水瓶子的城市慢步

在魯汶市政廳與聖伯多祿教堂（聖彼得教堂比較容易懂）的廣場，擠滿了人潮，進來這邊還要搜身過安檢，甚是教堂上都有狙擊手。 想說難得見到這在任期間第二老的教宗，第一老是＂良十三世 Papa LEO XIII＂，就任到９３歲，1878-1903年期間做了很多大改革：支持基督教民主，...

A. 現代化的台北橋 B. 台灣民眾黨本部旁邊的真人廟 C. 辜家的淡水戲台，傳統與現代內心的平衡！ D. 總督府舊官舍，當時公會堂還沒有蓋好，舉辦展覽的地方 E. 三女中舊址，親愛的妻子在此受教育 F. 國語學校，抗議學校不公平被退學的地方

#一年五十次 第15次 井手薰的台北市南島異國風情的設計之路 三十四銀行（1915，重慶南路一段38號，已拆） 臺北幸町教會（1916，今台灣基督長老教會濟南教會） 臺北高等學校校舍與講堂（1928） 臺北帝國大學校舍群（1928） 建功神社（1928，今國立臺灣...

第14次 王大閎在台大內的建築 1. 1954 漁業試驗所(現在魚類標本館) 2. 1957 化學系館(1957前棟,1965後棟,已拆) 3. 1970* 考種館 4. 1962 第一學生活動中心 5. 1962 化工館(1971擴建東西兩側) 6. 1962 ...

我喜歡這些特別的活化案例，第一個翻閱的居然是我當兵抽中金馬獎，到金馬賓館山上的壽山等船的日子。 好像等船等了兩個星期，每天在教室看很小的電視播放電影，我喜歡出公差去搬飯菜，可以在這個小小的走廊走走，到處看風景。 老屋變成了博物館，即使是我到了這個地方應該也想不起當時的印象...

或許已經看過《消失的情人節》有了先入為主的概念，看《快一秒的他》的時候總覺得要傳達的意念不太多。 或許是男女對調與日本文化比較內斂，而跟父母的關係，我比較喜歡台版的深刻與灑狗血。 不過，日版的京都與天橋立，真的很吸引人去啊！

好像進入昭和年代的日本咖啡館，這樣說好像很奇怪，我雖然在昭和45年(1970年)出生，一直到昭和64年(1989年)昭和天皇駕崩改平成都還沒有去過日本，但所有的影視娛樂流行文化，卻深受日本的影響。 一進去看到中森明菜、木村拓哉等人的海報，也看到了高橋留美子的作品，不僅如此...

會有這一場導覽都是因為老房子的緣分，這幾年持續地舉辦走讀活動，用各式各樣的主題：書店、宗教、建築、灣生、農業研究、自然科學等方式期待大家在短短幾個小時內重新認識台北。 會辦理這種介紹作家的走讀活動，了解一輩子書寫的台北，而且會選擇龍瑛宗，因為他在台北城中活動的時間快要七十年...

20240201 感謝今天蘭亭會選用水瓶子走讀的路線：從中山堂經北門走往大稻埕，主要是講日本時代的台灣美術展的地方色，除了談台灣的畫家作品，也談日本的畫家山田東洋的台北城。 從台北的都市紋理來看歷史，這樣的方式跟我們小時候用背誦去理解其實有天壤之別，好像去歐洲旅行，以前書...

路線：圓山捷運站→臨濟護國禪寺→太古巢遺址→劍潭→台灣神社遺址→圓山水神社→士林市場→郭琇琮故居→慈諴宮→潘宅→紙廠圍牆→士林公會堂→基督長老教會士林教會→芝山岩文化遺址→芝山神社遺址→惠濟宮 內容：為什麼日本來統治會選擇芝山岩上的惠濟宮做為國語學校的起點，走一趟這一條路程...