【台北】艋舺卡拉OK

導覽老師超忙，居然可以一起唱卡拉OK

萬華的茶室卡拉OK聞名世界，但是只有阿公出入，有時又怕會有粉味，這十年來也有東南亞的外配在此服務，要找到一間純卡拉OK店還真的要熟門熟路的導覽老師介紹才好。

本來也只是臨時約了一下，結果像是流水席，陸續來了十位導覽老師，結果最在地的高老師居然因為要出庭所以最晚來，而我六點半有事情也先離開了，還有幾位無緣合唱。

讓我想到了十幾年前去姬路的時候，也意外地踏入日本的卡拉OK酒吧！點了榕樹下與日本的歐吉桑高歌一曲，真心覺得艋舺也可以做好觀光的工作啊！

【台北】白象遊戲

規定說要拿家裡閒置的東西來玩白象遊戲，沒想到開畫廊的學弟拿了閒置的奈良美智的畫來交換。

在 #青禾蘊 吃晚飯，老房子裡面快被我們的吵鬧的聲音掀開，突然覺得在老房子內做甚麼事都非常的適合的百搭啊！下次可以稍微布置一下。

PS. 很感謝同學的公司開賣美容儀，已經用了兩天，應該再過三個月就比金城武帥了

《台灣感性》

剛剛接觸到這個感性的名詞，找出台灣感性，我覺得我還是很理性的去思考，於是就用"門"這個建築中的必要元素來看台灣對於"門"的想法，仔細想想，日治時期與戰後還真得是天壤之別！

以前對於這類的書都仔細的讀完每一個作家的想法，現在除了AI的輔助，出版社也有專業編輯校正，我想每一篇文章應該更是精煉，而且更容易閱讀了呢！

【台北】文學之路II：穿梭時空的城東文學散步

文學之路II：穿梭時空的城東文學散步

集合時間：2025年12月13日 (六) 下午1:50
集合地點：善導寺捷運站1號出口
活動時間：2025年12月13日 (六) 下午2:00-4:30
講 師：路 那 老師
費 用：650元 (含講師費、個人導覽機及保險)

https://www.ao-haus.com/ii

路線：(講師可能依當天情況調整路線)
捷運善導寺站1號出口→開南商工→成功高中→臺北商業大學→自立晚報舊址→台灣文學基地→李國鼎故居→海軍將官宿舍(途經)→青禾蘊

日治時期，城東以「學校街」規劃區位，成為許多文化精英的搖籃。1920年代的大正浪漫環境下，這裡匯聚了中央研究院、第二高等女學校、臺北州立第二中學校、商業學校、臺北高等商業學校與商工學校等多所知名學府。在這樣的氛圍中，文學家龍瑛宗便是在商工學校期間，受到當時風靡日本的「円本」啟發，展開了他的文學生涯。同校的王昶雄更是創作了廣為流傳的台語歌詞〈阮若打開心內的門窗〉。

心得：

老房子有甚麼用途？會不會太多呢？走讀城東文學場域 (導覽老師： 路那路那．閱讀生活) #青禾蘊 ​

很感謝請路那幫我們帶走讀，我雖然參加了多次，但每次都有不同對於老房子舊空間，這樣的場域應用的新的想法， 因為我們公司 @青禾蘊 剛剛開幕，路過的客人都非常有興趣，可是有些人經過會留下一句話：我們的日本房子太多了。沒錯，是肯定句而且是句號。

也很想反問一句，我們小孩都買不起的房子，會不會太多了呢？

我想我只好在我的臉書解釋：老房子的再生再利用，真的需要多元多樣性，看到了日本時代興建的建築，一般人只下了一個結論就結束，但為什麼日本人要興建歐式建築、洋和折衷進而用紅磚水泥，甚至是戰後我們家裡都會有和室，而傳統閩南建築如何融入歐洲的語彙，在加入和室，這一切的生活文化真的有很多可以講，而這僅僅是"建築"這個領域而已。

若回到文學這個主題，青禾蘊周邊的眾多總督府設立的學校，總督府醫學校是最早設立，有為了經濟投資而設立的商工學校，也有為了工業而設立的工業學校，甚至也有為了女子設立的技藝學校，那麼這些學校的畢業生成為文學家，或者是在這些學校教書，來自中國五湖四海，或來自日本留洋的日本文學家留下來的紀錄，真的可以說的事情還說不完呢？

而這次我們第一站是行政院旁，以前是西川滿進入臺北第四尋常高等小學校（後為城北小學校、樺山小學校），這個開場無論有沒有接觸過西川滿的人，我想應該都很新鮮，我對於西川滿戰後回到日本的故事比較有興趣，這個他對台灣的異國浪漫情調，對於台灣文化的挪用，應該很能給我們的文創業不少啟發。

最後一站在青禾蘊，路那特別多談了陳火泉這個悲劇英雄，我覺得簡直像是唐吉軻德的愚忠（不是DON DON DONKI），在陳火泉在日本時代專賣局樟腦課，他發明了火旋式樟腦蒸餾法提高產量受到獎勵，但卻因為是台灣人的關係而沒有升遷，因此寫了＂道＂這本小說，希望透過「精神系圖」更能成為日本人，最後甚至是要志願入伍來達成目標，但，最終因為年紀太大而被軍隊退貨。

戰後，陳火泉學習中文書寫，持續不斷地寫作，而且還能繼續政治正確的投稿出版，把一個強大的統治者，從日本改為中國，這一點真的是令人佩服，不知道戰後他還在樟腦局服務，應該是認識居住在官方宿舍的劉青和博士吧？他們年紀相仿，會有怎樣的交集呢？

我最喜歡用龍瑛宗的《勁風與野草》這一篇短篇小說來說明青禾蘊後方的防空壕，龍瑛宗暗藏了許多密碼，雖然小說結尾是結束於1945年5月31日，但如今回看，台灣島內外的國際情勢，一切仍然受用，或許哪一天再來辦一場《勁風與野草》的走讀活動。

PS. 感謝龍瑛宗文教基金會的 劉抒芳 姊姊來參加，沒時間多聊，但知道了很多的想法，希望趕快退休來實現啊！我要多多參加。 — 在青禾蘊 Aohaus 。

【台北】國際擁抱日的KTV

真的一張圖可以說明一切，導覽可要好好的使用這種辦法，今天老屋 #青禾蘊 結束後，我就來做一張這棟老房子的建築史，以往都要用很多照片來呈現，若可以改成一張，應該可以印象深刻吧

#心有七七 #聖誕節 #交換禮物 #自選曲 #火鍋

【台北】角落音樂餐廳

又來到角落餐廳聽西洋流行老歌，今天一進門就遇到在旅行社工作的朋友，現場似乎沒有很熱鬧，我跳一跳只剩下內衣，活像老人做健康操。

感謝學妹出了費用，另一個依玲學妹還特別訂了ＶＩＰ位置，我們點的歌都有演唱，偶而要來放鬆一下。

【台北】高雄的約翰湯姆生文化路徑，若湯姆生幫我們拍照是甚麼樣子？

約翰湯姆生，維基百科：

約翰·湯姆生（英語：John Thomson，1837年6月14日—1921年9月29日），為19世紀蘇格蘭的攝影師，同時具有地誌學家、旅遊探險家、及作家等多重身分，湯姆生是首批旅行至遠東的攝影家之一，他紀錄了19世紀在東方各國的風土人情，他的攝影作品成為當時東方各國的社會人文記錄，影響了後來的專業新聞攝影。

因為同學帶我去走了聖地牙哥的朝聖之路，想像台灣是否能夠有更多的文化路徑，前幾年文化部有230公里「樟之細路」深入客庄一探昔日開採樟腦古道隘勇線，也有山海圳國家綠道集章護照，或者台北大縱走，甚至是淡蘭古道等等，是否台灣有更多的文化路徑，吸引更多人徒步認識台灣。

若請湯姆生來幫我們拍照，應該是這樣吧！

害我很想去高雄六龜走一走，當年是多辛苦才能留下這些照片呢？

正揚的分享連結：

白雲仙谷路線，https://hiking.biji.co/index.php?q=trail&act=gpx_detail&id=224547

杉林枋寮-六龜後山路線，https://hiking.biji.co/index.php?q=trail&act=gpx_detail&id=1274797

【台北】走讀城東農業轉工業

走讀城東農業轉工業

這次特地從北科大開始講，校內的環境可以充分的呈現1930年代的台灣社會氛圍，雖然所有建築大多已經是戰後的建築，但是＂現代主義＂的精神非常的濃厚。

看到幾個印度人穿著傳統服裝在紅樓前面的水池跳舞拍照，還真的非常會取景，北科大的校史館也成功的在學校的廣場與軸線之間營造了穿越的歷史感，在台大漫步似乎少了這樣的感覺。

若要說一個廣場有穿越，又能停留討論，能夠容納很多人與大自然貼近，有不能因為天候而受到影響，在台大好像沒有這樣的規劃與設計。

從工業學校到華山清酒工廠，看了文學基地與文學糧倉，走到樟腦工廠，最後到 #青禾蘊 結束，除了台灣從日本統治初期的樟腦、製藥的開發，然後民營化，然後進入戰爭期間的工業整備，這一區可謂是大腦，從研發創意到生產產品化，還有人才的培養（學校），全都在這裡了，難怪台北大空襲會選擇這裡。

很感謝學長與同學來參加，開心！看來要好好的把走讀的工業相關主題串接的更結實一點

《左撇子女孩》人生如戲戲如人生

很難不破梗的寫我的觀察，看完後查詢了各種資料讓我非常的訝異，這部電影是用手機拍的，是在美國生活的台灣導演親身的故事，她用記錄片的方式在記錄台灣之美，也是一部寫給台灣的情書。

這三位美女母女，加上趙心妍這位外婆總共四位，片中趙心妍似乎把自己化妝化的比較老，現在人六十歲應該看起來還是很年輕，所以我覺得導演有暗示她應該比六十歲還要大得多，她喜歡到跳國標舞的地方去，也不是現在六十歲的人會常去的場所。

另外蔡淑臻雖然看起來像是四十歲，但是我覺得應該飾演五十歲，不然不可能喝了一點酒就睡著了，最有可能是敷衍，不然就真的是年紀大一點。

所以，我自己猜測導演要埋一個不能說的"梗"，而這個秘密也是老一輩的人一切為了"面子"，就是趙心妍的小兒子，有可能不是她親生的，而是蔡淑臻生的。不過，這個梗有沒有講明，或者是不是這樣，其實對整部電影都沒有甚麼影響。

電影中有一個改名的梗，年輕的大學生好像很流行改名字，剛好飾演外婆的趙心妍也改過很多次名字，所謂的世代問題，或者傳統左撇子是惡魔之手的迷信，好像也不是真正的世代問題啊？

電影中對於台灣夜市文化，做生意有空時候會照顧隔壁攤位的小孩，台灣人溫暖的一面表現出來。

這部片已經得到國際影展的獎項，我覺得是一項激勵，只要有好的劇本，好的企劃力，現在用手機就可以拍出好片。

黑盒子

黑盒子

我很喜歡這樣的單元劇，有點像怪奇物語，但每一個單元都留下了一個黑盒子，每看一個單元，都有點關聯，跟人性、時間、慾望，然後繼續拆解分析，跟道德倫理，或者跟親情愛情也相關，最後一切都是一個遠古永生不死的人引發的這一切。

若是你有一個黑盒子，你要實現怎樣的願望呢？

幾年前的電影《雲圖》每一個小單元彼此間有著千絲萬縷的前世與來生互相的連結關係，《黑盒子》雖然沒有這樣的連結，但是每個單元的小故事都發人省思，也可以作為觀影的討論會，我們人生在世會不會許下太多的願望而不想去實現，或者只是光會發願不會執行呢？

希望可以多拍攝這一類的魔幻片，探討我們內心深處的慾望盒子。

【台北】高砂香料株式會社，技術領先的公司曾經把本公司移到台北，2001年還得到諾貝爾化學獎。

地圖來源：1939年瑠公水利組合圖高砂香料株式會社，技術領先的公司曾經把本公司移到台北，2001年還得到諾貝爾化學獎。

高砂香料工業株式會社（たかさごこうりょうこうぎょう、Takasago International Corporation）是日本最大的香料製造商，1920年2月，由一群京都帝國大學出身的工程師創立的公司，因為台灣當時是日本香料原料的重要產地，應該是如此，所以把公司命名為"高砂"！

1935年，工廠設立在大安龍安陂，也就是今日的信義路與復興南路交叉口，今日大安捷運站的那個位置，甚至1938年，把本社移到台北。這家公司掌握了台灣檜木精油以及芳樟油等香料產出，可以說是點木成金的一家公司，很可惜戰後公賣局接收後就沒有繼續發揚光大。

這個故事跟明治巧克力的故事是不是很類似呢？

參考資料： https://www.che.ncku.edu.tw/historicalgallery2/index.php?option=module&lang=cht&task=pageinfo&id=349

【台北】青禾蘊

感謝老朋友來訪，新竹自力修老屋的周益記 周友達，還有對於客家文化與眾多的文史資料朋友的 張典婉，每一句話，或是一張照片，可都是我們的基礎資料，都是建立我們自己的名字的一片小拼圖。

周大哥書寫的《雙廈記》，提供了我對於陳清汾在陳天來故居樓上畫畫的鳥瞰的視角，在走讀中可以有不少浪漫的發想，也可以從鍾肇政的文字中去尋找台灣人發憤圖強的那一段歷史。

也很高興認識了 陳美禎，跟我說了臭樟木的事情，那麼後來怎麼變成高級的黃金液體"芳油"的呢？

這是南門樟腦工廠在1920-30年代的研究成果，很值得來分享這個台灣的經濟農產物，到了戰爭的時代的改變，我們有生產晶片的這一路的過程，樟腦變成黃金也是同樣的精神吧？

《坐擁書城》

《坐擁書城》

又翻閱了一下這本書，想想為何賴永祥老師書寫了很多劉瑞山家族，以及延平學院相關的事情，原來是他的太太劉慶理的阿公，就是劉瑞山，所以 #青禾蘊 的前任屋主劉青和，是劉慶理的爸爸劉青雲的五弟。

延平學院的事件最近在許雪姬、陳翠蓮老師都有論文與書籍提及，也是這本書的訪談作者。

我覺得比較有趣的是台灣美術工藝社的設立，西昌街有工廠，博愛路有店面，以及後來延平學院變成延平補校，後來才又變成了中學，也是我高中的母校，一連串的過程，真得十分的辛苦。

此外，賴永祥老師因為在教會，所以相關的紀錄也與教友相關，以個人出發，擴及家族、同事、朋友訪查紀錄，紀錄了台灣的故事，非常佩服，也讓我拿到了各式各樣的小拼圖。

準備走讀導覽資料總覺得少了一點甚麼，於是重新翻開賴永祥老師的訪問記錄，發現紀錄了很多人事物，只是不是那麼深入，後來發現採訪他的老師也有相關研究的論文，頓時網路書店的購物車又多了好多本待買的書，只是很不確認是否買回來沒有用呢？

無論買電子書或是實體書風險都很大，偏偏這類的書也很難去實體書店看到，看來要開始使用圖書館的資源了。

延平學院受到二二八的牽連被封閉，然後還有台灣美術工藝公司的成立，這幾段軼事可算是高潮迭起，改拍電影也很精彩，跟基隆顏家也有些關係，可是目前好像比較少有研究到顏家的家族關係。

這部分可能要跟朱昭陽的自傳一起讀，以前也讀過，但總覺得頭腦腦容量不夠大，再來複習一次。

「大濛」音近台語「罩雺」（Tà-bông）

「大濛」音近台語「罩雺」（Tà-bông）

該片的哲學是用水與雲的循環來看這個世界，或者表達人生的遇見，到了電影快結局，這位受到白色恐怖受難者所編的故事，跟姐姐與妹妹說的結局，出現了兩個版本，水的循環不只是零與一，中間還有霧，而「罩雺」讓我們伸手看不見五指，看到故事結局，加害者退休後仍然去做生意，我想是暗喻目前台灣的公平正義還壟罩在大霧之中。

整齣電影讓我最感動極點的是阿嬤阿月老的時候到醫院看病，在醫院巧遇當時陪她領回哥哥屍體的趙公道，即使只是幾天的相處，在這麼多年之後重逢，彼此都記在心上，一個永遠戴著阿月變賣的手錶，雖然只是一個替代品，而一個在各種白色恐怖的受難者名單中找尋，在這樣的場合下重逢，到底會不會有後續好像也不是重點了。

這部片我覺得可貴的地方是對於事情發生的實際地點描述的非常具體，應該是可以讓大家可以去這些地方憑弔一下白色恐怖的受難者。

非常非常推薦大家進入電影院欣賞，敘事的方式與角度也與傳統白色恐怖時期的電影不同，或許可以讓更多人可以理解那段歷史，要跳離這樣的循環，我們要做的事情還是很多的。

【台北】爵士歌曲成果發表會

很開心去參加同學的爵士歌曲的成果發表會，每個參加的同學都有專業的水準，不只是歌喉好而已，服裝、表情、動作，全部都是表演的一環了，真是讓我大開眼界。

這兩年聽了多場爵士現場演出，不知道為什麼歌手一唱出第一句，我就會跟著哼，一直懷疑我前世是不是跟爵士歌手啊？目前想到最可能的就是我年輕的時候買了不少爵士CD，是不是那時候一直反覆聽的呢？

爵士令人迷炫的原因，是相同的歌曲，不同的歌手唱出來，會有不同的情感，樂手的互動也非常有趣，很像人與人之間的交流，樂手們透過眼神交會，甚至樂器來與台下聽眾的互動，即興的演出都是爵士樂很吸引人之處吧？

戀歌練歌的領域實在太大了，有人去學聲樂，有人學爵士，有人學流行歌曲，我要學甚麼？還是純欣賞就好了？

葉英堃、洪祖培與朱昭陽

葉英堃、洪祖培與朱昭陽

本來只是先拿出第一本《台灣精神醫療的開拓者：葉英堃傳記》隨手一翻就看到閃電結婚那一頁，然後想想葉英堃的同學洪祖培，於是再拿出《堅持台灣神經醫學的拓荒者：洪祖培教授》隨手一翻閱，是洪祖培跟父親解釋兩科的研究不一樣。

想說這兩位同學的瑜亮情節被我用隨手翻給翻出來了！

那麼，來翻看看《朱昭陽回憶錄：風雨延平出清流》，一翻又是劉明被抓的那一頁，我想是否再繼續找一本書來翻閱啊？會不會有甚麼連結呢？

PS. 朱昭陽的女婿是洪祖培，葉英堃與洪祖培是台大醫科同學

【台北】獅子王大家來找碴

很久沒有去唱歌，本來是要AI幫我美化成花美男，結果電視畫面出現美少女，這很適合做大家來找碴的眼力練習。

【台北】二二八紀念館的特展：啟發島嶼的自由之路—彭明敏行動與主張特展登場

這兩周帶了走讀活動，一場是從二二八紀念館走到南昌公園(南菜園)，另一場走很遠，從二二八紀念館走到彭明敏教授逃亡前的台大宿舍，隔壁鄰居就是臺靜農，這兩條路講了1898年來台擔任總督的兒玉源太郎、孫立人將軍的住宅，表面上好像這些人物沒甚麼關係，我們經常把中華民國來台灣的戰後與日本時代的台灣分開來看，但其實台灣在歷史是很重要的，各種事件都是互相有關連的。

這次展覽把台灣自救宣言全文都貼出來，如今六十年後再看，仍然適用！

而我看到彭教授的義肢，突然想到水木茂，兩人都是因為戰爭失去了一條手臂，而這兩個人也都用行動與手，想要傳達對於戰爭後的和平，雖然兩人的走向大不相同，但我同樣都肯定兩人都很努力。

這兩條路線住過得人，串聯起了東亞的歷史，我又回頭看看日俄戰爭的歷史，為何兩國會在中國土地打上一次激烈的戰爭？而戰爭結束後日本贏了，但簽訂了一個沒有甚麼收穫的條約，被國內的人罵翻了，我想這也是後來１９３０年代後引發戰爭的遠因吧？

歷史像是一面鏡子，但絕對不是要引發仇恨，了解不同的角度，我覺得是看懂最近國際情勢變化的最佳利器。

《96分鐘》

《96分鐘》（英語：96 Minutes）是一部於2025年上映的災難動作驚悚電影，亦是台灣電影史上⾸部以臺灣高鐵為題材的災難動作片。（維基百科）

96分鐘是高鐵台北到左營的時間，這部片應該是國外眾多英雄災難電影的綜合體，有柯南的解謎，也有小丑對於人性的試煉，還有捍衛戰警不能停的公車等等。

可以將台灣各類的社會事件映照到這些角色之中，我覺得可以讓這些角色更為透明。

從第一起火車在隧道口內外的意外事件埋下了伏筆，兇手一連的犯案，似是而非的挑起民眾對公權力的信任感，每次看國外的動作片，都覺得很多人在急難的狀況下失去理智而胡亂攻擊別人，似乎在台灣比較沒有討論這樣的事件。

希望這樣的電影可以讓台灣電影各類型電影更完整，也可以把台灣文化推廣出去。

PS. 呂雪鳳這次也是演媽媽，由於長期陪媽媽看豬哥亮，呂雪鳳在片中都是笑料表演，這次看這麼母子深情堅定，真不習慣！

《我家的事》

《我家的事》

看電影的人生中，現在慢慢地喜歡緩慢地節奏，而且要到電影院這個儀式。

這部片雖然表面上有點緩慢，但是深藏了眾多的密碼，透過春夏秋冬這四位家人：姊姊、弟弟、媽媽、爸爸不同的角度來詮釋心中的心情故事，每一個家人在腳色扮演上都有很多苦衷，甚至是有點小奸巧，為了達到社會給予家庭家人的定義，都使出了不好的手段！但這些不好的手段都是為了達成社會的期待。

也道出了台灣傳統的家庭觀，可能都不太會溝通，其實也不太想溝通，就用自己的方法來解決問題。

我很喜歡這樣具有結構性的劇本，生老病死、春夏秋冬，人生中的喜怒哀樂，都在這部小品電影可以找到，我很喜歡呈現台灣獨有的台灣文化，生不出小孩去領養一個女兒來招弟，男人失業在家中完全變成無用的人，這齣電影甚至還更悲慘，但他心理無法紓解而發生憾事，請大家多多支持國片進電影院看台灣的家庭故事。

許多定格的笑點，有時也想流淚。