第一個拿到本期《屏東本事》的人

第一個拿到本期《屏東本事》的人

經常在大稻埕散步、導覽的時候，看到一個捲頭毛的人經過，原來是李明璁老師的辦公室在附近。

今天跑去自由戀愛咖啡館，很特別的許多餐飲都要事先預訂，價格並不高，只是準備非常耗時，下次真的要提前規劃到咖啡館的行程，看來要談場自由戀愛，真的不能隨興。

突然，看到一群人一批批把一包包印刷品搬上樓，過一會總編輯就拿一本熱騰騰的刊物給我。

每一個縣市首長在施政上，其實都需要大外宣，尤其是文化事。

【台北】詹氏建築書局 since 1978

每次上午導覽結束，若有空閒就會跑去茉莉二手書店師大店，可是十二點才開，所以有時會先跑去詹氏書局翻書，每次都先心理建設千萬不能買書，或者只能選一本。

一家書局的書要流轉，隨時有新書，不然就是要有新貨上架，這當然是書局必要的，但翻閱建築舊雜誌，也讓我經常有意外的收穫，也經常翻閱到當年新建案的設計理念，與目前使用的方向有天壤之別，建築雖然是凝固的音樂，但是在台灣可能建築是流動的樂章喔！

可是每次逛了一圈都選了四五本，然後結帳前在淘汰一些，很神奇的結帳時大概都是三本書。

若你正在往"愛"上建築的方向走，來趟九樓的詹氏書局 絕對不會失望。

希望有更多專門書店長出來。

【台北】自由人導覽@青田七六

感謝 陳子瑜 老師的號召力，不用報名，不用費用，人來時間到就出發，看他的臉書活動一堆，一直帶大家出遊，透過這樣的走讀，一方面振興經濟，也讓人可以了解台灣之美。

#在自己的城市旅行

沒想到這場人來的太多了，還好平常有訓練過，同一時間來七十五人的場次都舉辦過了，我們會請三個導覽老師分三組，先協調好動線，三組就不會打架。

那只有一小時一位導覽老師怎麼辦？就只好一組分得三十分鐘的時間囉！不得不佩服足立教授設計的陽光室，是個半戶外的空間，大家在陽光室窗簾拉起來，加上緣側的空間，我想辦法使用丹田發聲，終於一個小時完成任務。

我想可能還是有些人聽不清楚，希望下次還能報名我們的免費導覽服務。

這次我又學習到了這一點，也是台灣人隨興的一面。

謝里法《我所看到的上一代》，郭雪湖的生活場域與《藝術家的一日廚房》

自己挖坑跳

大稻埕是不少台灣畫家的出生、生活的場域，又有了石川欽一郎這位老師在此作畫。

但，到底這些畫家是住在哪裡？詳細的位置是哪裡？為什麼會畫出眾多得獎的作品呢？除了陳德旺之外，很少有寫出地址的，我想可能是保護家人的隱私吧？

有誰可以報馬給我嗎？

＊Chia-Li Shelley Chang：

還有畫家陳清汾，是陳天來的兒子 地址在港町，就是現在陳天來故居 （也是太平校友呵呵）

楊三郎也有地址 （楊佐三郎）日新町（現在保安街） 因為楊三郎是大稻埕公學校校友☺️

這張手繪地圖有點小誤差，我有跟謝里法老師討論過，五坎仔，是洛酒館這一條，並不是民樂街，我也跟這邊的屋主確認過五坎仔，民樂街是比五坎仔還要晚才開的路

*

上次說自己挖了坑，接了一個夜間導覽，大稻埕的新美術運動，我想找到這些畫家架設畫架的地方，還有曾經住在哪裡？雖然從小到大對於台灣畫家的作品有所涉獵，算是略懂略懂，但是要找出這些畫家聊天處、畫會、畫室、研究所、出生地、畫作的地點，還是有點困難。

感謝嘉莉姊第一時間就告訴我正確答案，於是，我們約在陳德旺的出生處，也就是自由戀愛咖啡館討論這些畫家的出生地與日常生活處。

郭雪湖的媽媽可以說是非常辛苦的讓兒子努力在畫畫上有所成就，而郭雪湖與林阿琴的婚姻，就是老師鄉原古統的牽線，由此也可以看出這些畫家風格上的相似之處。

電影《午夜巴黎》中，男主角喜歡上了1920年代的巴黎，他認為那個黃金年代是畢卡索、費茲傑羅、海明威等人，並且愛上了當時在巴黎追夢的女人，可是沒想到那個女人心中的黃金年代是1870年代，畫家舉辦的落選沙龍畫展中拉幫結派形成了印象派。

那麼，我看了這兩本書，不同世代的述事法大不相同，卻讓1920年代的大稻埕，鮮活了起來。— 與 Chia-Li Shelley Chang 在自由戀愛珈琲館 X 逗留Ling's Studio

【台北】左轉有書X 慕哲咖啡

左轉有書X 慕哲咖啡

下午本來有事情，非常慶幸訪人不遇，所以就來咖啡館工作，搬到了立法院旁，咖啡館生意不錯，許多來工作、討論事情的朋友，在眾多學校的旁邊，學生也不少。

我差點又買了書，這次忍住不買，點了一杯飲料一碗湯，只是後來想想，為什麼不能使用買書設定低銷就可以入座的辦法呢？那我就一定買書了！是否有人可以幫我建議一下。

巧遇導覽老師來聽晚上的演講，導覽不歸路，就是要一直學習。

【台北】Jack&Nana Cafe

這個隱藏在青田街的巷子裡面的咖啡館，有種秘境的感覺，原本在濟南路的巷子裡面，如今搬到這邊，也有一種尋覓的樂趣。

或許是店名就明白的跟大家講是兩個人開的咖啡館，來此的客人大部分也是男女來聊天，大量的使用木、水泥材質，簡潔的風格，保留了最原始的顏色，難得的密巷陽光竟然還可以投射下來，綠樹影也很迷人。

店中大部分是淺烘焙的咖啡，搭配起司，音樂，雖然看似極簡，但其實一點都不簡單。

【新竹】辛志平校長故居

這棟日式建築，後院非常大，蓋了現代化的清水模建築，旁邊一棟挑高的長屋做為餐廳經營，應該是現在留下來日式建築中能夠商業經營運作最好的模式，有空間辦演講，還有大庭院可以舒緩心情，還有原洋和混和的日式住宅，一應俱全。

聽說現在在校長故居內有王策的快閃咖啡店，不過我並沒有遇到，不知道是不是結束了？

也看了他拍攝的 style master【冠軍咖啡學】，充分使用日式建築空間的透通性，營造出沖煮咖啡的演譯舞台，不過我覺得還可以使用洋式的空間，或者床之間的空間來呈現咖啡與器物之美。

希望他可以繼續拍下去。

《神塔夕照》《絲綢之路》

#每日一書 #連連看

《神塔夕照》隨手翻閱到女王宮（班蒂絲蕾寺）這一篇，這座小寺廟其實是一顆珍珠，是去吳哥旅遊必去之處，至於為何那麼知名，而且在歷史中是一個智慧的選擇。

吳哥是海上絲路的一段，翻閱了《絲綢之路》全球插畫版，原來世界很早就連在一起了，而且現在還是進行式，中國的一帶一路，無論是好壞的結果，原來歷史還是會一再的重複。

【台北】龍山文創基地，一卡皮箱

* 苦茶，人間書話

看到這攤幾乎都是絕版書，最厲害的是偵探小說系列，路過的人（如我）沒有興趣，但我覺得是最有價值的一攤。

說起藏書人的癡迷，苦茶應該非常典型，同樣的書會重複買入，而我的書架也經常在整理的時候才發現，購買的時候遲疑良久，想說不下手下次就沒有機會了。

我知道這些擺攤都不是為了討口飯，應該都只是以書會友而已。

＊老派購物學

我最喜歡這個攤位的擺飾，但沒遇到店主 劉盈伶 ，真的是我那個年代會喜歡的相關書籍啊！

＊到這種書友擺攤會的好處就是可以請他們簽自己的書

一個在地的文史工作者，娓娓道來的基隆大小事情，我翻閱了他寫的書《戰火記痕：1945年前後基隆地區居民的生活記憶》看他底下的參考資料眾多，每讀一頁都好像回到那個時空背景。

在基隆博物館志仁兄的攤位，隨手一翻這本《情治檔案》裏頭有彭明敏教授逃亡的揭密，看起來跟《自由的滋味》書中描述的類似。

看了《戰火記痕》第一章日治時期沖繩人在基隆，也突然想到了《到美麗島》這本書，一個沖繩人到俄羅斯然後到台灣行醫的故事，這位"與那原惠"小姐的阿公"南風原朝保"醫師，顯示了台灣在日本時代，帝國內各地區的人交流的全面性。— 和王志仁。

＊逛了龍山文創基地的擺攤後，看到了這區有卜卦塔羅牌的服務，一時眼盲，覺得怎麼有點眼熟這位書友，但從我的書友資料庫搜尋找不到這位帥氣的大叔。

我看了一下招牌，原來是熊大，我應該是要搜尋咖啡資料才對。一直想要去北道南找他，沒想到北道南都收起來很久了，一直都是在不是他家的咖啡館相遇。許久不見，原來是到了一個生產咖啡設備的廠商去服務了-- iDrip 智能手沖咖啡機。

看過咖啡 Youtuber 的開箱文，只是價格不斐沒有下手，熊大說今年有機會出新版本而且價格也會下降，看來荷包要小心點。

從愛樂壓到 Nomad，不插電具有義式濃縮風格的咖啡機好像是貼在熊大連上的標籤。不過，我有時會分不清楚熊大與巢咖啡老闆，一位是愛樂壓，一位是甜點。— 和 Jonathan Sunbear Chao 。

【台北】V怪客郭倍宏

這是描述英國皇室已經消失，大統領實施法西斯集權統治，這部片最後炸掉國會大廈與大笨鐘，這個倫敦的精神地標，片中諸多英國文化的反思，其實很值得一看。

為什麼V怪客跟莎士比亞劇中的男主角一樣囉說啊？

幾年前才知道臺灣也曾經有V怪客，剛解嚴時許多黑名單回台在選舉時上台演講，然後又消失無蹤，如何突破國家機器，還是要靠人民覺醒。

不過透過摧毀精神地標來摧毀統治正當性，在臺灣並沒有發生，這點倒是韓國人比較積極，我覺得保留這些地標，但重新思考轉型的方式，每一個政權留下的足跡，讓我們在足跡上說故事。

【台北】苦茶，人間書話

苦茶，人間書話

#龍山文創基地 #一卡皮箱

看到這攤幾乎都是絕版書，最厲害的是偵探小說系列，路過的人（如我）沒有興趣，但我覺得是最有價值的一攤。

說起藏書人的癡迷，苦茶應該非常典型，同樣的書會重複買入，而我的書架也經常在整理的時候才發現，購買的時候遲疑良久，想說不下手下次就沒有機會了。

我知道這些擺攤都不是為了討口飯，應該都只是以書會友而已。

【台北】新富町文化市場，艋舺百年時光-遇見那些華麗轉身的艋舺女人們

#在自己的城市旅行-

前身是1935年建立的「新富町食料品小賣市場」，翻出以前的錄音，果然好的錄音設備還是很重要的。

https://www.youtube.com/watch?v=y8Mx2tIvd6E

這是導覽的最後一站，從龍山寺捷運站出發，已經連續走了三個多小時，結束離開，剛剛好四個小時，主題是艋舺百年時光-遇見那些華麗轉身的艋舺女人們，感謝學妹洪幸如多年的研究，讓我們知道這些進入權力中心，或者長期努力工作的男人，背後必定有一個女人。而日本時代的教育制度，也讓女性出頭天，從事醫事行業的女性有不少，但終戰後這一個女性出頭天的出路受到不少限制。

希望下次還有機會辦這場，只是中間是否要加一個休息點，在室內講。大稻埕的女性導覽也即將出場，精彩可期。

http://travelers.tw/trip/4526 Joy Hung 林婉美

《太初有茶》《蔣渭水》

《太初有茶》 #每日一頁 #連連看

前幾天去 1516．茶．工作室 找老龔聊聊，許久未見琴藝依然靈活，人生似乎又有不同的領悟，拿了這本他兩年前出版的書給他簽名。

隨收一翻，看到了文化協會成立大會的照片，老龔的曾祖父原來也在照片裡面，竟也連結到了《蔣渭水》。

【新竹】池田門、三上秀雄、有本兼治於1943年興建的招待所，戰後李克承博士居住

池田門、三上秀雄、有本兼治於1943年興建的招待所

原來以為還是會看到洋和混合式的日式建築，沒想到非常樸素的大門內，是純和式建築（可能跟戰時政策有關），一進去後看到為了適應台灣的氣候，前後都有非常寬大的緣側、走廊，雖然設計得十分簡單，但我覺得細節一點都不馬虎，又是一棟在戰爭時期資源不豐富下，仍然可以達成功能性的好設計。

日式建築的優點是空間可以透過打開或關閉門窗，人多或人少都可以在適當的空間內做不同的用途，目前是要容納最多的人，使用入玄關後的那一個房間改做為吧檯，我覺得是很好的改良，可節省外場人力，而且客人一招手在吧檯內也都可以看的到。

也因為很寬廣的緣側，放置了許多桌椅，在這樣的空間下，陽光照進室內，成為很好拍照取景的地點。

戰後李克承博士居住，因為曾經在日本內地念書，我相信應該也很熟知日式住宅的使用方式，很感恩並沒有更動原始格局，保存得非常好。

有點驚訝店家把床之間旁的附書院的紙窗拆掉，拿來當成椅子，我的屁股比較大，可能會碰到原本要放主人插花的地方，紙窗的紋路透過陽光折射入內這應該是整個屋子最美之處。

但我想想少了四個人座位，一個月下來營業額也會少很多！

或許許多紙門移掉了，有些人的嗓門比較大，整個空間都是人的迴音，日式空間的可貴之處是榻榻米，可以坐比較低利用高低視覺差調整整體空間感，利用燈光讓客人音量不那麼大聲，也可用紙門開關控制音量。

我知道經營咖啡館相當不容易，要如何讓所有客人滿意很難，如何達成最好的CP值，空間原始用途、美感、尊重原始設計、前屋主的歷史等等，要考量的事情很多，永遠沒有標準答案。

【台北】海豚飛＋老夫子，自由的滋味

這次跟海豚飛 江巧文 合作，先在青田七六聽"時光的歌"海豚哭么，當然大家也可以一起來唱歌，因為場地限制只能有 14 個人，然後出去走走，這原本是我最早規劃的自由主義之路，但後來這條路線越來越豐富，我把路線改為白色恐怖之路。

終戰後台大留用了一些日本學者，有些學者也歷經了二二八，那麼他們是否也受到了白色恐怖呢？

那麼魯迅派的學者來台，台大中文系先後兩位系主任死亡，後來的接續臺靜農心理壓力必定很大，而他的鄰居彭明敏出獄後溫州街十八巷特務密布，臺靜農的心情到底如何呢？

二二八之後，還有四六事件，如今隨著許多資料解密，連同馬廷英當年都受到很多影響，還原了這樣的時空背景， 一塊塊的拼圖湊起來，走過這些人的居住地與發生地，讓我們跨越時間，了解自由的滋味。

報名網址

http://travelers.tw/trip/4582

【台北】行天宮古文明慢步 柬埔寨吳哥窟

我很喜歡講這個比濕奴神化身成人獅來拯救世人的神話故事，日落時刻在屋簷下，人獅用雙手撕開了下方這個很帥的人，但這個人是大壞蛋......。

從參加牙醫義診的因果，用我的觀點跟大家報告心得。人的一生不過百年，但是從吳哥窟我看到的是千年的尺度，加上各國人對於修復世界文化遺產不同的態度，這裡真是個大千世界。

只有一點點中午的時間，朋友帶我在市區走來走去(其實是我遲到)，分享了最近她田野調查的結果，其實才一下子，就覺得市區的商店都活了起來，而且修房子的當下，許多老人家都主動回來提供故事。

這些老房子，其實只要把後來加上的東西拆除，露出真面目就十分吸引人了，為什麼我們的生活美感會倒退嚕呢？加裝了許多十分醜陋的設備。

真的非常期待新竹的老城區，台灣有許多特色小鎮，都很希望在騎樓擺攤子做生意的，騎機車去逛市場排放廢氣的，或者招牌林立遮住建築的，甚至是把老房子當成廢物垃圾去之而後快的，能夠趕快覺醒吧！這些都是資產而不是負債。

門面與房子整理好了開放，在地人就活回來了。

若我是新竹市民，希望市長能繼續做下去。

【新竹】最後一天的最後一刻申請藝fun券，然後今天一瞬間就被我開了去，用完！＠ 或者工藝櫥窗

到了 或者工藝櫥窗 喝了一杯老房子咖啡，點了鹹麵包，坐在四樓的食飲空間往下望，對面的老文具店，對街的社造基地，新竹市區充滿了現代主義風格的街屋，立面雖簡單但細節又透漏華麗，是一種大器！

三樓是舉辦講座的地方，二樓有工藝師的作品，與一些設計、生活的書籍，小巧精緻的器具，傳達了生活態度。

四樓的食飲，除了一個男生跑來問東問西串門子之外，好像清一色全部是女生來喝咖啡，下午的時光隨著陽光陰影滑動，好像看得到時間的流逝，隔壁三個女孩一邊聊天一邊划著手機，手機的反光一直閃到我的眼睛，我害怕往那邊看，擔心成為怪大叔的騷擾！

飲食需要器具，人需要生活在房子內，也是一種器

《108年度古蹟‧歷史建築‧紀念建築管理維護優良個案輯》《老屋創生25帖》

《108年度古蹟‧歷史建築‧紀念建築管理維護優良個案輯》

隨手一翻閱，翻到207博物館，於是連結到了《老屋創生25帖》這本書。

【台北】很開心入鏡了！文化資產再利用經營策略之探討

找不到我，原來是在投影幕上，感謝青田七六這棟老房子，還有感謝地質系同學，雖然這位同學成功地轉換科系，也再學術巨塔中的因緣際會快速爬昇，但還是不忘老同學，這樣的緣分讓我可以繼續講我想講的故事。

【台北】陳維英集，隨手一翻翻到了太古巢即事

陳維英集，隨手一翻翻到了太古巢即事

隔一重江佛國開
劍潭寺隱碧林隈
山僧日日通音問
故使鐘聲渡水來

我就想到了宋澤萊的台灣文學三百年(續集)
第三章 田園文學時代
評陳維英「西雲岩寺」「太古巢」系列的詩作──並論台灣田園文學中「升入天堂」的現象

《龍坡雜文》

《龍坡雜文》

來找找曾經住在彭明敏隔壁的臺靜農，兩人是否有互動的蛛絲馬跡，不過還是找不到。

唯一的連結，是『白色恐怖』！

許壽裳延請來台大擔任教授的學者，應該可以稱得上是魯迅派的學者。節錄李禎祥的杜鵑聲裡斜陽暮: 台大中文系的白色恐怖文章其中兩段：

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台大中文系連續兩位系主任死於非命，而且都受到白色恐怖影響。這種情勢，對繼任的臺靜農必然產生相當的心理壓力。奇特的是，臺靜農對白色恐怖絕不陌生，甚至他本身就是三進宮的政治犯，因此不僅能全身而退，而且打破前兩位主任8個月、4個月的短命任期，一做就是20年（1948.08-1968.07），創下該系空前絕後的紀錄。喬大壯和臺靜農，分別是該系最短命和最長壽的系主任，任期落差高達60倍！

臺靜農，1902年生，安徽人。早在1920年代就是著名的左翼作家，且與魯迅、陳獨秀有密切往來。這種左翼身分，讓他在1928、1932、1934年，分別入獄50天、10多天、半年。第三次尤為驚險，他被送進南京著名的政治犯監獄「老虎橋」，這裡關過陳獨秀、周作人、丁默邨等左翼人士和「漢奸」。賴蔡元培、許壽裳等人力救，臺靜農始得無罪釋放。

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https://www.peoplenews.tw/news/dbd16bbf-cd84-4477-a81d-d8e52273b88f

【台北】蔣渭川，台灣省政治建設協會

今天去二二八國家紀念館聽蔣理容老師講她的阿公蔣渭川當年為什麼變成省議員，又為什麼成立了台灣省政治建設協會等等。

我很驚訝的很多台灣史學者教授長者都出席了，除此之外，還有許多年輕人，某種程度的同溫層衍然成形，這個同溫層已經不是同一個世代，已經跨世代了。結束時，蔣理容老師說她正在寫小說，非常期待。

蔣渭水與蔣渭川在不同政權下都遭受到極大的挑戰，也都想了各種辦法達成任務，熟知台灣文化協會與台灣民眾黨的精神，蔣渭川戰後成立台灣民眾協會，但在李翼中勸說下改為「台灣省政治建設協會」。

1947年3月10日，政府派武裝警察攻擊渭川宅邸，謂「我們奉命要來槍斃你」。警察開了二槍都卡彈沒擊發，蔣渭川往屋後逃走，警察追過去開了第三發沒有打中，後來第四發子彈穿過女兒蔣巧雲頸部，然後打中兒子蔣松平，蔣巧雲十一天後死亡，蔣松平卡在身體的子彈幾年後才取出。

1975年5月5日，老蔣過世後一個月，蔣渭川突然過世。

《中東與伊斯蘭世界史圖解》

隨手翻閱到了中國與埃及希臘都有煉金術，傳到了伊斯蘭世界後，改良的蒸餾器，影響了世界"酒"的釀製。

書架找到這本《酒的世界史》居然作者是同一個宮崎正勝，兩本書的內容應該不會矛盾吧？

不會說全世界的酒都是由日本傳出去的。

苑默文：alcohol這個詞就是阿拉伯語，英語裡al開頭的好多詞都是阿拉伯語 al是阿拉伯語裡的the

【台北】在延平北路周邊散步，走訪蔣渭水的足跡

連續三周，走了三趟，我與老夫子姐、星球旅行社客人在延平北路周邊散步，走訪蔣渭水的足跡。　#在自己的城市旅行

原以為旅行社的客人比較不習慣參加這樣的行程，為了避免走在大太陽底下揮汗如雨，我們先在室內用投影簡報模式報告，會選擇"台灣百年咖啡館文化"這個主題，主要是想把"咖啡館"這個傳播自由與革命的歷史講清楚，從歐洲的文化沙龍，法國大革命、美國獨立，種種事情無不與咖啡館這個場域習習相關。

我們蔣渭水經營春風得意樓不久倒閉，但他在大安醫院推廣台灣人要有自己的議會的概念，透過文化協會、文化講堂、讀報社、工友聯盟等組織，並且成立了台灣民眾黨，這樣的經營頭腦，在那個初入繁華資本社會的台灣，其實相當的不容易。

昨日導覽經過重田榮治在大稻埕的布行－－菊元商行，沒有時間講他成立台灣第一家菊元百貨公司的經過，我把連結補在下方。 https://taronews.tw/2018/11/26/185818/

很高興除了旅行社的客人，還有不少部落格時代的老朋友，還有朋友的朋友，都願意來捧場，期待這條路線成為台北的新文化運動之路。

【台北】某旅行社來參加導覽順便考察

感謝某旅行社來參加導覽順便考察，我應該說了很多，很感恩有旅行社注意到我們的文化導覽服務，雖然青田七六屋內的導覽是免費的，我希望是無價的，會依據不同的客人的需求來給不同的內容，但完全要緊緊的扣在"文化"（舊有的生活方式）上。

小眾社群同溫層的圈圈讓我們重新思考舉辦各類活動的可能性，一棟房子可以有多功能用途，也是日本榻榻米使用後不留雜物的整理文化，期待這樣的精神能夠更回歸到心靈層次。

我們隨時準備好各式各樣的文化定食或文化套餐給來此的客人。

歡迎參加七六聚樂部的活動喔

https://www.qingtian76.tw/%e4%b8%83%e5%85%ad%e8%81%9a%e6%a8%82%e9%83%a8/

《遠渡來台的日本諸神》 《公園地景百年流轉》

《遠渡來台的日本諸神》《公園地景百年流轉》

對於這種一生懸命的研究者，要致上最高敬意！

晚上來找一個交集，公園裡面的神社，有誰能先舉例嗎？

會有神社裡面的公園呢？

https://www.facebook.com/tripwriter/posts/10221928020017208

廣告：

在今日台北植物園境內，我們或許稱為南海學園，建國中學得校門口對面，有建功神社，在金子展也先生的書中台北市的日本神社（非寺廟）有台灣神宮、護國神社、建功神社、稻荷神社、大安稻荷社、北投社、久須乃木社、南木社、松尾神社、山砲兵營內神社、芝山巖祠、清瀧神社、圓山水神社。

我想建功神社、芝山巖祠應該都算在公園內吧！而劍潭山上的台灣神宮不知道算不算呢？這些神社或許都不存在了，但所在地大部分還都算是公共空間。 廣告一下，有興趣可以來參加這個活動 #在自己的城市旅行

http://travelers.tw/trip/4527

《標本‧文物‧我們的歷史》森 常治《台湾の森於菟》

要看的書實在太多了，於是來實施每日一頁，然後再來連連看，看過那一頁的內容，在連結到另一本書。

翻到《標本‧文物‧我們的歷史》P.148 是森於菟的菸灰缸盒，森於菟曾經擔任台北帝大醫學部部長(院長)，終戰後移交給杜聰明。他的父親森鷗外，不但是軍醫也是知名作家。

森鷗外在 1895年陪同北白川宮來台，也有堅信腳氣病源細菌說，可以食用征露丸康復，拒絕陸軍阿兵哥採納米麥混食，他認為海軍洋食實驗為毫無科學根據的魯莽舉動。

這部分不知道森於菟如何描述他老爸的政策呢？

《大英博物館裡的伊斯蘭史》 《標本．文物．我們的歷史：臺大博物館群與藏品精選》

《大英博物館裡的伊斯蘭史》 《標本．文物．我們的歷史：臺大博物館群與藏品精選》

這本書出版後立馬取得，翻閱了一章，很慶幸有些地方我已經去過了，但其實回顧去當地博物館的腦中記憶，並沒有閱讀這本書當下那麼激動。

既然肺炎傳染病讓大家都不能出國旅行，倒不如用閱讀的去逛逛博物館吧！

去中東的伊斯蘭國家旅行，跟我小時候認知的歷史地理有完全截然不同的感受，我們那時讀的世界歷史，是以歐洲觀點來書寫的，因此伊斯蘭教被指為異端，羅馬帝國分成東、西兩個帝國，而不是一個羅馬帝國一個是拜占庭帝國。

這樣的教育下，導致我們對於伊斯蘭文化完全陌生、無知，甚至是誤解，其實自古以來人類社會就是不斷的交流與互相影響著。

這跟我到上海、北京去看周恩來、魯迅、梁思成的歷史一樣，我又要如何了解國共相爭下各方的觀點呢？1895年起，大日本帝國陸續統治過台灣、滿州、朝鮮等地，這幾十年隨著各種文件資料公開與數位化，又讓我頭腦再一次衝擊！

我們是怎樣看待我們這塊土地的歷史，我們又如何看待古蹟、文物呢？透過解讀這些文物，我們會有不同的感受。

大英博物館從掠奪中東文物，後來公共化之後，其實我還是要為他們說句話，很多文物是後來很多人的捐獻，這本書開頭就說阿曼捐了不少，那麼阿曼為何要捐這麼多文物呢？ — 與苑默文。

【台北】建功神社在哪裡？

建功神社在哪裡？

城南百年時光-幽幽草徑，漫步城市森林說歷史半日+晚餐

#在自己的城市旅行

現在還存在的神社，大部分主建物都拆除重建，台灣難得保存的神社應該是桃園神社，而建功神社漢和洋風格由井手薰設計，其實目前還在，這一趟的城南活動，不但可讓我們重新認識植物園，也可以多少了解日式庭園在公園內發揮了甚麼樣的精神？

建功神社的軸線，往南來到了南菜園與紀州庵，又發生了怎樣的故事呢？

請大家報名這個活動，讓我們重新認識這塊土地

http://travelers.tw/trip/4527

【台北】由於這個Y字路在鋪柏油，於是留下了這張大家非常驚恐的畫面

#在自己的城市旅行

由於這個Y字路在鋪柏油，於是留下了這張大家非常驚恐的畫面。

Y字路可以說明甚麼呢？

1. 老街道、水圳道、上下坡與都市改正計畫而造成的交會

2. 過去與現在的交會，雨淋板的大量使用，背後是高樓大廈

3. 等等等

昨天的路途有點遠，從台博南門院區走到青田七六，其實跨越了許多不同的區域，看到的老建築也是五花八門。原本這條路線都是在紀州庵結束，講一下日人生活休憩方式，我們繞回青田七六，嚴肅的經過了台灣電力株式會社的大甲溪水力發電辦公室，山林課員工宿舍，然後進入高商組合、帝大組合，我想每一個人應該都累翻了。

非常慶幸，台北還遺留這些建築可以讓我講故事，若全部都沒有了，那我可能只能用老照片講故事了。

感謝 陳良偉冒死拍攝照片

【台北】1915荷造場，在樟腦工廠與小白宮中間的空間

以往每次來都覺得小朋友很喜歡在廣場上跑來跑去，因此餐廳的空間雖然挑高，但是還是很多小朋友喊叫的聲音，所以一進門就走出來。

今天似乎還好，可能疫情之故，小朋友沒那麼多，後來才知道已經換了經營廠商，原本的呦呦‧荷造場變成現在的1915荷造場，不過楊英風的作品仍在。

可能是假日中午的菜單是比照晚餐比較貴，所以客人比較少？

我剛好是快到下午茶時間進場的，所以就點了下午茶，還蠻特別的起司臭豆腐，好吃不臭！

最近進入了不少這種很寬廣餐飲空間，但每次都覺得十分喧嘩，簡直就是阿兵哥的大食堂，但，到日本的博物館餐廳，或是百貨公司美食街，透過座位區的燈光、高低區隔、大小桌椅的區隔，都不會有如此的結果，而價位也不會很高，這部分我覺得有很大的改善空間。

【台北】諦・veganism 共響空間

因為晚上騎腳踏車經過以前曾經參與的 集地咖啡 舊址，點了素食餐，有印度的香料，吃完後整個非常的放鬆，難得在城市中有那麼自然的飲食，是不是太久沒有吃到純素食，還是沒有接地氣，吃完後很想睡覺。

走出餐廳，汀洲路四段的大樹跟我打招呼，周邊開了幾家新的咖啡館、餐廳，下次應該來體驗看看。

【台北】開道碑

經過這個地方，原來是開道碑，曾經被搬遷到二二八公園內，後來才搬回來的。

https://www.peopo.org/news/327983

【台北】米若蕾

米若蕾

雖然看起來是非常日式的茶空間，但是咖啡十分好喝，看來老闆應該是退休後非常非常喜歡咖啡，所以才開了這家茶與咖啡館

【台北】大人小學古文具

大人小學古文具

大中午(其實已經三點多)，騎 uBike 到了巷弄間的木房子，走進木頭屋頂，但裏頭充滿了大正風格的燈光與裝飾，有點機關重重的樣子，小小的屋子內點餐有點餐的地方，上廁所有上廁所的牌子，當然還有結帳的功能，在一股電子化點餐服務下，使用木牌這種傳統的方法其實還滿方便的，而且點餐時就知道是否已經賣完了。

從一些航照圖來看這一棟木構房舍，長屋的主結構還在，隔壁二分之一還是住家，把文具咖啡喫茶館設置在這裡，頗有秘境的意味。飲品甜點也很特別，逛逛古典文具，還有店主的裝潢功力，會有一些啟發。

天氣實在太熱了，換了兩件內衣仍然在流汗。

【台北】參觀新文化運動館，這是星球國際舉辦的導覽旅行活動

參觀新文化運動館，這是星球國際舉辦的導覽旅行活動，這是第二次走同樣的路線，感謝星球旅客參加我們 #在自己的城市旅行 活動

我們走到新文化運動館（前北署、大同分局）內看水牢，我在想世界上是不是還有人被關在水牢呢？台灣已經經過了那個年代，難保不會再回？

拿到了館方製作的酷卡（右下圖），我們可以很簡單就做到的事情實在太多，既然目前的台灣民眾黨黨主席也是台北市長的官方不敢做，那就由我們自己來做吧！

晚上，黃老師請我們在青田七六用餐，帶大家去小書房翻書，結果黃老師拿起了自由的滋味說著他父親一輩子終老都沒有說出的事情，他跟彭明敏是高校同學，我原本以為我們失落的歷史只是　１８９５－１９４５年，但黃老師說他父親一輩子都沒有提及他兒時到１９７０年代的生活，沒想到整理遺物的時候，居然父親有騎馬、射箭、音樂等證書，真是琴棋詩畫樣樣精通。

日人在台的菁英政策莫過於此，這些菁英的下場如何？從蔣渭水＋蔣渭川＋史明＋馬廷英＋蔡瑞月這一路看下來，真的可以拚湊出一點點的真相。 — 與林婉美和施昇輝

【新北】貢寮街有機書店

貢寮街有機書店

到這個原本要蓋核電廠的小鎮，既然核電廠廢除了，應該會有人想要來這裡置產吧？

從台北開車過來沿途風景秀麗，我喜歡享受緩慢地開車時光，到了貢寮街上，彷彿時光靜止，陽光雖然很烈，但是在騎樓下不那麼熱，坐下來不久慢慢融入了這裡的環境，老人家在門口談天，進入了這家有機書店翻翻書，享受閱讀樂趣。

正想要買本書回家，發現這裡的書只能用交換的，於是很快的翻完書，把重點拍下來。我只是擔心這邊的書沒有流動的話，是否還會有人持續來訪？或許這不是我應該擔心的問題！

突然覺得，是否台灣各地小地方，都可以用空間來換取時間，用自己的東西來交換大家的東西，突破以往以金錢衡量的世界，老房子只要整理乾淨，加上一些美感，只要不閒置，就可以吸引同好前來。

【宜蘭】渭水之丘，蔣渭水的臨床講義

#在自己的城市旅行

每周出團，報名網址(照片為宜蘭渭水之丘墓園照片，非本次行程)

http://travelers.tw/trip/4518

＊蔣渭水的足跡

蔣渭水的大安醫院，在今日的延平北路二段31號，目前是義美門市部，隔壁就是台灣民報的總批發處，在寧夏路59號的靜修女中舉辦台灣文化協會成立大會，在天水路45號是台灣民眾黨黨部，在延平北路二段83號開了春風得意樓。因為主導文化運動，官方非常頭痛，蔣渭水經常進出北署，他戲稱為日新旅館，北署後來在1933年，今日的寧夏路８９號蓋了台北北警察署，如今已經修復好為『台灣新文化運動紀念館』，還有更多蔣渭水的足跡，都環繞著圓環，也是這一趟散步會經過的地方。

＊

姓名：臺灣島
性別：男
年齡：移籍現住址已27歲
現住所：大日本帝國臺灣總督府
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現症：道德頹廢，人心澆漓，物慾旺盛，精神生活貧瘠，風俗醜陋，迷信深固，頑迷不悟，枉顧衛生，智慮淺薄，不知永久大計，只圖眼前小利，墮落怠惰，腐敗、怠慢、虛榮、寡廉鮮恥、四肢倦怠、惰氣滿滿、意氣消沉，了無生氣。

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【台北】走讀臺北巷弄的故事

走讀臺北巷弄的故事

http://www.cccc.tp.edu.tw/class/lookup.asp?CourseNo=A2A102

這是中正社大的課程，非常便宜的價格，就可以參加十幾場戶外的走讀，以目前在外面一場走讀的價格大概在六百元到九百元來看，實在非常的划算，有點算是政府補助一點讓大家參加這類的活動，而我們導覽老師也自己犧牲一點收入與時間來帶這類的課程。

其實本來中正社大是要找我，我坑推我學妹去帶這個課程，她這十年來主辦青田七六的導覽活動，自己也到處去參加別的導覽老師的課程，也參加了各式官方的課程，專攻女性主題，我覺得在大稻埕、艋舺地區十分成功，看了她規劃的課程，我都想去報名參加，要成為導覽老師，或是成為台北城無話不談無所不知的博學者，別無他法，就是勤勞的走讀，融會貫通，沒有人可以無師自通，都是要多聽多走多看前人的努力，互相求進步。

請大家多多來報名，也幫忙多分享，我想每周一下午請休假都划得來，增加我們這塊土地的文化厚度，是每一個人的責任，疫情期間，多多 #在自己的城市旅行，散步運動長知識一舉數得。

***
講師學歷：臺灣大學外文系
講師經歷：黃金種子有限公司 (青田七六) 副總經理/導覽員 英語及華語導遊 飛亞旅行社 (My Taiwan Tour)合作導遊、明日之星旅行社合作導遊 島內散步合作導覽員、金車文教基金會走讀講師、臺灣國家婦女館女性地標走讀講師，以及與其他單位多次合作經驗，例如臺北市文獻館、臺北市觀傳局、臺北市文化局、師範大學等。
開課週次：週一
上課時段：下午 13:30-16:00

【台北】妳去咖啡館做甚麼？＠好孕工作室

今天中午跟多年不見的老朋友見面，很奇特的星期二的中午，青田七六周邊的咖啡館餐廳都客滿，我們走到了第四家，是一家麵包店兼營餐廳，進去點了餐之後，發現好像沒有冷氣，或是因為改成餐廳後座位區大增，冷氣不足？於是，很快的吃完餐之後，逃離那個熱帶商店。

妳去咖啡館做甚麼？

到了好孕工作室，是一個孕婦與媽媽友善咖啡館，甚至可以在這邊生小孩，透過投影機營造身置深山的感覺，孕婦在浴缸內生產也算是回歸自然。這裡有一個開放吧檯，不知道我是否可以去那邊沖咖啡？

妳去咖啡館做甚麼？

經過了鬧哄哄客滿的餐廳，經過了冷氣壞掉的麵包餐館，也經過了辦讀書會包場的書房，最後經過了一棟老公寓咖啡書屋，居然可以叫外送服務，也可以自己帶餐點進去，只要點店內的飲料就好了。

妳去咖啡館做甚麼？

原來這位老朋友去年健檢癌症，所以差點死掉了，她講得輕描淡寫，但我想是非常難過的一關，或許人生豁達了一些，所以想要在有綠樹的咖啡館內利用自己的專長做些甚麼？人與人永遠是不對等的，我們從小到大的師生關係、父母與子女的關係、師生關係、醫病關係，永遠不對等，利用植物，或許可以解開某些人的心結，人生還是要持續前進。

妳去咖啡館做甚麼？

《和日本文豪一起來趟小旅行》

《和日本文豪一起來趟小旅行》

透過不同時代不同作家的描述，看盡日本各地的景致，若你今天再去那些地方旅行，其實還是可以看到小說家描述的背景。

由於到廣島、門司港時，特別注意林芙美子的足跡，而她也來過台灣與台灣第一位女醫師蔡阿信會面，她的作品充滿了女性的關懷，加上底層工作者的人性一面。

雖然這一篇是描述林芙美子去北海道旅行的紀錄，但她記錄了在地工作者女給、女侍、女記者、羅丹夫人等等，尤其是女性的描述。

這篇短散文，還有紀錄現代主義建築師的作品，原來當年的北海道，跟現在並沒有太大的改變。

【台北】新生國小的校外教學

我一直用小卡片來騙小朋友，只要認真聽講，舉手回答問題就可以得到一張小卡片。

記得有一次有位小朋友問我那張卡片可以做甚麼？是否集滿幾張可以換獎品之類的，我很誠實地回答沒辦法換獎品，卡片後面有一些資料，可以讓你了解台灣不同的岩石。後來那個小朋友覺得很無趣，覺得卡片是垃圾，整場導覽下來心的不知道飄到哪裡去了？

今天很奇怪，每一個小朋友對於卡片十分有興趣，很努力的舉手回答，甚至很主動的跟我說很喜歡小卡片的內容，讓我十分感動，原來我做的東西不是"垃圾"。

為什麼同樣學校同樣年紀的小朋友會有這樣的落差？我心裡正在檢討的同時，心理浮出了會不會是同一個老師帶來的，因為上次的事件，來青田七六前先行前教育要對小卡片有興趣的結果呢？希望不是。

騙小孩真的很容易！想想看要來做甚麼新的小卡片了。

【桃園】龜山曹丁波洋樓的分享

在曹丁波洋樓談日本的異人館，比較一下台北的異人館，也拿陳茂通宅的格局來比較一下，希望未來有更多的洋樓可以被修復，就原來的格局比較一下，是否有研究生願意投入這樣的研究呢？

很高興能夠在曹丁波洋樓的陽台旁分享這些事情，聽著車水馬龍的車聲，這座洋樓在龜山的交通要道，曹家是怎樣的心態蓋了這座台灣風格的洋樓呢？

曹家的後代有台大教授，也有白色恐怖被抓走，據說雷震當年為了組黨，曾到此私下開會。一棟洋樓除了立面之外，裡面的空間的使用方式，以及這些後代的記憶，是我們比較忽略的，三開間，從空中鳥瞰是回字形，小朋友可以在樓裡面跑來跑去。傳統台灣人最高樓層放置公媽廳，但曹家後來二樓也放置公媽廳，可能是分家之故，從三合院的農家，到洋樓風潮，台灣人受到西方文化的影響，並且保有自己的生活方式， 一切秘密盡藏在這棟洋樓之中。

感謝社大、回龜線、曹丁波洋樓讓這個地方得以被大家參觀與使用。

＊

下午兩點先來看了紀錄片來台灣的印尼人，全家三個小孩加上太太來台灣生活，先生英文很好，在大學念博士班，而太太在印尼也念了幾個學位，先生只能在餐廳打工，最後生活費不夠，小孩的教育也無法兼顧，最後鍛羽而歸，非常可惜。 — 與陳良偉。

《霞海城隍老爺渡台二百年》《漫步大稻埕》

《霞海城隍老爺渡台二百年》《漫步大稻埕》

這雖然是一本書，翻閱後發現是兩本書合起來，若是一間廟宇都可以出一本這樣的書，那麼在地傳統就可以被保留下來。