【新竹】北埔老宅內的現代畫

這幅掛在老宅的畫，雖然是現代畫，但是非常搭配這樣的老空間，我們實在說＂美＂是見仁見智，但是美就是美，大部分人都可以認同的。

我覺得＂美＂是甚麼呢？個人淺見是一定要能有歷史感，看到鯉魚就讓我想到莊子，每次都會想到他的魚在水裡是否快樂的論證，其實有沒有結論不是那麼重要，而是確認的過程，養寵物的人們，對於深愛的動物，一定知道牠們開不開心，這是一種意識的交流。

我非常佩服水井茶堂的老闆古武南的人生哲學，有些人總在中庸之道模稜兩可間做事猜測別人的心，但實際上有時候答案很簡單，但執行上會遇上很多困難，就只要想清楚持續執行即可。

沒有人規定老房子就是要維持老態，公媽廳也可以掛現代流行的畫作，有空請到北埔的水井茶堂與忠恕堂體驗一下古先生的美感與哲學。

【台北】誠品書店台大店的走讀書街活動

𝗖𝗵𝗮𝗽𝘁𝗲𝗿 12.
閱讀，是一種記憶顯影
12.20 Fri. ─ 12.29 Sun.
★ 12.28 Sat. 書店24小時不打烊 ★
當書卷之光翻過指尖
歷史不再沉睡
深埋的回憶從字裡行間映現

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沒想到我是第一砲的走讀活動，來的客人似乎都有點底子，一開始就問買禁書的位置在哪裡？誠品特別要我說明＂海邊的卡夫卡＂，我大致上是從村上春樹的小說開始說明，背景是1970年代的反戰與搖滾，然後延伸到我大學時代的野百合學生運動，加上與解嚴年代一起，但這樣的解說方式，個人覺得有點放大與膨脹自我，說一說好像都指責現在年輕人非常無能，但我反思現在的表演空間，其實比我年輕的時候還更多元，無論是爵士、藍調，鋼琴、鼓、小喇叭，每一個樂手的表演細膩程度，都比我們年輕的時代還要進步很多很多。

今天我還是以書店的介紹為主，剛好經過欒樹下書店的時候 林三元在此做街頭藝人的表演，於是我們就加入做童玩。也經過了臺靜農居住過的地方，而我居然把紫藤廬漏掉了，還好途中都有提到這類的地方。

書店、古蹟、音樂餐廳這幾年不斷的更替，世界上真的沒有不變的事。

No.16 【台北】草間彌生

草間彌生　#看五十次展覽 第十六次

北師美術館的展覽，以前去日本看了這位阿嬤的創作，多半是這幾年非常成熟的自我風格，也被定位在某種疾病一直重複的點點，在幽閉的空間感到無限多的點點，還有在瀨戶內海直島的南瓜。

但一直不是這麼多作品的草間阿嬤，到底是怎麼變成這樣的獨特風格？而他年輕的作品是怎樣呢？

看這次北師美術館的《草間彌生的軌跡與奇跡》或許可以連結形成的原因，還有連結美術史的超現實主義的作品，但，草間彌生一定不承認他就是超現實主義，她甚至覺得她的作品是現實主義，而不是超現實。

我看到了幾幅她年輕的作品，利用野獸派的粗曠線條，但有時描畫的作品是沒有線條的，也有多媒體多材質的創作，也有用無線的線條無限的延伸。仔細地看了１９７０年代的創作影片，有時候你會覺得這根本是某種邪教，而一個藝術家可以從一而終（衷），原來她的創作也是有延續性的。

普普藝術、野獸派、觀看的角度，現代藝術之後的藝術史脈絡，其實也可以對應到草間彌生各類創作。那麼草間彌生在學生的學習階段是＂日本畫＂，那麼呈現在哪個方面呢？

2019.7.1那年直島的大風雨

應該很少人拍到大南瓜在水上的情況，這次在北師美術館的展覽，我覺得是很好理解草間阿嬤從年輕蛻變到後來這一系列點點南瓜的作品，藝術品的觀看與被觀看，很重要詮釋的角度

回台後大南瓜就被水沖走了

【台北】書林書店舉辦的溫羅汀走讀活動

20241214 10:00-12:00

這是書林書店舉辦的溫羅汀走讀活動，我負責台大建築之美，這條路大概走了十回，今天卻覺得時間充裕，後來我想想，原來我完全著重在建築史，忘了把台大的歷史交代清楚，不過，這本來也不是這次的重點。

從希臘羅馬的建築談到現代主義建築，最後到了社科院的圖書館，好像蓋出一座森林在大自然中閱讀的閱覽室，台大內居然可以看到建築史的演進。

我想我應該放更多的圖表來說明清楚。