【台北】好孕工作室 咖啡館

自從第一次踏入好孕，好運的碰到了 陳鈺萍 ，多次踏入都遇到了親子共享的咖啡時光，最驚奇的是看到了日本時代的工藝品－－椅轎。

雖然有聽過在水中生產、順勢生產之類的話題，但我相信在現代大醫療機構的共犯結構中，這類的生產方式可能被視為女巫，是個異端分子。

但，我相信這樣是回歸自然的一種生產方式！

拖了好久想要送地址牌，希望好孕長長久久。

【台北】KTV簽書會

在書店、咖啡館、老房子、斷食營、便利商店、停車場、體育館等地辦簽書會之後，第一次在 KTV 辦簽書會，未來還有那些地方可辦簽書會呢？

【台北】昭和町的日式家屋

20230318

很難得今天來的客人是有到過青田七六，可是並沒有聽過我的走讀或導覽的朋友，我想應該是參加過我們其他的活動。

兩個小時輕鬆的在一個町步行，徐風微微甚是輕鬆，我一直認為對於日本時代的一些學者教授沒有接觸的人，這場走讀可能會鴨子聽雷，這幾年試著從故事的角度切入，把這些教授與時代潮流連上線，加上台日籍教授以前都是念帝國大學、高等學校，而且也都是師生關係這樣的過往經歷，可能不需要記憶太多名字，其實有了關鍵字搜尋，要找尋正確答案應該很容易。

以下的紀錄一般人可能看不清晰，當日有來的朋友會有一些印象：

1. 在青田七六說明了洋和折衷的建築歷史，多提了一點漢洋和，並且與數寄屋（茶屋）的空間格局與和合青田稍作一點說明。
2. 馬廷英帶團的綠島蘭嶼調查團與隔壁鄰居山本由松的一些直接關係。
3. 到了馬場惟二教授家，介紹圍牆可能的來源與起因，我想這堵圍牆或許是二二八前一直延伸至今最早的白色恐怖。
4. 堀內次雄與他的同事、學生們：森鷗外、森於菟、杜聰明、蔣渭水、澤田平十郎、徐傍興。
5. 台電會社的招待所
6. 青田茶館，庄司萬太郎、洪耀勳、洪伯文
7. 師大美術館，談一下現代建築的傳承概念。
8. 昭和町市場，簡單說明一下水圳道的都市觀察學，今天只有稍微提到一點點瑠公圳的開發。
9. 師大路與師大夜市
10. 立石鐵臣的臺灣繪本
11. 日僑學校與最後一場昭和町會
12. 台大中文系主任，從許壽裳、喬大壯到臺靜農，龍坡雜文中的記波外翁
13. 彭明敏逃亡前的一夜。

圖說：
方框：昭和町市場、大院子
圓框：馬廷英宅（青田七六）、馬場惟二宅、臺靜農故居
藍線：水圳道

【台北】華燈初上回到一百年前你會看到什麼？大正街的地圖

楊勝：建築年鑑 昭和2年度版上面寫的 但另外的資料他在屏東

第一次寫已經消失的建築與社區－－大正街，就是大正町，還真的很難寫。

結果寫太多了，稿費只有一點，花了好多時間找資料與分析，也只能說未來若真的有帶走讀，這些資料非常有用。

還是要來寫消失的臺北慢步呢？

圖說：

1. 臺灣總督府營繕課課長井手薰自行設計洋和折衷自宅。（臺灣建築會誌）

2. 井手薰自宅應接室，充滿洋式風格。（臺灣建築會誌）

3. 日本神戶北野町充滿歐洲各國建築風格，魚鱗之家經過移築與擴建，原屋主是葡萄牙人。（水瓶子攝）

4. 1932年的都市改正圖，紅色為大馬路規劃，為目前林森北路與長安東路，箭頭所指是今天津街，街旁藍色為大排水溝規劃。（中研院台北市百年歷史地圖）

5. 1932年的大正町內的公園與美國領事館已經消失，領事館遷移至今臺北光點，也就是地圖左上方，另有林熊徵、井手薰等名人住宅皆再此。（1932年臺北市職業別明細圖）

6. 1945年美軍航照圖：（中研院台北市百年歷史地圖）
A.1916-1926年美國領事館原址。
B.原兒童公園的規劃，內有大正幼稚園與林熊徵宅，還包含目前的大正町教堂皆在這個區域內。
C.網球場
D.井手薰宅
E.大正莊，小套房出租
F.春風莊，小套房出租
G.今日的天津街，可看見兩邊樹蔭與水圳道。
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台灣第一個高級社區，如今只看到條通的大正街

文／水瓶子

大正街位置在今日台北市中山北路、南京東路、新生北路、市民大道圍起來的位置。大正街並不是一條「街」，而是一個「町」，日治初期所有的町名以街名命名，方便台灣民眾溝通。1922年重劃町名，大正町部分改為御成町，是以天津街旁的排水圳道為界。目前這是台北夜生活密集區，也稱為條通商圈。

＊大正街的規劃

大正街的開發主要是1911年8月26日的颱風帶來了洪水氾濫，總督府構思要打造一個不淹水的住宅區，本町、表町與榮町的商業區街道就是這樣規劃出來的，但住宅區的規劃與興建也採取了官商合作的方式，並由「臺灣土地建物株式會社」統合收購土地、興建房屋、甚至採用租賃、貸款模式方便民眾居住，也已經有了公共住宅的規劃。

大正街以棋盤式街道規劃，仿照京都，東西向道路稱為「通」，南北向稱為「筋」，社區內有排水圳道（今天津街），街道兩旁有排水溝，家家戶戶有自來水、電力。淡水線鐵道有設立大正站（長安西路19號）與公共汽車的站牌。

據說當年「臺灣土地建物株式會社」的社長想要種植櫻花道，可惜氣候不適合而失敗，1923年東京大地震後，上北澤的開發案，資金也有來自於臺灣，下北澤目前的櫻花道，就是來自於社長的構想。

每一戶的庭院的五分之一是建築面積，大致是田園城市社區的概念，雖然屬於私人住宅，但大致上是甲種官舍的規模，庭院100坪內含建物23坪，房屋採用洋和折衷的方式，有洋式的客廳、壁爐，和式榻榻米的居家空間。

大正街內還有美國領事館（1916-1926年）、網球場、射箭場、大正幼稚園，社區內設立公園是臺灣第一個兒童遊戲場，聖公會大正町教會。甚至到了戰爭末期（1943年），還有兩棟出租小套房的建物：大正莊、春風莊。

＊神戶北野町的開發與台灣土地建物株式會社的學習開發方式

日人治臺十幾年，日本內地人移居來臺的人越來越多，既然臺北是經濟政治中心，在周邊興建西方現代化的社區，創造田園城市適合居住的高級住宅區並不只是統治者的責任，還需要更多人的參與投資，政商合作。

先觀察神戶，目前保留的北野町異人館傳統的建造物群保存地區。其實是幕末時期，在 1858（安政5）年簽訂《五國通商條約》開港後外國人在神戶港邊規劃外國人居住的社區，有了地下排水道、人車分道等公共設施，1899（明治32）年更開放了本國人與外國人可以「混居」，這也是神戶與其他開放的港口不太一樣的地方。

若從這樣的角度回頭來看大正街的規劃，臺灣土地建物株式會社這家公司原先成立的目標是開發基隆港街市的發展，透過商人購買土地，或是合資的方式，然後蓋房子，我們早期對於殖民政府的認識多半以統治者與被統治者來了解那段歷史，當年的土地擁有人應該是臺灣的地方仕紳，透過在地商人的合資，可以更穩固開發案的成功，也可以來臺灣居住的「移民」者用租賃模式就安居樂業。

大正街居住者有板橋林家的林熊徵，也是臺灣土地建物株式會社的董事之一。若我們看到更多居住在此的臺灣人杜聰明、林松壽。日人井手薰 、佐佐木八二郎、岡部珍寶、小林惣次郎等，多是會社老闆，也身兼多種要職。

戰後更有更多我們熟知的名人也居住在此，但非常可惜的目前僅有條通的巷道紋理還在，這些知名人物的建物全部拆除蓋公寓大樓，水圳道消失、路邊樹木沒有了特色，只剩下了兩條大馬路長安東路、林森北路穿越原本的社區，公園也消失無蹤，目前只留下一棟哥德式的大正町教會建築。

參考資料：

木村泰治－－一位緣牽臺日的實業家軌跡／片倉佳史

神戶《日本．城市力：從30座城市解讀日本史》／台灣商務印書館

20世紀初臺灣公益性住宅公司的誕生，臺灣（土地）建物株式會社之性格考察／陳正哲