2015/10/22

【台北】與 Ken 去逛台大的圖書館雜記


還記得報紙騎縫釘的空白,還可以放廣告啊!

1. 社科院圖書館,我稍微說明了一下這裡先進的設備,沒想到,因為他的廣東國語,吸引了一個會講廣東話的大姊注意,跟他聊了一些圖書館的設備,她覺得燈光不舒服,電腦電磁波等等,這也算是奇遇吧!要是我一個人來,應該不會有人跟我說。而且,我覺得這邊的燈光超棒的,書與電腦都不會反光,可以很專心讀書。
2. 總圖書館,五樓的舊報紙好有趣,復刻版的製作日期,製作人,也可以解讀這些人的思考方式。還看到了戰爭末期的台灣報紙,一直傳捷報,珍珠港美國受創,還攻入了香港、馬來西亞。原來戰爭兩方的歷史,看台灣的舊報紙就知道了。
3. 校史館,整修關閉,意外的去拍了東西都包膜的校史館
4. 人類學博物館,16:00後關了
5. 台大的教堂,不過,現在已經不是教堂了,有誰知道在哪裡呢?
6. 必買台大鮮乳,不過,一定買不到,只好買冰淇淋
7. 在鹿鳴堂的回頭書店買了巴黎人、淡水尋寶記,一本150元,划算

由於今天我整個快睡著了,只能把朋友丟在飛頁書餐廳,然後就回家,平常這些地方經常去,但跟這個喜歡亂衝亂闖的人去,我實在很怕被警察抓去問話。



【台北】UDNTV 老街再生



今日上 UDNTV,討論老街區再生的議題,台中中區再生基地的蘇老師帶來了所有的大墩報,特色是每一期都有地圖,我每次去台中索取的時候都拿完,這次專程拿來給節目製作單位,我很意外的收集的全套的大墩報,好高興。

學生的創意無限,在每一期都可以看到年輕人踏查的心血,加上利用日本時代的地圖,或是廣告型態,或是折價券,或是鳥瞰,或是手繪,探訪咖啡館、書店、職人,學生寫這樣的作業,應該很有成就感吧!

只是,可不可以請蘇老師規定一下大墩報的大小開數,與固定的摺疊方式啊!或許會扼殺同學的創意,可是這樣非常不好收藏呢!

2015/10/21

《灣生回家》滿溢的鄉愁,需要被理解的過往



若單純一部在某個時間因為戰爭而分隔的鄉愁,這部片絕對是滿分的紀錄片,1987年,台灣與中國開放了探親,是時,媒體上滿是回去找親人的故事,從失落的兄弟,到守寡的太太,甚至是母子之情,一直佔據媒體的版面。

1971年,開放日本人來台,許多比較有經濟能力的灣生回來找了故鄉,找了在台灣的朋友,若運氣好一點,甚至還可以找到原來的房子。

但,戰後的日本,從台灣、滿州、菲律賓等地方引揚回日的灣生,其實在日本的歷史也是被抹去的,而台灣這邊當然也是不講這一段歷史。當年一個家庭移民到台灣,必須要賣掉所有的家產,用一種西部拓荒的精神到台灣來開拓,1945年戰爭結束後,這些在台灣出生的日本人,命運跟父母親一樣,好不容易父母建立了一點點的家園,又要放棄一切到一個陌生的地方,而這次並不是拓荒,只是無奈的遷移。

灣生遷移回日本後,所受到的待遇,竟是二等公民。這是怎樣情何以堪的人生呢?

看到了片中一些灣生,為了更了解自己的故鄉,飽讀了有關台灣的書籍,為了讓自己更融入了日本社會,重新學習了日語,回台灣找兒時的玩伴,記住了原住民的名字,也用台語跟台灣人溝通。而他在日本努力的蓋了自己的家,並且掛了一個白布條,說名他是台灣出生的,這樣努力的灣生,想要跳脫被社會歧視的人生,實在令人感佩。

而片中另一位灣生,雖然父親曾在總督府工作過,曾經住在台北的幸町(大安區內),但是回日本後還是沒有地方住,只能住在廟裏面。最後,她以異邦人來形容自己,但這個異邦人回到台灣生活,本來生病的身體好了,那是一種回鄉的自在吧!

若單純一部在某個時間因為戰爭而分隔的鄉愁,這部片絕對是滿分的紀錄片,但從整部片滿溢的鄉愁,還有要處理的情感,架構上太廣泛,能夠剪接的如此,已經算非常不錯,而沒有處裡較深的立場與觀點,這是比較可惜的地方,或許能夠做到不得罪所有人的史觀,就很好了。

我期待未來有更多這類的電影、紀錄片,對於這樣的歷史,有更多的討論,我知道有人會用國仇家恨,會用殖民與被殖民的角度來評論,這部片用鄉愁切入,我相信鄉愁過後是「理解」,而「理解」過後,才能走向未來,期望未來有更多能夠以「理解」為主的電影出現。

2015/10/18

【台北】揪豆咖啡,每天都有不同的手做甜點



每次經過潮州街這家店,可能都是用餐時間,感覺客人不多。隔壁的牙醫診所的前身曾經是暗角咖啡,目前已經搬到廈門街一號。很明亮的揪豆咖啡,剛進門看到 illy 這個符號,會覺得來到了連鎖咖啡館。

但是,在看牆上四把手工電吉他,還有吧檯上的真空管的放大機,聽了老闆的選歌,就知道非常不凡。只是,燈光不知道會不會太亮啦!年輕人要做點愛做的事情都沒辦法吧!哈哈!

星期日的午後,從落地窗外看出去,有條小巷弄,一隻品種犬很乖也很可憐的被栓在門口,幾個外傭坐在門口聊天,等聊天結束,狗狗又被牽回家。夫婦牽著小朋友經過,抑或是年輕男女相擁路過,宛如城市的縮影。

假日,一群差不多跟我同年紀的夫婦、朋友,走進來聊聊天,會進入咖啡館的不再是年輕人,也不一定是像我這種隨處的自由工作者。

2015/10/17

【台北】紋鳴號



在家附近有一家咖啡館感覺很幸福,尤其是人並不多。一直很擔心這家店會不會開不下去,可是好像又活得好好的,今天去還有另外請服務生,那我就非常安心了。

總是來點米粉填飽肚子,還有米蛋糕,想說可以外帶回家,就不用點一杯低銷飲料,果然被老闆拒絕,不過也好,在此優閒的看一本書也不錯,兩面高挑的書牆,雖然書並不是很多,但是可以看出都是老闆挑過的,小說、食物革命等,很具品味。

我想一般人應該很難得來萬芳社區的咖啡館,但若真的住在附近,可以來消費一下,玩玩書架上的3D玩具,離開手機小螢幕,會有更大的世界。

2015/10/15

【新北市】三峽,大寮茶文館



以前總覺得三峽很遠,北二高通車後,大家可能也只往三峽老街祖師廟這邊跑,三峽的另一邊變成被人遺忘的角落!

在茶園上一棟日式老屋,日本時代是日東紅茶,在三峽、桃園等地種茶,當年也是東南亞最大的製茶廠,戰後變成了台灣農林公司。

我喜歡三峽的碧螺春,泡的時候顏色翠綠,香味十足,卻能留在口中持久的茶韻,茶葉的形狀捲曲但熱水沖開卻是完整的茶葉。那是一種淡淡甜甜的滋味,會讓我回想到學生時代的單純,社會化的過程遇到了複雜的人情世故,我們幾乎都已經忘了每個人都經過的純真年代。

在茶園旁喝茶,若能在清霧老屋中啜飲一口,想必終身無憾了!

《百日告別》還有雪王冰



兩對還沒有準備好說離開的人,頓時失去一半,一個懷孕的太太,一個準備要結婚去度蜜月的男生,突如其來的車禍,打亂了人生未來的步調。

從《父後七日》開始被大家探討的宗教與死別的關係後,這部片進一步探討「告別」這個議題。當有宗教信仰的人,可能就把一切相信在信仰之上,不去探究親人的離別,透過種種的儀式來放下自己的思念。但,若沒有宗教信仰的人,如何告別呢?

女主角在沖繩看到老太太透過每日的爬山,跟死去的丈夫做交流,讓她體會到「告別」的達成,只要兩個人心領神會,不需要透過大家所認定的儀式。

男主角最後透過太太學生的鋼琴聲,彷彿領悟了太太的精神,也是一種神交,而放下了情感。期間他把鋼琴藏起來,或者是教友間的安慰,反而是一種干擾,誰說熱情每一個人都能適用呢?

片中有關「做愛」這件事情,我想台灣人普遍應該不能接受,但是摯愛的取代,或者是遺忘的一部分。畢竟「愛」到底是生命之始與永恆的代名詞,與「死」的關係到底有何關係呢?

游牧民族普遍有種哥哥過世,弟弟要娶大嫂,或者姊姊過世,妹妹就要嫁給姊夫的習俗,因為游牧民族一直遷徙,很難在找到適合的人,透過這樣的關係,可以維持家族的人丁。

但,百日告別討論身體性愛的關係好像不止於如此,到底做愛是一種取代過程的儀式,壓力的釋放,還是一種身體觸碰的懷念,或者是通往離開的最後一個方式,這就可以各自解讀了。


雪王復活了,這次搬上了二樓,可以再來點九層塔與芥末口味的冰淇淋了— 在雪王冰淇淋

2015/10/14

【台北】雅痞書店,巴黎倫敦的印象派時光



很感謝餐廳書店願意經常舉辦藝文活動,一進去就問老闆做這些事情是不是很辛苦,老闆表示:很累,很累,真的很累!

從DVD出租、書店,到餐飲服務,還有經常舉辦的藝文活動,大小事務都親力親為,也很感嘆,要找到適合的人真不容易,這是複合式經營的宿命吧!而且在台北市區的房租又貴,我認為或許真的要想辦法再簡化,但看了菜單之後,也真的簡化了,到書店去買一本書,也真的簡化了,離開後,我也只能想說,做生意真的沒有一樣是容易的。

今日分享重點是印象派,著重在文藝復興後的西洋美術史的發展,配合歷史的發展,來看看這些流派的傳承與創意,而不只是講印象派的畫家。這部分是個人的心得,希望大家到博物館,懂得欣賞一幅幅畫作,還有背後的時代故事。

【台北】青田七六的地球科學科普導覽



看起來這張照片是在帶小朋友的地球科學導覽,每次都會請兩個小朋友來表演示範歐亞大陸板塊與菲律賓海板塊,大部分小朋友都表演得很好,但記得有一次兩個小朋友幾乎要打起來,變成大地震,只好把他們倆分開,算是失敗嗎?或許小朋友長大後想起,體認到這邊有個馬廷英教授,有一棟老房子可以回來看看,這樣就夠了!

https://www.facebook.com/geo76.tw/photos/a.204580272911483.44514.202074293162081/913787188657451

2015/10/13

【台北】青田七六的幾場導覽



20151013

今天是某扶輪社的分社上午來參加導覽,我其實有點嚇到,因為我在講的時候,大家完完全全專心的在聽我講話,這個主題是那麼有趣嗎?

我想可能是因為對於這個環境的敏感與喜愛吧!來參加導覽的人,大部分的人童年記憶都有住過木造的房子,所以特別有記憶。這時候只要再加上當年蓋這棟房子的背景介紹,還有當時流行甚麼,為何會有這樣建築設計的轉變,我想應該可以區分出地方特色了。

扶輪社有一個是我尊敬的社會系學姊,我有稍微介紹了一下我的書,很多人捧場買了好幾本,因為沒有預期要在這裡賣書,反而感覺有點賺到的感覺。

20151013

下午是新生國小主辦的參訪團,來自於上海,講了馬廷英教授與從小到大從遼寧到日本,戰爭時回中國又帶領學生到四川,最後來台北。還有他台灣海峽的研究,成為知名的地質學家。

我覺得我的用詞只要遇到上海人就切換上海模式,遇到北京人就切換北京模式,希望未來遇到南方人,就可以切到閩南模式。順利在半小時內達成任務,也讓有興趣的人可以進入室內參觀,介紹了坐在榻榻米的視角,我想一兩個重點,反而會讓人有意外的收穫吧!

20151015

今天上午的青田七六導覽,本來覺得平日應該人不多吧!沒想到居然也是有20人左右。最近講比較多不同的灣生在台灣各地的事情,也是讓大家多了解這塊土地充滿各式各樣的故事,這些故事都是寶,嚴肅一點稱為文史,了解之後,都可以幻化為一本本的小說,但,的確都是在我們這塊土地上發生的事情啊!

物換星移,我們又能做些甚麼呢?