2018/10/23

《廣重TOKYO名所江戶百景:與浮世繪大師一同尋訪今日東京的昔日名勝》

Day1
《廣重TOKYO名所江戶百景:與浮世繪大師一同尋訪今日東京的昔日名勝》



感謝 Icheng Liu 給我機會分享這活動,在連續七天内,要po出每天看的書 / 最喜歡的書本封面照,不要有任何的評論或解釋,並且每天提名一位臉書好友,以持續這個鏈結。

在此邀請 Jeans Chen 參與這個散播閱讀種子的活動。

#浮世繪 #百年孤寂

2018/10/22

《紅盒子》與陳錫煌



這是 2007 年一月份,當時圓環文化工作室舉辦的活動,到林柳新偶戲館參訪的紀錄,照片中的小孩都大學畢業了,事隔十幾年,看了《紅盒子》這部紀錄片,其實傳統技藝所遇到的傳承問題,一直是被大家討論的,但是看完了紀錄片,我們好像還是無能為力。

非常佩服楊力州導演,願意花十年的時間來記錄這一件事情,我想跳脫"家族"傳承的格局,放大來看"社會"傳承這一件事情,與其說紅盒子只是一個家族戲班子的保護神,我們應該把田都元帥擴大成為一個戲劇表演的保護神。

若我們一直侷限在姓氏家族,但看看這部片的主人翁陳錫煌先生的家族,從他祖先何許土->許金木->李天祿->陳錫煌,每一個人的姓氏都不同,但確確實實都是親生父親,道出了台灣人幾百年受到移民與各國統治下的變動性,掌中戲在每一個時代都推陳出新,隨著時代前進,前進時有政治力的介入也是必然,但是其中又激發了新的創意,這些軌跡、過程才真正是我們的寶物,至於是不是家族承接,或是親生父母這一件事情,一點都不重要。

但,我們的觀念是不是也深陷其中呢?

從一個掌中戲戲班的家族來看,每一個長子都不從父姓,宛然台灣的身世,至今仍然不明。

既然,我們過年過節還是會去敬祖拜神,面對偶戲的式微,能夠有人欣賞才是保存之道,從侯孝賢拍攝戲夢人生,到這部紅盒子,格局放大了,但是任何一部偶戲都有"手"的演出方式,希望可以有更多"手"合作,才是傳承之道。

2018/10/21

《和風老屋旅行散策》



青田七六文化長水瓶子推薦

明治維新後全盤西化的日本,歷經大正浪漫,昭和時代的建築也有了許多創新,這些點滴細節,全部都顯露在本書中,近幾年的老屋再利用,更凸顯台灣多元文化的珍貴

【台北】裕仁皇太子到大甲?#女文青30



雖然經常不經意的在很多演講現場巧遇女文青,但這位女文青跟我說《時空旅人》那本台灣專輯的雜誌,可能內容有錯誤。

她說:1923年裕仁皇太子來台行啟,乘坐縱貫線的路線應該是山線不是海線,可是照片中卻出現了"大甲"的看板,這不是非常的奇怪嗎?然後在拿給我看"彰化"站的照片,那張有大甲二字的車站還真的非常神似。

有幾個可能:
1. 裕仁皇太子專車真的繞到海線去了
2. 那個"大甲"的看板是大甲人帶去的,表示大甲人很愛戴皇太子
3. 以前的"大甲"站,跟現在的"大甲"站不同地方
4. 照片可能不是1923年那次,或是其他事件的照片

對大部人來說這可能不重要,支持購買《台北慢步》比較重要

2018/10/20

【台北】誠品南西與R79



遊行結束後剛好在老夫子姐姐的公司附近,於是去把她叫起來帶去逛街:誠品南西與R79。

原來是住在台北那麼久的台北俗,居然不知道這邊是年輕人練習街舞的所在。

地下街除了原來是回頭書的集散地,如今是很文青的地方,中間有些親子區,小朋友坐在地上畫畫,照片女文青的背景中還有模仿亭仔腳的老街意象,感覺上使用這樣的裝置與圖片配合,應該也可以做一場台北這百年開發與改變的導覽(明年暑假來測試一下)。

百年前,這裡還是瑠公圳的儲水埤塘,仕紳還在討論是否要配合總督府的政策,把埤塘填平蓋房子呢!— 在誠品R79 Eslite Underground 。

2018/10/19

【台北】機車答案



最近比較少開車出門,因為發現騎 uBike 比較快,但是下雨的日子長,原本以為腿長的我走路會比別人快,沒想到全部卡在等候紅綠燈的時間,那麼這座城市還有哪種交通工具最有效率呢?

我想答案就是"機車"了!

我們把天橋、地下道拆了,以為人行道可以還給路人,但是又來了腳踏車搶空間。人行道連日下雨,不小心踩到沒有固定的地磚,好像踩到地雷,滿身都是水。

那麼,我們到底是退步,還是進步呢?

【台北】微貳讀冊、咖啡老頑童的活動



今天問了才知道微貳的貳,意思是若喜歡一件物品,會想擁有兩個,我帶著喜歡攝影的好攝女來此,她心有同感的說:買了兩個一模一樣的物品,只要好用,或者一個送人,一個留著自己使用,我轉頭看著書架上的書本,好像都是進兩本,依照這樣的進書習慣,隨便一瞄就知道哪一本書賣的好,看到《台北慢步》在書櫃裡,還是兩本。

而微貳的微,則是微小的意思,看到書架上有《重要的小事》,除了風格明顯強烈的日式風格與日系書籍,這個"微"還頗值得玩味。

來了這裡看到看板,晚上的講座很有興趣,於是就留下來聽,沒想到來了幾個認識的朋友來聽講座,同溫層果然非常微小。— 參加知日之旅-看見台灣系列 | 台灣的懷日浪潮-懷日氛圍中凋零的日治遺產──於微貳獨冊。



世界微小的內地台灣,還有台灣之國的內地--南投

今天,遇到了不少朋友,也算是某一種蝴蝶效應吧!

遇到了李筱峰老師,剛好跟新書《台灣之國》的出版社社長聚餐,社長說這次《台北慢步》我太用力了,讓別的作者感到很有壓力,呵呵!真是不好意思,也是朋友的大力幫忙啊!

中午跟好攝女約在"一席"咖啡館碰面,恰好沒有開,問了隔壁咖哩飯的店員,說一席老闆小高今天有老頑童第一場活動,想想今天回家路過就可以來看看。

好攝女說想要拍照與訪問與書店相關的人,於是我就很臨時的到了附近的微貳讀冊,看到了書店門口有關內地的活動,於是就報名參加,主講人是在兒玉博物館工作的凌帥,這次又會有甚麼古蹟的秘辛呢?

照片下的那個洞,是大阪商船後院的地板,以前整地時的方法,底下居然是中空的,我在想會不會是鐵道旅館的秘密通道,裡面偷藏著時光機或任意門呢?翻閱了大約 1895年前後的地圖,原來是護城河,很快的幻想就破滅了。

內地,有三種說法:日本本土、中國大陸、南投。想想李筱峰老師曾經寫了一篇:南投地名的故事,再來複習一下台灣獨特的地名,而我就是內地南投人。

主辦人薰風的總編出現,帶著鹿港囝仔文化的敬業兄。這時突然德國的美穗與朋友也出現了,我想說今天該碰的朋友也都碰了,很晚回家經過Ruins Coffee Roasters,怎麼咖啡館的老闆都在裡面啊?



圖說:為何要設計一張咖啡館老闆用蓮蓬頭洗澡的海報?

回家經過熟悉的咖啡館旁,熱鬧滾滾,趕快衝進去,沒想到已經在結帳。

跟一堆咖啡館老闆哈拉的同時,目睹了一對年輕的情侶吵架,故意推倒自己的機車,甩安全帽,然後女生離開,男生牽起車,怒氣未消的發不動車子,等到一會車子發動了,撿起安全帽飆車長揚而去。

這到底是青春,還是愛情呢?

剛好在微貳讀冊買了這期SD,主題是"真命咖啡店",妳有妳的真命咖啡館嗎?— 參加咖啡老頑童x花甲咖啡館──和 Jie-he LuGuo 。


【台北】胡桃木濾杯,有溫度的咖啡器具




總覺得黃銅的咖啡器具已經很有溫度了,因為導熱快且均勻,但是使用過金屬濾網,總有那麼一些不順,有時候油滯味道太重,用了有田燒的麥飯石過濾,油滯又全部被濾掉了,嗜咖啡者的味蕾太刁專,這回聽說木頭的毛細孔可以讓流速穩定,一試就愛上了她,那麼是否還要繼續迷戀木質用具呢?

前一陣子愛上了玻璃器具,結果從濾杯、咖啡壺、咖啡杯、杯蓋全部換成玻璃,愛了五分鐘熱度後,黃銅色的手沖咖啡壺、黃銅勺子還缺了會燙手的黃銅杯子,那麼,下一波會全部改用木質的咖啡器具嗎?

是時候該停手了嗎?停止對咖啡的愛戀!— 在芽可咖啡。

2018/10/18

《臺灣文學與文藝營:讀者與作家的互動創作空間》


我念大學時代,剛好是剛解嚴,媒體開放百花齊放的時代,當時的書店有眾多的媒體理論與媒體識讀的書籍,這三十年來網路媒體齊放,到了這幾年社群網站取代了媒體的位置之後,整個選舉的生態完全改觀。但是,這些都有媒體識讀相關的書籍可以去了解,那麼,文學小說呢?

這本書是日本文學博士,到台灣來參加文藝營,從救國團的文藝營,評審、副刊總編輯等一脈相承,並且說明為何都聚集在夏天才辦理文藝營。後面幾章以台灣戰後的文學獎得獎作品分析脈絡,配合社會族群的景況,抽絲剝繭,真的如同媒體識讀般,也讓我不要掉落在得獎作品的泥沼之中。

我想,這也是台灣文學受到侷限的原因,也解釋了那麼多的文藝營,那麼多的文學獎,為何不夠多元與百花齊放呢?

2018/10/13

【台北】吟遊城南‧書寫記憶-2018臺北地景公共藝術計畫:〈瑠公圳水文景觀走讀〉



今天的導覽活動,主要是去找消失的瑠公圳,不過,我事後發現,經過的都不是郭錫瑠時代開發的瑠公圳,而是霧裡薛圳與堀川(新生大排)的遺跡,最後在龍泉街的埤塘舊址合照解散。

開始導覽前十分鐘,跑進去自來水園區的有機市集,與吟遊城南‧書寫記憶的市集不同,兩個市集都還蠻有看頭的,平常習慣生活所需都在網路上購買,很好奇擺攤的效益?或者只是交交朋友呢?

沒想到遇到了朋友,請他介紹一下他賣的濾杯,我毫不猶豫的就買回家,是胡桃木的濾杯,比起瓷器的濾杯,濾紙比較服貼,光講這句話,我就買單了,不過,應該還是要實際測試才知道效果。

目前已經有陶瓷、麥飯石、玻璃、金屬材質的濾杯,怎麼能少了木頭的咖啡濾杯呢?

今日的尋找消失的瑠公圳,主要還是以台北三大水圳的愛恨情仇,講到日治時期的整合模式,到了戰後一些荒謬的社會新聞,希望喚起大家對於水圳的記憶。

感謝主辦單位,最近在收集城南記憶,做了不少的訪談,希望這些資料可以出版,加油!!!— 和 Arc Invention 。