沒有搞清楚古蹟的營運與管理，或者是台灣的觀光熱點在哪裡的時候，最近一本本的雜誌，介紹一家家新開的咖啡館、書店、生活雜貨與各式的料理餐廳，就現實面來說，這些店家是唯一用這樣的方式來支撐營運，但是就店家老闆的理想性而言，他們的夢想絕對不只是這個樣子而已。

推廣公平貿易、友善小農、賺取生活、資訊分享、共榮共生的精神早就在這些店主之間透過無私的友情傳達到客人的心中，主客的關係在不同場合地點有著不同的變化，當政府還想用大筆的預算置入性廣告給媒體的同時，人們早就不看這些媒體了。

人們漸漸發現，靠政府只會餓死，唯有靠自己走出去，從自己家裡做起，變成一家家的特色小商店，不一定要開放給所有人，只要開放給朋友、同好，有彼此共通的語言，即使剛開始並不認識，很快的也可以變成好朋友，分享彼此的所有，共榮生命的美好。

這個月，我看到這座城市有大大小小不少的活動，歷史街區的導覽散步，或者是用藝術家的角度、設計師的說法來晃蕩於這座城市，也有文化創意的導覽，品咖啡的教學，生活雜貨的店家巡禮，這就是我認為的介質，是一個生活的文化運動，從這些介質發酵而改變。

或許，我們不用再背負起歷史的重量，四百年前航海時代鄭芝龍所處的海賊王年代，台灣人出海捕魚就很艱困了，後來一卡皮箱就可以出國做生意闖盪的年輕人，這些我不知道是否某個程度代表著台灣人冒險的精神。而我覺得透過散步，我們正在自我定位，期望在這座城市，留下比瑠公圳還要堅強的種子，雖然這些水圳都已經不存在了，但透過雙腳，我們正在創造另一個這座城市的文明，透過這些『介質』，我們需要長出『根』。

《大亨小傳》3D

我覺得《阿凡達》是第一部把科幻片帶入 3D 電影的經典之作，而李安的《少年Pi的奇幻漂流》則是把文學作品帶入的 3D 電影的另一種想像，而即將上映的《大亨小傳》，如何透過 3D 表現那個時代的背景，還有男女之間只存在在財富之上的愛情呢？



男主角李奧納多演過《鐵達尼號》、《神鬼玩家》，男配角陶比·麥奎爾飾演說書人，宛如寫這部小說的美國作家費茲傑羅，演過《蜘蛛人》。因為這兩位男主角都演過動作片，而且背景也有在紐約曼哈頓，這部片看到一半，都會幻想蜘蛛人出來拯救男女主角。或者在曼哈頓的海邊出現鐵達尼號，甚至開個飛機出來，這都被這兩個主角演過的電影所影響的吧！

華麗的水晶燈，豪華的歌舞場景，好像進入了《芝加哥》這部歌舞電影中，或許是爵士樂，也或許是美國走過1930年代的經濟大蕭條，貧富不均導致社會動盪不安的故事背景。導演巴茲·魯曼（英語：Baz Luhrmann）拍過《舞國英雄》、《羅密歐與茱麗葉：後現代激情篇》、《紅磨坊》、《澳大利亞》等片，也強烈的將那個年代的社會背景拍攝出來。

文學名著改編電影，《大亨小傳》比我預期的好很多，因為 3D 的影像很容易會讓重點走偏，而且也不適合太複雜的劇情，人的頭腦會記不住，在選材上《大亨小傳》的劇情很簡單，用 3D 方式拍攝酒醉金迷的富人幻化人生，酷炫的跑車，豪華的城堡大宅，讓我們這種窮人，可以體驗一下上流社會的景況。

故事的主人翁蓋茨比憑藉著對女主角的愛，一路努力追求名利，擠入上流社會，滿足女主角黛西的愛，但最終比不過純種有錢人湯姆的奸詐，將計就計的唆使加油站老闆去殺掉蓋茨比。黛西在最後一場真心話大冒險的聚會中，不但數度的猶疑，最後闖了禍放棄了蓋茲比，回到最安全的世界中，繼續沉迷在財富之中，這也是許多嫁入豪門名媛的世界吧？

1920年代的紐約曼哈頓開始興建摩天大樓，1929年股市崩盤後，全球經濟泡沫化產生的光怪陸離的現象，這段歷史好像一再的重演，世界上到底有沒有『真愛』呢？好像有了錢，就沒有這樣東西了！有人說蓋茲比是標準美國夢的實踐，移民到了美國只要努力，就可以讓夢想實踐，就好像小說中的綠光，在那個迷霧的碼頭，支撐蓋茲比努力的方向，但這個未來卻不曾出現。進一步來說，這只不過是一場遊戲一場夢而已。

魔幻《摩洛哥》

到摩洛哥之後，才了解『魔幻』兩字，不只是摩洛哥的歷史、地理環境的多樣性，而是在西北非有亞特拉斯山脈，物產豐饒，也在沙哈拉沙漠的西部，從海港海邊衝浪到登山滑雪沙漠的星空，城堡古城皇宮夜市，到皮革地毯銅器木工，還有伊斯蘭世界超大清真寺，摩洛哥的一粒沙就好像一個大千世界。

【摩洛哥】卡薩布蘭加與哈桑二世清真寺

1957年，法國將卡薩布蘭加歸還給摩洛哥，在此之前卡薩布蘭加是摩洛哥最大的海港城市，是阿拉伯世界的第四大城，西班牙語的卡薩布蘭加的意思就是『白色的房子』。


哈珊二世清真寺裡頭金碧輝煌

12世紀開始，在此地的高地上就建立軍事要塞，取名為安法(Anfa)，因為貿易興盛，發展為商港。13,14世紀曾被葡萄牙佔領建立城堡，一直到 1755年葡萄牙里斯本與摩洛哥地區發生大地震，迫使葡萄牙人放棄這個殖民地。1770年摩洛哥國王穆罕默德重新建城。1789年西班牙人取得商港貿易特權。1907年，法國佔領此地，1912年法國總督廢除摩洛哥國王職位。

1942年，卡薩布蘭加這部電影，又稱北非諜影，在片場拍攝的電影，描述了二次世界大戰時期，法國人逃亡的路線，在卡薩布蘭加等待逃離德國希特勒政權的統治範圍。1943年，聯軍就在此地舉行軍事會議，奠定了戰爭的方向，並要求德、日、義無條件投降。

摩洛哥一直以來就非常親美，是歷史上第一個承認美國獨立的國家，為何摩洛哥國王的政權可以如此的穩固，是因為皇室是伊斯蘭教穆罕默德的後代，哈桑二世曾經夢到阿拉旨意：「真主的寶座應建於水上」，1980年宣布要建這座清真寺，1987年開工，1993年完成了這座三分之一建在海上的清真寺，法國設計師所設計。

200公尺，的宣禮塔
20000平方公尺
51頓，除威尼斯的水晶燈外，全為摩洛哥建材，有可加熱的大理石
1/3建於海上
3分鐘，屋頂打開(透光、透氣)
2500根，巨柱
60公尺，室內頂高
100000人，大廣場
25000人，室內
5000人，女性專屬禮拜的地方
1400人，男女淨身處
2000台，汽車停車場
40公里，雷射光束射向麥加

清真寺有開放觀光客參觀，但是入門票不便宜，而且必須由導覽人員帶領參觀，冬天可加熱的大理石地板，夏天底下有水流動比較涼爽，可打開透光透氣的天花板，預防海水腐蝕的鈦合金大門，這是座高科技的清真寺，裡頭還有圖書館，據說還要開放浴池給觀光客使用。

在裏頭參觀感嘆宗教力量的同時，我有時候會想到底是華麗的宗教建築重要，還是濟世救人重要，這建築是告訴我們歷史文化的重要教材，承襲傳統皇室的權利的象徵，世界上永遠有貧富不均的問題，平衡點的拿捏的標準在哪裡呢？


從海上看清真寺，好像一艘大船靠岸

【台北】美麗島風雲＠暗角咖啡

第一次來這家咖啡館，迎接我的是一隻黃黑貓，臥在機車上帶著驚恐的表情，隨時就想要逃跑的企圖，進來咖啡館內有三個客人分別度過一個慵懶的午後時光。會來暗角咖啡的緣分是在臉書上看到有人分享一張照片上面寫著：『我是鄭南榕，我主張台灣獨立－鄭南榕（1947-1989）』，而這張照片正貼在暗角咖啡粉絲頁的封面上。



另外一個吸引我一再來此的原因，是開業到凌晨四點，這讓我想到了大學時代，總是在深夜出門，在無人的街頭散步，唯一能去的地方就是 7-11，買了啤酒回家，伴隨著除了街燈，還有長得很高的影子。但看過暗角咖啡所說的：這城市總是無眠，我們只希望提供一個棲身的角落。原來，這座城市一直沒有休息的伴著我們成長，而我已經忘了年輕時夜裡的景況，還有內心深處的夢想。

我在咖啡館內看到『美麗島風雲』的桌上遊戲，於是馬上在網路上訂購，想體驗一下政治是怎麼一回事，遊戲內有各類政治人物的履歷特色，還有台灣各類選舉活動與媒體現象的縮影，真是如靈如現！看到牆上貼著華光社區抗爭的大事紀與經過，這不過是上個月在隔壁那條街發生的事，有時我會懷疑這座城市是在進步還是在退步，看著窗外的路燈，還是跟二十年前一樣的在夜裡微微地亮著。

有時來暗角咖啡，雖然只剩下最豪華的四人暗角的座位，老闆還是很大方的讓我坐下來，點過會跳舞的柴魚片茶泡飯、貓飯加鯛魚，還有水餃等，我總是很輕易、很滿足的填飽肚子，但是人的慾望總是無限，坐在吧檯的我聽到有人問過有沒有公平貿易咖啡、素食者可吃甚麼？或者有沒有隱藏版的甜點？老闆總是儘量的滿足客人的需要。

而我，好像得了某種病，無論如何都要書寫些甚麼東西！咖啡館有沒有咖啡好像不是重點，只要能讓我拿出電腦敲打著鍵盤就可以了。書寫最順暢的時候就是深夜的時刻，於是我跑到深夜還開著的暗角咖啡，看著潮州街對面的金華麵館，即使是晚上十點半，一台台計程車停下來，一個個司機入店填飽肚子繼續努力載客，不是夜市周邊，難得有這般人潮的現象。

暗角咖啡座位數並不多，隨時都有客人在此停留，即使是深夜時刻，據說晚上十一點到凌晨一點客人最多。原來的金華麵館在金華街 135號，原來在日治時期總督府建造的『舊台北刑務所附設浴場』前營業，如今搬到潮州街56號，翻閱了書架上《民族的世界地圖》這本書，又配合華光社區要安置的抗爭紀錄，人類總是一再重蹈歷史的覆轍吧？

《台北散步》

希望，台北是個適合散步的地方。

【台北】吳興街記趣

小時候搬到吳興街、莊敬路一帶，對吳興街的印象特別深刻，念三興國小的學生有兩個地區，一是基隆路以西通化街、臨江街、文昌街這一帶，另一區就是基隆路以東吳興街、莊敬路。


1974年的航照圖，紅線為吳興街，街上還蠻多公車的，當時莊敬路頭還沒有開通

清晨，天還未亮，夏日清晨霧氣迷濛，會聽到叮噹叮噹的聲音，我們特別喜歡吃這種醃製的醬菜，拿著碗盤下樓，聽著聲音漸近，然後才看到婦人推著木製的車子，好像把廚房的餐櫃推在街上，我跟姊姊挑選喜歡吃的小菜，我喜歡紅色又甜又酸的瓜子，也喜歡土黃色的麵筋。不只一次在夢中聽到叮噹醬菜車的聲音，想要拿著盤子出去，清醒後卻只是兒時的記憶與味道。

有時候一早，媽媽會要我騎著腳踏車去買饅頭，等著第一籠饅頭、銀絲卷出爐。那家饅頭店，在三興市場(今市圖三興分館)旁，看著一個年輕的女人，在那邊賣饅頭，看到她頭髮白了，也不知道那家店何時消失了！

說到吳興街的頭，以前是一個菜市場，在消失的僑聲戲院旁邊，走過了基隆路口，吳興街有不少老行業存在，有很多是小學同學家人開的，大約在吳興街59號附近，有幾家鐘錶眼鏡行，小時候都很羨慕這些同學，可以有戴不完的手錶，手錶壞了拿到他家，他爸爸就可以讓手錶其死回生，尤其那時候手錶還都是上發條的，可以戴著放大鏡用小工具修錶，手又要非常穩定，真是太佩服了。

在吳興街與莊敬路的巷子內，有幾家傳統的理髮店，也是小學同學的母親在經營，經常去捧場剪頭髮。看到一些阿公級的老人家在理髮店刮鬍子半躺著變成當成一種享受，聞到厚重髮油的味道，對面四四南村拆除掉的眷村房舍，變成了我聞到這種味道的獨特印象。

繼續往下走吳興街84號有家老藥房，記得小時候有次感冒很嚴重，到了對面的馬醫師診所還沒有開始，於是到了藥房，那個老闆看到我快不行了，於是給我通腸，在藥房上個廁所休息一下，我居然是跑著回家的。

馬醫師診所是我們感冒的時候最常去拜訪的醫師，他總是用著湖南腔說著一樣的話：刺激性的飲料、冷的、辣椒、咖啡不要吃喝等等，雖然我們都會背了，可是還是照吃不誤。年紀稍長若感冒不是很嚴重，就會到對面的中藥店給中醫師把脈，然後拿藥回家吃。後來，中藥店、國術店一家家關起來，這些小學同學都不知道搬到哪裡去了？

記得馬醫師診所附近有個修皮鞋、打鑰匙的小攤子，是個啞巴老闆所開，小時候的皮鞋修了又補，就在那邊。聽說那也是小學同學他父親，但是因為可能他認為父親的工作比較低下，所以一直不承認，尤其是談到遺傳這一件事情，他非常敏感，印象中他還一直問老師有關啞巴、耳聾會不會遺傳這件事情。雖然那個修皮鞋的大叔已經不再那邊了，可是每次經過吳興街，總想起我那個小學同學的背影，也是我少數可以說出名字的同學。

我們這一輩的人在成長的過程，剛好也是台灣經濟最好的時刻，兒時的記憶在大學畢業後，突然變成一場空白，例如：小學時候巷口一碗五元的陽春麵，本來是攤子的彰化肉圓，因為老闆很努力，租了店面又買了房子，大學畢業當兵回來，整個消失無蹤。騎著腳踏車賣山東饅頭的伯伯，還有推著豆花車的大叔，賣叭ㄅㄨ的大伯，兩個鐵棍輪流敲的麻糬攤子，這些在巷弄周邊的攤車完全都消失了。

在放學途中，或許我們會躲著流浪漢，突然某一天，你會想著那個流浪漢怎會消失在街頭！

吳興街過了 154號之後，是街頭的傳統市場，有段時間三興市場蓋好後，這些攤販被趕入市場內，可是人們依舊在吳興街上買賣，這些市場變成陰暗的角落，最後落得拆除重建的命運。這個市場每到假日上午人來人往，現場殺雞、庖魚鱗、切豬肉人聲鼎沸，地上的汙水走在那邊我經常害怕滑倒，路過裁縫、衣飾店看著可怕無臉的塑膠模特兒，小時候跟媽媽去菜市場變成一種苦差事，現在去菜市場，看著五花八門現成的料理，反而覺得很新鮮。

吳興街有個賣蘿蔔絲餅的小攤，背後有個『蜂蜜蜂王乳』的招牌，那一攤總是排滿了人，小學老師有時會叫我上學時幫他買過去，我因此也特別受到他的疼愛，不時的可以出公差，或者畫海報，或者去整理圖書室，不用上課的特別優待。

在吳興街街頭市場，也經常看到傳教的人，要搶拉進去教堂做禮拜，好像是屬於同一個教會的宣恩幼稚園，不知道是否還存在？

小學生總是喜歡到文具店去逛，印象中的百科書店附近有幾家文具店，來這裡的女店員很有生意頭腦，因為老闆年紀大了，她就把店頂下來變成女老闆，來這裡上班的男店員與女老闆一起經營，後來搬到莊敬路325巷17號的明明文具店。印象中沒見過女老闆有懷孕過，但是文具店裡一堆小孩，據說那些都是她親戚的小孩，來台北念書就住在這裡，平常就幫忙店裡的工作，如今這些小孩應該也都長大獨立了。

吳興街再往下走，經過台北醫學院，學校門口有些冰果室，清冰讓我回味無窮，照相館、書店、小吃攤，這邊自成一圈的夜市，讓吳興街底的住民，晚上有吃宵夜的地方，以前吳興街底與莊敬路底的山腳下，住著很多人口，可是出入口只有吳興街、莊敬路這兩條小馬路，每到了上下班時間，公車塞滿了人，22路、37路公車，應該伴著台北市居民不少的時光，山上的挹翠山莊著許多有錢的大明星，當年也是夏日少數有游泳池開放的地方。

吳興國小旁的吳興大廈，今日莊敬路與松仁路交叉口，以前也有一些書店、文具店聚集，1980年代，旁邊有些電動玩具店，小時候還跑去打大金剛時因為警察來檢查，店家讓我們從後門跑走，至今回想真是有趣的經驗。

假日，一群小朋友騎著腳踏車到山邊的水圳玩水，或者到空地抓蚱蜢、控番薯、種菜除草，這樣的童年永遠不可能回來。