2008.4 阿貝
在周日收到阿貝的電話問我公司住址，沒兩天就收到，裡面還蓋了不少紀念章。
據說松園是二次世界大戰日本人敢死隊居住的宿舍，風景蠻優美的，可以看到太平洋，院子裡又有幾顆很大的松樹......
我還沒有去過，希望有機會多去看看花蓮的日式建築遺跡。
相關網址:
係金ㄟ:洄瀾日式遺跡之旅
http://red-pony.blogspot.com/2008/02/blog-post_19.html
貝式奢華
http://innocencechen.blogspot.com/
2008/04/30
【花蓮】松園
這次是阿貝去花蓮玩，周休二日在松樹下坐一個下午眺望太平洋，應該很休閒。
2008.4 阿貝
在周日收到阿貝的電話問我公司住址，沒兩天就收到，裡面還蓋了不少紀念章。
我還沒有去過，希望有機會多去看看花蓮的日式建築遺跡。
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貝式奢華
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2008.4 阿貝
在周日收到阿貝的電話問我公司住址，沒兩天就收到，裡面還蓋了不少紀念章。
我還沒有去過，希望有機會多去看看花蓮的日式建築遺跡。
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貝式奢華
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2008/04/28
【倫敦】秀拉的巴黎情懷＠柯陶美術館
印象派的開山祖師莫內強調的是在室外的光影，而秀拉的點點畫到了他創作的後期，描述著城市人們孤寂的一面。
1890年／神秘女子／秀拉／倫敦柯陶美術館
（每到一個博物館我喜歡買撲克牌，不但小巧容易攜帶，有52張畫作也很值回票價）
一鳴驚人的秀拉在塞納河邊畫了《大碗島》、《安涅爾浴場》後開始把點點畫帶入了室內，剛開始用裸體的女模特兒，後來又轉入咖啡館、酒館、街頭賣藝人與馬戲團等主題，而秀拉這幅在後台化妝的神秘女子，把印象派從戶外帶入到了室內。
工業革命後的世界，才是真正現代城市興起，工商業的發展，在工廠工作大量生產的人們平日的娛樂趨向糜爛，看表演上酒店，秀拉的畫描述了這些娛樂產業的藝人，但是很奇怪的是這些人的表情都是寂寞不快樂的，呆滯的表演就好像日復一日的例行事務而已。
據說這幅畫的女子是秀拉情人瑪德蓮的畫像，一點一點的色點就好像瀰漫在空氣中的香粉，彷彿都可以聞到粉味，還有漸層感呢！
【倫敦】秀拉的安涅爾浴場＠國家美術館
http://trip.writers.idv.tw/2007/11/blog-post_26.html
1890年／神秘女子／秀拉／倫敦柯陶美術館
（每到一個博物館我喜歡買撲克牌，不但小巧容易攜帶，有52張畫作也很值回票價）
一鳴驚人的秀拉在塞納河邊畫了《大碗島》、《安涅爾浴場》後開始把點點畫帶入了室內，剛開始用裸體的女模特兒，後來又轉入咖啡館、酒館、街頭賣藝人與馬戲團等主題，而秀拉這幅在後台化妝的神秘女子，把印象派從戶外帶入到了室內。
工業革命後的世界，才是真正現代城市興起，工商業的發展，在工廠工作大量生產的人們平日的娛樂趨向糜爛，看表演上酒店，秀拉的畫描述了這些娛樂產業的藝人，但是很奇怪的是這些人的表情都是寂寞不快樂的，呆滯的表演就好像日復一日的例行事務而已。
據說這幅畫的女子是秀拉情人瑪德蓮的畫像，一點一點的色點就好像瀰漫在空氣中的香粉，彷彿都可以聞到粉味，還有漸層感呢！
【倫敦】秀拉的安涅爾浴場＠國家美術館
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2008/04/27
【台北】李春生捐助的基督長老教會禮拜堂舊跡
這次圓環文化工作室的導覽又是走大稻埕的迪化街，雖然已經走了不下十趟，有時自己放假來走走，有時是跟著別的老師的導覽，漸漸地對這裡有了化不開的感情。
導覽的終點站是台灣長老教會的禮拜堂，位於甘州街40號，記得兩年前來此，還看得到禮拜堂的人字形山牆，我從後門悄悄地跑進去拍照，教堂的上方有鐵皮頂罩著，我以為是要開始整修這個市定古蹟了。沒想到這一年擁有日式和風風格的山牆已經拆掉，要蓋新的教堂，現在工程進行保留了兩面牆。
隔壁甘州街44號的李春生後代豪宅如今已經全部打掉重建，據傳聞重建前李春生曾經有住過，不過應該只是傳聞，目前保留的只有樓頂的山牆圖騰，有一個『李』字，目前為第四代所居住。
【台北】台灣茶葉之父李春生
http://trip.writers.idv.tw/2007/12/blog-post_30.html
感謝這次文獻會的顏老師幫我們解說，她很認真的準備很多資料給我們參考，也把大稻埕的人物歷史說明很清楚，無論是目前看得到、看不到的建築，都讓我留下深刻的印象。
導覽的終點站是台灣長老教會的禮拜堂，位於甘州街40號，記得兩年前來此，還看得到禮拜堂的人字形山牆，我從後門悄悄地跑進去拍照，教堂的上方有鐵皮頂罩著，我以為是要開始整修這個市定古蹟了。沒想到這一年擁有日式和風風格的山牆已經拆掉，要蓋新的教堂，現在工程進行保留了兩面牆。
隔壁甘州街44號的李春生後代豪宅如今已經全部打掉重建，據傳聞重建前李春生曾經有住過，不過應該只是傳聞，目前保留的只有樓頂的山牆圖騰，有一個『李』字，目前為第四代所居住。
【台北】台灣茶葉之父李春生
http://trip.writers.idv.tw/2007/12/blog-post_30.html
感謝這次文獻會的顏老師幫我們解說，她很認真的準備很多資料給我們參考，也把大稻埕的人物歷史說明很清楚，無論是目前看得到、看不到的建築，都讓我留下深刻的印象。
2008/04/26
【台北】走入城市人內心的叢林世界＠林向秀現代舞
兩周前傑利辦了場林向秀現代舞的部落客彩排欣賞，我從蔡瑞月舞蹈社辦的幾次活動開始接觸現代舞發現，欣賞這些舞蹈很有啟發，尤其對自己思考的空間也有很大的幫助。
2008.4.12 華山文化園區內的簡易舞蹈教室
上圖是我最喜歡的一個段落，我自己的解讀是年輕男女交往的世界原本非常和諧，兩人搭配的也非常快樂，不但有互補的個性，也有相同的興趣。隨著交往生活的時間久了之後，男人會在女人身上挑毛病，干涉的事情也越來越多，但是女人並不覺得，還是在兩人的世界努力的妥協。但是後來女人實在受不了了，於是男女的分分合合出現，兩人的舞蹈所受到的阻力很大。最後，女人因為長期受到男人的影響，也覺得自己身上有毛病，不斷地想要排除掉身上的毛病，這個或許可以稱為父權主義的影響吧？
後面的小鬍子男子表面上只是一個旁觀者，但是也受到這兩人的影響，本來不受影響的獨自生活著，但是確受到這對男女的影響，而這對男女表面上只是在兩人的世界不合與挫折，但的的確確的也受到了周遭世界的交互作用，控制慾的男人與無法擁有自主權的女人，正說明了傳統父權與現代女性主義走入了另一個無法男女平等的死胡同。
現代舞融入了舞台劇井字形九個區塊的表現方式，加上了利用燈光的特性表達內心的世界，雖然每個人對這類抽象式表演的解讀不同，但是看完後檢視自己的生活，認真的去解讀，或許也是面對自己內心的另一種方式吧！
林向秀舞團這場表演光的另一邊於5月8-11日在國家劇院的實驗劇場表演，有興趣的可以購票去欣賞。
相關網址：
林向秀舞團部落格
http://www.wretch.cc/blog/lindance
《第十四次導覽記錄》走入城市人內心的叢林世界＠林向秀舞團表演
http://ok.writers.idv.tw/2008/04/blog-post_27.html
傑利的旅遊筆記：林向秀舞團2008公演‧光的另一邊‧一起來看舞蹈吧！
http://www.wretch.cc/blog/jerrynote&article_id=13615739
2008.4.12 華山文化園區內的簡易舞蹈教室
上圖是我最喜歡的一個段落，我自己的解讀是年輕男女交往的世界原本非常和諧，兩人搭配的也非常快樂，不但有互補的個性，也有相同的興趣。隨著交往生活的時間久了之後，男人會在女人身上挑毛病，干涉的事情也越來越多，但是女人並不覺得，還是在兩人的世界努力的妥協。但是後來女人實在受不了了，於是男女的分分合合出現，兩人的舞蹈所受到的阻力很大。最後，女人因為長期受到男人的影響，也覺得自己身上有毛病，不斷地想要排除掉身上的毛病，這個或許可以稱為父權主義的影響吧？
後面的小鬍子男子表面上只是一個旁觀者，但是也受到這兩人的影響，本來不受影響的獨自生活著，但是確受到這對男女的影響，而這對男女表面上只是在兩人的世界不合與挫折，但的的確確的也受到了周遭世界的交互作用，控制慾的男人與無法擁有自主權的女人，正說明了傳統父權與現代女性主義走入了另一個無法男女平等的死胡同。
現代舞融入了舞台劇井字形九個區塊的表現方式，加上了利用燈光的特性表達內心的世界，雖然每個人對這類抽象式表演的解讀不同，但是看完後檢視自己的生活，認真的去解讀，或許也是面對自己內心的另一種方式吧！
林向秀舞團這場表演光的另一邊於5月8-11日在國家劇院的實驗劇場表演，有興趣的可以購票去欣賞。
相關網址：
林向秀舞團部落格
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《第十四次導覽記錄》走入城市人內心的叢林世界＠林向秀舞團表演
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傑利的旅遊筆記：林向秀舞團2008公演‧光的另一邊‧一起來看舞蹈吧！
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2008/04/24
【巴拿威】梯田＠第八大奇景的世界遺產
收到明信片才知道雨漣去了菲律賓，這個離我們最近的國家，我們對他的了解很少，同樣處與東南亞自然地形很特殊的台灣並沒有一處列為世界遺產，而菲律賓就有五個地方列為世界遺產。
2008.4 雨漣‧菲律賓的巴拿威
我同學呆黑蘑曾經寫了篇開玩笑的文章，說明生在台灣的人應該列為世界遺產：
原文：〈地球〉台灣列為世界遺產
http://terre-et-moi.blogspot.com/2007/10/blog-post_21.html
雨漣說：巴拿威梯田是壯觀，但逐漸要消逝的世界遺產，因為年輕人也不再下田，和台灣農村一樣。這點我倒有不同的看法，台灣農村的生活這十幾年來改變了很多，的確已經無法再找到那樣的農作模式。但是這幾年來有機或無毒農作在一些人的努力下已經有了成績，而打破不公平的農產品供銷的供應鏈，也是網際網路興起後值得期待的一件事情。許許多多的高科技農民，有的利用大量生產，有的利用與網友一起生產的生態的體驗模式，透過一些休耕的機制，讓一些農地可以恢復地力，尊敬大自然，這樣才可以生產符合我們所需要的產品。
每一種生命都會找到他的出路，對於巴拿威的梯田，吳哥窟的寺廟，被列為世界遺產，不知道是幸還是不幸。
相關網址：
日落前的魔術時光：[mur]記錄旅行的困難
http://blog.roodo.com/raininglight/archives/5888469.html
紅色旋轉木馬: 天國的階梯: 巴拿威
http://red-pony.blogspot.com/2005/10/blog-post.html
【南投】世界地球日與土地觀照的幾個活動
http://trip.writers.idv.tw/2007/04/blog-post_22.html
2008.4 雨漣‧菲律賓的巴拿威
我同學呆黑蘑曾經寫了篇開玩笑的文章，說明生在台灣的人應該列為世界遺產：
一，山脈誕生、成長、死亡的過程，正在台灣上演，堪稱地球獨一無二的活「造山實驗室」，列為世界遺產，當然不為過。
二，全球會使用繁體中文的人類，就只剩下台灣人了，如果不把我們這群人列為「世界遺產」，這種文字恐怕很快就會從地球上消失，尤其是獨有的「ㄅㄆㄇㄈ拼音法」。
原文：〈地球〉台灣列為世界遺產
http://terre-et-moi.blogspot.com/2007/10/blog-post_21.html
雨漣說：巴拿威梯田是壯觀，但逐漸要消逝的世界遺產，因為年輕人也不再下田，和台灣農村一樣。這點我倒有不同的看法，台灣農村的生活這十幾年來改變了很多，的確已經無法再找到那樣的農作模式。但是這幾年來有機或無毒農作在一些人的努力下已經有了成績，而打破不公平的農產品供銷的供應鏈，也是網際網路興起後值得期待的一件事情。許許多多的高科技農民，有的利用大量生產，有的利用與網友一起生產的生態的體驗模式，透過一些休耕的機制，讓一些農地可以恢復地力，尊敬大自然，這樣才可以生產符合我們所需要的產品。
每一種生命都會找到他的出路，對於巴拿威的梯田，吳哥窟的寺廟，被列為世界遺產，不知道是幸還是不幸。
相關網址：
日落前的魔術時光：[mur]記錄旅行的困難
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紅色旋轉木馬: 天國的階梯: 巴拿威
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【南投】世界地球日與土地觀照的幾個活動
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2008/04/23
【波蘭】土撥鼠《辛德勒的名單》古都 CRACOW 行
土撥鼠是一個運氣超好的社團學弟，工作幾年後，他跟我們講，他一輩子的好運已經用完了，於是老老實實的結婚，然後帶著漢堡去麥當勞用餐。
1997.9.13 土撥鼠捎來的明信片
帶漢堡去麥當勞用餐是個比喻，就是外派到上海去工作，把老婆一起帶去的意思。
學弟在大四快畢業因為學分沒有修完，準備先辦休學，沒想到學校有個交換學生的名額，意外地到了荷蘭去念書，他趁著念書期間在歐洲到處旅行，1997年我到德國去玩，就在法蘭克福跟他碰面，逛了一些小博物館。他說他現在德文很溜，於是點菜的工作就交給他，沒想到比手畫腳一番後，他點的菜他根本不想吃，全被我大口的吞了下去。
歷史系畢業的他居然去金融機構工作，還在知名金融雜誌撰稿，在台灣的金控公司繞來繞去，還被外派香港，目前在中國上海服務，對於台灣這十幾年的金融行情，每次問到了就說的頭頭是道，可惜我就是沒有賺錢的命，越投資錢就越小，跟他的運氣沒得比。
去年土撥鼠的結婚宴會，就辦的很盛大，搞不懂為何還要到法院去辦公證，法官也是同學，攝影是網友，所有能用的資源都用上了，而且只要花1000元，大家玩得很愉快，他說這樣很划算。如今帶老婆去中國工作，也是他投資理論物盡其用的一環，我想他的運氣不是特別好，只是做任何決策前做好先前分析的工作吧！
1997.9.13 土撥鼠捎來的明信片
帶漢堡去麥當勞用餐是個比喻，就是外派到上海去工作，把老婆一起帶去的意思。
學弟在大四快畢業因為學分沒有修完，準備先辦休學，沒想到學校有個交換學生的名額，意外地到了荷蘭去念書，他趁著念書期間在歐洲到處旅行，1997年我到德國去玩，就在法蘭克福跟他碰面，逛了一些小博物館。他說他現在德文很溜，於是點菜的工作就交給他，沒想到比手畫腳一番後，他點的菜他根本不想吃，全被我大口的吞了下去。
歷史系畢業的他居然去金融機構工作，還在知名金融雜誌撰稿，在台灣的金控公司繞來繞去，還被外派香港，目前在中國上海服務，對於台灣這十幾年的金融行情，每次問到了就說的頭頭是道，可惜我就是沒有賺錢的命，越投資錢就越小，跟他的運氣沒得比。
CRACOW 是波蘭的古都，附近有拍攝辛德勒名單的集中營，也有世界最大的鹽洞，自然人文風情兼具，更迷人的事物價消費大概是台灣的一半，最多三分之二，但美中不足的是，當地人的外語能力奇差！英文、德文幾乎都不通......
去年土撥鼠的結婚宴會，就辦的很盛大，搞不懂為何還要到法院去辦公證，法官也是同學，攝影是網友，所有能用的資源都用上了，而且只要花1000元，大家玩得很愉快，他說這樣很划算。如今帶老婆去中國工作，也是他投資理論物盡其用的一環，我想他的運氣不是特別好，只是做任何決策前做好先前分析的工作吧！
2008/04/20
【上海】陳澄波在上海客居時光
1930年夏天，陳澄波與家人兩地相隔長達七年，終於把家人接到上海，當時陳澄波在上海私校教書。
1931年／我的家庭／陳澄波
1930年代的上海籠罩在日本入侵的陰影下，很多學校停課，陳澄波在此的收入也不是很穩定，於是在1933年返台定居，在上海的這段期間，陳澄波到蘇州杭州寫生畫畫，留下了許多江南美景，這些畫入選日本帝展展覽。
在上海的時光，陳澄波的畫作有許多與家人相處的作品，上面的構圖中央是他老婆，而下方的書信往返與筆墨書寫的情況，讓整體呈現不安的氣氛。陳澄波這時期開始的作品有點受到梵谷的影響，後來回台後有段時間在淡水的作品，也有不少梵谷的影子。
【台北】陳澄波與淡水重建街
http://trip.writers.idv.tw/2007/10/blog-post_14.html
陳澄波，1895-1947年。1947年二二八事件時，代表嘉義市「二二八事件處理委員會」前往機場協商，於3月25日上午被軍隊槍斃，懸屍示眾三天，享年52歲。
1931年／我的家庭／陳澄波
1930年代的上海籠罩在日本入侵的陰影下，很多學校停課，陳澄波在此的收入也不是很穩定，於是在1933年返台定居，在上海的這段期間，陳澄波到蘇州杭州寫生畫畫，留下了許多江南美景，這些畫入選日本帝展展覽。
在上海的時光，陳澄波的畫作有許多與家人相處的作品，上面的構圖中央是他老婆，而下方的書信往返與筆墨書寫的情況，讓整體呈現不安的氣氛。陳澄波這時期開始的作品有點受到梵谷的影響，後來回台後有段時間在淡水的作品，也有不少梵谷的影子。
【台北】陳澄波與淡水重建街
http://trip.writers.idv.tw/2007/10/blog-post_14.html
陳澄波，1895-1947年。1947年二二八事件時，代表嘉義市「二二八事件處理委員會」前往機場協商，於3月25日上午被軍隊槍斃，懸屍示眾三天，享年52歲。
2008/04/19
【台北】蘆洲李宅與李友邦
花了一百元的門票進去這座大古宅，工作人員就放一部紀錄片給我看，原以為是縣政府拍的，看完了才發現是中國國民黨拍的。不過這裡是蘆洲李宅古蹟維護文教基金會在經營，屬於私人經營私有古蹟的模式。
1857年就開始興建的蘆洲李宅，四周是高樓公寓與學校
李友邦，1906-1952年，日治時期有參加蔣渭水的台灣文化協會，這個大宅也曾舉辦過協會的聚會，後因抗日逃到杭州，參加黃埔軍校，因為只會台語、日語，當時反而引起孫文先生的注意，後來在福建、廣東加入台灣義勇隊等組織。
李友邦當年在中國大陸，被蔣介石清黨運動而入獄，後來二二八事件又被抓到南京，幸虧老婆嚴秀峰到南京去拜託蔣經國先生後來才被釋放，回台之後擔任臺灣省黨部副主委兼改造委員會委員。但嚴秀峰在白色恐怖下入獄，好像與謝雪紅(台灣共產黨)有關，入獄15年，在獄中的1952年李友邦因匪諜案被處決。
蘆洲李家近代最有名的當然是李友邦與老婆嚴秀峰，古蹟內眾多的印章，說明了對古蹟保存不遺餘力的嚴秀峰，救人醫病的李雲章，還有作育英才的李樹華，李家的人是各方面都有名人。從剛進門的門牌，到了裡面的石碑，到處都有政治人物的簽名與照片，倒是在古蹟古厝中非常難得的現象。
這個古厝的結構十分良好，倒覺得跟大溪的李騰芳古厝，還有圓山附近的林安泰古厝有點神似。
【台北】林安泰古厝
http://trip.writers.idv.tw/2007/06/blog-post_25.html
【大溪】李騰芳古厝
http://trip.writers.idv.tw/2007/06/blog-post.html
1857年就開始興建的蘆洲李宅，四周是高樓公寓與學校
李友邦，1906-1952年，日治時期有參加蔣渭水的台灣文化協會，這個大宅也曾舉辦過協會的聚會，後因抗日逃到杭州，參加黃埔軍校，因為只會台語、日語，當時反而引起孫文先生的注意，後來在福建、廣東加入台灣義勇隊等組織。
李友邦當年在中國大陸，被蔣介石清黨運動而入獄，後來二二八事件又被抓到南京，幸虧老婆嚴秀峰到南京去拜託蔣經國先生後來才被釋放，回台之後擔任臺灣省黨部副主委兼改造委員會委員。但嚴秀峰在白色恐怖下入獄，
蘆洲李家近代最有名的當然是李友邦與老婆嚴秀峰，古蹟內眾多的印章，說明了對古蹟保存不遺餘力的嚴秀峰，救人醫病的李雲章，還有作育英才的李樹華，李家的人是各方面都有名人。從剛進門的門牌，到了裡面的石碑，到處都有政治人物的簽名與照片，倒是在古蹟古厝中非常難得的現象。
這個古厝的結構十分良好，倒覺得跟大溪的李騰芳古厝，還有圓山附近的林安泰古厝有點神似。
【台北】林安泰古厝
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【大溪】李騰芳古厝
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2008/04/18
【台北】明志書院
新莊地帶在18世紀人口漸多，住在此地的貢生胡焯猷捐出自己的房舍做為書院之用，在清乾隆29年(1764)年申請為官方的書院。
2008.4 泰山明志書院內的模型
明志書院經過遷地、改名的歷史，日治時期改是國語講習所，日大正10年(1921)重修書院時後只剩下一進三間，以前的書院大多有提供院長、老師及學生的住宿空間，目前是完全看不到了，整個空間的運用還是做為學校教育用途，但國民黨政府來台後就沒有類似的用途，2003年6月24日因為連日豪雨倒塌，在文建會、縣政府與南亞塑膠的贊助下，2005年9月修復完成。
雖然硬體建設是修復完成了，也有相關介紹，可惜的是這個空間並沒有教育的用途了，旁邊有賣小吃，附近也有市場，雖然保留下來的地方不大，但是應該可以舉辦一些活動活絡地方才是。
2008.4 泰山明志書院內的模型
明志書院經過遷地、改名的歷史，日治時期改是國語講習所，日大正10年(1921)重修書院時後只剩下一進三間，以前的書院大多有提供院長、老師及學生的住宿空間，目前是完全看不到了，整個空間的運用還是做為學校教育用途，但國民黨政府來台後就沒有類似的用途，2003年6月24日因為連日豪雨倒塌，在文建會、縣政府與南亞塑膠的贊助下，2005年9月修復完成。
雖然硬體建設是修復完成了，也有相關介紹，可惜的是這個空間並沒有教育的用途了，旁邊有賣小吃，附近也有市場，雖然保留下來的地方不大，但是應該可以舉辦一些活動活絡地方才是。
2008/04/17
【花蓮】和南寺
不知道為什麼跟寺廟結下不解之緣，小時候第一次看的電影還有參加講座，都跟寺廟有關。
2008.2.8 花蓮和南寺後面的燈籠藝術作品
我記得我小時候看的第一部電影是爸爸帶我去看的『釋迦牟尼』，其中印象最深刻的就是佛陀一出生就在連花座上站立右手指著天空，左手指著地下，喊著：天上。天下。唯我獨尊！最近幾年好像在電視上看到有重播老片，雖然節奏很慢構圖與特效都很粗糙，倒是有點懷舊，讓我想起去印度瓦拉那西佛教發源地的旅行。
花蓮的和南寺和南寺開山祖師傳慶法師推廣藝術。1982年與國際雕塑師楊英風，完成五丈高觀音座像，同時也開啟宗教結合藝術的想法，傳慶法師嘗試將佛學與藝術結合，將佛經透過聲光多媒體弘法，不定期舉辦佛教藝術活動，包括和南佛教藝術節、春耕造福音樂會等。
在和南寺看到不少藝術作品，牆壁畫了不少佛陀得道的小故事，讓人獲得啟發，小時後總是不喜歡去寺廟，但是透過藝術唯美的型態，我想西方的教堂就是這種方式，讓人更容易親近宗教。而我大約在六歲的時候在佛教寺廟聽講座開賜，雖然已經完全忘了師父講了甚麼，但或許對我現在的影響很深吧！
2008.2.8 花蓮和南寺後面的燈籠藝術作品
我記得我小時候看的第一部電影是爸爸帶我去看的『釋迦牟尼』，其中印象最深刻的就是佛陀一出生就在連花座上站立右手指著天空，左手指著地下，喊著：天上。天下。唯我獨尊！最近幾年好像在電視上看到有重播老片，雖然節奏很慢構圖與特效都很粗糙，倒是有點懷舊，讓我想起去印度瓦拉那西佛教發源地的旅行。
花蓮的和南寺和南寺開山祖師傳慶法師推廣藝術。1982年與國際雕塑師楊英風，完成五丈高觀音座像，同時也開啟宗教結合藝術的想法，傳慶法師嘗試將佛學與藝術結合，將佛經透過聲光多媒體弘法，不定期舉辦佛教藝術活動，包括和南佛教藝術節、春耕造福音樂會等。
在和南寺看到不少藝術作品，牆壁畫了不少佛陀得道的小故事，讓人獲得啟發，小時後總是不喜歡去寺廟，但是透過藝術唯美的型態，我想西方的教堂就是這種方式，讓人更容易親近宗教。而我大約在六歲的時候在佛教寺廟聽講座開賜，雖然已經完全忘了師父講了甚麼，但或許對我現在的影響很深吧！
2008/04/16
《公告》深度日本自駕車遊 Schee 的經驗分享
台灣與日本兩國於2007年09月互相承認雙方駕照後，自駕遊便成自遊行的最大可能。
在歐洲、美國，都可以很容易的拿著台灣的國際駕照開車，可是在日本直到去年才互相承認駕照，在日本自助旅行，可以開車會騎機車後，可以跑更多行程，也可以做更多的旅行規畫。
本次講座來參加的對象：厭倦了無盡的等車、轉車、買套票和周遊卷等煩冗過程，對日本自駕車或是騎車旅行有興趣的朋友；渴望在日本自由旅行的朋友們；想一起去日本玩的小家庭......等等。
活動網址
http://registrano.com/events/606ccf
在歐洲、美國，都可以很容易的拿著台灣的國際駕照開車，可是在日本直到去年才互相承認駕照，在日本自助旅行，可以開車會騎機車後，可以跑更多行程，也可以做更多的旅行規畫。
本次講座來參加的對象：厭倦了無盡的等車、轉車、買套票和周遊卷等煩冗過程，對日本自駕車或是騎車旅行有興趣的朋友；渴望在日本自由旅行的朋友們；想一起去日本玩的小家庭......等等。
活動網址
http://registrano.com/events/606ccf
2008/04/14
【紐約】高更的黃色基督
高更在梵谷發瘋前就與他意見相左，梵谷割耳後不久，高更就創作了這幅畫作。
1889年／黃色基督／高更／紐約州水牛城諾克士美術館
高更，1848-1903年，他的人生是非常極端的，就好像現代人在自己熟悉的工作做了十幾年後，又轉換了一個全新的領域，而高更從海軍退役後經商成功，接觸繪畫，與富商女結婚並育有五個兒女，但他在1890年後獨自放逐到大溪地，他的畫作散布在世界各大博物館，用色鮮豔，構圖大膽令人驚嘆，是印象派後期描述城市人們生活狀況背景後又忠實記錄毛利族生活的畫家。
我們從哪裡來？我們是誰？我們往哪裡去？（Where Do We Come From? What Are We? Where Are We Going?）
黃色基督描述的是高更自己，此時的他有些創作的瓶頸與無奈，他的繪畫技巧不像莫內、雷諾瓦這樣純熟精湛，可以在生前就受到大家的敬重，高更年輕時雖然在巴黎的股票市場獲利很多，可是毅然轉行投入繪畫世界中，就沒有獲得同樣的掌聲，與梵谷到法國南部去創作，想當然爾是非常的失意。
高更搬到大溪地後，只回法國一次，這樣追求原始與野性，想走出自己獨特的創作力，我想他做到了描繪毛利族原住民的傳統，在人生中勇敢的追求自我的實現。
1889年／黃色基督／高更／紐約州水牛城諾克士美術館
高更，1848-1903年，他的人生是非常極端的，就好像現代人在自己熟悉的工作做了十幾年後，又轉換了一個全新的領域，而高更從海軍退役後經商成功，接觸繪畫，與富商女結婚並育有五個兒女，但他在1890年後獨自放逐到大溪地，他的畫作散布在世界各大博物館，用色鮮豔，構圖大膽令人驚嘆，是印象派後期描述城市人們生活狀況背景後又忠實記錄毛利族生活的畫家。
我們從哪裡來？我們是誰？我們往哪裡去？（Where Do We Come From? What Are We? Where Are We Going?）
黃色基督描述的是高更自己，此時的他有些創作的瓶頸與無奈，他的繪畫技巧不像莫內、雷諾瓦這樣純熟精湛，可以在生前就受到大家的敬重，高更年輕時雖然在巴黎的股票市場獲利很多，可是毅然轉行投入繪畫世界中，就沒有獲得同樣的掌聲，與梵谷到法國南部去創作，想當然爾是非常的失意。
高更搬到大溪地後，只回法國一次，這樣追求原始與野性，想走出自己獨特的創作力，我想他做到了描繪毛利族原住民的傳統，在人生中勇敢的追求自我的實現。
2008/04/13
【寮國】讓愛走出去，我想參加寮國義診
忙碌的上班族生活，有時會忘了怎樣服務別人，很多事情會以金錢衡量，失去了愛心。
安寧病房唱聖歌活動一景
從上國中開始，因為去烤肉的意外，讓我的臉部燒傷，傷口會隨著時間漸漸地撫平，但是自信心的重建，與面對眾人的勇氣，讓我深深地體認，這些從出生開始在顏面上就跟別人不同的小孩，走得比一般人辛苦也來的無助。
我已經忘了我是怎樣走過來的，一直到九年前認真的開始在網路上書寫，才把這些過往透過寫作自療，意外地讓我面對更美好的人生。詳見疤面王子這篇短文 http://trip.writers.idv.tw/2008/04/blog-post_09.html
這幾年走了許多城市，在倫敦的車水馬龍的路上幫老婆婆檔住雙層巴士，在吳哥窟的階梯扶著來自西方行動不便老者，只要遇上了有行善的小機會，就會高興的一整天。從小地方做起，說起來容易，我們不可能整天在馬路上等著需要幫助的人，而是要走出去幫忙需要幫助的人。
在網路書寫，透過部落格的分享，讓我認識了更多的朋友，兩年前創立了圓環文化工作室 http://ok.writers.idv.tw ，在陰錯陽差下開始舉辦文化導覽的工作，許多常來參與的朋友變成了義工，大家為了更認識台灣這塊土地而成為好朋友，用雙腳走過古蹟，也走過了歷史。
兩年前帶著小水瓶參加羅慧夫顱顏基金會的活動，看著一些兒童活動記錄照片，參與這樣的活動是很開心的，唇顎裂的小孩外表看不出來，但心裡總會有些陰影，透過團體活動，可以跟人互動改善。去年，我也很厚臉皮的跟安寧病房義工要求要去拍照，不知道能夠記錄下甚麼？但是看到義工們的付出與病人能走出陰霾，施與受的兩種的表情都是開心的微笑。我希望我能透過書寫與拍照，記錄下這樣的世界。
看過去寮國觀光的影片，或是去聽相關的演講，雖然寮國的生活水準比較低，可是快樂指數卻比我們高的多，希望我有機會去學習他們的人們是如何過生活，也記錄醫療團除了手術之外，對不同國家不同族群的人文關懷付出的心情是怎樣的想法？
希望2008年的義診記錄，能有給我付出的機會，同時也讓我有更多學習的空間。
以下問題是參加這次活動要回答的答案
--
問題一：
上面文章在您部落格中的網址是什麼：
回答一：
【寮國】讓愛走出去，我想參加寮國義診
http://trip.writers.idv.tw/2008/04/blog-post_13.html
問題二：
請提供個人部落格上具代表性的作品三則，並附連結
回答二：
【台北】心商店《搶救甜心，讓心生活庇護商店活下去》
http://trip.writers.idv.tw/2005/04/blog-post_11.html
【台北】一座失憶的城市
http://trip.writers.idv.tw/2006/07/blog-post_115329089679756372.html
【台北】疤面王子
http://trip.writers.idv.tw/2008/04/blog-post_09.html
問題三：
是否具有旅行寫作(在個人部落格或網站上發表)之經驗？如有“東南亞旅行”之經驗寫作之文字與圖像報導更佳。
回答三：
有，曾寫過吳哥窟、印度瓦拉那西、阿格拉、德里、倫敦、巴黎、羅馬、威尼斯、佛羅倫斯等地。
《吳哥》眾神之城
http://trip.writers.idv.tw/2007/05/blog-post_05.html
《印度》什麼東西都有，什麼都不奇怪
http://trip.writers.idv.tw/2007/06/blog-post_9132.html
問題四：
是否曾經出版個人之實體作品(是否曾出書？書名？)
回答四：
有，一本。『在城市的彼端，我站著』。是本對城市人社會觀察的札記。
問題五：
你出國旅行時的如何記錄旅行──例如你的相機是傻瓜數位還是單眼、拍攝過的作品、各種無線上網的器具，或是，你習慣只帶一本筆記本，然後把這些筆記塗鴉內容上傳到部落格(BLOG)？請陳述之。
回答五：
我大多利用照片與 GPS 做記錄，會帶帶筆記型電腦與照片印表機當場把照片當成明信片寄回給朋友或是送給被拍攝的人，當日把去過的地方記錄下來，回台後每天記錄一個景點或是一件事，挑出喜歡的紀實照片，並書寫短文。
安寧病房唱聖歌活動一景
從上國中開始，因為去烤肉的意外，讓我的臉部燒傷，傷口會隨著時間漸漸地撫平，但是自信心的重建，與面對眾人的勇氣，讓我深深地體認，這些從出生開始在顏面上就跟別人不同的小孩，走得比一般人辛苦也來的無助。
我已經忘了我是怎樣走過來的，一直到九年前認真的開始在網路上書寫，才把這些過往透過寫作自療，意外地讓我面對更美好的人生。詳見疤面王子這篇短文 http://trip.writers.idv.tw/2008/04/blog-post_09.html
這幾年走了許多城市，在倫敦的車水馬龍的路上幫老婆婆檔住雙層巴士，在吳哥窟的階梯扶著來自西方行動不便老者，只要遇上了有行善的小機會，就會高興的一整天。從小地方做起，說起來容易，我們不可能整天在馬路上等著需要幫助的人，而是要走出去幫忙需要幫助的人。
在網路書寫，透過部落格的分享，讓我認識了更多的朋友，兩年前創立了圓環文化工作室 http://ok.writers.idv.tw ，在陰錯陽差下開始舉辦文化導覽的工作，許多常來參與的朋友變成了義工，大家為了更認識台灣這塊土地而成為好朋友，用雙腳走過古蹟，也走過了歷史。
兩年前帶著小水瓶參加羅慧夫顱顏基金會的活動，看著一些兒童活動記錄照片，參與這樣的活動是很開心的，唇顎裂的小孩外表看不出來，但心裡總會有些陰影，透過團體活動，可以跟人互動改善。去年，我也很厚臉皮的跟安寧病房義工要求要去拍照，不知道能夠記錄下甚麼？但是看到義工們的付出與病人能走出陰霾，施與受的兩種的表情都是開心的微笑。我希望我能透過書寫與拍照，記錄下這樣的世界。
看過去寮國觀光的影片，或是去聽相關的演講，雖然寮國的生活水準比較低，可是快樂指數卻比我們高的多，希望我有機會去學習他們的人們是如何過生活，也記錄醫療團除了手術之外，對不同國家不同族群的人文關懷付出的心情是怎樣的想法？
希望2008年的義診記錄，能有給我付出的機會，同時也讓我有更多學習的空間。
以下問題是參加這次活動要回答的答案
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問題一：
上面文章在您部落格中的網址是什麼：
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【寮國】讓愛走出去，我想參加寮國義診
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問題二：
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【台北】心商店《搶救甜心，讓心生活庇護商店活下去》
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【台北】一座失憶的城市
http://trip.writers.idv.tw/2006/07/blog-post_115329089679756372.html
【台北】疤面王子
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問題三：
是否具有旅行寫作(在個人部落格或網站上發表)之經驗？如有“東南亞旅行”之經驗寫作之文字與圖像報導更佳。
回答三：
有，曾寫過吳哥窟、印度瓦拉那西、阿格拉、德里、倫敦、巴黎、羅馬、威尼斯、佛羅倫斯等地。
《吳哥》眾神之城
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《印度》什麼東西都有，什麼都不奇怪
http://trip.writers.idv.tw/2007/06/blog-post_9132.html
問題四：
是否曾經出版個人之實體作品(是否曾出書？書名？)
回答四：
有，一本。『在城市的彼端，我站著』。是本對城市人社會觀察的札記。
問題五：
你出國旅行時的如何記錄旅行──例如你的相機是傻瓜數位還是單眼、拍攝過的作品、各種無線上網的器具，或是，你習慣只帶一本筆記本，然後把這些筆記塗鴉內容上傳到部落格(BLOG)？請陳述之。
回答五：
我大多利用照片與 GPS 做記錄，會帶帶筆記型電腦與照片印表機當場把照片當成明信片寄回給朋友或是送給被拍攝的人，當日把去過的地方記錄下來，回台後每天記錄一個景點或是一件事，挑出喜歡的紀實照片，並書寫短文。
2008/04/12
【香港】交易所
我想熱衷把交易所當成景點觀光，然後寫部落格的應該只有阿光跟我，比較大的原因是我們任職的公司就是靠交易所吃飯的服務型態。
2008.4 阿光從香港交易所寄出
美光亭
http://yikuang.blogspot.com/
上面這張照片是1980年代香港聯合交易大廳，當時還是用人工撮合，靠著幾個專業的交易員在場中協調交易價格，這20年來各過交易所逐漸改成電腦撮合的型態，不但速度快，出錯的機率也很低。交易所除了早期股票與原物料期貨交易之外，這幾年除了熱名的衍生性金融商品如指數期貨、選擇權之外，各國交易所也開始跨國合作與整併。
香港交易所
http://www.hkex.com.hk/index_c.htm
兩年前，因為台股走勢都在盤整的格局，成交量很低，連帶著台指期貨的交易量也很低，政府開放了香港的複委託買賣，大家認為2008奧運股市會大漲，而香港又是中國的金融門戶之一，因此港股大熱了一陣子，但是去年中國股市低迷，跌掉了一半後，連帶著大家對港股的期待也低了下來。
不知道台灣的交易所有沒有發行明信片呢？有空去開會的時候也應拍下『到此一遊』的照片。
2008.4 阿光從香港交易所寄出
美光亭
http://yikuang.blogspot.com/
上面這張照片是1980年代香港聯合交易大廳，當時還是用人工撮合，靠著幾個專業的交易員在場中協調交易價格，這20年來各過交易所逐漸改成電腦撮合的型態，不但速度快，出錯的機率也很低。交易所除了早期股票與原物料期貨交易之外，這幾年除了熱名的衍生性金融商品如指數期貨、選擇權之外，各國交易所也開始跨國合作與整併。
香港交易所
http://www.hkex.com.hk/index_c.htm
兩年前，因為台股走勢都在盤整的格局，成交量很低，連帶著台指期貨的交易量也很低，政府開放了香港的複委託買賣，大家認為2008奧運股市會大漲，而香港又是中國的金融門戶之一，因此港股大熱了一陣子，但是去年中國股市低迷，跌掉了一半後，連帶著大家對港股的期待也低了下來。
不知道台灣的交易所有沒有發行明信片呢？有空去開會的時候也應拍下『到此一遊』的照片。
2008/04/11
【卡加利】異鄉生活與工作
剛收到這張明信片覺得很有趣，從上看是 THERE，從下看就是 HERE，是張很硬很有質感的明信片，會隨著角度，英文字母T會消失或浮現。
2008.3.18 Louise
Louise 在異鄉生活與工作的酸甜苦辣在她日誌都可以看到，她很喜歡收集明信片，大家若能寄過去給她，她一定很高興，也會覺得很溫暖。
The Super Splendid Life In Calgary
http://halflouisehalfsplendid.blogspot.com/
2008.3.18 Louise
在其他國家裡感受居住和遊覽是完全兩回事......
Louise 在異鄉生活與工作的酸甜苦辣在她日誌都可以看到，她很喜歡收集明信片，大家若能寄過去給她，她一定很高興，也會覺得很溫暖。
The Super Splendid Life In Calgary
http://halflouisehalfsplendid.blogspot.com/
2008/04/09
【台北】疤面王子
以下是我國中時期的故事，好久以前寫的，轉貼出來：
疤面王子
火來襲的那一刻，我本能的跳到河水裡，只聽到『熄以.....』一聲，就好像熱鍋子放進冷水的聲音，四周的同學嚇得大叫，老師趕快送我到附近的榮總醫院....。那是發生在我國中一年級的事情，同學一起去天母烤肉，我們倒酒精助燃，但是強風猛吹，大火一下子向我臉上撲過來......
到了醫院的急診室不知道過了多久，我躺在擔架床上，就這樣被推來推去，咚隆咚隆的地板聲音，絕望的我真的不知道未來在哪裡，父母親焦急的趕來，一看到我，放聲大哭。我腫脹的頭已變成兩個頭那樣大，聽到在病房外面姊姊啜泣的聲音，我真的不敢再看自己那張焦爛的臉了。
每當午夜夢迴，一片的漆黑裡，總會閃起當時爆炸的火花....，我嚇得不敢一個人在深夜裡睡覺。住院一個星期之後，我終於可以下床走動，雖然醫院裡面的鏡子不多，但是走廊外仍有一面落地鏡，我遠遠看去，鏡子裡面是一個臉部焦黑腫脹的小孩，紗布透著血絲...。走到樓下的時候，別人指指點點的刻意離我好遠，就好像看到鬼一樣驚悚，我再也不敢照鏡子了。我好幾天不敢走出病房，連廁所都不敢去上。
回到了學校，我的功課已落後很多，不會KK音標，不會生物遺傳，本來應該走向陽光的體育課也不能上。為了不讓三度燒傷的皮膚再長出肉瘤來，我就這樣沉默的包著塑布度過了我的青春期。這一層的肉色的塑布囚禁了我整個頭，就好像蜘蛛人一樣，這一層塑布也囚禁了我的心。
自從燒傷之後,媽媽經常帶著我到各大醫院去找名醫,或者到各地尋找秘方,我記不得我們跑過了多少家,只記得當時那些坊間醫生是用一種塗著像面速力達母軟膏和強胃散的紗布，幫我包著整個臉，不過都沒什麼用...每次出門一上計程車,媽媽就要跟司機解釋一次我臉部燒傷的故事,有時我們也會遇到一臉嫌惡的司機，一看到我，馬上拒載....,在那個年代,天天坐計程車出入,可要花不少的錢的。爸媽總是會說,臉部的傷痕會慢慢地消退,因為是男孩子，所以也不用太在乎外表。
我只是一直在納悶,既然外表不重要,為什麼每個假日要去給那麼多的醫生看,也要塗那麼多不同的藥？
國二的時候，由於燒傷的皮膚硬化，每個星期必須要到臺大醫院治療，針打到肉裡面還要轉彎再打，流得滿臉是血，那種不知道何時會結束的痛苦，真不是一個少年可以承受的。唯一的好處是去醫院那一天的下午，我可以不必去上學，那是我在叛逆的年代，唯一有機會外出的休閒活動。我總是先到重慶南路的書店去看電腦的書，那時候還是APPLE當道，看完書後我會再跑到中華商場去買一些磁碟片。當時有些店家不太歡迎我這個包著塑布的小孩到他店裡，可能是怕影響生意吧！後來我就只挑其中一兩家較熟的店去逛，當然還會買一些硬體介面卡來 DIY，這是唯一能使我獲得成就感的事情。
到了升國三的暑假，我動了一次植皮整形手術，手術後動彈不得，也不能講話。躺在病床的那一個星期，鼻子插著直通胃腸的管子....我仔細地想著這兩年來如何任性拖累了家人，他們卻是用愛來包容我，但是我又回報他們什麼？數著天花板一顆一顆的排氣孔，面對一個星期不能動彈的自己，我決定要走出黑暗，更要多多凝聽...隨後的幾天，我找來最愛的電腦書籍來看，就這樣我整整看完了10幾本書，其中有不少是原始程式碼，有BASIC語言、也有組合語言，就在那短短的一個星期，我的頭腦變成一部電腦直譯器，國中一畢業，我已經很會寫程式了。後來我考上了台大，從此也走上了軟體開發的工作，這跟我燒傷的過去有很大的關係。
走到了重慶南路臺大醫院一帶，突然覺得很累...原來，我累的是那些沉重的回憶，那三年竟是獨自一人度過，升學主義加上無法自由揮灑的少年，走過那一個地區就勾起我的回憶...然而在那一個國中的暑假，我雖然改變了一張臉孔，也改變了一個封閉的心，所幸我已打破那一面鏡子，一面被火燒過的鏡子...
疤面王子
火來襲的那一刻，我本能的跳到河水裡，只聽到『熄以.....』一聲，就好像熱鍋子放進冷水的聲音，四周的同學嚇得大叫，老師趕快送我到附近的榮總醫院....。那是發生在我國中一年級的事情，同學一起去天母烤肉，我們倒酒精助燃，但是強風猛吹，大火一下子向我臉上撲過來......
到了醫院的急診室不知道過了多久，我躺在擔架床上，就這樣被推來推去，咚隆咚隆的地板聲音，絕望的我真的不知道未來在哪裡，父母親焦急的趕來，一看到我，放聲大哭。我腫脹的頭已變成兩個頭那樣大，聽到在病房外面姊姊啜泣的聲音，我真的不敢再看自己那張焦爛的臉了。
每當午夜夢迴，一片的漆黑裡，總會閃起當時爆炸的火花....，我嚇得不敢一個人在深夜裡睡覺。住院一個星期之後，我終於可以下床走動，雖然醫院裡面的鏡子不多，但是走廊外仍有一面落地鏡，我遠遠看去，鏡子裡面是一個臉部焦黑腫脹的小孩，紗布透著血絲...。走到樓下的時候，別人指指點點的刻意離我好遠，就好像看到鬼一樣驚悚，我再也不敢照鏡子了。我好幾天不敢走出病房，連廁所都不敢去上。
回到了學校，我的功課已落後很多，不會KK音標，不會生物遺傳，本來應該走向陽光的體育課也不能上。為了不讓三度燒傷的皮膚再長出肉瘤來，我就這樣沉默的包著塑布度過了我的青春期。這一層的肉色的塑布囚禁了我整個頭，就好像蜘蛛人一樣，這一層塑布也囚禁了我的心。
自從燒傷之後,媽媽經常帶著我到各大醫院去找名醫,或者到各地尋找秘方,我記不得我們跑過了多少家,只記得當時那些坊間醫生是用一種塗著像面速力達母軟膏和強胃散的紗布，幫我包著整個臉，不過都沒什麼用...每次出門一上計程車,媽媽就要跟司機解釋一次我臉部燒傷的故事,有時我們也會遇到一臉嫌惡的司機，一看到我，馬上拒載....,在那個年代,天天坐計程車出入,可要花不少的錢的。爸媽總是會說,臉部的傷痕會慢慢地消退,因為是男孩子，所以也不用太在乎外表。
我只是一直在納悶,既然外表不重要,為什麼每個假日要去給那麼多的醫生看,也要塗那麼多不同的藥？
國二的時候，由於燒傷的皮膚硬化，每個星期必須要到臺大醫院治療，針打到肉裡面還要轉彎再打，流得滿臉是血，那種不知道何時會結束的痛苦，真不是一個少年可以承受的。唯一的好處是去醫院那一天的下午，我可以不必去上學，那是我在叛逆的年代，唯一有機會外出的休閒活動。我總是先到重慶南路的書店去看電腦的書，那時候還是APPLE當道，看完書後我會再跑到中華商場去買一些磁碟片。當時有些店家不太歡迎我這個包著塑布的小孩到他店裡，可能是怕影響生意吧！後來我就只挑其中一兩家較熟的店去逛，當然還會買一些硬體介面卡來 DIY，這是唯一能使我獲得成就感的事情。
到了升國三的暑假，我動了一次植皮整形手術，手術後動彈不得，也不能講話。躺在病床的那一個星期，鼻子插著直通胃腸的管子....我仔細地想著這兩年來如何任性拖累了家人，他們卻是用愛來包容我，但是我又回報他們什麼？數著天花板一顆一顆的排氣孔，面對一個星期不能動彈的自己，我決定要走出黑暗，更要多多凝聽...隨後的幾天，我找來最愛的電腦書籍來看，就這樣我整整看完了10幾本書，其中有不少是原始程式碼，有BASIC語言、也有組合語言，就在那短短的一個星期，我的頭腦變成一部電腦直譯器，國中一畢業，我已經很會寫程式了。後來我考上了台大，從此也走上了軟體開發的工作，這跟我燒傷的過去有很大的關係。
走到了重慶南路臺大醫院一帶，突然覺得很累...原來，我累的是那些沉重的回憶，那三年竟是獨自一人度過，升學主義加上無法自由揮灑的少年，走過那一個地區就勾起我的回憶...然而在那一個國中的暑假，我雖然改變了一張臉孔，也改變了一個封閉的心，所幸我已打破那一面鏡子，一面被火燒過的鏡子...
2008/04/08
【倫敦】霍迦斯的時髦婚姻系列＠國家美術館
英國的文學作品的插畫好像就是長得這種模樣，一生為了英國的繪畫努力的霍迦斯，讓英國的繪畫走出一條有別於義大利、法國與荷蘭等地區不同的風格。
1743年／時髦的婚姻：新婚時期／霍迦斯／倫敦國家美術館
這幅畫是時髦的婚姻系列中描述新婚時期，當時英國貴族流行政商聯姻，有的是因為窮貴族跟有錢商人的女兒結婚，貴族有名氣勢力，而商人則是有錢。這種婚姻男女沒有愛情，這幅畫左方的佣人打哈欠可能是早上剛睡醒，右方的男主人出去狂歡了一整夜剛回家，狗正在嗅聞著主人口袋裡的女帽，好像出去風流一夜。中央的女主人也似乎也沒有睡，著盛裝伸著懶腰，客廳傾倒的椅子，也表示這裡也有宴會通宵達旦。
霍迦斯，1697-1764年，12歲時父親負債所以整個家庭都被關在監獄，他的兄弟就是死在獄中，霍迦斯與銀匠的工作坊簽訂七年契約當徒弟，後來他拜師松希爾學畫，霍迦斯以黑白的插圖版畫起家，以諷刺性的作品來吸引人注意，針對當時的時事做強烈的批判，後來學油彩，畫宗教裝飾畫等。
列斯特(Leicester)廣場劇院公園裡的雕像
【倫敦】列斯特(Leicester)廣場劇院區
http://trip.writers.idv.tw/2007/10/leicester.html
霍迦斯的努力讓英國繪畫不再媚俗只邀請歐陸的畫家來畫肖像，與巴洛克那種華麗寫實又有不同，以道德為題材的故事生活畫，可以說就是霍迦斯的特色。
1743年／時髦的婚姻：新婚時期／霍迦斯／倫敦國家美術館
這幅畫是時髦的婚姻系列中描述新婚時期，當時英國貴族流行政商聯姻，有的是因為窮貴族跟有錢商人的女兒結婚，貴族有名氣勢力，而商人則是有錢。這種婚姻男女沒有愛情，這幅畫左方的佣人打哈欠可能是早上剛睡醒，右方的男主人出去狂歡了一整夜剛回家，狗正在嗅聞著主人口袋裡的女帽，好像出去風流一夜。中央的女主人也似乎也沒有睡，著盛裝伸著懶腰，客廳傾倒的椅子，也表示這裡也有宴會通宵達旦。
霍迦斯，1697-1764年，12歲時父親負債所以整個家庭都被關在監獄，他的兄弟就是死在獄中，霍迦斯與銀匠的工作坊簽訂七年契約當徒弟，後來他拜師松希爾學畫，霍迦斯以黑白的插圖版畫起家，以諷刺性的作品來吸引人注意，針對當時的時事做強烈的批判，後來學油彩，畫宗教裝飾畫等。
列斯特(Leicester)廣場劇院公園裡的雕像
【倫敦】列斯特(Leicester)廣場劇院區
http://trip.writers.idv.tw/2007/10/leicester.html
霍迦斯的努力讓英國繪畫不再媚俗只邀請歐陸的畫家來畫肖像，與巴洛克那種華麗寫實又有不同，以道德為題材的故事生活畫，可以說就是霍迦斯的特色。
2008/04/07
【倫敦】狄更斯的《孤雛淚》 Oliver Twist
《孤雛淚》是描述一個孤兒院出身的小孩，因為被賣身到棺材店受到欺負變逃到倫敦並被偷竊集團所吸收，最後被一個有錢人所救的故事。
2007.9 在狄更斯博物館買的明信片
這部小說的創作時間是1837-1839年間，這段期間狄更斯除了寫作，還擔任編輯一本月刊，搬入新居，結婚後還在1838年3月6日生子，這段期間他同時撰寫了四個劇本，因為寫劇本的成效不佳，所以狄更斯放棄了寫作劇本的生涯。
《孤雛淚》是狄更斯早期的作品，除了寫作的對話技巧逐漸成熟之外，當時英國施行窮人救濟法案，許多窮人小孩要被強迫分離，到教區去生活，分配食物，然後再替小孩找到寄養家庭，狄更斯的許多小說(ex:塊肉餘生錄)都有類似的劇情。狄更斯小時後父親破產，他曾經到皮鞋工廠去工作，後來因為父親獲得一筆遺產而不必要再去工作，或許這些過往讓這些劇情一再的出現在他的小說中。
2005 羅曼波蘭斯基在布拉格搭著倫敦的布景拍下這部電影
不知道這部電影的布景還原多少倫敦當年的景象，但的確給我不少的回憶。狄更斯居住的附近就是貧民窟，經常散步的他不斷地利用這些場景來描述他小說內的劇情，這些文學名著對地方來說應該是無價的資產。昨日回鄉掃墓，看到表弟小時候居住的社區沒甚麼大的改變，彷彿就見到同年的背影。希望我們生活的地方也能到處有故事可說。
【倫敦】狄更斯紀念館
http://trip.writers.idv.tw/2007/12/blog-post_11.html
歌劇版的電影
2007.9 在狄更斯博物館買的明信片
這部小說的創作時間是1837-1839年間，這段期間狄更斯除了寫作，還擔任編輯一本月刊，搬入新居，結婚後還在1838年3月6日生子，這段期間他同時撰寫了四個劇本，因為寫劇本的成效不佳，所以狄更斯放棄了寫作劇本的生涯。
《孤雛淚》是狄更斯早期的作品，除了寫作的對話技巧逐漸成熟之外，當時英國施行窮人救濟法案，許多窮人小孩要被強迫分離，到教區去生活，分配食物，然後再替小孩找到寄養家庭，狄更斯的許多小說(ex:塊肉餘生錄)都有類似的劇情。狄更斯小時後父親破產，他曾經到皮鞋工廠去工作，後來因為父親獲得一筆遺產而不必要再去工作，或許這些過往讓這些劇情一再的出現在他的小說中。
2005 羅曼波蘭斯基在布拉格搭著倫敦的布景拍下這部電影
不知道這部電影的布景還原多少倫敦當年的景象，但的確給我不少的回憶。狄更斯居住的附近就是貧民窟，經常散步的他不斷地利用這些場景來描述他小說內的劇情，這些文學名著對地方來說應該是無價的資產。昨日回鄉掃墓，看到表弟小時候居住的社區沒甚麼大的改變，彷彿就見到同年的背影。希望我們生活的地方也能到處有故事可說。
【倫敦】狄更斯紀念館
http://trip.writers.idv.tw/2007/12/blog-post_11.html
歌劇版的電影
2008/04/05
【倫敦】十年前的西敏寺與未婚學弟
今天去南部掃墓，主要是跟姑姑、叔叔們聚聚，這些退休的老人聚會，話題不外乎是身體健康問題與兒女的婚姻大事，我叔叔居然做起媒人的生意。
1998.9 社團學弟的來信
被我叔叔逼問了很久有誰可以介紹給一個62年次某大醫院的女主治醫師，交出了一個名單後，回到家裡翻起舊的明信片，想起這個本來在B公司開發手機硬體的學弟，五年前跳到A公司，我只記得他剛開始工作的時候，全世界到處跑，我很羨慕的收到來自全世界的明信片，如今穩定的在台灣工作，辛苦的他一直沒有女朋友。我在想我是不是可以再交出一個名單了！
十年前的西敏寺前應該沒有抗議英美聯軍攻打伊拉克的人，倫敦也沒有受到恐怖的炸彈攻擊，英鎊在金融市場上可能也沒今日那麼強勢，但是看到這張明信片的景象，這十年來變化不大，紅色的雙層公車還在街上行走。
1998.9 社團學弟的來信
被我叔叔逼問了很久有誰可以介紹給一個62年次某大醫院的女主治醫師，交出了一個名單後，回到家裡翻起舊的明信片，想起這個本來在B公司開發手機硬體的學弟，五年前跳到A公司，我只記得他剛開始工作的時候，全世界到處跑，我很羨慕的收到來自全世界的明信片，如今穩定的在台灣工作，辛苦的他一直沒有女朋友。我在想我是不是可以再交出一個名單了！
我在英國的工作告一段落了，下一站將前往瑞典......
十年前的西敏寺前應該沒有抗議英美聯軍攻打伊拉克的人，倫敦也沒有受到恐怖的炸彈攻擊，英鎊在金融市場上可能也沒今日那麼強勢，但是看到這張明信片的景象，這十年來變化不大，紅色的雙層公車還在街上行走。
2008/04/03
【南京】金陵覽勝
這是兩年前木馬陪他父親第一次回家鄉拜祖所寄來的明信片，對於馬爸爸的心理我想應該是非常複雜的，而我去南京則忘不了這裡的城市規畫。
2006.4.5 木馬／南京／三國時期建造的石頭城
南京在歷史上的地名相當多，有金陵、秣陵、石頭城、建鄴、江寧、白下、集慶、天京、南京等。金陵一直是南京最著名的別稱，來自楚威王修建的金陵邑；石頭城也是常見的別稱，三國修建時稱為石頭城。
1853年，太平天國攻入江寧，定都南京，號天京。1864年，湘軍攻入南京，城市幾乎全毀（電影投名狀？）。1906年的滬寧鐵路通車，1911年的津浦鐵路通車，南京是南北陸路和東西水路的交匯點。
而目前南京除了有中華民國國父孫文先生的陵寢之外，鋼鐵重工業的發展與大學興盛，市區人口在中國沿海城市中並不算太擁擠，觀光的規畫讓南京成為非常優美的地方。
2006.4.5 木馬／南京／三國時期建造的石頭城
南京在歷史上的地名相當多，有金陵、秣陵、石頭城、建鄴、江寧、白下、集慶、天京、南京等。金陵一直是南京最著名的別稱，來自楚威王修建的金陵邑；石頭城也是常見的別稱，三國修建時稱為石頭城。
1853年，太平天國攻入江寧，定都南京，號天京。1864年，湘軍攻入南京，城市幾乎全毀（電影投名狀？）。1906年的滬寧鐵路通車，1911年的津浦鐵路通車，南京是南北陸路和東西水路的交匯點。
而目前南京除了有中華民國國父孫文先生的陵寢之外，鋼鐵重工業的發展與大學興盛，市區人口在中國沿海城市中並不算太擁擠，觀光的規畫讓南京成為非常優美的地方。
2008/04/02
【倫敦】梵谷割耳後的自畫像＠柯陶學院美術館
1888年，梵谷前往阿爾，邀請高更去同住，12月後來梵谷病發拿刀要殺掉高更，高更逃跑後，梵谷就把自己的左耳割下來。
1889年／耳朵綁上繃帶的自畫像／梵谷／倫敦柯陶學院美術館
後來因為附近居民聯署要求把梵谷關起來，於是梵谷就被關在一間房間裡，而到他自殺死前的這一年多的時間，醫生拿給他畫筆在房間內不斷地創作，這些自畫像可以看到他內心的世界，而這些畫作本身就是一種治療，要畫一幅人像，就好像是把一個人的內心世界畫出來，當時梵谷面對鏡子中的自我，要把內心畫在畫布上，是多麼不簡單的一件事情啊！
這幅自畫像中，黃色與綠色的大膽基本配色，表現出一股躁鬱無奈的氣氛。
【倫敦】二手藝術書店內又遇見自殺的人梵谷
http://trip.writers.idv.tw/2007/12/blog-post_07.html
【倫敦】梵谷的座椅＠國家美術館
http://trip.writers.idv.tw/2007/12/blog-post_04.html
【紐約】梵谷的星夜
http://trip.writers.idv.tw/2005/03/blog-post_111958649196190163.html
【巴黎】蒙馬特梵谷弟弟的屋子
http://trip.writers.idv.tw/2004/09/blog-post_110822567115154448.html
1889年／耳朵綁上繃帶的自畫像／梵谷／倫敦柯陶學院美術館
後來因為附近居民聯署要求把梵谷關起來，於是梵谷就被關在一間房間裡，而到他自殺死前的這一年多的時間，醫生拿給他畫筆在房間內不斷地創作，這些自畫像可以看到他內心的世界，而這些畫作本身就是一種治療，要畫一幅人像，就好像是把一個人的內心世界畫出來，當時梵谷面對鏡子中的自我，要把內心畫在畫布上，是多麼不簡單的一件事情啊！
這幅自畫像中，黃色與綠色的大膽基本配色，表現出一股躁鬱無奈的氣氛。
【倫敦】二手藝術書店內又遇見自殺的人梵谷
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【倫敦】梵谷的座椅＠國家美術館
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【紐約】梵谷的星夜
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【巴黎】蒙馬特梵谷弟弟的屋子
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2008/04/01
【倫敦】竇加的芭蕾舞者＠柯陶學院美術館
每次看到芭蕾舞的畫作，想當然而就是竇加的作品，這個雖然是印象派的畫家，但是卻是一個蠻獨立的個體，畫作非常古典，但同時也表現出城市人生活的寫實一面。
1874年／兩位芭蕾舞者／竇加／倫敦柯陶學院美術館
竇加（有時也翻譯成狄嘉），1834-1917，在巴黎出生，父親繼承義大利那不勒斯的家業，是富有的銀行家，因此年少的竇加在藝術學院求學的時候就拜安格爾為師。一生未娶的竇加時分的孤僻，不喜歡和人交往，只喜歡在畫室內做畫，跟當時喜歡到戶外捕捉光影的印象派有所不同。
以芭蕾舞為例，竇加跟這些舞者混的很熟，不只是畫舞台上的亮麗表演，而是畫下了這些舞者在後台努力想要表現最好的一面給觀眾的自我要求。當時的巴黎，很多這一類的表演藝術，不見得受到大家的尊敬，竇加可以觀察的那麼細膩，甚至是洗衣婦、歌女、咖啡館內發呆無神的市井小民都用他的畫筆記錄了下來。
巴黎在 1850年代出現了七千多家的咖啡館，很多文學作品與畫作都用咖啡館為背景。雷諾瓦、竇加、馬奈的畫作中有很多城市中人與人之間的描繪，雷諾瓦的世界比較溫馨感人，馬奈筆下會有很多衝突與省思，而竇加的人物就比較有疏離感，這或許跟他的性格有關。
竇加在蒙馬特的鄰居→【巴黎】蒙馬特梵谷弟弟的屋子
http://trip.writers.idv.tw/2004/09/blog-post_110822567115154448.html
【倫敦】雷諾瓦的包廂＠柯陶學院美術館
http://trip.writers.idv.tw/2008/03/blog-post_23.html
【倫敦】馬奈的酒館＠柯陶學院美術館
http://trip.writers.idv.tw/2008/02/blog-post_04.html
1874年／兩位芭蕾舞者／竇加／倫敦柯陶學院美術館
竇加（有時也翻譯成狄嘉），1834-1917，在巴黎出生，父親繼承義大利那不勒斯的家業，是富有的銀行家，因此年少的竇加在藝術學院求學的時候就拜安格爾為師。一生未娶的竇加時分的孤僻，不喜歡和人交往，只喜歡在畫室內做畫，跟當時喜歡到戶外捕捉光影的印象派有所不同。
以芭蕾舞為例，竇加跟這些舞者混的很熟，不只是畫舞台上的亮麗表演，而是畫下了這些舞者在後台努力想要表現最好的一面給觀眾的自我要求。當時的巴黎，很多這一類的表演藝術，不見得受到大家的尊敬，竇加可以觀察的那麼細膩，甚至是洗衣婦、歌女、咖啡館內發呆無神的市井小民都用他的畫筆記錄了下來。
巴黎在 1850年代出現了七千多家的咖啡館，很多文學作品與畫作都用咖啡館為背景。雷諾瓦、竇加、馬奈的畫作中有很多城市中人與人之間的描繪，雷諾瓦的世界比較溫馨感人，馬奈筆下會有很多衝突與省思，而竇加的人物就比較有疏離感，這或許跟他的性格有關。
竇加在蒙馬特的鄰居→【巴黎】蒙馬特梵谷弟弟的屋子
http://trip.writers.idv.tw/2004/09/blog-post_110822567115154448.html
【倫敦】雷諾瓦的包廂＠柯陶學院美術館
http://trip.writers.idv.tw/2008/03/blog-post_23.html
【倫敦】馬奈的酒館＠柯陶學院美術館
http://trip.writers.idv.tw/2008/02/blog-post_04.html