【台北】新富町文化市場，艋舺百年時光-遇見那些華麗轉身的艋舺女人們

#在自己的城市旅行-

前身是1935年建立的「新富町食料品小賣市場」，翻出以前的錄音，果然好的錄音設備還是很重要的。

https://www.youtube.com/watch?v=y8Mx2tIvd6E

這是導覽的最後一站，從龍山寺捷運站出發，已經連續走了三個多小時，結束離開，剛剛好四個小時，主題是艋舺百年時光-遇見那些華麗轉身的艋舺女人們，感謝學妹洪幸如多年的研究，讓我們知道這些進入權力中心，或者長期努力工作的男人，背後必定有一個女人。而日本時代的教育制度，也讓女性出頭天，從事醫事行業的女性有不少，但終戰後這一個女性出頭天的出路受到不少限制。

希望下次還有機會辦這場，只是中間是否要加一個休息點，在室內講。大稻埕的女性導覽也即將出場，精彩可期。

http://travelers.tw/trip/4526 Joy Hung 林婉美

【台北】海豚飛＋老夫子，自由的滋味

這次跟海豚飛 江巧文 合作，先在青田七六聽"時光的歌"海豚哭么，當然大家也可以一起來唱歌，因為場地限制只能有 14 個人，然後出去走走，這原本是我最早規劃的自由主義之路，但後來這條路線越來越豐富，我把路線改為白色恐怖之路。

終戰後台大留用了一些日本學者，有些學者也歷經了二二八，那麼他們是否也受到了白色恐怖呢？

那麼魯迅派的學者來台，台大中文系先後兩位系主任死亡，後來的接續臺靜農心理壓力必定很大，而他的鄰居彭明敏出獄後溫州街十八巷特務密布，臺靜農的心情到底如何呢？

二二八之後，還有四六事件，如今隨著許多資料解密，連同馬廷英當年都受到很多影響，還原了這樣的時空背景， 一塊塊的拼圖湊起來，走過這些人的居住地與發生地，讓我們跨越時間，了解自由的滋味。

報名網址

http://travelers.tw/trip/4582

【台北】在延平北路周邊散步，走訪蔣渭水的足跡

連續三周，走了三趟，我與老夫子姐、星球旅行社客人在延平北路周邊散步，走訪蔣渭水的足跡。　#在自己的城市旅行

原以為旅行社的客人比較不習慣參加這樣的行程，為了避免走在大太陽底下揮汗如雨，我們先在室內用投影簡報模式報告，會選擇"台灣百年咖啡館文化"這個主題，主要是想把"咖啡館"這個傳播自由與革命的歷史講清楚，從歐洲的文化沙龍，法國大革命、美國獨立，種種事情無不與咖啡館這個場域習習相關。

我們蔣渭水經營春風得意樓不久倒閉，但他在大安醫院推廣台灣人要有自己的議會的概念，透過文化協會、文化講堂、讀報社、工友聯盟等組織，並且成立了台灣民眾黨，這樣的經營頭腦，在那個初入繁華資本社會的台灣，其實相當的不容易。

昨日導覽經過重田榮治在大稻埕的布行－－菊元商行，沒有時間講他成立台灣第一家菊元百貨公司的經過，我把連結補在下方。 https://taronews.tw/2018/11/26/185818/

很高興除了旅行社的客人，還有不少部落格時代的老朋友，還有朋友的朋友，都願意來捧場，期待這條路線成為台北的新文化運動之路。

【台北】登陸土星土耳其咖啡 Saturn Landing Turkish Coffee，與1453 征服

左下，誰能幫我算命一下

十二點進門，已經坐了幾個年輕女客人，還有韓國觀光客流利的英文，老闆很厲害還能一邊煮咖啡，一邊介紹，現在開咖啡館門檻雖然低，但是要有美感，還能表演，語言流利，聊天話題，專業知識，真是厲害。


開一家咖啡館，其實是一種文化展演。

我喜歡用"文化"的角度來觀察每一家店，還有每一個客人，隔壁的美女討論了保安宮的節慶，也提到了幾百壯士的遇見，雖然沒有太多的個人深論意見，但是在台北發生的各式現象，還有在地生活。除了台北生活，還提到了東京、伊斯坦堡旅行所見。

其實很欣然看到年輕人這樣的生活方式，與老闆討論有關東南亞與伊斯蘭世界煮咖啡的模式，還真的有些神似，或許有些關聯度也說不定。


土耳其 1453 征服，今日是土耳其日— 在星球國際旅行社 跟著專家去旅行

事後聊到了維也納圍城戰役，此外在一堆突厥人、奧圖曼人、波斯人、希臘人、羅馬人的征戰過程中，其實已經搞不清楚誰是誰？

最近，希臘人在整理自己國家的地名，企圖恢復古希臘時代的地名，想恢復當年的榮光，在咖啡館這樣海洋藍的氣氛下，到底土耳其咖啡的傳統精神是甚麼？而伊斯坦堡或是君士坦丁堡這個名稱，在土耳其這幾年一直想加入歐盟的過程中，到底甚麼事土耳其精神呢？

回頭再來研究，那甚麼是台灣精神呢？每個人的答案都不同，到底甚麼是民主、自由、自治，全部拉扯在一起，就是台灣文化嗎？

想太多了！

喝完土耳其咖啡，殘留的咖啡渣，還可以透過占卜分析生活困境來尋找出路，這樣的哲學，從古埃及的占星術也算有點連結，回頭看看咖啡館的名字"土星"，是否有相關呢？

魔幻《摩洛哥》

無論你是否要去摩洛哥，一定要看這本千萬大製作《摩洛哥》，摩洛哥之所以成為今日的摩洛哥，一定要了解柏柏人，既有伊斯蘭神秘面紗，又能歐洲的天主教徒分庭抗禮，到底摩洛哥是怎樣的國家，讓我們揭開這魔幻的面紗吧！



魔幻摩洛哥　水瓶子
　　
　　到摩洛哥旅行之後，才了解「魔幻」兩字的意義。摩洛哥的歷史文化和地理環境都非常豐富多樣，亞特拉斯山脈物產豐饒，從海灘衝浪到登山、滑雪都可盡興；撒哈拉沙漠與浪漫的星空，從城堡、古城、皇宮、夜市，到皮革、地毯、銅器、木工藝品，還有超大的伊斯蘭學院，摩洛哥這一粒沙就包含了一個大千世界。
　　
　　非洲的摩洛哥，經常會引起貧窮飢荒、不毛沙漠、蠻荒叢林或野生動物公園之類的聯想。其實北非應可跟同樣濱臨地中海的南歐相提並論，腓尼基人活躍在西元前十四、十五世紀，在整個地中海沿岸建立了許多商業大城，摩洛哥沿海就留著他們最遠的足跡。
　　
　　不僅如此，摩洛哥的每一座城市都分別記錄著一個個王朝的興衰；貌似大同小異的皇宮、清真寺，其實各屬於不同的年代，建築元素的細微演進盡在其中。我原以為清真寺都得有個大圓頂，不但氣勢宏偉，還有助於容納更多的祈禱者，到了摩洛哥一看，大大小小的清真寺都是四四方方的，而且目前全世界最高科技的清真寺就在卡薩布蘭加。
　　
　　摩洛哥，也一直沒有在歷史大事中缺席，在伊斯蘭教與基督宗教的戰爭中，柏柏人勇敢善戰的天性顯露無遺；從歐陸大航海時代一直到近代的法國殖民，以及兩次世界大戰，摩洛哥都扮演重要的角色，這一連串的歷史都可以在今天的摩洛哥看到深刻的印記。
　　
　　匆促而短暫的旅行，很難深入了解當地各層面的底蘊，但是一再重讀老夫子姊姊所寫的摩洛哥，無論在行前或回來以後，豐富的人文圖片、詳細的背景解說⋯⋯都能幫助我們更了解柏柏人，看到這個看似沒有表情的國家深藏的令人感動的文化資產。
　　
　　(作者現任青田七六文化長)

【台北】虎頭蛇尾的習慣，抑或是閱讀分享沒有終點，小時光咖啡＠１１

這是新書《台北閱讀空間》這一個月舉辦十一場小小的閱讀分享行動最後一場，在一陣慌亂中被我終結，未來還會不會有？我也不清楚，總之，非常符合我虎頭蛇尾的習慣！


感謝老夫子姊姊百忙之中來捧兩場，不過這兩場都有遇到多年好友。


感謝小時光咖啡，還特地購買了好幾本《台北捷運散步手帖》要我簽名分送給朋友。

就在愚人節做這些愚人才會做的事情，也祝福某位來的愚人生日快樂，一切都好愚人啊！

熱騰騰的新書《伊朗》，在青田七六辦的第一場新書分享會

走過那麼多古文明世界遺產的國家，都不若到伊朗那樣的令人感動，因為從居魯士大帝建立的阿契美尼德王朝，那個波斯帝國的子民，如今還在伊朗這塊土地上。

無論是路上絲路，或是海上絲路，綿延一千五百公里的札格羅斯山脈，自古以來就是貿易的重鎮，住在河谷山麓的居民，生產著眾多的農產品，除了交換商品，也交換了世界各地的生存智慧。在我們熟知的波斯、安息，都是指伊朗這個地方，金庸小說的明教拜火教，閩南的嗩吶，新疆的坎兒井，都是伊朗傳到東方的。

亞歷山大從希臘打進了波斯，他爲了尋找世界的盡頭，入侵印度失敗，死後帝國馬上分裂崩解。但是波斯帝國還在，無論是阿拉伯人，還是蒙古人入侵統治過這塊土地，伊朗人一直不斷地吸收外來文化，變成這塊土地的特色。我們透過旅行，看到這些不同時代的建築文明，變成世界遺產後，這些過往文化又帶給我們甚麼啟發？

在伊斯法罕的伊瑪目大廣場，大中午雖然陽光刺眼，可是照在藍色清真寺的大門，清清楚楚的藍與天空的藍幾乎成為一體，進入國王清真寺後巧妙的轉了約四十五度角，挑高的清真寺建築，欣賞千變萬化的圖案。很難發現這樣高聳的建築內，其實弧度並不是固定的，剛好正在修復的木模，讓我發現了這個秘密，而貼在這些牆壁的磁磚，又要怎樣精密的測量，才能去燒窯，然後正確的貼上去呢？

當年沒有麥克風，伊斯蘭的祭司阿訇（念轟）在大廳的中央，念誦可蘭經，整個寺內都可以很清楚的聽到，所以整個建築像一個精密計算好的回聲筒，不得不佩服這些建築師。不同的時間的光線角度，不同季節的陽光，給這座城市不同的面貌。

伊朗是全世界唯一要求觀光客都要戴上頭巾的伊斯蘭宗教國家，雖然如此，可是現代伊朗的婦女，可是比一些阿拉伯半島的國家要開放的多，伊朗婦女大部分頭巾是不全遮，甚至還留出瀏海，頭巾的顏色變化比較多，有些比較誇張的年經女性，頭巾變成一個特別的裝飾物。這樣的觀光體驗，可以讓觀光客稍稍為了解一點伊斯蘭宗教，體驗穆斯林尊重女性的方法。觀光團的朋友回台灣聚會，大多也會披頭巾上場，變成一個難忘的回憶。

老夫子姊姊（作者林婉美）在世界各地觀光旅行，透過她的觀察，我們可以深入了解伊朗背後所發生過的種種，柔軟的同理心是與世界對談的方法，不只是浮光掠影地到此一遊，你我都會得到很多收穫。— ──和林婉美，在青田七六。

老夫子姊姊《走入大絲路波斯段》伊朗世界遺產紀行，水瓶子推薦序

　　走過那麼多擁有古文明世界遺產的國家，都不若到伊朗那樣令人感動，因為從居魯士大帝建立的阿契美尼王朝開始，波斯帝國的子民如今還在伊朗這塊土地上。（水瓶子推薦序）



　　無論是路上絲路，或是海上絲路，綿延1500 公里的札格洛斯山脈，自古以來就是貿易的重鎮。住在山麓河谷的居民，生產著眾多的農產品，除了交換商品，也交換了世界各地的生存智慧。我們所熟知的波斯、安息，都是指伊朗這個地方；金庸小說裡的明教、閩南的嗩吶、新疆的坎兒井，也都是從伊朗傳到東方的。

　　亞歷山大從希臘打進波斯，他為了尋找世界的盡頭，入侵印度失敗，死後帝國馬上分裂崩解。但是波斯帝國還在，無論是阿拉伯人，還是蒙古人入侵統治過這塊土地，伊朗人一直不斷地吸收外來文化，變成這塊土地的特色。我們透過旅行，看到這些不同時代的建築文明變成世界遺產後，這些過往文化又帶給我們什麼啟發？

　　在伊斯法罕的伊瑪目大廣場，大中午雖然陽光刺眼，可是照在藍色清真寺的大門，清清楚楚的藍與天空的藍幾乎成為一體，進入國王清真寺後巧妙的轉了約45度角，挑高的清真寺建築，欣賞千變萬化的圖案。很難發現這樣高聳的建築內，弧度其實並不是固定的，剛好正在修復的木模，讓我發現了這個秘密。而貼在這些牆壁的磁磚，又要怎樣精密的測量，才能去燒窯，然後正確的貼上去呢？

　　當年沒有麥克風，伊斯蘭的祭司阿訇在大廳中央念誦可蘭經，整個寺內都可以很清楚的聽到，所以整個建築像一個精密計算好的回聲筒，實在令人不得不佩服這些建築師。不同時間的光線角度，不同季節的陽光，都帶給這座城市不同的面貌。

　　伊朗是全世界唯一要求女性觀光客都要戴上頭巾的伊斯蘭宗教國家，雖然如此，現代的伊朗婦女可比一些阿拉伯半島國家要開放得多，伊朗婦女大部分頭巾並不完全遮住頭髮，還經常露出瀏海，頭巾的顏色也比較多變，有些比較誇張的年經女性，甚至把頭巾當成特別的裝飾物。這樣的真實體驗，有助於觀光客建立對伊斯蘭宗教的了解，理解穆斯林尊重女性的方式。回台灣後同團的朋友相約聚會，大多也會披頭巾上場，伊朗經驗變成彼此共同的難忘回憶。

　　作者老夫子姊姊走遍世界各地旅行，透過她的觀察以及深入的背景解說，我們得以深入了解伊朗古往今來的種種。柔軟的同理心是與世界對談的方法，而不只是浮光掠影地到此一遊，這樣你我都會得到更多的收穫。

購書網址：http://www.books.com.tw/products/0010628341

《台北小散步》推薦序／街道義工，為台北城走出一條條閒散之路／林婉美（老夫子姊姊）

12月，彷彿甚麼事情都要告一個段落，這本《台北小散步》也趕在年底出版。真的要感謝幫我寫推薦序的老夫子姊姊，還有葉倫會老師，沒有他們兩位的熱情，其實不會有寫出這本書的內容與動力，而這樣的精神感召，總是在默默地讓我有持續做導覽相關工作的力量。我希望我有能力很名正言順的寫出如壽岳章子的京都，我有跟編輯說想把書名叫做《台北人文散步》，不過被否決掉了，我想我應該還沒有能力書寫到『人文』這樣的水準，不過希望未來，我的文字能有這樣的溫度。

購書網址：http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010528060

推薦序／街道義工，為台北城走出一條條閒散之路／林婉美（老夫子姊姊）

如果有人說台北城越來越棒了，我想，應該是像水瓶子這樣的台北城居民越來越多了。

台北城建城128年了，身為真正的台北居民們，天天穿梭在車水馬龍的大街小巷時，試問，除了看到了硬體的更新進步，有多少人知道擦身而過的故事呢？

我認為，未來台北城市的魅力與重生，必備條件之一是需要更多像水瓶子這種居民，長時間付出，將台北城發展過程中的點點滴滴累積為故事，融入文化、歷史、環保、生態與休閒趣味性，讓在地的柔性之美和現代化的科技與建築發展能並駕齊驅，有了這種觀念和實踐，才能真正讓台北城質變為具有內涵的國際大城市。

實際生活中的水瓶子，身材高大，聲調比一般人低沉，給人的印象是安靜靦腆，像個鄰家大男孩。工作背景是工程師，讓他內心洋溢的理想可以用文筆簡單、乾淨、快速、大量，用網路無遠弗界地表達產生共鳴，結合許多志同道合的網友，在網路上推動文化藝術導覽暢行無阻，現在水瓶子已是個無人不知又親切的網友。

我們都是圓環文化工作室的長期義工，一起主辦過許多台北城公益導覽活動，雖然只是水瓶子工作的一小部分，但他很投入，用心規畫執行，凡舉網路宣傳、招攬、連絡講師、處理報名事宜等繁瑣細節。更重要的是，這群感召而來的義工們，在不同行業不同角落裡，自願出錢出力，以共同思維，透過參與過程去傳達台北城街頭巷尾的左鄰右舍、大樹小樹、街道、表演等等。

水瓶子有無可取代的魅力與能力，以文化人自許，也以文化長自律，或許他本人不願意居功，認為導覽是一件義務，過程、參與比結果更重要。許多朋友都了解，他行事很低調，執行力強，生活非常簡約。這種人是台北城真正不可或缺的居民，若少了這種居民，城市中就少了一種生活底蘊的味道。

多年來穿梭在各個大街小巷的生活經驗，水瓶子將心得規劃出一條條的休閒主題之路，讓更多人共享這生活與文化的成果，當您的腳步踏著台北城這座土地時，《台北小散步》正是您閱讀這些故事最好的手伴，您可以一邊喝咖啡，一邊欣賞著這些綿延了一百多年來的精彩故事。

以上是老夫子姐姐幫我寫的推薦序，其實她本來寫了二千字，被我刪改成這個版本，老夫子說文化是一種過程，所以每個字都很重要，有興趣的人可以點過去閱讀全文。 http://travelers.tw/blog/3/1508

《一萬年。在路上》老夫子姐姐作品集１－－中東五國世界遺產紀行

這是老夫子姐姐的第一本書，這是她多年的夢想，終於在今天出版，第一個拿到熱騰騰的簽名書，很高興來幫大家導讀一下。而我從2001年出了一本賣不出去的書之外，什麼時候還能出第二本書呢？


2008.8.15 出版，圖文並茂的中東介紹旅遊書

一般的旅遊書總是出熱門景點，我想這兩年最熱門的應該是日本、中國與吳哥窟，而中東國家世界遺產眾多，為什麼國人不喜歡去觀光呢？我想除了刻板戰爭印象之外，對伊斯蘭教世界的不了解，也是我們要克服的障礙，一片國際化的聲浪中，台灣到底在國際的什麼位置？我想讀完了這本書，會覺得世界太大，而我們真得太渺小了。


很高興得到老夫子姐姐的簽名，不過這句話會不會太重啊？

以色列耶路撒冷是猶太教、基督教與伊斯蘭教的聖地，這樣神聖的地方又是剛建國快60年的以色列的首都，這小小的地方到底藏了什麼？又有哪些歷史，讀了這本書就可以知道。我對地理位置很重視，每個章節的開頭都會用地圖標示位置，並說明當地歷史，還穿插當地神話故事讓我們更了解當地文化。

《一萬年。在路上》這本書主要是介紹中東旅遊心得，透過輕鬆的遊記，傳達不同文化與宗教信仰。台灣這幾年來因為外籍新娘很多，這些外地來的新移民如何融入台灣文化而成為更重要的文化資產，成為我們必須要面對的問題。每每到了台灣各地，本以為用閩南語可以在溝通上更為親切，但最近經常碰釘子，遇到連國語也聽不太懂得外籍新娘，可是她們非常熱情，在美濃看到辛苦清洗著水蓮菜的越南妹，在蘆洲賣包子的潮州妹，在火車上賣便當的福州大嬸等等，在台灣就可以遇到那麼多的文化融合，透過這本書，我們更可以看到中東古老的文明。

這本書出版前，我曾經去做幾個章節的校稿，尤其是地名翻譯的部份，與黃老師、老夫子姐也反覆研究，實在非常耗時，現在看到成果印刷出來，只要想去中東或是已經去遊歷過回來，都應該買這本書來看看。

到這裡買可以得到老夫子姐姐的親筆簽名書→《第三次公益GO》【一萬年。在路上】捐助新移民學習中心
http://ok.writers.idv.tw/2008/08/go.html

【吳哥】誰要老夫子乾女兒畫的卡片？

這是第一次去吳哥的時候在吳哥窟的窗台上看到一個少女作畫，雖然畫得並不像歐洲城市的街頭藝人作品那麼好，但是並不匠氣，算是她心裡的吳哥吧？



從吳哥回來後，聽老夫子姐姐講說那個女孩是她在吳哥贊助生活、教育的乾女兒，回頭翻了老夫子的部落格還有本人的照片。於是我第二回去吳哥的時候便列印女孩跟老夫子的合照想要送她，無奈沒有遇上。

吳哥窟與印度史詩（內有老夫子乾女兒的照片）
http://blog.roodo.com/may.lin/archives/1386404.html

吳哥的一般農村景象我想就是國樹棕糖樹、高腳屋、蓮花池，以農業維生，我挑的這張畫正式我心裡對吳哥的印象，除了沒有人跟動物外，景象十分契合，當然也是她畫的最便宜的卡片。每次都要求大家出國旅遊要寄明信片回來給我，我這次就反向操作一下，只要在下面留個言出聲，我就會對每個留言的朋友寄出這張卡片或翻製的明信片。

在吳哥的觀光景點賣的東西多是便宜到不行的盜版書跟明信片，不少的藝術創作品都是工廠大量生產出來的，這種在景點畫畫創作方式我覺得才是附加價值比較高的一種。

《公告》從心出發愛吳哥，吳哥的美麗與哀愁攝影作品分享會

第一場時間：2007/5/26 星期六 14:00-16:00
報名網址：爆滿（地點在時報旅行社）
第二場時間：2007/6/29 星期五 19:00-21:00
報名網址：http://blog.roodo.com/macroforum/archives/3106049.html

文／老夫子姐姐

我始終認為吳哥窟是值得我一再去的地方，一年多來我去過無數次，在吳哥窟，有很多的感觸，而且一次比一次深刻，我相信許多人與我一樣愛吳哥。

但在這同時，我們也正在破壞著吳哥窟，最近更是破壞得越來越厲害。我想，我們不是限制去吳哥窟，而是應該用另外一種角度玩吳哥，在旅行吳哥窟時，一定要愛惜這來得不易的景點，否則吳哥窟很快就被玩垮了。

吳哥窟曾經歷文明的失落，長年埋沒在濃密的原始森林中，赤柬作亂期間，不但把許多石雕佛像的頭部切掉賣錢換軍火，也曾用吳哥的城牆當射擊靶場。這種種，吳哥都熬過來了，但現在頂得住一波波遊客的無情攻擊嗎？

美景是大家都喜愛的，更重要的是，我們對待它的方式，吳哥窟本身沒有什麼錯，錯的應該是我們對待它的方式。而我們如何看待吳哥窟呢，我想每個人都不同，每個人心中都有一座花園，每個人都是自己這座花園的園丁，花園的景致，都是每個園丁自己耕耘、栽培的成果，也是個人心靈品味、生命情調的反映。

很感謝老夫子姐姐提供機會，幫我們製作了明信片，咖啡因的攝影展即將在吳哥的福華飯店展出，看過咖啡因的作品會覺得他的照片中有種說不出的生命力，之前的作品有點誨暗，可能跟他當時的心情很像，上個月跟咖啡因一起去吳哥窟的時候，我很害怕這種心情延續。幸好我們看過他的作品，我鬆了一口氣，他的心情好轉了起來，我想吳哥窟真的是一個治療心理的好地方。



短短地三個月內去了吳哥兩趟，對我來講，不但是個千年的探索，也是個從心愛吳哥的開始，如果書寫是讓我重新檢視閱覽的心得，那麼透過攝影作品的分享，將會是分享我眼中一世界的機會，很自私的希望大家能來看看我們的作品。

時報旅行社：《迷人的旅程》從心出發愛吳哥~5哥一姐愛吳哥玩家系列

【吳哥窟】壯烈的史詩

2006.3.15 老夫子姐姐

我收到最多的明信片就是來自吳哥窟，這個曾經被叢林覆蓋消失的古文明，到底有哪些神話故事呢？

老夫子在她的演講簡報寫著：由第一天開始，吳哥窟已不屬於人間，它是為了天界而建的殿宇，那跨越護城河的虹橋，便是通往天界的大道，吳哥是柬埔寨歷史上最輝煌的王朝，而吳哥窟是國王現給印度諸神的神聖國度，百姓全都不得入內。

看著這張明信片，仙女揮動著雙手，就好像真的在跳舞一般，難怪阿修羅會目眩神迷，搶奪甘露，成為不死之身，世界也一直爭戰不休。

最近跟老王、小魚聊到老夫子姐姐，她們雖然很忙，但都不會忘記要跟老夫子打通電話聊聊天，她的熱情真誠很容易感動很多人，能夠用簡單的赤子之心待人，真是我要多學習的地方。

【吳哥】窟
http://tripwriter.blogspot.com/2006/05/blog-post_28.html
老夫子夜談
http://blog.roodo.com/may.lin

【吳哥】窟

這是我去聽時報旅行社的演講跟老夫子姐姐凹來的明信片，吳哥窟是這幾年熱門的旅遊行程，目前世界上保存最好的東方神話故事的藝術作品。

從老夫子網站節錄一則有趣的故事：

乳海翻騰是依據神話中眾神與阿修羅（尚未得道的精靈）合作，取得鎮於曼陀羅山下的長生不死水（在此之前神必須每天飲用乳海的奶維生），而五頭Naga盤在山上，故合作的雙方由阿修羅抓住蛇頭及前半蛇身，善神們則拉住後半，中央由保護神Vishnu負責指揮，在拉扯中產中翻騰的景象，而許多生物也由此產生，包括Apsaras、神的座騎（馬、太陽神座騎-Ucchaissravas），Airavata（三頭象、天神Indra座騎）等。

以下是吳哥王朝的歷史簡介，剛好在西方的黑暗中世紀時期，羅馬帝國衰敗的時代：

吳哥位於中南半島上柬埔寨(舊稱高棉)境內，是高棉歷史某盛世王朝的京城所在，此王朝被稱”吳哥王朝”，為真臘王國9至15世紀之階段。吳哥古跡始建于公元802年，前后用400余年建成，共有大小各式建筑600余座，分布在約45平方公里的叢林中。吳哥城有大小之區分。

小吳哥（即吳哥窟）是真臘國王蘇耶跋摩二世（SuryavarmanⅡ）舉全國之勞力花了近30年時間，動用無數大象，平地興建的石窟。它是吳哥遺址中最雄偉壯麗的廟宇。此為高棉有史以來最宏偉的建築，也是200多座古蹟中唯一正門向西的神廟，小吳哥建於1112年-1152年，【小吳哥Ankor Wat】，是高棉吳哥王朝全盛時期所遺留下來的不朽宗教建築，也是占地最廣，在吳哥遺址中唯一向西的寺廟。

相關網站：
老夫子的吳哥窟
銀色快手的吳哥窟進行式(寫作中......)

雖然跟老夫子姐姐談話的時間不多，但是長期觀看她書寫的文字及照片，我想她對工作、對生活、對人都充滿了熱情，希望她能繼續堅持自己的理想走下去。