倪蔣懷(1894-1943)並不是專職畫家，主要為經營礦產的實業家，但看他許多畫作，簡直是台灣島的旅行達人。
作品中眾多的道路、水溝、廟宇、教堂、電線桿、城門、西洋建築、屋頂、河流、池塘等等，而且他還有寫日記的習慣，真的是保存了當時人民的生活空間。
倪蔣懷在1929年成立台灣繪畫研究所，位於建成町圓環附近的蓬萊閣對面的民宅，可惜經營不善於1931年關閉。
倪蔣懷的作品有俯瞰的特色，留下了眾多日本時代台灣各地的景象，每一幅畫的位置都很值得他想要留給我們甚麼時代的意義。
這張圖是 1940-41 年的水彩畫，萬華祖師廟旁，畫中有一個很高的圓頂樓。 顯示較少內容
看了這張倪蔣懷的永樂町，有點想來走讀台灣美術前輩的大稻埕，應該非常精采！不過，應該先找出這幅畫的確切位置 ！
陳植棋與倪蔣懷的真人廟
每一次帶蔣渭水文化之路都熱呼呼，即使天氣不怎麼熱，但講完了汗流浹背，喉嚨失聲，幾乎是用盡所有力氣描述蔣渭川迎接祖國與二二八之後女兒死亡，剛好映照在他開設的"書局"，而連雅堂的雅堂書局，或者他所書寫的鴉片無害論，與台灣共產黨謝雪紅悲苦的日子。
我相信每一個人在當時的環境都為大家好，但是運命真的大不相同啊！
陳植棋畫著與台灣民眾黨隔壁的廟宇(下圖)，到底代表著甚麼？而後倪蔣懷也畫了一張(上圖)，到底要追隨什麼呢？
每次重讀邱函妮所寫的文章，忍不住又對於那個時代的青年，感到十分不忍心，我們真的不了解我們阿公輩的追求啊！
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