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2025/07/05

第十九天【鳥取】沙雕

鳥取 #流水帳

地支的"子"要喝完才能看到

1. 觀音寺庭園,果然很美,跟昨天的一半荒廢的興禪寺有天壤之別,整理庭園我覺得應該是很費人力的,沒想到還有抹茶可以喝。

2. 實在太熱了,這一趟第一次叫計程車到沙丘美術館,每一個主題都好像大河劇,這一次第一個的主題就是日本神話,國土與神明的誕生,印象很深刻的是有出雲大社。我看每一個時代的創作人來自世界各地,能夠整合的那麼好,不知道是用甚麼方法呢?

3. 多鯰ヶ池弁天宮,想要繞這大池塘一圈,沒想到步道只做一點點,只好上馬路繼續走,意外地又走了一段世外桃源的道路,鳥取的山實在是一個冰箱。

4. 旧静山荘:很好聽的名字,但是是墓園

2025/07/03

第十七天【島根】松江市到鳥取市的途中:從原子小金剛到柯南,洞悉日本社會變遷與文化朝聖現象

松江 由良 #流水帳

1. 月照寺,終於看到小泉八雲書寫的大龜,龜頭好像有斷掉過

2. 由良,青山剛昌的展覽館

動漫大師筆下的時代密碼:從原子小金剛到柯南,洞悉日本社會變遷與文化朝聖現象

這個題目與這四個巨匠可是我給的:手塚治虫、藤子·F·不二雄、水木茂、青山剛昌,他們創造出來的主角,用了甚麼道具呢?

https://trip.writers.idv.tw/p/blog-page_4.html

2025/07/01

第十五天【鳥取】境港的水木茂紀念館

去了水木茂紀念館,看了展覽的內容,我倒不是focus放在鬼太郎,而是他去南洋當兵斷了左手,想了想台灣有沒有相關同年代的作家、漫畫家,所以我挑了四個人來比較一下。

士兵、英雄與他者,水木茂、大岡昇平、葉宏甲、陳千武的戰後敘事光譜,亂世映照:四位台日創作者筆下的戰後階級與權力對話。

https://trip.writers.idv.tw/p/blog-page_1.html

境港 #流水帳

水木茂紀念館,還有妖怪神社,可能大家最熟悉是鬼太郎,整個街道都是鬼太郎,我覺得應該可以融入更多水木茂其他作品的元素,或者擴張到戰爭議題。

當年劉興欽是想把內灣變成這樣吧?

每一個車站都有點小巧思,甚至是車內的廣播也都配合鬼太郎內的妖怪,突然我覺得坐在我身邊的人都怪怪的,有些動作都是鬼太郎卡通內的動作啊!

是否有開放夜間場,那應該很身歷其境吧?

鬼太郎誕生 咯咯咯之謎

可能是剛剛去水木茂的故鄉,看這鬼太郎電影的場景好像都好熟悉,尤其是那個湖中的神社。

出雲、松江、米子,在島根縣、鳥取縣有很多湖泊,這樣的地理環境,或許有很多鬼怪的故事,水木茂經常把自己融入了故事中,就像是福爾摩斯中的柯南道爾。

水木茂的人生觀或許跟佛教哲學,還有印度諸神相關,萬物皆有靈。而二戰中的創傷,軍中最高指導的玉碎精神,也在他心中充滿了疑惑,都可以在這部片中反映出來。

2025/06/30

第十四天【島根】安來足立美術館,超完美庭園

足立美術館,庭園像是一幅畫,完美的不真實,最後要閉館了,看到工作人員在噴水,才覺得這是真的。

那個龜鶴瀑布我找了好久終於找到了,足立全康為了符合《那智乃瀧》這幅畫的瀑布,本來我覺得這個瀑布有點假,但看了畫之後覺得真的像畫中的瀑布。

這個庭園的借景與層次實在太完美了

在安來吃了超大碗豬排咖哩飯,看來晚上就只有我一個客人,老闆娘跟我用 Google 翻譯聊天,她居然找不到如何翻譯成"中文",只好一直翻譯成英文給我看,而我的手機可以用中文翻譯成日文,所以好像是四個人用三種語言在聊天的怪現象。

2025/06/20

【佐賀】美術館

佐賀美術館,每次到地方的美術館,第一是免費進入,第二是在地畫家的產量產能驚人,每次都看到頭腦爆炸,現在學乖了,下面有貼得獎作品再細看就好。 我把我個人心得短語貼在每張照片的文字,要點入照片才看到!看來要當日把心得寫下,記憶力也沒那麼強,也寫不出來了。
辰野金吾設計的兩棟建築,一是東京車站,二是武雄樓門,這兩棟建築內可以找到十二生肖。 上面有熱氣球,應該是這邊的特色。

這幅畫融合東西方的建築特色,畫在同一幅畫內,而人的傷痛的感受是一樣的。

森林內奇妙的空間,神秘與敬畏之心。

有大型建築的牆壁,但沒有屋頂嗎?

光與氣

雖然是中學生來寫作業,但許多老人一起來博物館美術館也是生活日常

環境議題?

甲斐仁代,有點像是陳植棋的觀音想要呈現的意義

岡田三郎助的裸女,我想應該是跟雷諾瓦致敬

山口亮一,這個光線,廖繼春、李梅樹也都有類似作品

這個展覽的畫作雖然不多但可以了解岡田三郎助在日本西洋畫中的地位。

地質學岩石的標本展

東京的鐵路建設,跟佐賀人有關

這個編竹編,台灣也都有類似的圖樣。

好想去看茶室茶屋的展

這個是模仿點描主義的秀拉吧?畫家的人生就是如花的開放,然後喝酒創作到死嗎? 另一種生老病死的點描。

背景是蒙娜麗莎嗎?有點點出了內心世界。

剛好看到一位年經妹妹跟這幅畫的人好像,該不會是模特兒來看畫吧?

故意掛的方向不對吧?玩著先賞的角度遊戲,甚麼方向掛都可以。

龍樹諒,我所看見的未來?

江口俊通《泥人森林》,我覺得是繩紋時代 這是立體的作品,還蠻有創意的

這個複合性媒材,許多大師也都有這樣的創作,但這位很有誠意。

馬諦斯的東方版本

老喫茶店的憤青,這個角度蠻有趣的

不知道為何最近很喜歡看綠色與水

畫中畫的觀看與被觀看

2025/04/04

【約旦】馬達巴|拜占庭鑲嵌藝術之都.約旦古城探索指南

 十幾年前去過約旦,然後拿回了一些看不懂文字的摺頁,現在有AI沒有十秒就翻譯完了,結果我都想不起來我有去過這些地方 

馬達巴|拜占庭鑲嵌藝術之都.約旦古城探索指南

馬達巴(Madaba)是約旦最具文化代表性的歷史城市之一,距離首都安曼僅三十分鐘車程。這座城市被譽為「鑲嵌之城」,以保存完整的拜占庭時期馬賽克藝術聞名於世,歷史可追溯至4500年前的摩押王國時期,並在公元106年納入羅馬帝國版圖,繁榮發展為阿拉伯行省的一部分。

🔹 馬賽克藝術的魅力

馬達巴最具代表性的文化遺產,就是聖喬治希臘東正教教堂內那幅公元六世紀的聖地馬賽克地圖。這幅地圖描繪了耶路撒冷、死海、約旦河、尼羅河三角洲等地,是目前所知最古老的中東地圖,反映出當時宗教與地理的緊密連結。

馬達巴的馬賽克多數由當地工匠製作,他們在「學校式」的工作坊中接受培訓,從拜占庭圖案書中取材,將花草、動物、神祇、幾何圖形等元素結合,創造出色彩鮮明、構圖細緻的地板藝術。由於製作繁複,馬賽克多出現在教堂與富豪宅第中。

📍 主要景點導覽

聖喬治教堂(Iglesia de San Jorge)

馬賽克地圖所在地。約製於公元560年,原本尺寸達16x6公尺,由逾兩百萬片鑲嵌石拼製。圖中可見耶路撒冷、約旦河、死海、尼羅河等。

馬達巴考古公園(Parque Arqueológico)

展示古代教堂與住宅遺址,如聖母教堂與希波吕托斯廳,內部馬賽克精緻保存良好。

鑲嵌學校(Escuela de Mosaicos)

唯一以教授馬賽克修復為主的專業學校,致力保存傳統工藝。

聖母教堂(Iglesia de la Virgen)

發現於1887年,內有描繪聖母瑪利亞的馬賽克,風格幾何,中心圖樣來自公元767年。

希波吕托斯廳(Vestíbulo de Hipólito)

馬賽克描繪古希臘神話人物,如阿芙蘿黛蒂與邱比特,搭配四季與動物花草圖案。

殉道者教堂(Iglesia de los Mártires)

建於公元6世紀,馬賽克結合動物與幾何裝飾,教堂結構保留羅馬式元素。

聖使徒教堂(Iglesia de los Apóstoles)

馬達巴南部教堂,建於578年,以「海之人格化」圖騰著名,描繪女性從海中升起,四周圍繞海洋生物與神祇。

馬達巴博物館(Museo de Madaba)

收藏古代馬賽克拼貼、陶器與傳統服飾等,部分來自其他遺址。

馬卡魯斯堡(Maqueronte)

位於馬達巴南32公里處,希律王的堡壘,傳說是施洗者約翰被斬首的地方。

🗺️ 快速導覽地圖(依照標號)

1️⃣ 聖喬治教堂

2️⃣ 考古公園

3️⃣ 鑲嵌學校

4️⃣ 馬達巴博物館

5️⃣ 聖使徒教堂

2025/03/18

【高雄】旗山車站- 糖廠故事館

旗山車站,當然已經沒有鐵軌與火車了,作為故事館用途。

Mercado do Bolhão 葡萄牙波多,這個攤位只是賣果汁,排得好漂亮。只要搜尋這個市場名稱,大多跳出來的都是這一攤果汁店

Mercado do Bolhão 每一個轉角的弧度都很美

旗山公學校

旗山紅糟肉,排隊人潮

上次去旗山老街,稍微逛了一下市場,並且在老市區晃了一下,發現了這棟小小的車站非常的漂亮,比對了鐵皮市場真的有天壤之別。

記得大約二十年前逛百貨公司周年慶,年輕的樓管非常的賣力叫賣,想要複製出傳統市場的熱鬧。

還有我也想到了葡萄牙波多的傳統市場 Mercado do Bolhão 重建後也是作為市場營運,如今是觀光客與當地人一起共用的狀況。

我覺得在傳統文化與具有美感的建築並無衝突,只是我們要如何設計規劃,既然花了那麼多心力修復好這樣美麗的老建築,是否可以對於老市場的景況有更多的介入,但同時又能保留一種"阿莎力"的氣息呢?

如何開始呢?

2025/02/06

No.47【台北】海倫咖啡 建築文化雜誌

#看五十次展覽 第十九次 「形色質美:漢寶德的建築」

很感謝這一趴一兼二顧,認識了新朋友,過了生日也看了展覽,又拿到了建築文化雜誌,又一朝聖了咖啡館,就只差肉桂捲了。

很感謝 沈孟穎,以前會認識這位研究者是因為出了一本台北咖啡館文化相關的書籍,後來發現做的事情跟文化資產保存相關,甚至幫我們青田七六的案例拿去國外展覽,後來在台南開了書店,現在在台博館基金會工作,只能說同溫層很厚,所有的朋友都交集在一起了!

即使如此,我們的領域對台灣這個大千世界來說,應該還是一小部分而已,對於文化資產再利用,還有建築界對於文化資產的想法,我們都只是一小部分而已。

很感謝參與展覽的朋友帶我看漢寶德的展,對於現代主義的建築,還有對於中國傳統建築元素融入,這個小小的利用廊道的展覽已經算是部分完整,也可以了解漢寶德與救國團建築的投入,普遍有把建築不只是作為一個容器,人與人的生活在其中的使用方式充分的設計,我非常驚訝地有一個案例,而大家也非常喜歡的是溪頭的小木屋,設計出非常和式的木構造,巨觀與微觀細節也是如此!

拿到《建築文化》雜誌,隨然網路上可以免費下載,但看到紙本與不同材質的紙,結合台博館的建築圖資料庫,這一期第六期討論的是戰前的建築,又以日本時代長官的住宅兼具招待所來討論,這部分的論述非常受用,簡直是愛不釋手啊!

看來從我十幾年前的一年五十次的發願,從咖啡館開始作為書寫的題材,還真得是非常好的達成目標的方法,當然最棒的是認識各式各樣的能人啊!

2024/11/20

【里斯本】的 Maat 博物館

#看五十次展覽 第十一次

上回到里斯本最令我難忘的博物館是這個在海邊的火力發電廠老建築再生,而旁邊又蓋了一個新的建築,從 google 地圖可以選擇 3D模式從空中鳥瞰,城市發展的軸線絲毫沒有被新的建築所掩蓋,行人動線與電車鐵道又可以互相隔開,實在非常厲害。

只是今年天氣炎熱,才走幾步路就熱的受不了,一直猛喝水。

一進到博物館內吹冷氣,舊的電廠區除了舊的展覽之外,也闢出了比較大的空間,可以做時裝走秀,做各類的活動使用,電雖然不再發電使用,但是舊設備仍然保存讓大家知道發電的原理與歷史。

這次新建築的展覽仍是強調環保、回收的材料,用"布"做出一座森林,鋪上木屑後要求大家一定要脫鞋才能進出,可以任意的敲擊回收的樂器,敲頌缽或是打鼓等,有種自由自在參與藝術表演的感覺,不過,由於樂器是回收的,音準有點不好。

離開後有一個年輕人把這裡當成表演場地,鼓聲大作持續了很久,於是趕快逃離這個空間。

另外一個展覽是藝術家在一個房間生活創造藝術品,多半用攝影拍攝當下,配合畫畫寫字,或是隨手取得的東西,每一幅都還蠻值得反思的,只是看到一半就覺得很累,有太多可能是在地的時事而看不懂,也或許根本沒有甚麼意義,看展變成一種個人心理的投射。

很可惜今年沒有遇到行動啤酒屋!

2024/09/29

第十四天【布魯塞爾】一日遊,世界遺產的廣場

這位同行,沒下雨卻撐了傘,在歐洲算很特別!我在想,是不是因為聲音不會往上傳,客人聽得比較清楚啊?這些人都沒有戴導覽耳機。

今天再度詢問AI幫我安排布魯塞爾一日遊,但是這些景點實在太芭樂,所以我再次問說有沒有文青一點的地方,我也沒多做查詢就直接依照AI的規劃,沒想到這些芭樂景點也都剛好經過。

1. 布魯塞爾中央車站,外頭沒有想像中氣派,後來發現是藏在地下,與周邊環境融合得不錯。
2. 藝術之丘,我喜歡的軸線,甚麼都可以放在軸線啊!驚嘆!後來發現一丘還有一丘高,軸線後面還有更高的建築,軸線前面還有公共藝術品
3. 馬格里特博物館,超現實,加入了現代藝術家的對話,本來覺得馬格里特強多了,後來覺得這位藝術家也蠻有自己的想法。看了好多跟印象派、威尼斯派等繪畫前輩致敬的作品。不知道是不是以前看過,覺得馬格里特比達利厲害多了,一看就懂。
4. 古董市場(Sablon Antiques) 以及公園的骨董市集
5. 塔森書店
6. 尿尿小童,多年前來過,怎麼覺得道路變大了一點,周邊商店比較有質感了。
7. 布魯塞爾大廣場,我想比利時的浮誇也只有比利時自己能超越。
8. 尿尿女童
9. 聖休伯特拱廊街,可能剛剛喝了啤酒有點茫,覺得這裡真是浪漫,想說來瞎拚一下,沒想到試穿完,沒有我要的顏色。藝術品、巧克力、鬆餅,這條街的商店是否有挑選過呢?還是一種集體意識的美感。
10. 動漫博物館,看到熟悉的丁丁歷險記、藍色小精靈等,忍不住買了丁丁的公仔。
11. 聖彌額爾聖古都勒主教座堂

凡事問網友,請問這幅畫為何取名叫做"微笑"?馬格里特的作品


馬格里特《收穫》與馬奈、雷諾瓦
1919年過世的雷諾瓦,可以說是印象派大師的結束,後來畢卡索的線條、馬諦斯的色彩,野獸派的粗線條,每一個時代都有畫家參與的痕跡。
這個自古以來用愛神維納斯來表現的畫作,馬奈用妓女來諷刺學院派當權者,而馬格里特向雷諾瓦致敬的作品,也致敬了各個畫派,短暫兩年1943年-1944年的「雷諾瓦時期」,開啟了馬格利特另一種創作風格。
上:馬格里特《收穫》
中左:馬奈《奧林匹亞》
中右:馬格里特《銅手銬》
下:雷諾瓦《斜躺的裸體》
布魯塞爾的大廣

到比利時各大小城市,火車站、市政廳、高聳的教堂鐘樓與廣場,是共同的特徵,所有的建築爭奇鬥艷,看得下巴都要掉下來。

但,所有的廣場其實是協調的,這不太容易!

這邊一個高塔,對面也是一個高塔,但要如何比過對面的塔,不一定只是比高,也可能有眾多的創意,有時一對二,有時用鍍金,有時用不同形式的山牆,台灣的寺廟傳統上有拚場的作法,但這裡的競賽跨越了時間,進入了一種永恆的競技感!

台灣會有可能有這樣的一個永恆的廣場嗎?