【台北】《臺灣工藝》、《部落書寫體針路》還有河邊生活的竹家具展覽

一講到工藝品，你會想到甚麼？陶、青花瓷？我想到的是兒時的竹搖椅、藺草枕，若是範圍縮小到原住民工藝，大概就是百步蛇與衣服的圖樣了。

但，針路有那麼重要嗎？

聽晚了昨晚《部落書寫體針路》作者之一的分享，這些圖騰大量的被電繡、印刷複製，早期大家都還把阿美、卑南、布農、排灣等圖紋亂用混用，現在應該或要把編織的靈魂找回來！圖紋搞對部族只是基本，應該要把在地針路找回來，而且把圖紋使用的場合也搞清楚。

文化的深度，在獨一無二的在地性，部落的長輩編織一件衣服、一條頭巾或是一頂帽子，應該有合於身分角色的代表性，或許是巫婆、祭司，或是酋長、貴族、母親、父親、兒女等等，在祭典上的服裝圖紋裝飾，絕對不能亂用。

在地的針路，會隨著地理環境、氣候有所不同，山脈的高低，山間上的雲霧、溪水，也同時反映在針路上，這個是電繡、印刷無法體會，也無法複製出來的文化。

目前河邊生活也有竹家具的展覽，喜歡還可以買回家喔！

PS. 會後，河邊生活的主人說已經要成立私人的台灣工藝學校了，除了技術，從文化切入的臺灣工藝品，才是永久保存之道。— 在河邊生活 Liv'in Riverside台北。