#逐工一本冊 No.001
圖片來源：《昨日的素描》 P.100《商品櫥窗》1934年，國立臺灣美術館『經典再現—臺府展現存作品特展』(2020/11/28-2021/4/11)展出
我又要來小人恆立志，看看今年可以翻閱幾本書呢？
《昨日的素描》呂基正人體速選集
這本書主要是收集了呂基正年輕時學習繪畫的基礎工作，幾乎每日素描人體，這樣的學習精神是我們現代人所缺乏的，除了划手機之外！
終於翻完了前100頁的文字內容，除了從西洋藝術史的觀點來分析呂基正的人體畫之外，我最好奇也最有興趣的是呂基正何時開始全心投入山岳寫生？在日本神戶加入了登山社團開始嗎？還是終戰後保守社會下也只有畫山岳可以畫出繪畫的高度嗎？
從基礎的人體素描，到山岳繪畫家之間，到底呂基正有甚麼樣的作品帶給我們了解當代社會呢？
二十歲的呂基正，在神戶學習後回到廈門舉辦個展，作品《商品櫥窗》入選1934年第八回台灣美術展覽會。我查閱了第八回所有入選的作品，大部分以風景、街道、人物、花卉植物靜物等，這類有臺灣地方特色的人事物為主，難得以資本主義社會中產品櫥窗為主的題材，是學習巴黎流行時尚的氣氛，還是他已經嗅到了立體派、野獸派的味道呢？
1930年郭雪湖以《南街殷賑》獲得臺展賞，已經初步有流行時尚的氛圍，臺展就好像鮮少有這樣的作品了！因為戰爭嘎然而止嗎？
1947年，呂基正所任職的台灣編譯館因為二二八事件而遭到裁撤，正當他以人物畫為主作為台灣省美術展覽會的《室內》、《燙衣》入選展出，1948年台陽展的《何處去》，是否再定位未來的繪畫方向的徬徨階段，我相信呂基正在教學中已經審慎的思考過了他未來的方向了。
塞尚喜歡畫山岳，但他把山岳支解成簡單的幾何形狀再重新組合，他的聖維克多山猶如呂基正心目中的奇萊山，每一個畫家都有心中的香格里拉，呂基正的聖山是哪一座山呢？
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