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2021/05/06
《愛上卡布奇諾男孩》
《愛上卡布奇諾男孩》
伊斯蘭族群在義大利的某個小城發酵,原來義大利被當成跳板,這些移民成功的全家都取得身分後,隨即跳往下一個夢想之都。
這部電影利用年輕男女的戀情來引入這個讓歐洲很頭大的問題,看來下一個問題是中國移民,有相關的電影嗎?
不過,為什麼這位女主角莫名其妙愛上這個男孩,看完了沒有答案,只能說劇情需要吧?
2020/02/08
《幸福綠皮書》
2017/12/25
《燦爛時光》義大利片,非台灣的連續劇
我們很少去理解在二次世界大戰德國日本義大利同是戰敗國的角色,戰後民生凋蔽,1960年代世界一股反戰運動之下,義大利人民到底是怎樣的心情呢?
古文物在 1966年的大水災之下,沒有未來,沒有目標,加上冷戰兩大強國的對峙,義大利國內年輕一代的到底要有甚麼作為呢?
劇中男主角透過旅行找尋目標,決定投入精神病人的人權維護,在醫學與法律的專業下跨界努力,但他的弟弟就沒有那麼幸運,雖然一輩子擔任軍警人員,沒有目標的人生,小小的壓力,讓他選擇了自殺結束生命。
這是一部六小時長的紀錄片式的電影,紀錄了義大利1960-2000s那一代的包袱,即使漫長,也就這樣的走過來了,傳統是甚麼?雖然劇中沒有過多的詮釋,但是家庭的羈絆,似乎給了一些答案,也是劇末最甜美的記憶。
2017/09/28
《羅馬慾樂園》《當他們認真編織時》
2017/08/23
20170823《國語日報》城市美學16:瓦薩利走廊與舊橋,梅第奇家族的佛羅倫斯
佛羅倫斯,大多數人的印象是文藝復興的發源地,來看聖母百花大教堂的雙層大圓頂,米開朗基羅的雕刻與烏菲茲美術館的畫作,但這座小城市充滿了太多「未完成」的建築,不對稱的都市景觀,讓第一次來造訪的人有點摸不著頭緒。
*瓦薩利走廊
瓦薩利走廊是連結市政廳、烏菲茲美術館,跨越舊橋到達碧提宮,這個私人的走道委託瓦薩利設計,興建於 1565 年,當時貴族想要從自己的住宅(碧提宮)走到辦公室,要經過舊橋,橋上有肉攤市集,龍蛇雜處的公眾場合非常不安全,而且浪費時間。
瓦薩利除了設計這個走道,還設計烏菲茲美術館,市政廳的壁畫、大教堂的圓頂畫,最重要的著作是《藝苑名人傳》,主要描述十四到十六世紀繪畫、建築、雕刻有重大成就的藝術家,他的理念是文藝復興既然是古希臘的藝術再生,就不要讓這段藝術史再度被磨滅掉第二次死亡,「文藝復興」這個名詞,就是瓦薩利提出的。
*舊橋
瓦薩利走廊跨越舊橋的三樓,並且連結了不同的建築物,不但安全又迅速,若發生戰爭可以很快的逃跑,還可以觀察、監視平民百姓的生活,真是一舉數得。由於橋上的肉攤腥味太難聞了,1593年,貴族下令肉販不能在此營業,後來金飾、珠寶商店聚集,成為今日的特色之一。
二次世界戰爭,德軍佔領佛羅倫斯期間,這座舊橋並沒有被破壞,據說是喜歡藝術的希勒特特別下令要求。1966年,佛羅倫斯連下三天的大雨,整座城市幾乎被水淹沒,很多藝術品也被洪水沖得不知去向,幸好舊橋沒有完全被毀,念舊的義大利人馬上把舊橋修復回原來的樣子。
*梅第奇家族,造就了佛羅倫斯藝術建築與科學的研究
修建這個私人走廊的貴族梅第奇家族,是佛羅倫斯十三世紀到十七世紀最強大勢力的家族,經營羊毛紡織商業,並且投入金融業務創立銀行,累積大量財富後,在政治、宗教上都具有相當的影響力,家族有四位擔任過教皇。
梅第奇家族還贊助藝術、音樂、戲劇、建築師、科學家等,達文西、米開朗基羅、布魯內列斯基、伽利略等人都受到家族的照顧。統治佛羅倫斯的時候採用公開競圖的模式,讓佛羅倫斯的公共建築,例如:大教堂的大圓頂、教堂內的藝術品得以萬世流芳,可以說沒有梅第奇家族,就沒有現在的佛羅倫斯,甚至就沒有文藝復興。
*一座永遠未完成的城市
走在這座文藝復興的城市,到處看得到先人的遺跡,米開朗基羅的大衛像,還有許多未完成的雕刻作品、教堂內的設計、達文西設計的涼廊、布魯內列斯基的大圓頂與未完工的聖羅倫佐教堂、吉貝爾提的天堂之門,聖十字教堂的名人墳墓。到山上的米開朗基羅廣場鳥瞰整座城市,從文藝復興後就沒有多大的改變,讓活在這裡的人們擁有輝煌的記憶。
2017/05/18
2017/02/22
20170222《國語日報》城市美學04:求新求變的威尼斯
以下是未校稿前:
還未去過威尼斯前,重商貿易、小島海國、東西文化交流、封閉與開放、貢多拉、鬼魅神話、錯綜複雜、嘉年華面具節、貴族獨裁、十字軍東征等等關鍵字詞,在我心中懷想。
*逃避戰爭形成的海上城市,後來卻集結十字軍東征
西元421年,當義大利各城邦因為羅馬帝國的衰敗,在北方的蠻族入侵後,有一小群的流亡人逃到幾塊瀉湖所組成的威尼斯,這種逃到海上遷徙的情感,逐漸成為威尼斯人的情感跟生活方式,進而在697年選舉出第一任總督。因為威尼斯共和國是由平民百姓所建,建城的歷史中並沒有英雄的傳說,就因為共和國的獨立運作,而威尼斯又剛好位在東西方交流的航海重要點,成就這個水都的重要性。
威尼斯對外跟拜占庭有緊密的關係,當時世界的中心是君士坦丁堡,威尼斯人不甘海上的貿易活動被拜占庭帝國壟斷,於是經由選舉產生的寡頭共和體制起來競爭。
西元1202年第四次十字軍東征,大量的傭兵在威尼斯集結,準備進攻埃及,當成反攻拜占庭帝國(東羅馬帝國)的暫時根據地,但是貴族無法付出大筆的傭兵費用,於是改變戰略直接進軍君士坦丁堡,成功的攻佔、洗劫這座城市,並建立了附庸國拉丁帝國(1204-1261年),也讓威尼斯成為東西交流的主要地區。
*嘉年華面具節
來到威尼斯最有看頭的,就是每年的嘉年華面具節,嘉年華(Carnival)這個字是聖經中魔鬼試探耶穌的故事,耶穌被困在野外四十天沒有吃東西,雖然非常飢餓,但並沒有受到魔鬼的誘惑,所以為了紀念耶穌,所以在復活節四十天之前,舉辦嘉年華會盡情吃喝。
威尼斯的嘉年華會,特色就是每個人都戴上面具,因為在威尼斯有貴族、商人、外國人、藝人、平民、勞工階級等,當大家戴上面具之後,社會階級的角色就可以模糊掉,短暫的逃離現實的壓力。而威尼斯各式各樣的面具,也代表了當地的歷史,例如很像鳥嘴的勾嘴面具,是專門治療黑死病的醫生。
如今的面具節,來自世界各地的面具造型,甚至有電影星際大戰的黑武士,或是到中國各地旅行的馬可波羅,或是中國的京劇面具,都說明文化交流的意義。
*威尼斯畫派
去過威尼斯的人,馬上可了解威尼斯畫派的作品的特色,藍的不能在藍的天空,寶藍色的海水,藍綠色的大運河,天氣好的時候,水面反射的波光粼粼,陰天時水上矇上了一層霧氣氤氳,下雨時海天共一色。
從文藝復興之後,威尼斯畫派不只是南北的交流,更多是東西的交流,比起以宗教畫為主的羅馬、佛羅倫斯更顯得對於人文的重視,尤其是活著比較久的提香,除了色彩鮮豔的精進外,也經常在畫作中重要位置畫出低下階層的平民,教會勢力因為重商而式微,天高皇帝遠的教宗也拿他沒有辦法。
學院美術館展出眾多威尼斯畫派的作品,各處教堂也有不少收藏,非常值得買門票進去慢慢欣賞,除此之外在藝術學院的學生經常在周邊創作,島上更有古根漢美術館分館。剛到威尼斯的時候,曾經誤解這裡是個大型的拍片場,但其實在各式建築內,都可以找到這城市恆久的藝術性格。
*工業生產創新概念的發源地
威尼斯不只是當貿易中心而已,還是把生產中心的觀念帶入城市經濟的一環,設立造船的工業區、製造玻璃、軍火的區域等,好像今日我們的進出口工業區,有稅賦優惠。
威尼斯在16世紀的勞動人力曾經多達一萬六千多人,可以打造高達三層樓高的有槳帆船,也是歐洲最早把船的生產作業線化的工廠,可以在24小時內打造出一條配備完整的戰船,在1570年土耳其攻打塞浦路斯的威脅下,發揮了很大的防禦作用。
歐洲各小城邦對於外邦人普遍有敵對的態度,只有威尼斯容納各色的人種,不但日耳曼人、猶太商人或是東方來的東正教教徒,更是世界的一個縮影。
西元1846年火車進入威尼斯的那一剎那,這個海上城市已經註定要用陸地人的思考,1931年汽車堤道完工後,威尼斯的地位仍然屹立,這跟威尼斯人的性格有關,能夠時時求新求變的威尼斯,這百年來搖身一變觀光旅行的世界中心。
圖說:
聖馬可大教堂在威尼斯中心的聖馬可廣場旁。 西元829年建,曾是中世纪歐洲地區最大的教堂,威尼斯藝術之作,內有豐富的藝術收藏品,建築有拜占庭風格到處有希臘十字造型,加上上面有五座圓頂,更有歌德式與文藝復興等各樣的建築式樣與一體,又稱之為金色大教堂。
美麗又一致的貢多拉造型,應徵船夫要通過考試,體力、技巧、講故事樣樣不能少,全部都在維持傳統。
同樣的面具不同的色彩露出不同的表情,掩蓋了階級顯露真實內心,這樣的嘉年華會代表在地深厚的歷史文化基礎。
2017/02/14
剛好在寫威尼斯的城市美學,看看人家的嘉年華會
http://www.thinkingtaiwan.com/content/6024
來到威尼斯最有看頭的,就是每年的嘉年華面具節,嘉年華(Carnival)這個字是聖經中魔鬼試探耶穌的故事,耶穌被困在野外四十天沒有吃東西,雖然非常飢餓,但並沒有受到魔鬼的誘惑,所以為了紀念耶穌,所以在復活節四十天之前,舉辦嘉年華會盡情吃喝。
威尼斯的嘉年華會,特色就是每個人都戴上面具,因為在威尼斯有貴族、商人、外國人、藝人、平民、勞工階級等,當大家戴上面具之後,社會階級的角色就可以模糊掉,短暫的逃離現實的壓力。而威尼斯各式各樣的面具,也代表了當地的歷史,例如很像鳥嘴的勾嘴面具,是專門治療黑死病的醫生。
如今的面具節,來自世界各地的面具造型,甚至有電影星際大戰的黑武士,或是到中國各地旅行的馬可波羅,或是中國的京劇面具,都說明文化交流的意義。
PS. 更早的來源,還有古希臘羅馬的神農節、酒神節,這部分我無法體會,如何轉變為紀念耶穌這件事情,這樣的轉化從文化演進來看,應該很平常的事情。
來到威尼斯最有看頭的,就是每年的嘉年華面具節,嘉年華(Carnival)這個字是聖經中魔鬼試探耶穌的故事,耶穌被困在野外四十天沒有吃東西,雖然非常飢餓,但並沒有受到魔鬼的誘惑,所以為了紀念耶穌,所以在復活節四十天之前,舉辦嘉年華會盡情吃喝。
威尼斯的嘉年華會,特色就是每個人都戴上面具,因為在威尼斯有貴族、商人、外國人、藝人、平民、勞工階級等,當大家戴上面具之後,社會階級的角色就可以模糊掉,短暫的逃離現實的壓力。而威尼斯各式各樣的面具,也代表了當地的歷史,例如很像鳥嘴的勾嘴面具,是專門治療黑死病的醫生。
如今的面具節,來自世界各地的面具造型,甚至有電影星際大戰的黑武士,或是到中國各地旅行的馬可波羅,或是中國的京劇面具,都說明文化交流的意義。
PS. 更早的來源,還有古希臘羅馬的神農節、酒神節,這部分我無法體會,如何轉變為紀念耶穌這件事情,這樣的轉化從文化演進來看,應該很平常的事情。
2017/01/04
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步062-威尼斯畫派
來聽水瓶子談貝里尼畫室父子,提香、吉奧喬尼、丁托列托間師徒的故事,威尼斯畫派用色大膽創新,受到文藝復興的影響較小。維諾內些這位畫家捐畫給教會,打響名氣很會行銷呢!威尼斯商業興盛,也是最早的共和體制,貴族、總督和教會聖畫委託畫家作畫,影響威尼斯畫派的哪些部分呢?水瓶子推薦大家到了威尼斯,千萬不要錯過學院美術館,一定要去教堂看畫喔!(撰稿:孫薇雅)
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2016/12/28
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步061-威尼斯2
城市慢步第六十一集,繼續威尼斯之旅。
朱自清1932年坐火車進威尼斯時,天空乾淨,那時候已禁止燒煤球,即便不再燒煤球,城裡老房子還保留著煙囪。鼠疫肆虐歐洲,威尼斯一度是個髒亂城市,衍生出幽魂傳說、戴面具,都是黑死病的象徵。傳統世襲的貢多拉船夫,現在得考試拿船夫執照。
聽水瓶子遊歷既傳統又求新求變的威尼斯城,火車在1846年開通,但是汽車不准進城。《歐遊雜記》描寫的新衙門、舊衙門,是現在的行政大樓、法院,曾經囚犯宣判後哀聲嘆氣得經過嘆息橋,相對位置在哪裡?台北刑務所也有一座嘆息橋,還有!熱鬧的嘉年華會、街頭藝人、吟唱的夜曲、義大利歌劇等,和文藝復興又有何淵源?(撰稿:孫薇雅)
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2016/12/21
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步060-威尼斯1
水瓶子城市慢步第六十集,去威尼斯!水瓶子讀朱自清的歐遊雜記,對照1932年和現在,威尼斯八十多年間的變化與不變。除了父親的背影和那顆橘子之外,1919年五四運動影響下的青年朱自清,如何描寫威尼斯風情?
為了逃避海盜,零星的小島填海造陸出海中的城,海平面上升威尼斯怎麼應對?水瓶子曾在凌晨四點,看到海面上的霧氣和天光漸明,光影變化如夢般威尼斯畫派的景象。中世紀時是製造和生產中心、交易也免稅,威尼斯人經商著名,1202年第四次十字軍東征,教皇要威尼斯商人出錢雇傭兵,打一場以復興羅馬帝國之名攻打拜占庭帝國的戰爭。
威尼斯有意思!都在這集節目!(撰稿:孫薇雅)
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2016/10/14
2012年,伍迪艾倫《愛上羅馬》喜劇的背後
幾年前朋友一直推薦這部笑料喜劇,看了也不下五次,一般的喜劇笑一笑就忘了,愛上羅馬的深度,如同羅馬帝國的歷史,每一次看都覺得有所收穫。
如同哈姆雷特的幽魂,羅馬在每一個人的心中都會有不同的對話,死去的老國王與王子的對話,被拿來使用在這齣片劇本結構中,曾經住在羅馬的成名建築師,目睹了年輕建築師愛上女朋友的朋友,中年人與年輕人到底是在對話,是中年舊地重遊的臆想,還是年輕人內心的對話,這是一個對照組。
劇中許多的對照,年輕保守的中學女老師迷路與義大利最性感的男演員出軌,或是年輕剛出來工作的小夥子,與紅牌妓女婚前的邂逅,上流社會與下流社會是這樣的沒有界線。
歌劇的發源,是十七世紀在義大利佛羅倫斯地區發源,但是近代在紐約百老匯被大量的商業化,來自紐約的歌劇製作人伍迪艾倫無所不用其極的希望親家可以上台表演,後來一炮而紅,這樣的行徑在義大利人重視日常生活中,雖然大眾叫好,但卻被視為低能。劇情發展過程,親家母甚至拿刀出來威脅,義大利人認為歌劇只是生活的一部分,睥睨美國人的庸俗。
以上的劇情對話與對照組,雖然無厘頭,但卻是義大利人的寫照,呈現一種自大驕傲又沒有自信,過度熱情又害怕失去的保守,敢做又不敢做的矛盾。
羅馬在十七世紀貝尼尼的公共藝術、建築的設計規劃者,在片中取景都有帶到,而有個默默無名的中年上班族(義大利國寶喜劇演員羅貝托·貝尼尼演出,《美麗人生》),突然成為媒體的寵兒,不但老闆給了一個大辦公室,還可以跟各式名女人上床,出席宴會活動等。出名也就是五分鐘,回復到平凡人的生活,他的內心還是有點空虛感,但他也知道這才是人生。
這段仿《生活的甜蜜》,以及開場白的交通警察、片尾的方式,應該是向費里尼致敬。
片末,在一個廣場的露台的完結,好像是墨索里尼的演講台,諷刺的敘說這就是義大利人的故事,墨索里尼想要恢復羅馬帝國的壯志,好像是一場鬧劇,這就是義大利人的個性吧?
2016/09/22
1996年,伍迪艾倫《大家都說我愛你》好萊塢的伍迪艾倫
即使是聖誕節檔次的賀歲大片,全部都是大明星,伍迪艾倫還是非常自戀的演出男主角,一個禿頭歐吉桑,卻要能夠吸引美麗的茱莉亞羅勃茲,必須要很有說服力。
若威尼斯代表一種虛無的浪漫,莎士比亞的威尼斯商人(又名威尼斯的猶太人)是少數喜劇作品,但是這段浪漫的愛情,是伍迪艾倫透過不當的欺騙手段騙來的,雖然後來茱莉亞羅勃茲拋棄了老公來到浪漫的巴黎,伍迪艾倫實踐了茱莉亞羅勃茲內心深處的浪漫愛情,但最後終究走不下去。
每一個人聖誕節浪漫過後,全部都選擇了原來的男女朋友,最後,伍迪艾倫與前妻歌蒂韓在巴黎塞納河邊的歌舞再現了一種浪漫情懷。
對於感情的欺騙,這部片暗地裡暗喻威尼斯商人的高利貸巧妙的帶過,在巴黎這座城市收尾,愛情、友情、親情,有了大家都高興的結局。
在醫院跳舞的那個段落,讓大家對於醫院,生老病死的場域,有了重新的認識。
2016/07/02
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步012-佛羅倫斯,文藝復興的起源
水瓶子城市慢步第十二集,留在佛羅倫斯--文藝復興的起源地,從文學、藝術、建築、歷史各個角度,來談文藝復興,要復興甚麼呢?在地的美地奇家族,有甚麼故事呢?裸體雕像上用來遮住生殖器上的貝殼,被戲稱為教皇的遮羞布,當貝殼拿下的時候,發現了甚麼?!而義大利北方和南方的文藝復興發展大不同,點開YouTube聽水瓶子!(撰稿:孫薇雅)
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2016/06/29
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步011-佛羅倫斯大洪水
水瓶子城市慢步第十一集,繼續待在佛羅倫斯這座未完成的城市,1966年當地發生一場大洪水,把百花大教堂的大鐵門沖走了,這大鐵門花了三十年時間打造出來,上面繪著舊約、新約聖經的故事。大洪水之後,你知道佛羅倫斯人是怎麼重建嗎?米開朗基羅、達文西、拉斐爾的故事,都在本集節目喔,點開YouTube聽水瓶子!(撰稿:孫薇雅)
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2016/06/25
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步010-佛羅倫斯,一座未完成的城市
水瓶子城市慢步第十集,帶我們到義大利佛羅倫斯,以前有個夢幻的翻譯名字斐冷翠,這座城市,在文藝復興時期,讓藝術家建築師用競標的方式來蓋出許多美麗且偉大的建築,你知道聖母百花大教堂和羅馬萬神殿的大圓頂,他們建築工法哪裡不同,聽水瓶子介紹天才建築師布魯內列斯基怎麼蓋大圓頂;而領主廣場四周看似不對稱的感覺是從何而來呢?點開YouTube聽水瓶子!(撰稿:孫薇雅)
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2016/04/02
《海上鋼琴師》
1900年到二次世界戰後,是全世界政經文化思潮交流最頻繁的時代,鋼琴師選擇了與這艘船共生死。
剛開始也不理解,為何鋼琴師要執著留在船上,後來想想地球有七成是海洋,鋼琴師在海上的生活靈感,比我們在陸地上生活的人要多得多,即使遇上了心儀的對象,他依然留在船上繼續他多采多姿的人生。
最後,他選擇了不留下任何紀錄的方式走完他的人生,義大利從羅馬時代開始,一直不斷的透過戰爭擴張,但是到了第一次世界大戰,到第二次世界大戰立場丕變。這一部義大利片對於傳統人生與美國夢的追尋,提出了不同的看法。
最近,所有西方國家要聯手打擊IS,義大利人不同調,有時候會覺得義大利人都在搞笑,但這部片的確給最近的社會事件,找出了解答。
2015/12/10
《羅馬漫步》推薦:完美的羅馬再現/青田七六文化長
到羅馬的第一眼,與各式電影中的場景大異其趣,羅馬競技場剩下不到一半,完全看不到華麗的鍍金與壯闊的鑄鐵建築,很多觀光景點只看到斷石殘壁。保存最好的萬神殿,進入大廳看到這神奇的天光,想想兩千年前就可以有這樣的技術,蓋起這麼大的圓頂,底下沒有石柱支撐,到底是怎樣的技術呢?
或許有人會說羅馬文化承襲希臘文化,而羅馬帝國可以快速的擴大版圖,只是靠高壓的軍事統治,若這樣來看羅馬,未免有點狹隘了,在這座城市的建築,到處可以看到混擬土的技術,能夠快速地搬動大石塊到各地,興建適合在地化的宗教神殿,建築通往各城市的道路,打通貿易交通之路。除此之外,利用各地附庸國的特產,也讓羅馬這座城市,享受了各地最新技術、最新產品,還有最國際化的新流行事物。
然而,羅馬帝國的崛起,從希臘的多神教,最後轉變成基督宗教的一神論,天主教的中心,耶穌大弟子彼得的基地,從基督教徒被迫害,到了教皇統治著神聖羅馬帝國,以及後來與聖地耶路薩冷的分合,羅馬這座城市與世界各國密不可分的關係隨處可見,條條大路通羅馬,不只是地理上的道路,也是宗教心靈之路,更是共和國民主政治的發源地。
走一趟羅馬,你會發現層層疊疊的歷史,在同一個地方發生,書中規劃的漫步路線,有時交錯而行,書中的插畫提供了回到當年的想像,緩慢的跟隨一條路的主題而走,一個羅馬,千萬種風貌,每一個歷史切面,都代表著那個時代羅馬帝國的縮影。尼祿焚城的傳說或許不是那麼重要,但羅馬這座城市的確輝煌過,每一個年代都留下了足跡。
羅馬的都市計畫,從早期的兩個方尖碑,兩個點形成了一條線,一條中軸線互相對稱的規劃方式,歷經了文藝復興之後的巴洛克時期,製造張力的弧度,橢圓狀、螺旋狀的空間,利用光線的明暗變化,在這座城市有限的空間,創造了無限的可能性,若想要知道貝尼尼與博羅米尼之間的競爭,一定要看「巴洛克對角線」這一章節,比丹‧布朗的《天使與魔鬼》還要精采萬千。
《羅馬假期》的浪漫愛情,對照伍迪‧艾倫《愛上羅馬》的荒謬愛情;《神鬼戰士(角鬥士)》、《賓漢》片中描述基督宗教的崛起;《羅馬帝國艷情史》與《羅馬浴場》紀錄羅馬帝國皇帝的不同作風;《王者天下》與《帝國戰記》都可以看到軍人與帝國的關聯度,這些相同題材的電影,就好像神話中母狼孕育出的雙胞胎,雖然長相相同,但個性卻南轅北轍,正好說明羅馬這座城市的身世。
透過這本書不同路線不同角度的切入,感受得不只有羅馬漫步,還有人類文化的漫步。
http://www.books.com.tw/products/0010698307
2015/10/08
《佛羅倫斯漫步》推薦:放慢腳步、享受孤寂、細細品味/青田七六文化長水瓶子
第一次去佛羅倫斯旅行,安排了八天七夜,到達的第一天就走了一圈,當晚有點後悔怎麼排了那麼多天,可是走到後來幾天,雖然經過類似的巷弄,但發現時間不太夠用,留下未走完的遺憾,漫步佛羅倫斯,其實要花幾輩子的時間。
本書開宗明義說明佛羅倫斯最美的風景是「人」,這些不同年代、不同專長,或許出生地也不是佛羅倫斯,但卻愛上了這個不完美、不對稱,永遠未完工的小城市,很多文學家選擇在此長居,更多建築師透過競標取得作品永久在佛羅倫斯發表的機會,貴族家族間爭奪政權,卻留下了雋永的建築,更奇特的是經過幾次大水侵襲沖毀了橋梁,佛羅倫斯人選擇了原來的樣式,把橋蓋了回來。
這樣念舊的城市,卻是文藝復興的創造地,也曾經貴族間的鬥爭,文藝復興差點功敗垂成,在領主廣場燒死了許多政敵與藝術家。但丁用方言創作,也是文藝復興可以開散枝葉的重要因素。當你拿著書在佛羅倫斯閱讀,許許多多的歷史人物馬上立體起來,好像就在你面前上演歷史事件。
在佛羅倫斯散步,你要能夠享受緩慢,曾經在米開朗基羅廣場鳥瞰整個城市,慢慢的回味前幾天走過那些教堂,遇到那些雕像。旁邊有個老先生會跟觀光客聊天,我發現聊最久的是日本的女生,而老先生的太太在一旁悶不吭聲孤寂的欣賞風景。我好像有點懂得米開朗基羅的心情,俯視這座城市的景象幾百年幾乎不變,能夠在這裡創作留下作品,必須享受「孤寂」,而米開朗基羅許多「未完成」的雕像,不正也是這座城市的個性。
米開朗基羅在梵諦岡的聖彼得大教堂圓頂還未完工就過世,布魯內列斯基親眼看到自己設計的聖母百花教堂的圓頂完工,看著他的雕像,眺望著他設計的穹頂。我們觀光客或許爬一趟圓頂的樓梯,就喘的要命,但建照這個大圓頂的工人每天上上下下,在兩個圓頂間狹小的樓梯行走,想到但丁的神曲:有關地獄與天堂,想起了米開朗基羅在梵諦岡孤寂的面對天花板畫畫,上了圓頂看到了領主廣場的雕像,佛羅倫斯不是最偉大的城市,卻是讓藝術家實踐理想的天堂,但這座天堂有時也會變成地獄。
放慢腳步、享受孤寂、細細品味,佛羅倫斯的漫步,充滿了文化傳承的意味,達文西當年在佛羅倫斯遇見年少得志的米開朗基羅,那種惺惺相惜卻又較勁的意味,達文西在此留下的作品不多,後來到了米蘭發展。而米開朗基羅晚年在羅馬創作,放棄了許多他喜愛的雕刻計畫,一切的因緣交會,就在這座小城市小巷弄發生。
佛羅倫斯在漫步的過程,會偶遇到你累世的記憶,這也是這本書給人的獨特魅力。
2014/01/15
《寂寞拍賣師》利用真畫當成假畫來拍賣,但真情終究不能透過買賣獲得
看完了片,到底甚麼是真實的愛情,讓我十分的迷惑,失落的很嚴重,但回頭想想劇情,男主角不也是這樣一路的投入工作嗎?拍賣師在欺騙中的人生,已經完全不知道甚麼叫做真實的愛情吧?
這部片中有《雨果的冒險》的機器美學,還有機器人、侏儒與人性的對比,美女與美物,一切終究是空。
(以下的敘述恐怕會影響觀影樂趣,未看過電影請勿繼續看下去)
一個自傲年邁的長者,一輩子聰明的沒有掉入任何欺騙圈套中,他利用拍賣師職務之便與好友串通私下作名畫的交易。居然會落入多年好友安排的騙局中,表面上拍賣師與好友是真心的交往,但背後卻是虛假的友情,所謂的藝術品的真與假,在人與人之間的交往中,兩相對照之下,更顯得諷刺。
片中機器人的零件,透過組裝的過程中,錄下了拍賣師的錄音,這個錄音就是一種『複製』,無論是藝術畫作的複製,最後謎底揭曉的時候,就是透過自己的聲音揭穿這個騙局。片中男配角曾經說過機器人底下可能藏著侏儒,而住在老房子旁的侏儒,竟然就是解開這一團迷霧的關鍵人物。自古以來歐洲把矮人作為擁有魔法的象徵,義大利的小說:木偶奇遇記,也是一個很矮的木偶,只要一說謊,鼻子就會變長。這些都是片中的隱喻。
電影中的愛情,到底有沒有真實的愛情,拍賣師一直都相信女主角說的那句話:『無論發生甚麼事情,我都是愛你的』,發現自己被仙人跳後,他還是去布拉格的日與夜咖啡館,就在日日夜夜的機械齒輪轉動中,等待那句話的實現,但終究女主角沒有出現。《亂世佳人》中的經典名句:『無論發生什麼事,我都會像現在一樣愛你,直到永遠。』,拍賣師缺少了『永遠』這兩個字,卻只能在『時光』中寂寞的等待了。
拍賣師利用真畫當成假畫來拍賣,但真情終究不能透過買賣獲得的。
這部片中有《雨果的冒險》的機器美學,還有機器人、侏儒與人性的對比,美女與美物,一切終究是空。
(以下的敘述恐怕會影響觀影樂趣,未看過電影請勿繼續看下去)
一個自傲年邁的長者,一輩子聰明的沒有掉入任何欺騙圈套中,他利用拍賣師職務之便與好友串通私下作名畫的交易。居然會落入多年好友安排的騙局中,表面上拍賣師與好友是真心的交往,但背後卻是虛假的友情,所謂的藝術品的真與假,在人與人之間的交往中,兩相對照之下,更顯得諷刺。
片中機器人的零件,透過組裝的過程中,錄下了拍賣師的錄音,這個錄音就是一種『複製』,無論是藝術畫作的複製,最後謎底揭曉的時候,就是透過自己的聲音揭穿這個騙局。片中男配角曾經說過機器人底下可能藏著侏儒,而住在老房子旁的侏儒,竟然就是解開這一團迷霧的關鍵人物。自古以來歐洲把矮人作為擁有魔法的象徵,義大利的小說:木偶奇遇記,也是一個很矮的木偶,只要一說謊,鼻子就會變長。這些都是片中的隱喻。
電影中的愛情,到底有沒有真實的愛情,拍賣師一直都相信女主角說的那句話:『無論發生甚麼事情,我都是愛你的』,發現自己被仙人跳後,他還是去布拉格的日與夜咖啡館,就在日日夜夜的機械齒輪轉動中,等待那句話的實現,但終究女主角沒有出現。《亂世佳人》中的經典名句:『無論發生什麼事,我都會像現在一樣愛你,直到永遠。』,拍賣師缺少了『永遠』這兩個字,卻只能在『時光』中寂寞的等待了。
拍賣師利用真畫當成假畫來拍賣,但真情終究不能透過買賣獲得的。
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