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2015/01/01
【瓦拉那西】20150101@3:2015年的第一個日出,印度人在做什麼?
1. 又來到瓦拉那西的祭壇邊,搭上了船,氤氳水霧,雖然沒有看到一道曙光,但是天初亮那時,海鳥(不是河嗎?)四處飛翔搶食,或放水燈伴隨著花飄向下游,紫色的天空轉成藍色伴隨著燈火的紅,反射石頭的金色,永恆之河色彩的多樣,小孩,老人,全家沐浴,婦女打衣,我們坐著船讓人划著,神聖之地永恆的神聖,是人的定義,大眾的祈禱而成,還是神的旨意,一切好像都不重要。
我相信多年後若再來,應該還是一樣的景象
2. 霧太大飛機誤點,瓦拉那西飛卡修拉荷
3. 世界遺產卡修拉荷,外頭有很多性愛描述,也有人獸交媾,進到濕婆神殿,當然是有陽具囉,進來捐了錢,不知道要求什麼?
導遊有他對這個神廟的獨特見解,說是印度與穆斯林的戰爭因素,佛教與耆那教的出世觀念影響印度人口變少,所以國王只好蓋這些神廟來鼓勵生育,不過存疑,回家再查清楚了
2014/12/31
【瓦拉那西】20141231@2:恆河祭
1. 德里飛瓦拉那西
2. 鹿野苑博物館與遺址:重回此地似乎比當年多了一點感覺,阿育建造的柱子還有舍利塔遺址,佛陀第一個講道的地方, 一個宗教的文化遺址,我想也只有印度人的死生觀,才會把這個地方這樣的處理,要是中國人來經營,應該修復起所有的寺廟,可能玄奘的足跡與孫悟空的神像都會出現吧!
這樣的雲霧,才會有金色與銀色的太陽吧!
3. 坐大巴士看印度的人, 寶萊塢應該有馬路人生的劇碼吧!這幾年來印度幾回,一點變化都沒有,還真的是十分難得又不可思議的地方
4. 坐了三輪車,已經沒有第一次乘坐時候感受到的刺激,這樣的體驗還是讓我覺得有趣。對於導遊說:印度不需要紅綠燈,有了紅綠燈太慢了還要等。我突然之間頓悟!
5. 重回恆河,在不同的時間看到了熟悉的人潮,恆河上停滿了船,船上的人,看著岸上七個人的祈福。也看到焚燒屍體,恆河的永恆是什麼,印度教的死生都在不遠處,這一塊聖地創造了印度教的輪迴,無論是業,法,道,門,這一切都在模糊中有了清晰感,但離開這裡應該又無感了
2. 鹿野苑博物館與遺址:重回此地似乎比當年多了一點感覺,阿育建造的柱子還有舍利塔遺址,佛陀第一個講道的地方, 一個宗教的文化遺址,我想也只有印度人的死生觀,才會把這個地方這樣的處理,要是中國人來經營,應該修復起所有的寺廟,可能玄奘的足跡與孫悟空的神像都會出現吧!
這樣的雲霧,才會有金色與銀色的太陽吧!
3. 坐大巴士看印度的人, 寶萊塢應該有馬路人生的劇碼吧!這幾年來印度幾回,一點變化都沒有,還真的是十分難得又不可思議的地方
4. 坐了三輪車,已經沒有第一次乘坐時候感受到的刺激,這樣的體驗還是讓我覺得有趣。對於導遊說:印度不需要紅綠燈,有了紅綠燈太慢了還要等。我突然之間頓悟!
5. 重回恆河,在不同的時間看到了熟悉的人潮,恆河上停滿了船,船上的人,看著岸上七個人的祈福。也看到焚燒屍體,恆河的永恆是什麼,印度教的死生都在不遠處,這一塊聖地創造了印度教的輪迴,無論是業,法,道,門,這一切都在模糊中有了清晰感,但離開這裡應該又無感了
2010/09/06
《TO'GO雜誌》印度瓦拉納西‧菩提伽耶
今天收到這本九月號的雜誌,才想起幾個月前接到該雜誌社的記者說要採訪,印度之旅,於是找天中午跟他聊聊,就產生了這篇文章。嚴格來說,這篇文應該不算是專訪,是記者收集整理印度古城之旅,與我去的一點點經驗分享而已。
依照慣例,三個月後再把該文內容貼上來
我還一直說跟他說,我可以接外稿,只要發給我,我馬上就可以生文字照片出來。沒想到現在雜誌社經費那麼緊縮,不過相對來說,記者寫出來的品質比發外稿較好控制吧!而且他也整理的真的不錯。
From 台灣‧台北 |
依照慣例,三個月後再把該文內容貼上來
我還一直說跟他說,我可以接外稿,只要發給我,我馬上就可以生文字照片出來。沒想到現在雜誌社經費那麼緊縮,不過相對來說,記者寫出來的品質比發外稿較好控制吧!而且他也整理的真的不錯。
2009/08/12
【印度】點點印開站,與我的驚異行腳文庫本
前陣子點點印有辦活動,可以把照片藉由線上編輯排版,廠商就會輸出書寄給你。很幸運地被抽到一本免費試印,我把我前年去印度的照片與遊記編排出來,還沒收到成品,不知道效果如何?
點圖可進入電子書
點點印預計8月14日會舉辦線上首印的書展,目前國內這種服務的廠商好像還不普及,價格也有點高,大部分都是以相片為主,文字美編為輔的角度,而我編排的這本文庫本因為文字太多,可能文字會太小,我的編排不花俏(因為沒甚麼sense),照片選得也不多,等收到書再跟大家報告品質了。
希望點點印開站成功。
相關網站:
點點印 http://www.tintint.com/
好感動‧相簿 http://www.ingtouch.com/
Hypo http://hypo.cc
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2008/06/27
【瓦拉那西】非常具有個人特色的交通工具
到印度去旅行一定有討價還價的經驗,這些嘟嘟車的駕駛可以賣的服務很多,彈性也非常大。我們在瓦拉那西的街道上叫車,最後選上了這個五顏六色的車子。
2008.4.3 嘟嘟車上的印度教小神像非常多
那天中午當我們一出現在瓦拉那西的街道,想當然爾很多司機就圍了上來,最後我們出的價太低,沒有一個司機肯載,於是我們就在街道上走走,最後遇上一台五顏六色的嘟嘟車,很奇怪的,他好像不太有意願載我們的樣子,我們表明只要不要亂載我們去買東西,他出的價格我們就接受。於是乎我們上了車,當然這傢伙又開始說要延長時間包車可以算我們多便宜之類的話,但是只要不鳥他,他也沒什麼辦法。
不知道為什麼在印度那麼大塊的土地上,街上的人車會那麼多,這傢伙的喇叭聲也非常具有特色,紅燈一停下來,街上的小朋友好奇的看著這車,但也或許是看我們這些觀光客,有個小孩子衝過來大概是要跟我們要東西,結果他爸爸一巴掌把他打下去,讓我看了很心痛,印象非常深刻。
印度人非常的具有彈性,那種沒有彈性一板一眼的司機反而成為我們最愛搭乘的車子。短短的幾天,遇上過喝酒意識不清亂鬧的司機,帶我們去免稅店的司機,帶去其他旅館的司機,朋友很多的司機,家門不幸的司機,不找錢的司機,除了這些,其實還是有很老實的司機。
2008.4.3 嘟嘟車上的印度教小神像非常多
那天中午當我們一出現在瓦拉那西的街道,想當然爾很多司機就圍了上來,最後我們出的價太低,沒有一個司機肯載,於是我們就在街道上走走,最後遇上一台五顏六色的嘟嘟車,很奇怪的,他好像不太有意願載我們的樣子,我們表明只要不要亂載我們去買東西,他出的價格我們就接受。於是乎我們上了車,當然這傢伙又開始說要延長時間包車可以算我們多便宜之類的話,但是只要不鳥他,他也沒什麼辦法。
不知道為什麼在印度那麼大塊的土地上,街上的人車會那麼多,這傢伙的喇叭聲也非常具有特色,紅燈一停下來,街上的小朋友好奇的看著這車,但也或許是看我們這些觀光客,有個小孩子衝過來大概是要跟我們要東西,結果他爸爸一巴掌把他打下去,讓我看了很心痛,印象非常深刻。
印度人非常的具有彈性,那種沒有彈性一板一眼的司機反而成為我們最愛搭乘的車子。短短的幾天,遇上過喝酒意識不清亂鬧的司機,帶我們去免稅店的司機,帶去其他旅館的司機,朋友很多的司機,家門不幸的司機,不找錢的司機,除了這些,其實還是有很老實的司機。
2008/05/30
【瓦拉那西】甘尼許神
在印度的街上、車上、旅店、餐館到處可以看到神像,印度神話的神明眾多,印度人會隨著自己的喜好,把這些照片帶在身邊,就像偶像明星一樣崇拜。
2007.4.2 印度瓦拉那西的旅館
我最常看到的就是這個大象神,有時是以象頭人身來表現。甘尼許神是濕婆神和帕瓦蒂(雪山)女神的兒子,身兼富有與繁榮的象徵,擁有智慧與學問,能去除障礙帶來成功的現世利益之神,是印度教中膜拜偶像的第一入門首選。甘尼許是個矮胖、大肚子的男人,黃皮膚,四隻手臂,而且只有一跟象牙,手上拿著法螺、輪寶、棍棒、狼牙棒和睡蓮,有時會騎著老鼠。
有關這個象頭神的來歷有很多,最戲劇性的故事如下:濕婆神離家去修煉,雪山神女生下一個兒子,幾年後,濕婆回家見到有高大英挺的小夥子,誤以神女偷情,心中充滿醋意,把兒子的頭砍了下來。後來濕婆神知道闖禍後,去求毗濕奴神,毗濕奴神說:只要明天一早出門,看第一個動物將頭砍下,就可以安裝在他兒子的脖子上,他兒子便可復活。
這便是甘尼許的由來。
【吳哥】保護神毗濕奴 Mahavisnu
http://trip.writers.idv.tw/2007/07/mahavisnu.html
【吳哥】濕婆大神的毀滅之舞 Siva
http://trip.writers.idv.tw/2007/07/siva.html
【吳哥】濕婆大神修行娶妻與凱拉薩山的修煉
http://trip.writers.idv.tw/2007/07/blog-post_27.html
2007.4.2 印度瓦拉那西的旅館
我最常看到的就是這個大象神,有時是以象頭人身來表現。甘尼許神是濕婆神和帕瓦蒂(雪山)女神的兒子,身兼富有與繁榮的象徵,擁有智慧與學問,能去除障礙帶來成功的現世利益之神,是印度教中膜拜偶像的第一入門首選。甘尼許是個矮胖、大肚子的男人,黃皮膚,四隻手臂,而且只有一跟象牙,手上拿著法螺、輪寶、棍棒、狼牙棒和睡蓮,有時會騎著老鼠。
有關這個象頭神的來歷有很多,最戲劇性的故事如下:濕婆神離家去修煉,雪山神女生下一個兒子,幾年後,濕婆回家見到有高大英挺的小夥子,誤以神女偷情,心中充滿醋意,把兒子的頭砍了下來。後來濕婆神知道闖禍後,去求毗濕奴神,毗濕奴神說:只要明天一早出門,看第一個動物將頭砍下,就可以安裝在他兒子的脖子上,他兒子便可復活。
這便是甘尼許的由來。
【吳哥】保護神毗濕奴 Mahavisnu
http://trip.writers.idv.tw/2007/07/mahavisnu.html
【吳哥】濕婆大神的毀滅之舞 Siva
http://trip.writers.idv.tw/2007/07/siva.html
【吳哥】濕婆大神修行娶妻與凱拉薩山的修煉
http://trip.writers.idv.tw/2007/07/blog-post_27.html
2007/05/11
【瓦拉那西】印度廟@貝拿勒斯大學
2007.4.3 印度廟
只知道瓦拉那西的南部有所大學,是1917年建,也不知道這所大學有什麼特色,於是只是去兜風的感覺。
到了大學裡面,發現裡面的建築一模一樣,一個學院有一棟建築,從衛星圖看下去,整齊的要命,校園內綠蔭扶疏,真不像是在印度的感覺,沒有擁擠的街道,沒有牛在路上走來走去,只有一些騎機車的大學生,還有一些嘟嘟車,最後司機放我們在一座印度廟前給我們參觀。
在新毗濕瓦那特廟前,看到一群群的學生坐在草地,圍著圓圈圈在討論,來寺廟拜拜的人也不少,寺廟前有些小吃店,有些學生在此吃飯。據說這個寺廟是當地的一個大財主捐獻的,這裡沒有階級及種姓制度,每個人都可以來朝聖。
寺廟從外面看起來很新,就像是去年才建好的感覺。大學裡面還有美術館,不過我們沒有力氣去參觀了。
http://www.bhu.ac.in/
2007/05/09
【瓦拉那西】沙爾那特--佛教的梵蒂岡
2007.4.3 佛陀對弟子說法之地
來到這個地方,發現有各國來此地建的佛教寺廟,其實寺廟都很新,有的要收費,有的是進去會想盡辦法要觀光客捐錢,第一個參觀的是日本寺廟,四璧畫上佛陀從出生到悟道的一些故事。
日本寺廟是新建的,裡面有金身初轉法的佛陀像,壁畫很細膩,是日本畫家野生司香雪的作品,雖然沒有歐洲文藝復興的那種華麗風格,可是簡單易懂的線條,一下子就明瞭是在講那一段的故事。
好不容易找到佛陀在菩提樹下修行的地方,四周有台灣人去捐贈的一些經文,也有佛陀與五位弟子的人像,或許我沒有皈依佛門,所以一定感動也沒有,就好像到了台灣某處的觀光佛寺一樣的感覺,也或許是中午大太陽,沒有細看之故。這裡真的養了一些鹿,有人在賣動物的食物給觀光客餵食,還有些動物關在籠子給遊客欣賞,佛陀在世一定不會這樣搞的。
不過到了博物館裡面還蠻有看頭的,不少的佛像遺跡從這裡的遺跡挖了出來,年代久遠,而且雕工精細,這裡曾經被伊斯蘭教徒入侵,佛教的建築受到破獲,被英國人挖了出來,才有現在這片遺址,這裡最壯觀的算是西元五世紀建的達美克佛塔,塔身有刻上一些古老的圖案。
沙爾那特是音譯,大部分人稱為鹿野苑,佛陀在這裡剃度了五個弟子,也有了四聖諦(法),開始了佛釋尊,這三寶合稱為佛、法、僧。而鹿野苑那時一片荒野,有很多動物,孔雀、鱷魚、野鹿等,所以才有這個地名的出現。
幾個印度人一直尾隨我們要賣佛陀的小雕像,還偷偷摸摸地樣子,遇上了不是佛教徒,對小佛像沒有什麼感覺,算他們倒楣吧!
2007/04/20
【瓦拉那西】濕婆神的黃金神殿
2007.4.2 印度‧瓦拉那西‧寺廟上的猴子
來到瓦拉那西,就感覺到一股神祕的宗教氣氛,街上人潮洶湧,進入各種廟宇無不謙誠敬拜,在街上看到各種儀式,或是敲鐘、點火、叫喊等等,其實蠻像台灣一些廟會的宗教活動,不敢貿然拍照。
這兩天在舊街道上走,總會遇到一處軍警人員荷槍實彈的地方,進入還要經過金屬探測門,鞋子脫掉經過搜身才能進入。觀光客要從另一側進入,看到明明是印度廟,不知道為什麼會有伊斯蘭教的清真寺圓頂,原來印度廟黃金寺院緊鄰著清真寺,觀光客是從清真寺進入,所有的東西都要存放在置物櫃。
進入黃金寺院時,要脫鞋放置門口,一進入後就好像進入電影的異教徒任人宰割的感覺。有長者特別帶領觀光客介紹每一站,當然所有儀式之後都要捐錢,還好我甚麼東西都沒有帶進來,包括錢,他們也拿我沒辦法,我只記得先看了800公斤的金箔屋頂,摸了一個神像的腳,然後拜了林迦還有眼鏡蛇,他們在我兩眉間塗了顏料,最後一站很多人在那邊參拜叫喊,我不敢進入,就跑了出來,真是很好玩的經驗。
黃金寺廟最早建於5世紀,12世紀時受到伊斯蘭教徒破壞,後被改為清真寺,目前這個寺廟是1776年重建,這裡供奉的是濕婆神,寺廟外有口神聖的井,據說喝了井水可以得到智慧。
在德里看到很多聖牛在街上行走並不奇怪,但在瓦拉那西看到猴子到處亂跳,寺廟是他們的棲身之處。早上在屋頂拍照,看猴子頑皮的玩吊床翻倒椅子,我不小心被三隻猴子圍攻,幸好撿起地上的礦泉水對準其中一隻丟過去,其他的猴子才害怕的跑掉。
2007/04/18
【瓦拉那西】PUJA 旅館及明信片簽到處
2007.4.2 PUJA 旅館‧公告欄的旅客留言
我們第一天住在 GANPATI,第二天搬到了這附近最高的旅館 PUJA,頂樓是餐廳,內有旅客綜合服務櫃台代訂各種交通票務,還可以再爬上頂樓欣賞這個恆河邊的風光。
這家旅館是家族企業,老闆很熱情很會做生意,在這裡的手下似乎都很努力的工作,非常吃苦耐勞的樣子,老闆的叔叔負責樓下櫃台的收錢工作,他不在誰也不能收錢 Checkin 或是 Checkout,而老闆就負責所以的分派工作事宜。老闆的弟弟(我想應該是)也很熱情,我們在餐廳吃飯喝飲料,算錢經常算錯。最後一天黃昏,就要搭火車離開此地到阿格拉了,我把所有列印好的明信片拿給他,希望他幫我寄,他說可以吩咐下屬幫我跑腿,只要給些小費就好,我實在不知道郵資多少,他也不確認,而我也怕少給了就不幫我寄,於是多拿了點錢出來,老闆的弟弟眼睛一亮就親自跑郵局了。
沒想到不到半小時他就從郵局回來,手指沾滿了貼郵票的痕跡,很高興的一直喊我是朋友,拿名片給我,說著若我朋友去可以住在那邊會算便宜點。整體來看, PUJA 旅館算是一個小世界,最有特色的是可以登高望遠,晚上還會在頂樓舉辦音樂 Party 或是心靈分享的進修課程等,整體服務算是不錯的旅館。
PUJA email: PUJAGUESTHOUSE@HOTMAIL.COM
這次寄發的明信片是嘗試列印出自己拍的照片,寄發的不多,就請收到明信片的朋友來此簽到一下,PUJA!
2007/04/17
【瓦拉那西】恆河上的輪迴與永恆
2007.4.1 印度‧瓦拉那西‧GANPATI旅館
去印度一定要造訪的城市就是瓦拉那西,出發前看了一些日本人畫的印度漫畫,很多一輩子庸庸碌碌的日本上班族,無不把所有生命的出口放在這條聖河上。
果然一到達這裡,跟書上描寫的一模一樣,永無止境一場又一場的祭典,印度十億人口一輩子都會來的聖地,恆河上坐船遊河的觀光客反而是少數,由於瓦拉那西的舊城區街道狹小,像迷宮一樣,很多觀光團搭著巴士下車,經過瑪尼卡尼卡聖壇後上船遊河一個小時,經過火葬場看看夕陽或是日出,然後打道回府,這樣的體驗實在太少。
我們選擇了在此兩天兩夜,住在恆河邊,走在狹小的街道,若撇開環境衛生不管,還真像威尼斯的小巷弄,而威尼斯在西元 1347年發生過鼠疫,若我想想這裡還比較好呢!巷弄中聖牛走來走去,隨處拉的糞便可以作為燃料,所以有專門的人把牛糞貼在牆上曬乾,隨處行走的羊也很多,然後在房子間跳來跳去的猴子更是數不清,巷弄間還有機車、自行車跑來跑去,行人要十分注意。
若是登上恆河邊的高樓,眺望的世界大大的不同,這邊的天氣炎熱,當地人似乎習慣在屋頂上睡覺(或者房間不夠?),天亮了太陽高照,人們紛紛起來工作,刷牙梳洗後就開始一天的工作,有婦女在屋頂藉由太陽的熱度來烤餅......。傍晚,小朋友除了在巷弄間玩耍外,也在屋頂上跑來跑去,從這間頂樓跳到另外一間頂樓,讓我想起了小時候的時光。
在恆河邊的修行者利用河水梳洗,這條河可以就是修行著的一切。觀光客來了,賣紀念品的貨船靠上觀光客的船叫賣,許多小朋友拿著光明燈或是花朵,或者是船開到了火葬場附近,會有人上船希望你捐錢給火葬場買木材(或許是騙子?),沿著河岸大大小小的祭壇,日日夜夜不停的儀式中,恆河的一切好似人聲的輪迴,而這千年不變的生活,就是永恆吧!
2007.4.2 印度‧瓦拉那西‧瑪尼卡尼卡聖壇
玄奘大師來到瓦拉那西恆河時,玄奘寫道:穀稼豐盛、花木扶疏,都城裏樓閣櫛比,居人殷盛、富商巨賈雲集,人民溫恭好學,大多崇信大自在天(濕婆神)。玄奘見到全身塗灰、髮髻糾結的濕婆派苦行者,與耆那教天衣派(教徒以天為衣全身赤裸)的「露形外道」,都在此精勤苦行。
--大唐西域記
在瓦拉那西的第一天,這一切還是叫我驚奇,看過了日夜的景色,本以為今天是假日才有那麼多的印度觀光客前來。隔日,瓦拉那西居然塞滿了更多的人。這個魅力來自於恆河突然轉彎往北流嗎?
2007/04/07
【印度】驚異行腳
2007.4.1 印度‧德里‧舊城區
去印度前看過 Discover 旅遊節目的介紹,也讀了不少遊記,我想我應該略知一二,到了當地才真的體會書上講的都是真的,一點都不誇張,妹尾河童20-30年前所畫的印度居然沒有甚麼改變,除了物價不同外,時間在此沒有留下任何痕跡。
這次跟朋友一行,共四人飛往德里,然後坐飛機前往印度的聖地瓦拉那西,恆河在此地突然往北流因而得名,然後入夜做火車拜訪阿格拉去看泰姬陵,因為覺得德里好像沒甚麼看頭,我們臨時多拜訪一個城市齋蒲爾,受不了火車誤點及酷熱的車廂,最後還是買了機票飛回德里,結束這次的旅程。
第一眼的德里是深夜,旅館的車子載我們前往舊城區,看到路邊睡滿了人我不是很在意,但是在旅店睡了一覺,睡眠中不太冷的冷氣中斷了數次,最後被牛的叫聲吵醒,打開旅館的門口的畫面,簡直讓我大開眼界,路上都是人、人力車、嘟嘟車、機車、小販、牛、蒼蠅、牛糞煤球、水果攤、早餐店、電線、脫光腳的白人觀光客......。世界上所有我知道的還有我不知道的東西都塞滿在我的眼睛裡,顯然用照片是拍不出這種感覺。
2007.3.31-2007.4.6 GPS 紀錄
接下來的遊記我想我可能表達不出旅程的全部,但是我盡我所能的寫出,或許又要寫上大半年也說不定。
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