2008/08/17

【九份】樂伯二手書店清倉大拍賣

這幾個月多次去平溪線車站沿途探訪,旅途的終點都跑到九份去吃東西看風景兼看人頭,聽說樂伯二手書店因為租約到期要結束營業,於是跑到風景如畫的九份來搬書。



本以為今天去已經太遲,但老闆還在找附近的店面,所以延到8月25日才要關門,個人是覺得胡達華釘畫工作室那個空間很棒,只是少了一面大的落地窗,若能挪出部分空間放書架,然後一部分空間展畫,甚至在假日舉辦藝文活動,那也是不錯的選擇,不過觀光區人來人往,難得可以在此靜待一個下午,我的想法畢竟還是太理想化了。

因為二手書價本來就打五折,然後又打五折,買一百又送一百,我在此買了三本書,《台北城的故事》、《鹿港》、《地上北京》,只花了184元,書的價值真的很難計算,有些資料或許就在某本書的某一頁,就值得那樣的價格了,我每個假日一直不斷地從各處搬書回家,書房已經堆滿了,真不知道怎樣處理?

每次來這裡,總會專心的再看一次劉其偉寄給店主的書信,還有兩幅他的畫作,希望下次到九份,還能看到這樣的風景,與這樣的書香味。

相關網址:
【台北】洪志勝的九份茶坊與胡達華釘畫工作室
http://trip.writers.idv.tw/2008/06/blog-post_03.html
【台灣】劉其偉的水牛
http://trip.writers.idv.tw/2008/03/blog-post_03.html
【九份】樂伯二手書店
http://trip.writers.idv.tw/2007/02/blog-post_25.html
樂伯的部落格:即將告別這扇窗:結束營業:除了原有的全館五折,每買一百再送一百
http://tw.myblog.yahoo.com/lobo32xl/article?mid=6166&prev=-1&next=6079

2008/08/16

《一萬年。在路上》老夫子姐姐作品集1--中東五國世界遺產紀行

這是老夫子姐姐的第一本書,這是她多年的夢想,終於在今天出版,第一個拿到熱騰騰的簽名書,很高興來幫大家導讀一下。而我從2001年出了一本賣不出去的書之外,什麼時候還能出第二本書呢?


2008.8.15 出版,圖文並茂的中東介紹旅遊書

一般的旅遊書總是出熱門景點,我想這兩年最熱門的應該是日本、中國與吳哥窟,而中東國家世界遺產眾多,為什麼國人不喜歡去觀光呢?我想除了刻板戰爭印象之外,對伊斯蘭教世界的不了解,也是我們要克服的障礙,一片國際化的聲浪中,台灣到底在國際的什麼位置?我想讀完了這本書,會覺得世界太大,而我們真得太渺小了。


很高興得到老夫子姐姐的簽名,不過這句話會不會太重啊?

以色列耶路撒冷是猶太教、基督教與伊斯蘭教的聖地,這樣神聖的地方又是剛建國快60年的以色列的首都,這小小的地方到底藏了什麼?又有哪些歷史,讀了這本書就可以知道。我對地理位置很重視,每個章節的開頭都會用地圖標示位置,並說明當地歷史,還穿插當地神話故事讓我們更了解當地文化。

《一萬年。在路上》這本書主要是介紹中東旅遊心得,透過輕鬆的遊記,傳達不同文化與宗教信仰。台灣這幾年來因為外籍新娘很多,這些外地來的新移民如何融入台灣文化而成為更重要的文化資產,成為我們必須要面對的問題。每每到了台灣各地,本以為用閩南語可以在溝通上更為親切,但最近經常碰釘子,遇到連國語也聽不太懂得外籍新娘,可是她們非常熱情,在美濃看到辛苦清洗著水蓮菜的越南妹,在蘆洲賣包子的潮州妹,在火車上賣便當的福州大嬸等等,在台灣就可以遇到那麼多的文化融合,透過這本書,我們更可以看到中東古老的文明。

這本書出版前,我曾經去做幾個章節的校稿,尤其是地名翻譯的部份,與黃老師、老夫子姐也反覆研究,實在非常耗時,現在看到成果印刷出來,只要想去中東或是已經去遊歷過回來,都應該買這本書來看看。

到這裡買可以得到老夫子姐姐的親筆簽名書→《第三次公益GO》【一萬年。在路上】捐助新移民學習中心
http://ok.writers.idv.tw/2008/08/go.html

2008/08/15

【台北】林秀俊古墓

在內湖上班一陣子,總看到地上的指標寫著有座古墓的方向,終於找了一天中午前往。


攝影/查普特
http://www.flickr.com/photos/chapters/sets/72157605957430506/

林秀俊生於清康熙38年(1699),死於乾隆36年(1771),福建漳州人。小時後就到台灣來從事開墾,經營遍及台北、板橋、新莊,苗栗、大甲等地。林秀俊墓為典型閩南樣式,墓穹在中心,兩旁有石筆石柱,土地公的位置跟一般墳墓不太相同。

福建漳州人比較晚到台北盆地,最繁華的艋舺、大龍峒多半是泉州三邑人(晉江、惠安、南安),漳州人就在台北盆地周圍開墾,芝山巖一帶也是漳州人分布的地方。

太陽很大,馬路車上很多,在舊宗路二段103號旁邊,對面就是抽水廠,基隆河截彎取直讓這個地方繁榮了起來,不過是幾年前,這裡應該還是荒煙蔓草。

2008/08/13

【伊斯坦堡】小花土耳其趴趴走

小花跟熊掌固定每年的寒暑假都會出國旅行,每次收到她寄來的明信片,然後回頭看看她寫的遊記,感覺非常甜蜜,恨不得馬上響往前去。


2008.8 小花

伊斯坦堡這個城市我想你一定會喜歡,融合了伊斯蘭和鄂圖曼文化,到處都是古蹟,有機會依定要來看看。


伊斯坦堡位於博斯普魯斯海峽,控制黑海進出,故自古以來都是兵家必爭之地,1923年土耳其建國,首都由君士坦丁堡遷往安卡拉,由於這裡並不是土耳其的首都,在1930年將城市名由『君士坦丁堡』改為『伊斯坦堡』。這裡有450座清真寺,伊斯蘭教說:《古蘭經》誕生在麥加,讀者在埃及,珍藏在伊斯坦堡。

以下就是小花去土耳其的遊記,陸續還會新增,土耳其浴那篇描寫生動,看完了都想去搓皮膚。

2008/08/11

【台北】農民的手@歷史博物館米勒展

這次來台展出的16幅米勒的畫作,與他同期的巴比松畫家作品,實在是可以做一個非常強烈的對比。


1863年/大牧羊女圖/米勒/巴黎奧塞美術館
牧羊女沒事還要做掃把

前幾次說明了米勒生活的時代背景,在巴比松的農村米勒終於找到他畫作生命的出口,這群從巴黎來的畫家,雖然都在這個楓丹白露森林寫生,米勒看到的農民就像是兒時的回憶與救贖,而農民也驚嘆這個來自巴黎的畫家什麼農事都會做,可以注意看看米勒筆下農民的手,無論是低著頭的拾穗,還是縫布的手,亦或是放牧的少女,各個手上都是不斷地工作,而且每個粗壯的關節,都有紅腫或長繭的痕跡。縫衣的手每個手指都有自己的生命力,這樣的觀察並不是短時間的觀察就可以畫的出來,而是經過長時間的體驗才能表現的出來的。


1852年/農婦/杭特/巴黎奧塞美術館
杭特把米勒的畫作介紹到美國去

可以比較這個富商之後的杭特,筆下的農婦就充滿了嬌貴的氣息,不但露著白晰的背,手指還把玩這小花朵。這幅畫與米勒所有的畫作形成了強烈的對比。由此也可以知道巴比松畫派雖然都聚集在這邊寫生,但是每個畫家因為出身的不同,也有自己的特色,米勒的表現是沒有一點的田園之美,而是農民與天地的關係。

米勒生了九個兒女,畫中的牧羊女據說就是以女兒為模特兒,上面這幅牧羊女一展出後得到大家的讚賞,但米勒的成功是經過長時間觀察素描少女而拼湊畫出來的油畫,這點可以從他眾多素描作品得知。

【台北】米勒作為農民畫家的意義@歷史博物館米勒展
http://trip.writers.idv.tw/2008/08/blog-post_10.html
【台北】春天@歷史博物館米勒展
http://trip.writers.idv.tw/2008/06/blog-post_16.html
【台北】波納的動物畫@歷史博物館米勒展
http://trip.writers.idv.tw/2008/06/blog-post_10.html
【台北】米勒的拾穗@歷史博物館米勒展
http://trip.writers.idv.tw/2008/06/blog-post.html

2008/08/10

【台北】米勒作為農民畫家的意義@歷史博物館米勒展

記得高中的時候,老師曾批評某一個攝影展,把一張壯碩工人辛苦滴著汗水搬著磚頭的照片,命名為『力與美的結合』,雖然我沒有看到這張照片,但可以感受到老師很不滿的心裡,一個藝術家要怎樣表現社會景況,無論是畫家、攝影師,在任何時代背景下,都會有他的意義。


1857年/拾穗(局部)/米勒/巴黎奧塞美術館
後面的收割畫面是工業革命大量生產下的作業模式

要看得懂米勒,最好還是先了解畫家的生平,還有他處在的歷史環境。1814年出生的米勒在一個小農村,小鄉村的教會神父看到了米勒作為畫家的天份,於是集資讓這個小孩到城市去習畫,1837年米勒第一次到大城市巴黎,那時候工業革命才剛開始蓬勃發展,城鄉的差距開始變大,鄉村的小孩長大了通通前往城市工作,當然米勒也不例外。

在巴黎的畫家都怎樣過活呢?當然要幫有錢人畫肖像畫,當時中產階級也漸漸地興起,米勒就幫稍微有些錢的人作畫賺取微薄的收入,但是畢竟不是城市長大的小孩,米勒的肖像畫賣的並不是很好,於是他轉往裸體畫,但是比起當時已經成名的畫家安格爾,落落大方的裸體畫,這樣的主題似乎也不討好。

正當米勒陷入在巴黎生活的低潮時期,1848年巴黎發生了二月革命,當時畫家就到鄉下去避難。1849年,胡梭邀請米勒到巴比松畫風景畫,但是米勒所畫並不是優美的風景,也不是田園之美,而是『農民』,想像農民出身的米勒,好像找到了生命中的力量,米勒的畫並不是真正的用相機拍下來的風景,而是經過長時間在農村的素描,然後把這些元素組合構圖成為油畫作品,表現出農民生活中的故事。


1859年/拾穗者之歸(局部)/布荷東/巴黎奧塞美術館

後來,一些過分神聖美化的作品,把拾穗轉化成一種高尚的行業,繪畫的技巧實在不輸米勒這樣的土畫家,但是給人的感覺就沒有那樣的真實。這讓我想到了小學的時候,總要參加壁報比賽,每次我們做出來總是要反攻大陸,解救在挖樹根的農民,或是要讚美富足的台灣,我們的生活簡直在天堂的樣子。

我在金門當兵時,去逛了戰史館,那邊有幅畫利用透視法的原理,讓蔣介石的微笑眼神一直盯著你看,還有吉普車的輪胎也是同樣的原理,真是直呼神奇。後來最近去三峽看李梅樹老仙的作品,也有同樣的技法,這些技法其實並不重要,但是李梅樹早年畫下農村的景象,卻讓我深深的感動。

1871年巴黎發生了農民革命,很多貴族與中產階級在巴黎公社下慘死,我想這應該不是身為農民畫家米勒想要引發革命的初衷吧?當時的畫家大部分也出身富貴,也只能畫出貴族與城市的美好,像米勒這樣從鄉村到城市打拼,然後毅然決然的又回去當農民的畫家,才是真正幫農民代言的畫家。

這幾年我有機會去台灣鄉村看看農民的生活慘狀,但是我卻看不到農民絕望的臉,雖然生活都已經入不敷出,但是他們仍然對土地充滿了敬重,也不斷地勇敢的嘗試更多創新的可能!在美濃看到外籍新娘在採集水蓮清洗,在南投看到種梅子開料理餐廳,或者想要保留一切懷舊建築的中寮,台灣的農民,正在產生許多米勒。

【台北】春天@歷史博物館米勒展
http://trip.writers.idv.tw/2008/06/blog-post_16.html
【台北】波納的動物畫@歷史博物館米勒展
http://trip.writers.idv.tw/2008/06/blog-post_10.html
【台北】米勒的拾穗@歷史博物館米勒展
http://trip.writers.idv.tw/2008/06/blog-post.html

2008/08/09

【倫敦】《哈姆雷特》奧菲莉亞之死

前陣子突然想重看這部片,跟旅行好像沒什麼關係,我重新看了1990年的版本,其實只是為了找到米雷畫下的奧菲莉亞 Ophelia。

【倫敦】米雷(Millais)與奧菲莉亞@泰德英國館
http://trip.writers.idv.tw/2008/01/millais.html


1996 年的哈姆雷特改編版,獲得1996年奧斯卡最佳改編劇本獎


1990年那個版本的男主角是梅爾吉勃遜,演女主角奧菲莉亞的是海倫娜寶漢卡特。


1996年的導演與男主角是肯尼斯布萊納(Kenneth Branagh),這部片算是比較完整的作品,片長4個小時,片中眾星雲集,有茱蒂丹奇(莎翁情史)、大鼻子傑哈德巴狄厄、李察艾登保祿(伊莉莎白)、比利克里斯托、羅賓威廉斯與凱特溫絲蕾等。

2000年的哈姆雷特男主角是伊森霍克,1990年的女主角海倫娜寶漢卡特跟1996年的男主角肯尼斯布萊納曾經是戀人。

1996年版本改編的劇情是發生在19世紀的歐洲,丹麥王子哈姆雷特完成學業返家,父親已被叔叔謀殺,母親改嫁叔叔。然後,父親的鬼魂出現要哈姆雷特報仇。一直找不到這部片的DVD,真想好好的看看。

哈姆雷特的故事一直不斷的被改編,馮小剛用了中國五代十國的背景拍了《夜宴》也是改編自莎士比亞的哈姆雷特。

2008/08/08

《為台灣蒐藏回憶的人》老台灣懷舊藏品大集合

我的好友傑維恩又出書了,這是他這幾年傻勁付出的成果,默默地採訪一些蒐藏家的短文與照片,集結成書出版,這類的書這幾年雖然出的不少,但是能找到同樣這樣有傻勁的蒐藏者,實在是難得。我不斷地慫恿傑維恩要辦簽書會,他說這樣想找這些蒐藏家辦辦聚會就好。



傑維恩出過幾本小說,也得過不少文學獎,透過他簡單的文字,經常可以換化成一幕幕的回憶,這些畫面有的泛黃,也有些青澀的藍,清澈見底的小溪與四周都是蟬鳴的聲音,彷彿童年吃個攙著香蕉水的白冰,坐在冰店的懷舊裝潢,有小磁磚或是鋼鐵的桌子,翻開這本書,就好像時光旅人回到了童年,那樣的美好!

看完這本書,印象最深刻的是北莊藝術中心的主人林永山。

他說:『蒐藏東西要慎選標的物。』,他便從眾多民俗文物當中選擇了地圖蒐藏。『這種東西最常見,可是最不好蒐集,而且跟我的生活環境很貼切,我是這塊土地長大的人,我有認同感。』
P.104


林永山蒐集的地圖從英國航海時代,清朝(國)地圖,到日治時期,或是國民政府要反攻大陸,甚至是中國要解放台灣的都有,不但說明了各個時代的政治背景,也說明了歷史各地種族存在的現實。

傑維恩現在這在舉辦「蒐藏貼紙」串聯活動,歡迎大家參與,更重要的是要看看同時出版的這兩本書。

日光溫暖文學報:「蒐藏貼紙」串聯活動
http://blog.roodo.com/novel/archives/6618283.html

2008/08/06

【高雄】文化中心旁的書店尋寶

對高雄這個港都並不是很熟悉,從小到大不知道做了幾次過客,小時舅舅的家庭旅行、金門當兵、同學結婚,高雄總浮光掠影,一點印象也沒有。甚至我覺得去國外某些城市自助旅行,認識的都比高雄還多。今年豔夏之旅到高雄逛書店吧!



高鐵通車後,一日往返台灣各大城市的時間變多了,我試著用在台北步行的方式在高雄行走,住在高雄的朋友卻告訴我,高雄很熱,也沒有人這樣走路,勸我少笨了,但是我卻想要試試看,一早做高鐵下去,在車上補了眠,轉乘高捷到了中央公園,卻只是一下子。在公園有老人帶小孩在此散步,也有腳踏車友的聚會活動,週六上午的熱鬧,看出高雄人的活力。


檢視較大的地圖
紅色圖釘為這次介紹的書店或圖書館(書店或許會搬家,拜訪前請先確認開店時間與詳細地址)

以下的介紹除了圖書館在中央公園一角之外,其餘的都在文化中心附近,只要搭乘大眾交通工具到第一站若水堂,就可以用步行的依序逛書店,也順便享受一下高雄市區內悠閒的巷弄風情。

兒童玩具圖書館與台灣文學館

地址:高雄市前金區民生二路39號

一般圖書館的印象總是很八股,不是閱覽室就是書籍雜誌期刊開架閱讀的地方,但是高雄的各區的圖書館都有不同的特色,以兒童圖書館來講有許多親子閱讀區與活動區,利用豐富的色彩讓這個地方更活潑。而台灣文學館雖然外觀是棟老建築,也不怎麼顯眼,可是進去後看到辦了不少文學演講座談的海報,並收集典藏了在地的文學作品、作家文物等等。

在公園旁能夠有清幽的圖書館,大樹林蔭下更有詩意,雖然這裡不大,但是安靜的閱讀環境,充分的使用與應用公共空間讓人好生羨慕。

若水堂簡體書店

地址:高雄市苓雅區林德街3號2樓之2

本來不是很想逛連鎖書店,從台中東海大學旁發跡的若水堂,是專賣大陸簡體書的書店,在台北、新竹、台中、台南及高雄都有分店,大部分坐落在大學旁邊,賣的書當然就比較屬於研究所學生或教授用書。因為不太習慣看簡體字,而我會買的大概就鎖定在照片多的藝術書籍與旅遊手冊,尤其是中國的歷史地理旅遊相關,若水堂的書籍算是相當豐富。

我在這裡買到了《柬埔寨五月盛放》這本書,裡面把吳哥地區的歷史、印度教、神話故事等解釋的很清楚,除此之外,還加入了現代柬埔寨的介紹,算是非常完整的旅遊手冊,也很適合帶這本書去吳哥窟邊走邊看。

百冠二手書店

地址:高雄市新興區青年一路2-6號地下室

走下地下室,心裡會忍不住『哇』了一聲,很大的地方,還有二手漫畫,沒有那種位於地下室舊書店慣性的霉味,也沒有為了清潔書的封面用的消毒水味道。在亂逛的時候,老闆娘跟小朋友在聊天,顯得和樂融融。

在這裡買了一本用塑膠封套包起來的原文《倫敦》攝影集,才170元,算是非常便宜,或許老闆娘看出來我是刻意來逛書店的,結帳時還跟我介紹了其他兩家二手書店。

文化中心書坊

地址:高雄市新興區林南街21號(若沒人頂讓,預計2008年9月底結束營業)

遠遠的就看到結束營業2.5折的紅布條,吸引我走了進去,書坊非常的小,書架也離的很近,只要有三個客人來,書店就好像塞滿,找書也不好找了,但裡頭的書非常乾淨,分類也很清楚,除了一般小說外,還有普科叢書,裡頭還有考試用書,不但如此還有二手 DVD,CD等,看了老闆的名片,還有郵票與網拍等服務。這家書店可以說是麻雀雖小,五臟俱全,或許就是這樣,找書不好找,書籍不流通,所以才做不下去嗎?這純粹是我個人猜測。跟老闆問了兩句,可以感覺他是很誠懇不世故的人,要結束書店難免會有些不捨的感情。

在這裡選了馬森的小說集《巴黎的故事》,我也不知道為什麼?總覺得一家書店要關門,我也沒多少時間在此挖寶,下次來高雄也不知道什麼時候,心裡又掠過巴黎的莎士比亞書店,馬森這個旅人在書末寫著:『一個作家在對人生的探索上,和讀者是平等的,大家都是在人生茫原中的探險者』這句話讓我特別有感覺,就買了這本書。

五餅二魚兒童書店

地址:高雄市苓雅區光華一路148-96號

雖然是家兒童書店,一進門還是看到不少旅遊類型書,或是一些精選的暢銷書,地上坐滿了來此看書的小朋友。我想書店主要賺錢的應該不是賣書吧!而是舉辦一些課程,說故事、肢體、聲音、創意等活動,還有與作家對談、說唱藝術與手工書等等。

可以發現來此的母親非常多,她們為了小孩而閱讀,為了小孩的成長自己也學習了很多,為什麼來這裡的沒有一個爸爸呢?於是我也想買本兒童書回家,但是實在太重,而且買回來也是我在念給小朋友,乾脆還是買了本我看的書《徒步到沒有圍牆的邊境》。

城邦書店

地址:高雄市苓雅區廣州一街163號

走進城邦書店就覺得很想坐在沙發上看書,於是挑了幾本書坐下來慢慢翻,這裡面賣的書都是城邦出版集團的書,可以有很大的折扣,與搭配一些 bundle 的方案,每次到城邦書局都會想買很多書,可是今天我克制下來了,一方面是逛到這裡背包已經滿了,另一方面是這些書在台北也都有賣,不像二手書有挖寶的樂趣。

坐在沙發的同時欣賞幾位正妹店員在門口裝飾玻璃門面,偷偷瞄著外面,心裡想著年輕真好啊!我慢慢地坐在沙發上翻著書。走出門口,手上就多了一個大紙袋,裡面裝了三本書:《美濃鍾理和原鄉風景》、《台灣古建築裝飾圖鑑》、《昨日世界一個歐洲人的回憶》,不僅這樣,還變成了城邦書店的書蟲會員,心裡有種『醉翁之意不在酒』的感覺。

文化中心旁的藝術市集

地址:文化中心靠廣州街這一側

每週六下午四點鐘後,都會有攤位開始賣個人藝術品,看著很多大人來此擺攤,然後小孩就在一旁的公園玩耍,也有一群大學生來此擺攤,一堆同學來捧場的畫面。每個攤位都有不同的特色,石頭雕刻品、袖珍縮小家居模型、銀飾、小皮包等,形形色色的裝飾品都可以在這裡找到。

復興二手書店

地址:高雄市新田路85-1號

這家店距離文化中心有點距離,但是從文化中心沿著青年路散步過來,個人覺得非常舒服,高雄市的馬路寬敞,綠樹也多,最後選擇逛完這家二手書店,在步行回到起點中央公園,我就可以坐高捷轉搭高鐵回台北了。逛了這些二手書店,老闆們都有一個特色,有點上了年紀,但是對書都充滿了感情,只要有空閑的時候就是在整理書,或是擦拭舊書,讓書籍保持最良好的狀況。

我在這裡挑了兩本藝術相關的書籍:《抒情‧韻律:劉啟祥》是因為上午在美術館看到他的畫作印象深刻,回家再好好的複習,而這本《高雄市美術推廣協進會1998會員展專輯》裡面有理事長的毛筆親筆簽名。


備註:本文配合「艷夏之旅˙高鐵˙be there」活動撰寫,景點為水瓶子個人親身前往體驗並挑選,台灣高鐵公司提供艷夏之旅體驗票。

2008/08/04

【高雄】遇見禪意的黃土水@高雄市立美術館

這個出身於台北艋舺、大稻埕的窮人,是日治時期到東京美術學校的第一位台籍生,在台北少有看到他的作品,沒想到這次到了高雄美術館遇到了這個藝術家。


1927年/釋迦出山(複製)/黃土水(1895-1930)/高雄市立美術館

在美術館有台灣雕塑發展的常設展,本來想晃過去,沒想到看到一尊吸引我的釋迦雙手合十閉幕沉思的佛像,跟一般廟宇看到的福泰嚴肅的佛像很不同,瘦高的身材穿著袈裟,緊鎖著眉頭,配上很大的耳朵。黃土水以南宋的梁楷的『出山釋迦圖』為藍本,製作出了這個雕塑品,原作在二次大戰的毀壞,廖秋桂女士捐出石膏原模,然後翻製成銅的作品,石膏像目前在台北市立美術館,而木雕的作品放在艋舺龍山寺。


1930年/水牛群像(局部)/黃土水/高雄市立美術館

上面這個水牛群像是黃土水過世前的作品,早在1922年他就研究水牛,因為台灣有很多水牛,能夠充分表現台灣農村的寫實景象,也就只有水牛了。小時候在阿公家看到牛傲著脾氣,因為天氣熱不想出水耕作,農人不斷的咒罵,牛也聽的懂,很不情願的出來,這樣的景象一直烙印在我的心裡。或者在台南的街上,看到牛車來來回回的在街上行走,背後車上的貨品很多,牠們還是盡力的工作。因此很多人用『牛』形容台灣人的個性,也是其來有自。

在美術館的這個常設展展出的東西很多,有各家專長,但顯得展覽的系統架構過大,比較無法聚焦。還有原住民的南島語系雕刻是我比較喜歡的主題,很可惜到精品店買不到相關的作品。此外,目前還有展出『日治時代競賽篇』各名家的畫作,展出的東西質與量的不錯,我覺得是很值得一看的展覽,展到2008.10.12日為止,若能配合更多的演講或討論活動來認識這些台灣的知名畫家(還是因為我走的匆匆所以沒發現有相關活動?),我覺得一定會更好。