很高興在展覽的最後兩天去看，每一棟古蹟背後都有許多歷史故事，看這些去蕪存菁的速寫畫，也看到了繪畫者當時的感受，很幸運地我們有這些有溫度的工作者，讓這些古蹟透過小小的畫作告訴我們更多的故事。— 與 Damon Peng 在大同大學志生紀念館
2014/01/11
【台北】大同大學內的志生紀念館
很高興在展覽的最後兩天去看，每一棟古蹟背後都有許多歷史故事，看這些去蕪存菁的速寫畫，也看到了繪畫者當時的感受，很幸運地我們有這些有溫度的工作者，讓這些古蹟透過小小的畫作告訴我們更多的故事。— 與 Damon Peng 在大同大學志生紀念館
2014/01/10
【花蓮】舊書舖子，遇見了以前的我
在寫作的路程上，我曾經書寫過兩性札記，也寫過資訊人甘苦，還有旅行、藝術、咖啡館、散步等主題，刊載在雜誌、小說合輯、推薦序的等書籍內，在舊書舖子的書架上閒晃找到不少本，翻開以前幫朋友的書寫推薦序，不但好笑有梗，利用成語押韻還會語帶雙關。我寫推薦序的這本書叫做《肚兜私密事》，現在怎樣寫應該都寫不出這樣的文了！
在花蓮剛認識一個青年朋友，幫天下雜誌寫稿。在這裡，他買到了天下319鄉的第一輯，同時也挖到了不少寶物，看他興奮的表情，好像又看到了年輕的我，當年在光華商場挖寶的少年，千辛萬苦地在灰塵瀰漫中一本本翻出舊雜誌，眼神中帶有點雀躍的青春。這些模糊的記憶，今天又深刻了起來。當年退伍前，曾經想要進入出版社或雜誌社工作，但後來選擇了薪水比較高的資訊業。若當年進入雜誌社，今天的我又會是怎樣的人呢？
有關世界旅行的話題，還有在台灣四周發生的故事，好像比世界還要大得多，現在的年輕人已經開拓了視野，剩下來的，就只有放手就好了。
之前的舊書舖子位於一個印刷廠內，是詩人楊牧的父親所開設的，裡頭還有一台印刷機，跟書放在一起，變成二手書店非常有意義，據說楊牧第一本的詩集就在這裡印出來的，楊牧非常高興他住過的地方可以變成書店。但後來房子改建，舊書舖子只好搬家，有些老東西也搬到了目前書店內，或許不夠多，但逛書店的同時感受一下這些過往：印刷廠、詩人故居、舊書店，人與書的交會，一直進行著。
有人今年的願望是吃喝玩樂，但對大部分的人來說，還真的是遙不可及的夢。有關及時行樂與活在當下，還有對這塊土地的認識與分享，表面上好像完全不相干的事情，卻可以用旅行串起來，也都可以在一家書店找到各式各樣的答案，無論以前的新書與今日的舊書，都帶給我們無窮的希望。如果你沒時間去旅行，至少到一家書店去翻翻書吧！
在花蓮剛認識一個青年朋友，幫天下雜誌寫稿。在這裡，他買到了天下319鄉的第一輯，同時也挖到了不少寶物，看他興奮的表情，好像又看到了年輕的我，當年在光華商場挖寶的少年，千辛萬苦地在灰塵瀰漫中一本本翻出舊雜誌，眼神中帶有點雀躍的青春。這些模糊的記憶，今天又深刻了起來。當年退伍前，曾經想要進入出版社或雜誌社工作，但後來選擇了薪水比較高的資訊業。若當年進入雜誌社，今天的我又會是怎樣的人呢？
有關世界旅行的話題，還有在台灣四周發生的故事，好像比世界還要大得多，現在的年輕人已經開拓了視野，剩下來的，就只有放手就好了。
之前的舊書舖子位於一個印刷廠內，是詩人楊牧的父親所開設的，裡頭還有一台印刷機，跟書放在一起，變成二手書店非常有意義，據說楊牧第一本的詩集就在這裡印出來的，楊牧非常高興他住過的地方可以變成書店。但後來房子改建，舊書舖子只好搬家，有些老東西也搬到了目前書店內，或許不夠多，但逛書店的同時感受一下這些過往：印刷廠、詩人故居、舊書店，人與書的交會，一直進行著。
有人今年的願望是吃喝玩樂，但對大部分的人來說，還真的是遙不可及的夢。有關及時行樂與活在當下，還有對這塊土地的認識與分享，表面上好像完全不相干的事情，卻可以用旅行串起來，也都可以在一家書店找到各式各樣的答案，無論以前的新書與今日的舊書，都帶給我們無窮的希望。如果你沒時間去旅行，至少到一家書店去翻翻書吧！
2014/01/07
【花蓮】20140107：康明義，在自然有虫米擔任米虫
在玉里鎮公所的檢驗所內，擺著一堆有如單品莊園咖啡的在地米，有的是台中194號，有的是台梗2號，一大堆品種的編號在這些農民真是如數家珍，我一直搞不太清楚，但後來覺得就好像咖啡產地一樣，這十年來台灣人開始接觸到咖啡莊園這個名詞，原來玉里推的這些小農的米，就是單一品種的米。
* 康明義，在自然有虫米擔任米虫
左下圖，灑除草劑的田埂了無生機
右下圖，康明義復育的雜草田埂
上圖，夫婦自產自銷的自然有虫米
康明義，在自然有虫米擔任米虫
可上粉絲專頁訂購
https://www.facebook.com/have.insect.metre
康明義，原本在板橋超商工作，八年前回到老婆的故鄉玉里，與岳父母一起務農，現在甚至把母親都接下來一起住。回想這八年來辛苦的點滴，對於稻米用藥的傳統做法慢慢地身體力行地去改變長輩的想法。
兩年前，康明義開始改變田埂種草回復自然生態的想法，於是就開始執行。起初大家都不認同，不但要辛苦的彎腰除草，短時間內還不會有成效。康明義說最糟糕的田埂是灑除草劑，再來的就是水泥化，若每個田埂都種植雜草，不但可以保持水土不流失，最重要的在草中有一些生物與稻米一起共生，自然的就減少蟲害。
自然有虫米這個品牌是康明義自創，當我走在這些紮實的田埂中間，不由得讓我想起了小時候在阿公的田裡釣青蛙抓蚱蜢，同時也追逐白鷺鷥的時光。總是想不起為何台灣的農村景觀改變的原因，水泥化、除草劑是很大的殺手。在這裡看到大批的白鷺鷥優游的棲息，不知道在黃昏的時候會不會有青蛙出沒？
在田埂中的雜草，可以讓這些小生物有棲息的空間，也能夠協助吃掉吃稻米的蟲子，所以所謂的自然有虫米這個品牌的構思，就是這樣的概念。天地萬物一物剋一物，大自然有循環的模式，當我們了解得越多，就會覺得大自然真是奧妙。
有朋友可能會覺得有蟲的米是不是會很醜，吃起來不好吃，事實上自然有虫米這一期的台梗2號飯粒很大，有嚼勁味道香甜，我難得吃了兩碗飯，真是有幸福的滋味。
我們在康明義家中吃著他們家自己種的米，外觀是一般的農家瓦房，裏頭家具是一般都市的設備，乾乾淨淨的有如置身城市中，但是往窗外看出去，滿是綠意的波斯菊，現在自產自銷的辛苦，從打田整地、播種插秧、灑菌除草到收割，最後到粉絲專頁的經營，處理消費者訂單包裝出貨，現代農夫真的要十八般武藝樣樣精通才能生存下去。
* 徐國安夫婦的米，國安御良米。
看到牆上十分結實的掃把，是國安大哥自己捆的，住家旁的工作室有烘米乾燥、除殼、冷藏、真空包裝等設備一應俱全。
來按個讚
https://www.facebook.com/pages/國安御良米/535124449832250
我看到廁所內儲存洗米的手可以抽馬桶，國安夫婦生活簡樸樂天，又載著整車的米準備捐出做公益，女兒在台北工作順便銷售自家的米，他們也期待兒子退伍後可以來承接務農的工作。我覺得有土地務農真是精神富足的工作。
* 李林皇，天公伯ㄟ米
粉絲專頁
https://www.facebook.com/pages/天公伯ㄟ米/125317997544764
拿到名片是一粒米的造型，李林皇有張帥氣又稚氣的臉龐，在農田示範了鋤土、除草，一群年輕人打工換宿住在玉里鎮上，白天就來幫忙工作，有藥劑師也有高考過要當公務人員，利用轉換工作的時間一住就是一個月。
能夠體驗農作辛勞，年輕人對土地的認識，比我們這一輩還要深刻。
* 李曉奫(念:雲) 的米，愛的鼓勵
也是《看見台灣》大腳ㄚ的創意發想、設計、執行者。他的愛米已經被訂購光了，據說是產量太小，希望下一期可以吃到他家的米。
* 陳俊傑，阿米斯
來按個讚
https://www.facebook.com/et80184a
阿美族青年不用肥料、採用綠生農法。據說錢賠光了，只好到公所打工。
20140107 流水帳：
1. 李林皇的農田，看到來換宿的年輕人，有藥劑師換工作時來體驗，也有原住民考上高考後來遊玩。
2. 李林皇的社團在玉里租的一間老房子，提供換宿打工
3. 康明義，自然有虫米
4. 舞米，農忙未到訪，下次來
5. 炸彈蔥油餅，好吃，油
6. 花崗街，秋朝咖啡，海豚幫我拍了一張水美眉的照片
7. 時光二手書店
8. 鹽寮海或民宿
9. 舊書舖子
10. 志耕農民宿，也可換宿
* 康明義，在自然有虫米擔任米虫
左下圖，灑除草劑的田埂了無生機
右下圖，康明義復育的雜草田埂
上圖，夫婦自產自銷的自然有虫米
康明義，在自然有虫米擔任米虫
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康明義，原本在板橋超商工作，八年前回到老婆的故鄉玉里，與岳父母一起務農，現在甚至把母親都接下來一起住。回想這八年來辛苦的點滴，對於稻米用藥的傳統做法慢慢地身體力行地去改變長輩的想法。
兩年前，康明義開始改變田埂種草回復自然生態的想法，於是就開始執行。起初大家都不認同，不但要辛苦的彎腰除草，短時間內還不會有成效。康明義說最糟糕的田埂是灑除草劑，再來的就是水泥化，若每個田埂都種植雜草，不但可以保持水土不流失，最重要的在草中有一些生物與稻米一起共生，自然的就減少蟲害。
自然有虫米這個品牌是康明義自創，當我走在這些紮實的田埂中間，不由得讓我想起了小時候在阿公的田裡釣青蛙抓蚱蜢，同時也追逐白鷺鷥的時光。總是想不起為何台灣的農村景觀改變的原因，水泥化、除草劑是很大的殺手。在這裡看到大批的白鷺鷥優游的棲息，不知道在黃昏的時候會不會有青蛙出沒？
在田埂中的雜草，可以讓這些小生物有棲息的空間，也能夠協助吃掉吃稻米的蟲子，所以所謂的自然有虫米這個品牌的構思，就是這樣的概念。天地萬物一物剋一物，大自然有循環的模式，當我們了解得越多，就會覺得大自然真是奧妙。
有朋友可能會覺得有蟲的米是不是會很醜，吃起來不好吃，事實上自然有虫米這一期的台梗2號飯粒很大，有嚼勁味道香甜，我難得吃了兩碗飯，真是有幸福的滋味。
我們在康明義家中吃著他們家自己種的米，外觀是一般的農家瓦房，裏頭家具是一般都市的設備，乾乾淨淨的有如置身城市中，但是往窗外看出去，滿是綠意的波斯菊，現在自產自銷的辛苦，從打田整地、播種插秧、灑菌除草到收割，最後到粉絲專頁的經營，處理消費者訂單包裝出貨，現代農夫真的要十八般武藝樣樣精通才能生存下去。
* 徐國安夫婦的米，國安御良米。
看到牆上十分結實的掃把，是國安大哥自己捆的，住家旁的工作室有烘米乾燥、除殼、冷藏、真空包裝等設備一應俱全。
來按個讚
https://www.facebook.com/pages/國安御良米/535124449832250
我看到廁所內儲存洗米的手可以抽馬桶，國安夫婦生活簡樸樂天，又載著整車的米準備捐出做公益，女兒在台北工作順便銷售自家的米，他們也期待兒子退伍後可以來承接務農的工作。我覺得有土地務農真是精神富足的工作。
* 李林皇，天公伯ㄟ米
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https://www.facebook.com/pages/天公伯ㄟ米/125317997544764
拿到名片是一粒米的造型，李林皇有張帥氣又稚氣的臉龐，在農田示範了鋤土、除草，一群年輕人打工換宿住在玉里鎮上，白天就來幫忙工作，有藥劑師也有高考過要當公務人員，利用轉換工作的時間一住就是一個月。
能夠體驗農作辛勞，年輕人對土地的認識，比我們這一輩還要深刻。
* 李曉奫(念:雲) 的米，愛的鼓勵
也是《看見台灣》大腳ㄚ的創意發想、設計、執行者。他的愛米已經被訂購光了，據說是產量太小，希望下一期可以吃到他家的米。
* 陳俊傑，阿米斯
來按個讚
https://www.facebook.com/et80184a
阿美族青年不用肥料、採用綠生農法。據說錢賠光了，只好到公所打工。
20140107 流水帳：
1. 李林皇的農田，看到來換宿的年輕人，有藥劑師換工作時來體驗，也有原住民考上高考後來遊玩。
2. 李林皇的社團在玉里租的一間老房子，提供換宿打工
3. 康明義，自然有虫米
4. 舞米，農忙未到訪，下次來
5. 炸彈蔥油餅，好吃，油
6. 花崗街，秋朝咖啡，海豚幫我拍了一張水美眉的照片
7. 時光二手書店
8. 鹽寮海或民宿
9. 舊書舖子
10. 志耕農民宿，也可換宿
2014/01/06
【花蓮】20140106：玉里米標章
來到花蓮的玉里鎮公所，旁邊有個稻米的檢驗所，玉里鎮半年前開始幫小農做稻米的檢驗，發行玉里標章，由公部門出面，讓大眾安心的購買小農的產品。
上圖照片齊柏林攝影，台灣阿布電影公司提供
鎮公所的課長高明帕桑表示，小農熟悉自己所種的稻米苗種，直接跟消費者互動，除了農會公糧收購之外，讓農民還有另一個管道可以賣米，不但米價可以提高，小農的稻米價值提升，有信心跟消費者建立長期的關係後，可以建立不同的品牌價值。
我們的農會收購制度，從早年日本時代一直至今，其實整個結構與精神已經不符合現代農業社會的潮流，我們想著保障農民的利益，可是實際上犧牲最多的也是農民，這樣的標章做最基本的檢驗來保障食品安全，讓小農自己發揮自己產品的特色，實際上在資訊開放的網路世界，可以讓消費者的選擇又更多了，這個顛覆傳統產銷制度的方式，有點類似目前的拍賣網站，讓農家自行上架與消費者建立關係。
花東縱谷的稻米一直保持的良好的競爭力，我們可以建立更多在地的農民的故事，也可以建立更多的品牌，從產地的農民個人品牌，到餐桌煮成熟米的過程，可以縮短距離，這也是傳統農業社會中，人與人之間單純連結的一種文化。 — 在玉里鎮鎮公所
20140106 流水帳：
1. 太魯閣號，看到海洋中龜山島
2. 買公正包子
3. 光復糖廠，購物，吃冰
4. 數學系的小奫(念：雲)先生，原來齊柏林看見台灣的大腳丫，出自於鎮公所的公務人員。
5. 徐國安先生，台中194，好甜密的米
6. 課長是尖石鄉的原住民，高明帕桑，很有小農理念
7. 安通溫泉，木造房
上圖照片齊柏林攝影，台灣阿布電影公司提供
鎮公所的課長高明帕桑表示，小農熟悉自己所種的稻米苗種，直接跟消費者互動，除了農會公糧收購之外，讓農民還有另一個管道可以賣米，不但米價可以提高，小農的稻米價值提升，有信心跟消費者建立長期的關係後，可以建立不同的品牌價值。
我們的農會收購制度，從早年日本時代一直至今，其實整個結構與精神已經不符合現代農業社會的潮流，我們想著保障農民的利益，可是實際上犧牲最多的也是農民，這樣的標章做最基本的檢驗來保障食品安全，讓小農自己發揮自己產品的特色，實際上在資訊開放的網路世界，可以讓消費者的選擇又更多了，這個顛覆傳統產銷制度的方式，有點類似目前的拍賣網站，讓農家自行上架與消費者建立關係。
花東縱谷的稻米一直保持的良好的競爭力，我們可以建立更多在地的農民的故事，也可以建立更多的品牌，從產地的農民個人品牌，到餐桌煮成熟米的過程，可以縮短距離，這也是傳統農業社會中，人與人之間單純連結的一種文化。 — 在玉里鎮鎮公所
20140106 流水帳：
1. 太魯閣號，看到海洋中龜山島
2. 買公正包子
3. 光復糖廠，購物，吃冰
4. 數學系的小奫(念：雲)先生，原來齊柏林看見台灣的大腳丫，出自於鎮公所的公務人員。
5. 徐國安先生，台中194，好甜密的米
6. 課長是尖石鄉的原住民，高明帕桑，很有小農理念
7. 安通溫泉，木造房
2014/01/05
【新竹】20140104-05：昔日黑色部落，今日共營社區，希望明日為共贏的社會
第二次踏入司馬庫斯，第一次進入教堂看晚會，也看了泰雅族用傳統的大樹木加上石板屋頂的教室，堅持保留母語文化與共同生活的共產制度，成為經營部落的一個典範。我們往往用自己的眼光與角度看這個世界，也說過要活在當下，但每次到司馬庫斯，就覺得我們『說』跟『做』真的是兩回事，總是說得太多而做得太少。
* 及時行樂 vs 永續經營
這次是跟著七星生態保育基金會執行，花旗基金會贊助的活動前往參訪司馬庫斯，由於之前看過公視拍攝的紀錄片，也前往健行過，大抵上還算了解部落的狀況。不過這次去的路反而比之前的路況還差，看到部落長老與青年親自在路邊做修繕工程，這些長老面對自己的原鄉，有著長期永續經營的決心。
一般人對原住民的印象總是停留在酗酒及時行樂的想像，的確在當年山地的公賣制度下，提供非常便宜的酒精飲料給原住民是很糟糕的政策，司馬庫斯的共同家庭在工作中絕對禁止喝酒。在這裡看到不喝酒的原住民，每個人都非常帥氣、美麗，散發出一種自然的魅力。
今日走到巨木林，回程經過公共廁所，部落青年撿拾著周邊的垃圾，也順手清理的廁所。到底觀光是帶來生機或是一種破壞，是帶來財源還是另一種對部落年輕人的誘惑？我想我們應該都沒有答案。看部落小朋友不矯揉造作的一起表演分享，我也為這些小朋友的未來擔心，未來真的能夠抵擋得住城市五光十色的誘惑，在部落中好好的生活嗎？
曾經看了許多有關原住民的紀錄片，其實，他們是非常依靠節令並觀察大自然的變化來做農作，打獵、狩獵也都會留下活口，或是取夠用的就好，生活的智慧發揮在平常的習慣中。
* 共產共營制度
首先，與部落的人接觸，我們應該鄙棄『幫助』或是『協助』的想法，人與人之間應該是平等對待與相處，我們經常用自己的角度去評斷一些事情，平地人用了太多資本主義的金錢觀來看待所有的事情，迷失在『拚經濟』的議題中。司馬庫斯用了部落共產制度來管理經營自己的土地，或許是解決原住民土地利用開發與保存傳統文化，又兼具觀光的特色。
當我們觀察不丹這個國家的堅持，讓人民有這幸福快樂的生活方式。相反的看到中國從共產主義擁抱世界，反而讓新疆、西藏的種族問題更嚴重，促使傳統文化快速的消失。或者去以色列觀察奇布茲（Kibbutz）的發展，反而在經濟發展與傳統文化方面，有著另類的發展結果。
奇布茲（Kibbutz）在希伯來文表示「共同屯墾」，類似共產主義的集體農莊，在中國實施「人民公社」有慘痛的經驗，但這裡加入集體農莊是自願的，每個成年人都必須工作換取生活所需，不論工作內容，薪資一律平等，而且財產是共有的。最早的奇布茲1909年成立，是由東歐猶太人回到以色列所建立，透過共同勞動，快速建立新的家園。1948年以色列建國，已有一百多個奇布茲組織，當年是建國的重要基礎，目前數目約270個左右。猶太人面對荒廢的土地，水源缺乏，透過集體農莊，共同開墾，這樣的社會主義生活方式，餐廳、禮堂、圖書館、游泳池、網球場、醫院等應有盡有，三餐任意享用，有些奇布茲生活品質不輸資本社會。
對司馬庫斯會有那麼深刻的印象，主要來自於頭目與長老在公開的儀式都使用泰雅族語言，然後透過長老翻譯成國語，這點讓原鄉語言留存的重要表現。除此之外，這是我接觸過的部落中口條與邏輯思考最清楚，甚至是對外公開發言有一致性的說法，而不是讓每一個族人自由發揮。團結力量大，這句話雖然你我都知道，但是台灣人少有人做到的。
* 相互尊重，創造共贏社會
我也在部落看到了平地人的惡習，嘻笑喧鬧、亂丟垃圾、破壞山林、不聽導覽解說就算了，還大小聲不尊重導覽老師。我想我們到世界各地去旅行觀光，最重要的就是『尊重』，這個惡習若不改善，我們很難建立更好的公民社會。
頭目說：以前因為在平地種植稻米不時要彎腰太辛苦了，所以把平地讓給平地人而搬到山裡面，我們會好好的愛護山上的環境，也希望平地人能夠好好的愛護平地的環境。
這短短地幾句話，聽起來非常幽默而有智慧。但我卻十分汗顏，我們總是在推託責任，從來不覺得環境永續是自我的責任，能夠族群間和解共生，似乎越來越遙不可及。
最後，我們跟頭目與長老對談，這是一種互相學習，要丟掉平地人的習慣很難，在這中間讓我學到的更多。
來看看紀錄片，有空也把自我放下，去山林間走走吧！
PS1. 這次的學習之旅，走到巨木林回來，讓我更加迷惑。也幸有一些前輩一起參訪，尤其是寫報導文學的作家古蒙仁先生，或許我也應該多深入寫作才是，而不只是寫些浮光掠影。
PS2. 還遇到幫地質系教授寫傳記的楊金妮老師，她這次上山教部落婦女一些手作。
PS3. 兩日流水帳：
1. 七星生態保育基金會集合，上車開往司馬庫斯
2. 薰衣草森林
3. 田埔教會尿尿
4. 司馬庫斯祈福儀式
5. 參觀原木石板屋頂教室
6. 教會內的晚會
7. 迦南木屋就寢，很高興認識昆德拉
8. 健行到巨木群，阿娜答教我如何拍出微笑照片
9. 午餐、烤肉、對談
10.發生會車吵架事件，詳細可看凱洛的臉書
11.內灣晚餐，太豐盛
* 及時行樂 vs 永續經營
這次是跟著七星生態保育基金會執行，花旗基金會贊助的活動前往參訪司馬庫斯，由於之前看過公視拍攝的紀錄片，也前往健行過，大抵上還算了解部落的狀況。不過這次去的路反而比之前的路況還差，看到部落長老與青年親自在路邊做修繕工程，這些長老面對自己的原鄉，有著長期永續經營的決心。
一般人對原住民的印象總是停留在酗酒及時行樂的想像，的確在當年山地的公賣制度下，提供非常便宜的酒精飲料給原住民是很糟糕的政策，司馬庫斯的共同家庭在工作中絕對禁止喝酒。在這裡看到不喝酒的原住民，每個人都非常帥氣、美麗，散發出一種自然的魅力。
今日走到巨木林，回程經過公共廁所，部落青年撿拾著周邊的垃圾，也順手清理的廁所。到底觀光是帶來生機或是一種破壞，是帶來財源還是另一種對部落年輕人的誘惑？我想我們應該都沒有答案。看部落小朋友不矯揉造作的一起表演分享，我也為這些小朋友的未來擔心，未來真的能夠抵擋得住城市五光十色的誘惑，在部落中好好的生活嗎？
曾經看了許多有關原住民的紀錄片，其實，他們是非常依靠節令並觀察大自然的變化來做農作，打獵、狩獵也都會留下活口，或是取夠用的就好，生活的智慧發揮在平常的習慣中。
* 共產共營制度
首先，與部落的人接觸，我們應該鄙棄『幫助』或是『協助』的想法，人與人之間應該是平等對待與相處，我們經常用自己的角度去評斷一些事情，平地人用了太多資本主義的金錢觀來看待所有的事情，迷失在『拚經濟』的議題中。司馬庫斯用了部落共產制度來管理經營自己的土地，或許是解決原住民土地利用開發與保存傳統文化，又兼具觀光的特色。
當我們觀察不丹這個國家的堅持，讓人民有這幸福快樂的生活方式。相反的看到中國從共產主義擁抱世界，反而讓新疆、西藏的種族問題更嚴重，促使傳統文化快速的消失。或者去以色列觀察奇布茲（Kibbutz）的發展，反而在經濟發展與傳統文化方面，有著另類的發展結果。
奇布茲（Kibbutz）在希伯來文表示「共同屯墾」，類似共產主義的集體農莊，在中國實施「人民公社」有慘痛的經驗，但這裡加入集體農莊是自願的，每個成年人都必須工作換取生活所需，不論工作內容，薪資一律平等，而且財產是共有的。最早的奇布茲1909年成立，是由東歐猶太人回到以色列所建立，透過共同勞動，快速建立新的家園。1948年以色列建國，已有一百多個奇布茲組織，當年是建國的重要基礎，目前數目約270個左右。猶太人面對荒廢的土地，水源缺乏，透過集體農莊，共同開墾，這樣的社會主義生活方式，餐廳、禮堂、圖書館、游泳池、網球場、醫院等應有盡有，三餐任意享用，有些奇布茲生活品質不輸資本社會。
對司馬庫斯會有那麼深刻的印象，主要來自於頭目與長老在公開的儀式都使用泰雅族語言，然後透過長老翻譯成國語，這點讓原鄉語言留存的重要表現。除此之外，這是我接觸過的部落中口條與邏輯思考最清楚，甚至是對外公開發言有一致性的說法，而不是讓每一個族人自由發揮。團結力量大，這句話雖然你我都知道，但是台灣人少有人做到的。
* 相互尊重，創造共贏社會
我也在部落看到了平地人的惡習，嘻笑喧鬧、亂丟垃圾、破壞山林、不聽導覽解說就算了，還大小聲不尊重導覽老師。我想我們到世界各地去旅行觀光，最重要的就是『尊重』，這個惡習若不改善，我們很難建立更好的公民社會。
頭目說：以前因為在平地種植稻米不時要彎腰太辛苦了，所以把平地讓給平地人而搬到山裡面，我們會好好的愛護山上的環境，也希望平地人能夠好好的愛護平地的環境。
這短短地幾句話，聽起來非常幽默而有智慧。但我卻十分汗顏，我們總是在推託責任，從來不覺得環境永續是自我的責任，能夠族群間和解共生，似乎越來越遙不可及。
最後，我們跟頭目與長老對談，這是一種互相學習，要丟掉平地人的習慣很難，在這中間讓我學到的更多。
來看看紀錄片，有空也把自我放下，去山林間走走吧！
PS1. 這次的學習之旅，走到巨木林回來，讓我更加迷惑。也幸有一些前輩一起參訪，尤其是寫報導文學的作家古蒙仁先生，或許我也應該多深入寫作才是，而不只是寫些浮光掠影。
PS2. 還遇到幫地質系教授寫傳記的楊金妮老師，她這次上山教部落婦女一些手作。
PS3. 兩日流水帳：
1. 七星生態保育基金會集合，上車開往司馬庫斯
2. 薰衣草森林
3. 田埔教會尿尿
4. 司馬庫斯祈福儀式
5. 參觀原木石板屋頂教室
6. 教會內的晚會
7. 迦南木屋就寢，很高興認識昆德拉
8. 健行到巨木群，阿娜答教我如何拍出微笑照片
9. 午餐、烤肉、對談
10.發生會車吵架事件，詳細可看凱洛的臉書
11.內灣晚餐，太豐盛
2014/01/04
【桃園】晴耕雨讀小書院，遇見布拉格金色的陽光
在一個寒冷濕冷的天氣下，我來到了晴耕雨讀小書院，進門後看到整屋的書，木頭書架、桌椅，溫暖的燈光，滿室書香，忍不住在書架前流連。外頭還有一間間的小木屋，不知道是何用途，可以給作家閉關寫作嗎？
很高興在書架上看到我的作品，還有多年前幫朋友寫序的書，新書與二手書的交融在此不顯得唐突，小學課桌椅與較大的木桌椅，搭配再一起有了更多的想像，室內座位數不多，但戶外有很多座位，或許在春秋宜人的氣候，會有人喜歡在外閱讀。
我喜歡先將書結帳後，才能坐下來閱讀的規定，雖然櫃台作業會很麻煩，可是這也是對書的基本尊重，既然是書店就是要賣書，若變成餐飲為主，不流動的書，會變成一座死掉的圖書館。
離開書店前，我有緣找到已經絕版的 Jan Reich 攝影集。一出門口遼闊的稻田，天邊的太陽透過雲彩照射下金色的陽光，彷彿又回到了布拉格的涅魯達瓦街(Jan Neruda)，當日逆光的斜陽光照得我睜不開眼睛。我在布拉格的街上書店找不到 Jan Reich 的作品，只在街道上親眼目睹 Jan Reich 攝影中的城市人文風貌。我在晴耕雨讀小書院除了挖到這本寶之外，還看到一樣的陽光，真讓我興奮莫名。
涅魯達瓦是布拉格有名的詩人、記者，他曾經以此街道為背景寫了許多短篇故事。如今有人在桃園的田間開了家小書房，主人透過網路紀錄著他開業的故事，長久的累積必然也會跟布拉格一樣有作家、攝影大師的出現。
我坐在書店內一個下午，並非是假日的書店，還是不少人進來看書，台灣的書店其實並沒有想像中的寒冷。只要離開台北就覺得台灣很大也很多元，不但房租降低很多，可以經營的空間也有更多可能性，以前是 KTV 的小包廂小木屋，現在變成了整理書的倉庫，期待更多的閱讀空間在各處出現，把閱讀習慣帶到平常人的生活中。
很高興在書架上看到我的作品，還有多年前幫朋友寫序的書，新書與二手書的交融在此不顯得唐突，小學課桌椅與較大的木桌椅，搭配再一起有了更多的想像，室內座位數不多，但戶外有很多座位，或許在春秋宜人的氣候，會有人喜歡在外閱讀。
我喜歡先將書結帳後，才能坐下來閱讀的規定，雖然櫃台作業會很麻煩，可是這也是對書的基本尊重，既然是書店就是要賣書，若變成餐飲為主，不流動的書，會變成一座死掉的圖書館。
離開書店前，我有緣找到已經絕版的 Jan Reich 攝影集。一出門口遼闊的稻田，天邊的太陽透過雲彩照射下金色的陽光，彷彿又回到了布拉格的涅魯達瓦街(Jan Neruda)，當日逆光的斜陽光照得我睜不開眼睛。我在布拉格的街上書店找不到 Jan Reich 的作品，只在街道上親眼目睹 Jan Reich 攝影中的城市人文風貌。我在晴耕雨讀小書院除了挖到這本寶之外，還看到一樣的陽光，真讓我興奮莫名。
涅魯達瓦是布拉格有名的詩人、記者，他曾經以此街道為背景寫了許多短篇故事。如今有人在桃園的田間開了家小書房，主人透過網路紀錄著他開業的故事，長久的累積必然也會跟布拉格一樣有作家、攝影大師的出現。
我坐在書店內一個下午，並非是假日的書店，還是不少人進來看書，台灣的書店其實並沒有想像中的寒冷。只要離開台北就覺得台灣很大也很多元，不但房租降低很多，可以經營的空間也有更多可能性，以前是 KTV 的小包廂小木屋，現在變成了整理書的倉庫，期待更多的閱讀空間在各處出現，把閱讀習慣帶到平常人的生活中。
2014/01/03
【新北市】20140103：紅柿二手書店，作家開的店，服務淡江大學的師生
紅柿二手書店的老闆易虹寫過很多書，小說、散文、旅記一堆，從1994年寫作至今二十年，應該可以用著作等身來形容。老闆最喜歡的書是有關旅行、小說等類型，我看大部分是有關泰國曼谷與日本鐵道旅行 。
在淡水淡江大學旁開二手書店，易虹說就是服務當地的學生、老師，一進門看到整櫃的教課書、講義、論文等，有點嚇到，她說可能現在學生經濟拮据，但是又要考試唸書，所以會來找二手書的教材，版本舊一點沒有關係。更誇張的是有時候要期中考前，學生還會跑來找教課書。
這邊的書很文青，一開學村上春樹的書就會被一掃而空，除了教科書，旅行、語文的書佔了大部分的，另外也有雜誌、日文的書很多。老闆像是大姊頭一樣掌握這家店的氣氛，老師、學生進來，好像與書店、書架整個融合為一，懶得看找書架，一問老闆馬上就可以給你答案，我想這需要相當的熱誠，才能做好這樣的工作，也需要了解一下客戶的心理。
不過，老闆很隨興的被我帶出場喝咖啡，書店的門鎖起來就離開，也只有這種在大學外的宿舍區的書店可以這樣經營吧？下次要來請先跟老闆留言，寒暑假學生放假，書店也經常就跟著放假。
PS.今日流水帳：
1. 歷史博物館莫內展
2. 紅柿二手書店
3. 不知道甚麼店名的咖啡館
4. 一滴水
5. 經過媽媽嘴即將開幕的咖啡館
6. 滬尾砲台
7. 霞客咖啡送書
8. 北藝大書店，員工聚餐沒開
9. 關渡美術館的爐鍋，不得其門而入
10.關渡爐鍋，終於見到老闆，也是幸運
在淡水淡江大學旁開二手書店，易虹說就是服務當地的學生、老師，一進門看到整櫃的教課書、講義、論文等，有點嚇到，她說可能現在學生經濟拮据，但是又要考試唸書，所以會來找二手書的教材，版本舊一點沒有關係。更誇張的是有時候要期中考前，學生還會跑來找教課書。
這邊的書很文青，一開學村上春樹的書就會被一掃而空，除了教科書，旅行、語文的書佔了大部分的，另外也有雜誌、日文的書很多。老闆像是大姊頭一樣掌握這家店的氣氛，老師、學生進來，好像與書店、書架整個融合為一，懶得看找書架，一問老闆馬上就可以給你答案，我想這需要相當的熱誠，才能做好這樣的工作，也需要了解一下客戶的心理。
不過，老闆很隨興的被我帶出場喝咖啡，書店的門鎖起來就離開，也只有這種在大學外的宿舍區的書店可以這樣經營吧？下次要來請先跟老闆留言，寒暑假學生放假，書店也經常就跟著放假。
PS.今日流水帳：
1. 歷史博物館莫內展
2. 紅柿二手書店
3. 不知道甚麼店名的咖啡館
4. 一滴水
5. 經過媽媽嘴即將開幕的咖啡館
6. 滬尾砲台
7. 霞客咖啡送書
8. 北藝大書店，員工聚餐沒開
9. 關渡美術館的爐鍋，不得其門而入
10.關渡爐鍋，終於見到老闆，也是幸運
【台北】爐鍋咖啡的司康晚餐
今天第一杯咖啡，耶加日曬，很喜歡這裡這樣慵懶的音樂，還有這樣簡單的空間。兩個男人在大桌子工作，一個女生在小桌子看書，一對老夫婦在吧檯跟老闆聊天，星期五的周末在街頭遊蕩，好像不在這家咖啡館裡面。
我在角落吃著司康當作晚餐。
2014/01/02
【新北市】20140102：紅毛城與威廉‧莫里斯
今日跟腳受傷的大姊頭老師去看紅毛城的展覽，居然是我記憶中第一次進入紅毛城啊！或許我得了失憶症也說不定，為什麼沒有任何進入的印象呢？
1. 紅毛城，地上磁磚好漂亮，百年來都不會壞掉，因為地磚會透氣嗎？
2. 威廉‧莫里斯展，讚
3. 春一枝怎麼到處都有，黃小黛你怎麼做到的？
4. 文化阿給，小白宮旁
5. 淡水老街開車逛，不良示範
6. 霞客咖啡，認識一個年輕的藝術家，吳尚霖
7. 行天宮社會大學的世界遺產演講，講不好，要反省
8. AStar，沒有看到貓，但是看到我的書，還有不少正妹
1. 紅毛城，地上磁磚好漂亮，百年來都不會壞掉，因為地磚會透氣嗎？
2. 威廉‧莫里斯展，讚
3. 春一枝怎麼到處都有，黃小黛你怎麼做到的？
4. 文化阿給，小白宮旁
5. 淡水老街開車逛，不良示範
6. 霞客咖啡，認識一個年輕的藝術家，吳尚霖
7. 行天宮社會大學的世界遺產演講，講不好，要反省
8. AStar，沒有看到貓，但是看到我的書，還有不少正妹
2013/12/31
【台北】窩著咖啡，像是書店的咖啡館
今年到了最後一天，剛好來窩著咖啡跟老闆小聊一下，他問了我要想一想的問題：你今年讀過最喜歡的一本書是哪本？
我停頓了一下，還真的沒有甚麼感覺，明明看了那麼多書，可是居然沒有一本印深刻的可以讓我講出來？我回頭翻閱著我的書櫃上的書，每一本都讀的不深刻，只有許靖華老師的《氣候創造歷史》，人類史與地質史結合的作品不多，也只有這類的地質學者可以寫的出來。後來才想起原來我大學時代讀的古海荒漠、大滅絕，都是許靖華的作品，難怪有那麼一點的熟悉感！
這不正是我舉辦文化導覽的方式嗎？把台灣島的形成、末代冰河時期，與整個台北市的開發合併起來講。台灣移民來的漢人史雖然只有四百年，但是南島語系的原住民史可就很多可以講了，龜山島最後一次噴發，跟台灣原住民的歷史是否可以牽連？這是不是很值得研究的呢？
我想我可能永遠寫不出這樣的書，仔細想想有很多事情，是不是需要加上一些問號，大膽的假設，細心的求證，這樣基本的科學訓練。加上這樣的視野，正是我們所缺乏的。
窩著咖啡的老闆 Ryan 在誠品工作約五年的時光，本來他的理想本來也是要開書店，所以對出版界、書店都很熟悉，我們聊了很多獨立書店、二手書店的生態，真的十分有想法的年輕人，因為喜歡設計相關的雜誌，所以店裡面會訂閱這些雜誌，讓想看的人來喝咖啡可以順便閱讀。於是就開了家咖啡館，這個空間的長處我認為就是閱讀空間，因為老闆的朋友圈，很多出版社的編輯與作者會約在這討論，順便拿起書架上的書溝通。有關書架上眾多的書，只是 Ryan 家裡的三分之一的量，他可以維持書架上書的流動，也把喜歡的小說拿到這邊讓客人閱讀。他喜歡的書架就在正中央那幾櫃，村上春樹的小說，還有日本的小說跟一些繪本。
我們把書與書店相關的小說、圖書整理到同一個書架，放在我習慣做的位置旁，拍下了照片記錄，希望這一櫃可以越來越蓬勃發展。書櫃裡面有村上春樹的書、羅馬浴場、書店風景、中日文雜誌、旅行、小說、書店、設計等類型，更多的是談社會的變遷。平常日下午來窩著，讀一兩本書，應該很值回票價！我多次來窩著，一窩著就兩三個小時，半躺在舒適的沙發上，覺得時光過得好快，一下子落地窗外的天空就暗了。
有關這個舒服的空間設計， Ryan 說也都是很多的巧合，那個候診椅是鄰居不要的剛好搬出來要丟掉，他就去拿回來，而且跟這個空間很搭配。若你喜歡設計類型的國外雜誌，還有人文、生活風格、小說類型的書，都可以來窩著咖啡窩一個下午，過個輕鬆的閱讀時光。
【台北】窩著咖啡，窩著看書
http://trip.writers.idv.tw/2013/03/blog-post_7.html
我停頓了一下，還真的沒有甚麼感覺，明明看了那麼多書，可是居然沒有一本印深刻的可以讓我講出來？我回頭翻閱著我的書櫃上的書，每一本都讀的不深刻，只有許靖華老師的《氣候創造歷史》，人類史與地質史結合的作品不多，也只有這類的地質學者可以寫的出來。後來才想起原來我大學時代讀的古海荒漠、大滅絕，都是許靖華的作品，難怪有那麼一點的熟悉感！
這不正是我舉辦文化導覽的方式嗎？把台灣島的形成、末代冰河時期，與整個台北市的開發合併起來講。台灣移民來的漢人史雖然只有四百年，但是南島語系的原住民史可就很多可以講了，龜山島最後一次噴發，跟台灣原住民的歷史是否可以牽連？這是不是很值得研究的呢？
我想我可能永遠寫不出這樣的書，仔細想想有很多事情，是不是需要加上一些問號，大膽的假設，細心的求證，這樣基本的科學訓練。加上這樣的視野，正是我們所缺乏的。
窩著咖啡的老闆 Ryan 在誠品工作約五年的時光，本來他的理想本來也是要開書店，所以對出版界、書店都很熟悉，我們聊了很多獨立書店、二手書店的生態，真的十分有想法的年輕人，因為喜歡設計相關的雜誌，所以店裡面會訂閱這些雜誌，讓想看的人來喝咖啡可以順便閱讀。於是就開了家咖啡館，這個空間的長處我認為就是閱讀空間，因為老闆的朋友圈，很多出版社的編輯與作者會約在這討論，順便拿起書架上的書溝通。有關書架上眾多的書，只是 Ryan 家裡的三分之一的量，他可以維持書架上書的流動，也把喜歡的小說拿到這邊讓客人閱讀。他喜歡的書架就在正中央那幾櫃，村上春樹的小說，還有日本的小說跟一些繪本。
我們把書與書店相關的小說、圖書整理到同一個書架，放在我習慣做的位置旁，拍下了照片記錄，希望這一櫃可以越來越蓬勃發展。書櫃裡面有村上春樹的書、羅馬浴場、書店風景、中日文雜誌、旅行、小說、書店、設計等類型，更多的是談社會的變遷。平常日下午來窩著，讀一兩本書，應該很值回票價！我多次來窩著，一窩著就兩三個小時，半躺在舒適的沙發上，覺得時光過得好快，一下子落地窗外的天空就暗了。
有關這個舒服的空間設計， Ryan 說也都是很多的巧合，那個候診椅是鄰居不要的剛好搬出來要丟掉，他就去拿回來，而且跟這個空間很搭配。若你喜歡設計類型的國外雜誌，還有人文、生活風格、小說類型的書，都可以來窩著咖啡窩一個下午，過個輕鬆的閱讀時光。
【台北】窩著咖啡，窩著看書
http://trip.writers.idv.tw/2013/03/blog-post_7.html
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