＊第二版
祕魯的馬丘比丘，位於祕魯中部海拔約二千四百公尺的山脊上，四周是河谷地勢險要，興建於西元一四四Ｏ年左右，西班牙人於一五三二年打敗印加帝國，實行殖民統治期間，並沒有發現這座城市，直到一九一一年被美國的歷史學家海勒姆·賓厄姆三世重新發現。
馬丘比丘的原住民語意為「古老的山」，當年可能是貴族度假的住所。用石頭蓋起的神殿、住所，牆壁石頭間的縫隙，連一張紙都插不進去，工藝技術令人驚嘆，建築時石頭堆疊起來完全不用灰泥當黏著劑，只使用卡榫的概念互相緊扣，歷經了幾百年來的風吹雨打、地震來襲，還依然屹立不搖。
到達馬丘比丘的路途並不容易，要先搭火車到熱水鎮，行車時看窗外懸崖峭壁、河岸峽谷等地勢險要。來自世界各地的觀光客，讓這座小鎮異常熱鬧，由於要進入馬丘比丘人潮眾多，清晨五點就要去排隊等公車，當地政府為了控制觀光客人數，限制公車的數量，行車經過了十幾次大轉彎與上下顛頗，終於抵達馬丘比丘的入口。
馬丘比丘的天氣多變，有時整天都是籠罩雲霧之中，下一秒雲霧散開後就可見到壯觀的遺跡，從高處觀察，雖然這些遺跡今日都缺少了屋頂，但發現一整山頭上除了神殿、貴族住所之外，還有採石場、梯田式的擋土牆、排水道等設施。
設計規劃良好的排水設施，類似梯田的擋土牆，由下而上先用大石塊堆疊，然後鋪上較小的石塊，最上方鋪上細沙，可供種植農產品，不但可做山坡的水土保持，蓄水、排水也都設想到了。最近考古學家甚至重新發現了當年建設的地下排水道，可讓雨季的雨水，有宣洩的管道。
印加人並不使用黑瓦，而是用茅草當作屋頂，用木頭當門，目前可看到許多遺跡牆上多有突出的石栓，就是利用繩子綁住屋頂的茅草，或是綁住木門的結構，無論怎麼樣強烈的大風，都不會把屋頂吹走。
難怪智利詩人聶魯達到訪後，寫下了：『我看見石砌的古老建築物鑲嵌在青翠的安第斯高峰之間。激流自風雨侵蝕了幾百年的城堡奔騰下泄。……在這崎嶇的高地，在這輝煌的廢墟，我尋到能續寫詩篇所必需的原則信念。』
太陽神是印加帝國的守護神，馬丘比丘的太陽神殿，在每年的夏至（十二月二十二日）、冬至（六月二十一日）的直射的陽光，會直接照射在祭台上。
這樣精密的天文學計算，也實作在山頂的『栓日石』上，依據周邊的山頭位置，日落西山時，印加人企圖把太陽栓在聖石上永保光明。此外一旁有顆菱形的石頭，根據傾斜的角度還可指引出南十字星的方向。
台灣很多山脈，只要颱風暴雨，就有土石流災情來看，祕魯同樣是多雨的氣候，甚至環太平洋大陸邊緣都是地震帶，後來西班牙殖民時代所蓋的教堂在地震中垮了，為何早期印加帝國的神殿依然屹立不搖？
馬丘比丘、佩特拉這兩座姊妹城市，表面上看起來都是用石頭建造，但能夠屹立不搖還是必須先做好水利系統。我們應該多學習這樣的精神，了解大自然運行法則，紮紮實實的做好基礎建設，建立恆久的建築。
圖說：遠處的山頭，左轉九十度，好像一個印加老人的臉
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