今年年初出版社要我推薦一本藝術相關的書，當我看了第一章，無論如何就一定要推薦，還厚臉皮的詢問出版社，是否可以寫推薦序，但得到的回覆是不需要，只要掛名推薦即可。
沒想到在我都忘了這件事情的時候，出國旅行同團的團友竟然是本書的作者，回國後收到出版社送來剛出爐的『巨』作，六百多頁線裝的精裝書。後來因為想要找中東的咖啡館照片，把多年前去中東各國的照片翻出來，意外的看到志龍與領隊的合照，那張照片還是我拍下的，這樣的緣分還真令人驚奇。
如今，我再讀了一次第一章卡拉瓦喬，雖然很多藝術史的老師都會用各種的角度來詮釋藝術作品，但是在台灣，以『人』的角度來說明賞析畫作，並具體描述當時的政經環境、社會背景、生活景貌還原藝術家的取材的方式、發想、企圖心等，我想應該需要長時間的爬梳與同理心的感受，並且要隨著藝術家所到之處去體會探訪，才能完成這樣的作品。
這讓我想到了『房龍』，1882年出生的荷蘭裔美國人，以生動詼諧輕鬆的筆調，很快速的讓大家了解藝術史、建築、歷史、文化，房龍大體上也是透過旅行來了解這個各地文化，他的書在美國十分暢銷，但未取得相應的學術地位與成就，被定位在「優秀的通俗歷史作家」。
有不少人跟我反映房龍的書並不容易閱讀，我想有可能是台灣的歷史教育比較少用比喻的擬人法，把一個民族、一個國家用一個『人』來形容、說明一個事件，我們也經常死背因、果，忽略中間的過程，導致看不懂房龍所要表達的過程，我想這就是所謂的人文精神吧！正是我們台灣人十分欠缺的。
『志龍』把每一段的因果辯證書寫的極為淋漓盡致，若一幅畫作代表一顆珍珠，這本書就好像一條線串起了一顆顆的珍珠，而且許多在美術館不顯眼的珍珠，當被串成一串擦拭乾淨後的項鍊的時候，我們才驚嘆每一個珍珠的美麗耀眼。
我想這本書的企圖不只是詮釋一個藝術家的故事，而是想要詮釋從卡拉瓦喬時代一直到畢卡索時代，藝術史發展的脈絡，開場白就十分戲劇性，選擇了威尼斯畫派提香的徒孫卡拉瓦喬，雖然卡拉瓦喬沒有親自被這個師公所教導過，但是書中舉證了眾多的證據。
我們在往前追溯，威尼斯畫派的藝術家與文藝復興，甚至與更早期藝術史中的歌德式藝術的藝術家都有相關傳承。之後，印象派的畫家們，也對學院派的作品有了另類的學習與諷刺，這一點正與卡拉瓦喬的心態隱隱的相呼應。
若以讀歷史小說的角度來說，個人感覺第二章的發展過於快速，藝術史這中間的故事也不少，或許是以藝術家的脈絡來看，書中這幾位大師的重點，都堪稱是光影魔術師，每個人在個性上也都十分的亮眼，這樣的繁星串起的巨浪，更能突顯這個主題。
透過旅行初識志龍兄，但是或許之前就讀過他的《擁抱絲路》一書，也讀了這本書《繁星巨浪》，感覺已經是認識多年的朋友。喜歡旅行、閱讀、書寫的人即使在不同時間認識，談到高更、卡拉瓦喬，都好像是跨越時間的朋友，透過書，我們得以與古人、藝術家神交，這正是我們缺乏的思考方式，透過這些藝術畫作，其實只是一個介質，讓我們更容易親近接觸到這樣的人文精神。
博客來:http://www.books.com.tw/products/0010728178
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