文化資產開發的迷思

彰化「杜錫圭故居」遭拆！文化局無奈：公權力不足
http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/1947744

最近很多『暫定』文化資產被火速拆除，這點可能跟去年修訂的文資法有直接的關係，台灣人習慣鑽漏洞，原本良善的法令，變成地主不願意守護文化資產的最後一根稻草。

所以，我們只能期望蓋大樓的時候，把原來的立面蓋回來，然後再期望這個假古蹟，能夠自己說故事！

從傳統資本主義社會的開發角度來看，的確很多荒廢已久的街屋，若有經費重修更新是最好的雙贏策略，但是公部門財政無法給予補助，蓋高樓的樓板利益更為巨大，因此有古蹟容積率的交換，或者是古蹟遷移的怪辦法，這幾招都不管用的時候，也就變成目前產生的建物自燃或地主自拆的現象了。

人類學博物館參觀，殖民時期自原住民部落取得的重要文化資產，透過舉辦一些結婚、結拜兄弟的儀式，事後補正一些正當性，甚至進一步以複製品交換信物的模式，是否給這些文化資產一些另類的想法？而這樣把原住民文化延伸到博物館的連結，反而更讓大家了解了部落傳統文化，這樣是不是更好。

每一棟文化資產面臨的困境大不相同，是否公部門可以用別種方式作為交換，或許沒有錢可以價購，但是可以用交換的模式，或是用租賃的模式延長該建物存活時間，我們只在名與利之間思索，而文化是要擴散才能讓大眾了解是門好生意，透過大量的交換，才真的的是生意吧？

期待大家想出更多的方法，而不再只是各方角力，在同溫層中指責對方的不是了。