2022/05/31
【台北】19450531-20220531 臺北大轟炸 77年
2021/05/31
【台北】1945-20210531 台北大轟炸七十六年，記一段師範學校老師的紀錄
圖２．1945年大轟炸後的航照圖
圖３．1945年大轟炸前的航照圖
看起來當年的台北師範學校（現在的台北市立大學），被炸毀的是我標示的地方 1945-20210531 台北大轟炸七十六年，記一段師範學校老師的紀錄１ 細看了一次《從臺中雙冬疏散學校到內地復員：一位臺北女子師範學校教授在戰爭末期的紀錄》塩澤亮所畫的圖畫，發現他所任教的學校，居住的官舍在文武町，都可以透過航照圖找到位置。 這本書描述的是戰爭時期背負疏開任務的老師，帶著學生到南投草屯，那剛好是我的故鄉。作者塩澤亮是東北帝大理工畢業，居然可以那麼會畫畫，而且把疏開窮困與病痛的因應之道都畫了出來。
圖２．《從臺中雙冬疏散學校到內地復員：一位臺北女子師範學校教授在戰爭末期的紀錄》P.85-87
圖３．書封
1945-20210531 大轟炸七十六年，記一段師範學校老師的紀錄２ 塩澤亮《從臺中雙冬疏散學校到內地復員：一位臺北女子師範學校教授在戰爭末期的紀錄》P.85-87 畫出了 1943年他所居住的官舍。 1943年興建的官舍，洋式的客廳是十二疊榻榻米的大小，院子裡闢了一片菜園，小番茄、洋辣椒最易長。從後面可以看到南門，而三線道路就在旁邊。 塩澤亮應該不是念建築的，不然不會畫成這樣，從航照圖來看，應該是一棟官舍，但他畫出來好像三棟房子連結在一起，不過就3D空間概念來看是完全正確的。 塩澤亮被留用，很快的他就觀察到了來接收的中國人很有問題，大稻埕的算命師說可能台灣很快會再被日本人統治，他的官舍被台灣省副教育處長宋斐如居住，他很多家中的東西很多都來不及去整理舊被徵用了，但不久後發生二二八，宋斐如就失蹤了。
2020/05/31
19450531-20200531 台北大轟炸七十五年
這是1945年6月份的美軍航照圖，截圖是當時的台北帝國大學的屋頂滿目瘡痍，幸好沒有像總督府燒了好幾天。
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10221512902879539&set=a.1335749321383&type=3&theater
2019/05/31
1945.5.31【台北】大轟炸七十四年，疏開拆除的「瑞光」寫真館
1931年，彭瑞麟剛從日本內地留學回台，在亞細亞旅社的二樓（今台北市延平北路二段三號）開設了「アポロ寫場」，後來寫真館搬遷到附近一二樓有店面的街屋。
アポロ(Apollo)為太陽神的意思，是彭瑞麟的老師石川欽一郎幫他取的名字，希望這家寫真館可以像太陽一樣發光發亮。攝影是完全依賴「光」的工作，取這樣的名字十分有意義。
後來美、日戰爭期間，不得使用英文譯名，改名為「亞圃廬」，是 Apollo 的音譯，也有紀念父親香圃與老師欽一盧的意義，可是後來又被迫改名，彭瑞麟就使用他的名字「瑞」，取名為瑞光寫真館。
1945年5月，瑞光寫真館的店址被劃為防火空地，彭瑞麟遷回新竹二重埔老家躲避空襲，店面拆除後大部分攝影作品被毀，專業攝影事業，只維持了14年。
彭瑞麟在開設寫真館，不斷的專研使用新技術，收費也較城中的寫真館高，所以被顧客批評，而當年經濟不景氣，在大稻埕本島人區開設商店不容易，他還在報紙寫稿，開設寫真研究所教授學生，這些學生在戰後紛紛開設照相館填補日人返回後的空缺。
戰爭因素，彭瑞麟的寫真館屢屢被迫改名，這樣窮困的環境也很難繼續經營。他除了有攝影專業，也會繪畫，持有醫師執照，加入日本東洋醫道會，並開設彭瑞麟中醫診所。1946年被國民政府以莫須有罪名強制拘留過，還好被朋友救出來。
2018/05/31
1945.5.31【台北】大轟炸七十三年
圖片
１２
３４
圖片１：1935年職業明細
圖片２：目前金義合行
圖片３：1945年6月美軍航照圖
圖片４：1957年航照圖
1945年，總督府應該已獲情報美軍要大轟炸台北，於是下令許多木造房子必須拆除，建立許多防火空間，若是美軍丟下燃燒彈，整個台北的房舍必然全部燒毀。
在萬華車站北邊的這一大片，看起來是沿著鐵路北側的房舍消失，是受到轟炸失火全部拆除，還是轟炸前就計劃性拆除？從《二戰時期臺北市之疎開空地帶》洪致文老師這篇論文中並沒有說明到這一片是所謂的疎開空地帶。
但有一些例外，就是金義合商行至今還存，有誰知道真正的原因嗎？
2017/09/01
2017.09《TaipeiWalker》No.245，水瓶子城市漫步11：【台北】一號糧倉，中崙周邊的工廠，1945年美軍大轟炸的痕跡
圖說：
＊目前倉庫鐵門有炸彈爆炸痕跡
＊1945年中研院台北歷史百年地圖
1. 目前的一號糧倉
2. 進馨商會的工廠
3. 臺灣清涼飲料水統制組合
4. 東京自動車工業會社
5. 台灣國產自動車會社
一號糧倉位於八德路二段與復興北路口附近的巷弄內，南邊是微風廣場百貨公司，在厚重生鏽的鐵門上，有清楚的炸彈爆炸的痕跡，十分好奇這棟倉庫的身世？為何會有那麼多傷痕？
傳說興建於1940年代的倉庫，在太平洋戰爭期間，為了預防台北橋被美軍炸毀而斷糧，所以在此興建倉庫存放糧食，位於縱貫線旁的中崙庄，八德路這條道路自古以來就是錫口（松山）港口到台北城的米道，戰後命名為中正路，是台北連結到基隆的重要要道。
倉庫的南邊不遠處，日本時代是進馨商會，生產汽水，有富士、富貴、三手、黑松等品牌的彈珠汽水，工廠所在地就是今日的微風廣場百貨公司，戰爭時期，工廠被台灣總督府強制編入「臺灣清涼飲料水統制組合」，終戰後恢復為「進馨汽水有限公司」，後改名為「黑松飲料股份有限公司」。
中崙周邊工廠林立，在倉庫的北邊，市立圖書館中崙分館，曾經是東京自動車工業會社。在糧倉的西邊，現今的大潤發中崙店，曾經是台灣國產自動車會社，是名古屋的豐田自動車的台灣總代理。還有明治製菓會社的台北工廠，生產巧克力、糖果，也在此落腳。
倉庫的原始設計，屋頂為大跨距檜木桁架，多層牆體可防潮、隔熱。戰後的正式名稱是「糧食局台北管理處中崙蔴袋倉庫」，負責整理修補破掉的麻袋，工作人員最多的時候達到三十幾人。而後塑膠PV袋材質變成主流，麻袋廢置不用，這棟倉庫改為PV袋倉庫與糧食局的文書檔案。
2009年，該倉庫本來要報廢拆除，但在地居民向文化局申請文化資產價值鑑定，經審議後登錄為歷史建築，2013年，文化局推廣的老房子文化運動，媒合廠商修復再利用。
台北市的工廠分布，從華山車站往東沿著鐵道縱貫線開發，華山梅酒廠、建國啤酒廠，到中崙周邊的汽車維修、食品飲料工廠，往東還有松山菸廠、台北機廠等一路往東延伸到南港一帶。或許台北市已經蓋滿了大樓，鐵路也地下化，已經遺忘了這些日常生活的必需品的工廠在哪裡？
了解這樣的工業發展脈絡後，無怪乎戰爭時期，美軍要選擇這些工業生產的倉庫作為轟炸的目標。台北市邁入現代化都市，不過這百年的時光，農業轉為工業，然後變成商業、住宅。如今，歷史建築一號糧倉，從廢置倉庫變身為農產品超市、餐廳，期待可以創造更多可能性。
2017/05/31
【台北】永靜廟孚佑帝君，錦西街9號，創立及起源，大轟炸顯跡？
中西合璧的一座廟宇
永靜廟創立及起源（節錄），大轟炸顯跡？
由於在網路上搜尋不到永靜廟的創立沿革，剛好手上有一本，應是廟方製作的，民國五十九年（1970年）初版，民國九十四年（2005年）再版，觀察這本印刷品似乎是用中文打字機敲打出來製版印刷的，不是目前的電腦直接製版印刷，網路上也無搜尋到相關資料，後面還說歡迎翻印，我就把我覺得是重點的部分打出來給大眾周知，但不保證資料正確性，有關年號部分，我已經修改依據當時政權年號，輔以西元年號說明。
照片取自中研院台北市百年歷史地圖，1945年美軍版本，可對照文中大轟炸的資訊是否相符。
＊開堂紀念
昭和三年（1928年）次戊辰年農曆十月十五日開堂紀念日。
＊創立及起源
永靜廟乃開山師傅永德上人，自數十年來立志修業，傾囊不惜，建修廟宇，築橋修路，公益事業，聞之趨向，見之著手善事，無論大小，俱表真誠，合人敬慕及至老年時蒙 三聖帝君許諾在臺北市宮前町八十八番地（今臺北市錦西街九號）建立一座靜居以供老年修養之地，然靜居築竣後，善信士女訪道求學者日益頻繁，故未得如願靜修之狀況。
＊臺北州寺廟建立許可
昭和六年（1931年）本廟派下呂瑞廷，參詣本廟時深感申請政府正式許可之必要，請問永德師傅貴意，該時師尊痛感需要將土地及靜居一切獻供為本廟公有，即時申請向臺北市役所經由受臺北州指合正式許可寺廟登 記，昭和七年（1932年）四月一日，臺北州指合正式寺廟，廟名永靜廟。
＊覺修堂合祀
臺北市西園町(加納掘仔頭)本廟管理人楊蘇英建立家堂奉祀 三聖帝君等神，自開設以來經過多年尚未建立廟舍，昭和六年（1931年）楊蘇英詣永靜廟拜師求學，並請永德師傅許諾將家堂(覺修堂)全堂神像合祀永靜廟階下。
＊廟舍擴寬
永靜廟左邊，乃派下周金諒居家一棟，因信徒日增多數深感廟舍狹隘，故將周金諒所有左鄰房屋讓受購入，以得廟舍擴寬以供善信參禮之便。
＊廟舍第一次增建
自昭和三年（1928年）以至民國三十八年（1949年）經達二十二年，派下善士及一般參禮士女年年繁盛，廟舍自然感以狹隘，眾等同意增築之必要，該年十一月從右側新建一棟，繼而大殿改修擴寬，然後再將左側舊有平家拆開，改為二階共計三棟合為一座莊嚴廟舍輪廓以此初成矣，自民國三十八年（1949年）十月，增建期間至民國四十一年（1952年）十月，三個年，主任游建寅在任中造。
＊廟舍第二次增建修飾
廟舍增建及修飾
廟舍全座，樓上樓下，輪廓經已成就，又感覺法會典禮大眾齊集時大殿、二殿均寬度不足，是以大殿連二殿前面再延廣一丈餘，以得廣大莊嚴之壯觀也，以上民國四十五年（1956年）八月。
塑神像改造神龕
民國四十二年（1953年）八月，神龕改造主尊及配祀神像再塑高大，以增廟宇之莊嚴，繼而大殿、二殿殿內一切修飾，再見禮堂之出現，民國四十六年（1957年）靜房增設及改修，以此面目一新乃現今之莊嚴廟舍光輝呈瑞。
玄關及庭園
民國四十五年（1956年）八月，廟舍前面設立玄關築造牆垣，民國四十七年（1958年）十二月下旬，廟舍正面牆垣內栽花植木，右邊開池噴水，雖曰園小而潔秀，居鬧市宛山莊之感。
八仙洞及七仙姑洞新建立
大殿左邊築造八仙洞府，奉祀八仙老祖南極仙翁，右邊築造七仙姑洞，奉祀 王母娘娘及七仙姑
五層敬字塔
廟舍正面右邊築造五層敬字塔，民國四十七年（1958年）十二月下旬，以上主任游興仁在任中造。
＊＊＊中略＊＊＊
＊清心院建立及變遷
道院建立
永靜廟開山師傅永德上人，自中年起步，入善門長久年間盡瘁教門，振興三教，不辭艱辛及至年老，眾徒深感老師靜洞之需用門下眾等敬請 三聖帝君許諾築造清心道院，請恩師永德上人入洞禪靜時上人六十二歲，地址指南宮後金獅戲球正面，期間：自昭和十二年（1937年）十月，至昭和十八年（1943年）七月。
道院變遷
昭和十八年（1943年）八月中第二次世界大戰最猛烈之際，本院受日本政府誤聽人言無理壓迫，故永德上人退引下山將清心道院奉獻指南宮為附屬道院而院舍依然光輝矣。
（這段跟前一段有點兜不上，怪怪的）
＊＊＊中略＊＊＊
＊大戰中神聖顯跡
第二次世界大戰自昭和十二年八月至昭和二十年八月，前後九年間，臺北市內居民疏開于村莊及山間者，日日繼續，月月增加，殆及日本降伏前二、三年間，除不得已事情以外，無論團體或民間人口，大半以上盡皆疏開於市外地方居住，以避難之狀況，而寺廟團體亦皆疏散在山間村野，然永靜廟亦有意疏開在中和鄉，但屢次敬請 四聖帝君恩主，聖意每次皆聖示無需要疏開，故本廟大戰中始終一貫如常辦理廟務，但其中間有數回顯跡，列記于后，以供參照：
第一次松山機場受炸，乃臺北市內初次受炸當日盟後三十餘架自坪頂山方面飛來襲炸松山飛機場。
第二次宮前町(中山北路)受炸，自圓山起點至大正街(水靜廟左邊)順沿五線道路爆炸及掃射沿路受破害者，不知其數，當日有炸片飛到永靜廟牆圍下，然廟舍及人口一切如常平安。
第三次城內及八甲方面受炸，昭和二十年（1945年）五月三十日（農曆四月二十日）盟機來襲編成隊伍，每隊十餘架或七、八架為一圈，其隊數約二十餘隊，每隊隔離五、六分間或七、八分間，連續自淡水港直向臺北市而來，隊隊皆經過永靜廟上空至城內八甲方面翻翼猛炸，其聲響宛如百雷彩落齊下，本廟門扇裂動窗戶玻璃受震，亦有破裂數片，稻江天主教堂則當日受炸傾頹。
當日本廟適值祈安禮斗，開斗日期自早晨以來派下善信濟濟詣集，開斗午時預定，因空襲未息故暫停至下午二時始得開斗，本廟內外一切如常，五月三十日空襲北市有感：
隊隊旋騰北市中，雄威直炸豈寬容；
百雷豁落地天震，家破人亡心膽傷。
第四次宮前町受炸，此次空襲順沿淡水鐵路線(永靜廟右邊)自中山區公所邊至永靜廟後菜園中，共炸五顆燒夷彈乃夜間十點其炸下地點如后：
第一顆，中山區公所後
第二顆，丸通運送倉庫前住宅
第三顆，永靜廟前十字路中
第四顆，永靜廟右邊菜園中，離壁九尺
第五顆，永靜廟後菜園中，以上之狀況本廟左右前後皆有襲炸幸蒙，恩心主列聖威靈赫赫護佑皆得如常平安。
第五派下應召出軍人員平安
永靜廟派下應召志願兵，軍屬軍夫勞務員等，不論出海外或在島內服務者，日本降伏後一切全員平安回鄉里，氏名列記于后：
呂連芳、游銘錢、林和春、許欽瑜、游辛燈、游一陽。
2015/06/30
【台北】烈烈南風，台灣大轟炸七十周年
感謝4599協會所舉辦的活動
關鍵字筆記：
1. 用甚麼角度來看大轟炸事件：台灣，非中國、日本、美國、俄羅斯等國的角度
2. 征露丸與正露丸，日本海軍與陸軍的恩怨
3. 南方氣候與小笠原和夫
4. 台灣成為戰爭的後勤補給中心，開始蓋很多化工廠，強調產業的水平與垂直整合，電解鹽。
5. 中曾根康弘
6. 美軍跳島策略對台灣的抉擇
7. 日海軍密碼被破解
8. 台灣的飛虎廟
9. 泰雅族血型多為B型
10. 史達林之鷹
11. 錢昌照
12. 雷伊泰灣
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