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2021/05/26

線上演講

20210526

疫情在家裡做什麼?除了做菜看電視罵政府,吃飯看電腦罵小孩之外,其實還可以看很多線上演講。

而且我覺得看演講 2倍速與往回頭拉的功能超好用,以前去大演講廳聽蔣勳老師的演講,我聽了兩個小時如癡如醉,沒想到快要結束前在還沒有鼓掌前,發現一半以上的人都在睡覺。

一場好的演講其實厲害的講師只佔一部份的要素,主要是來參加的人有沒有進入講師的世界。

聽了很多李乾朗教授的導覽、演講,也翻閱了他眾多的書籍,每次聽的幾句關鍵句,就有豁然開朗,這一段談中國傳統建築從天圓地方,從圓形、八角形到正方形這樣建築型態。老師很婉轉的這個開場白,把中國傳統建築受到印度的影響說明得非常的清楚了。

https://www.youtube.com/watch?v=bHXdHa7nilI

讓我想到了到柬埔寨看到的這個圖騰,中間圓形是濕婆神,八隻手的毗濕奴神,四顆頭的大梵天,建築與宗教,釋道儒與民間信仰都有很深刻的關係。

http://trip.writers.idv.tw/2007/06/blog-post_13.html

2017/12/30

《漫漫回家路》



我是因為妮可基嫚才會選看這部DVD的,沒想到妮可基嫚的戲份不多,不過,的確是畫龍點睛的一個角色,對於這個印度少年對於母親的找尋,這位後來的母親其實扮演了更重要的態度。

片末,真實故事的男主角出現了,怎麼跟男主角差那麼大啊?男主角太帥了。

每個人都會猜測對方在想甚麼,這位印度小男孩長大後,想要去找尋那個失去的親生母親,透過 google earth 不斷的一個小村莊一個小村莊去找,就自己童年的記憶去找,從開始在網路上尋找到真正找到,煎熬的四年的時光,這四年到底要不要跟母親(妮可基嫚)說,母親是否會不諒解,要不要跟女友分離,種種的糾葛,在這個年輕人的心中,跨越了種族的思考方式,最後回到印度老家,生母為了等待兒子,一直在原來的地方不敢離開,算是非常美好的結局,但,這麼多人花了這麼大的力氣二十五年對人類來說,也是不算短的時間啊!

國界、膚色的界線,母子、兄弟、夫婦、男女朋友的關係,每一個異同之間的關係,都值得我們深思人與人之間的關係,理解對方真的不容易。

印度、澳洲,都曾經是英國的殖民地,不可否認的印度這個文明古國自有自己一套的社會運作方式,英國人進入後才得以透過鐵路的建設,英語的統一讓這個國家互相溝通,但是澳洲卻是英國囚犯流放的地方,從歷史看這樣的發展,這部片對於兩位母親的和解與理解,其實在殖民後的全球化現象,一直到現在這樣的理解我們還是不夠的,當你以為印度是保守不夠進步的時候,有時候這樣的社會親情卻是密不可分的,當你覺得白人是因為生不出小孩才去領養窮人的小孩,但其實他們並不生不出來,而是有更廣大的愛,願意接納頭腦有點問題的小孩,看看是否可以改變這個世界呢!

每一個人的社會地位,都是可以被重新思考,重新定義的,是很好舉辦討論會的一部電影。

2017/10/25

【台北】吳德朗老師的印度入門



有人說今天是光復節,有人說是行憲紀念日(是12/25),但這些對印度人來說,一切都不那麼重要, Jeffery India Imc 吳德朗老師,晚上到青田七六分享了印度入門,每一小樣主題就一頁簡報,本來想說一下就講完了吧!

沒想到,講了兩小時,也沒講完,印度真的十分豐富的地方啊!

在 汐止夢想社區 的 夢想印度博物館即將開館,請大家 follow 吳德朗老師的臉書,有最新訊息就可以知道了。

2016/06/12

《眾神之王》濕婆神,DKDM

https://en.wikipedia.org/wiki/Devon_Ke_Dev...Mahadev



《眾神之王》是印度神話劇DEVON KE DEVMAHADEV,英文簡稱DKDM ,中文譯名《眾神之王》,全劇共820集,每集約20分鐘。以濕婆的愛情為主要視角,取材諸多神話故事中濕婆的主要事蹟進行的神話劇。

2015/01/04

【德里】20150104@6:世界第九大宗教,巴哈伊教(大同教)


1. 世界第九大宗教,巴哈伊教(大同教)

黃老師在極短的時間訪問了三名志工

第一個小女孩是英國籍倫敦來的


第二個男生是從海法總部來的


第三個是來自伊朗的女生

每一個志工都很忙錄但是臉上充滿了笑容


2. 印度德里好像迪士尼的大廟,斯瓦米那拉揚,金氏世界紀錄說它是印度最大的神廟

2015/01/03

【阿格拉】20150103@5:印度女性的宿命


1. 泰姬陵


2. 阿格拉紅堡


3. 希金達拉,阿克巴大帝陵寢


4. 看泰姬的歌舞劇,中文的配音實在太好笑了,有些大陸用語可能聽不習慣,也覺得有點怪,不過基本上是很華麗的演出,有多國語言很不錯。

上上星期去聽吳德朗老師講帝國玫瑰與泰姬的歷史,都在今天的行程中看見,泰姬可比成中國的武則天,她不只是干政而已,當年的泰姬不知道有沒有這樣大的權力呢?不知道有沒有人比較過。



旅行途中看到印度的女性大部分都要負責照顧弟妹照顧父母的工作,在貴族中或許是家中最大的女性說了算數也負責管理所有全家生活起居,或許遇到很多作軟體開發寫程式的印度人,但不知道有沒有人遇到這樣的女性呢?

2015/01/02

【印度】20150102@4:歐恰堡





1. Orchha 歐恰堡
印度城堡,印度的宮殿上下樓都好像走入迷宮,這座城堡的屋頂好像德勒斯登的 茨溫格宮王冠,夏天十分涼爽的設計,良好的排水設備,裡頭還有彩色壁畫至今都還沒有維修過,色彩仍十分鮮艷



2. 在城堡邊看到許多猴子,在飯店旁入口通常會有小廟,繞了上去原來是拜哈奴曼,印度的種姓制度即使是很窮婆羅門,都受到大家的尊敬,在臺灣照顧寺廟的是廟公,但在印度就是婆羅門了。依稀感受到這個長者每天維護這個小小廟宇的敬業精神,那是他一輩子的工作,他的兒子大部分也是同樣的職業。



3. 坐火車從賈汗西到阿格拉,英國人留下來的火車站還在使用中,雖然坐的是最高等的艙等,但好像看到小時的台鐵,也體驗了印度式的素食鐵路便當,湯湯水水的跟臺灣大不相同



節錄程華生老師的說明:
水瓶子的素食鐵路便當,右邊的那道菜應該是 Yellow
Daal (Lentils,扁豆),我在印度的日子常點這道菜來佐餐。 左邊的不能確定是哪種豆,或許是 Chickpea (鷹嘴豆)? 上邊捲起來的餅應該是Chapati,一種印度家常麵包,印度職員午餐常帶2 – 4 個金屬製的小圓便當盒,其中之一是主食,往往不是米飯就是 Chapati。
另外放菜的便當裡很可能是Yellow Daal,用 Chapati 沾著吃;若帶兩道菜,另一道很可能是 Lady's Finger (Okra,秋葵)。 飯後會打開最後一個便當盒,裡面放的是自家做的 Yogurt (優酪乳)。 聽印度人說,印度家庭自家都會做優酪乳,前一天剩一點做種,放到新奶中發酵凝固,第二天又有得吃了。 如果猜的不錯,左下就應該是能幫助消化的 Yogurt 啦。

2015/01/01

【瓦拉那西】20150101@3:2015年的第一個日出,印度人在做什麼?



1. 又來到瓦拉那西的祭壇邊,搭上了船,氤氳水霧,雖然沒有看到一道曙光,但是天初亮那時,海鳥(不是河嗎?)四處飛翔搶食,或放水燈伴隨著花飄向下游,紫色的天空轉成藍色伴隨著燈火的紅,反射石頭的金色,永恆之河色彩的多樣,小孩,老人,全家沐浴,婦女打衣,我們坐著船讓人划著,神聖之地永恆的神聖,是人的定義,大眾的祈禱而成,還是神的旨意,一切好像都不重要。

我相信多年後若再來,應該還是一樣的景象

2. 霧太大飛機誤點,瓦拉那西飛卡修拉荷



3. 世界遺產卡修拉荷,外頭有很多性愛描述,也有人獸交媾,進到濕婆神殿,當然是有陽具囉,進來捐了錢,不知道要求什麼?
導遊有他對這個神廟的獨特見解,說是印度與穆斯林的戰爭因素,佛教與耆那教的出世觀念影響印度人口變少,所以國王只好蓋這些神廟來鼓勵生育,不過存疑,回家再查清楚了

2014/12/31

【瓦拉那西】20141231@2:恆河祭

1. 德里飛瓦拉那西



2. 鹿野苑博物館與遺址:重回此地似乎比當年多了一點感覺,阿育建造的柱子還有舍利塔遺址,佛陀第一個講道的地方, 一個宗教的文化遺址,我想也只有印度人的死生觀,才會把這個地方這樣的處理,要是中國人來經營,應該修復起所有的寺廟,可能玄奘的足跡與孫悟空的神像都會出現吧!


這樣的雲霧,才會有金色與銀色的太陽吧!

3. 坐大巴士看印度的人, 寶萊塢應該有馬路人生的劇碼吧!這幾年來印度幾回,一點變化都沒有,還真的是十分難得又不可思議的地方

4. 坐了三輪車,已經沒有第一次乘坐時候感受到的刺激,這樣的體驗還是讓我覺得有趣。對於導遊說:印度不需要紅綠燈,有了紅綠燈太慢了還要等。我突然之間頓悟!


5. 重回恆河,在不同的時間看到了熟悉的人潮,恆河上停滿了船,船上的人,看著岸上七個人的祈福。也看到焚燒屍體,恆河的永恆是什麼,印度教的死生都在不遠處,這一塊聖地創造了印度教的輪迴,無論是業,法,道,門,這一切都在模糊中有了清晰感,但離開這裡應該又無感了

2014/12/14

【台北】《台北捷運散步手帖》的第一場活動!還有蒙兀兒帝國、帝國玫瑰、亞美尼亞人

*上午

今天算是新書《台北捷運散步手帖》的第一場活動!這條路線的開發,從揪遊台北開始,經過不斷地改良,可以說是巴別塔之路吧!就連我都說不清楚這本書的特色是甚麼?是古今穿越嗎?還是老店介紹,古蹟景點、咖啡館,其實好像都不是,這城市已經有太多太多的故事,我好像只是一個引言人,給一個主題起個頭,每個人走在大街小巷,腦中自然就會浮現各式各樣的記憶,這就是我想要做的事。

*中午:

慕哲咖啡

*下午:

聽吳德朗老師講蒙兀兒帝國,晚上回家馬上複習了帝國玫瑰

*晚餐:Galbalin' Cafe

以下是法蘭 Frances 在臉書寫的紀錄,我轉貼過來。


攝影:Frances

和遠自亞美尼亞來的美女喝茶,聽故事。

==查資料,試圖打包昨日記憶,請指正==

亞美尼亞Armenia位在於黑海與裏海間、亞洲和歐洲間的內陸國,自古即有自己的語言和文字,相傳是舊約聖經中諾亞方舟在大洪水退去後著陸抵達之處,也許是天意,它是世界上第一個將基督教視為官方宗教的國家,但上天並沒有特別眷顧它,地處東、西方兵家必爭地的它,千年來命運多舛,羅馬人、波斯人與蒙古人不停地踩踏和侵略,詳維基百科。快轉到近代史,它被蘇聯統治七十年(1922~1991),1991年獨立,這個二十多頭的年輕國家,有個複雜的老靈魂,和台灣很像,我們被日本殖民五十年,上一代受的是日本教育,他們上一代受是俄文教育,所以現今亞美尼亞的小朋友除了本國語文,小學必修的還有英文和俄文,很厲害吧。亞美尼亞被伊斯蘭國家包圍,但全國沒有一個人信奉阿拉,這和以色列很像。認識這個國家的人不多,如同外國人搞不清台灣Taiwan和泰國Thailand,亞美尼亞一出聲常被兩個國家混淆,注意,它不是羅馬尼亞România,也不是阿阿爾巴尼亞Albania。

亞美尼亞土地和台灣差不多大,但人口只三百萬,這也是他們目前只核發給台灣和香港簽證,但不核發簽證給中共的原因,因為之前陸續發生中共人民跳機事件,累計已有一萬五千人下落不明,他們承受不起這樣的社會衝擊,故寧願不賺中國的錢,也不開放簽證。
亞美尼亞產铜,威尼斯聖馬可教堂上方的四匹銅馬,相傳來自亞美尼亞(過程待考)。

按亞美尼亞的曆法1月7日才是耶誕節,耶誕大餐一定要有魚和白飯,魚和白飯代表耶穌(五餅二魚),白飯佐以蜂蜜,四週圍一圈杏桃apricot和花豆(有些像我們的八寶飯呢)代表信徒,過節前,家家戶戶也會在門口塗上蜂蜜,祈願一年的幸福甜蜜。

這是我查到的一些資料
http://trip.writers.idv.tw/2011/09/garni.html

這是老夫子姊姊的紀錄

透過Rose,我們就可以從生活形態了解到亞美尼亞與尤太人的民族習性最大的不同在哪裡。

她舉例的是一種像杏桃樹的水果,亞美尼亞人是農夫家園定點概念收成自食,而尤太人則四處為家,隨時都以經商為概念,有農產都衍生到貿易或交易商品為主。

2012/01/28

【加爾各答】兩千萬人的大城市@第十一天

今日從巴克多拉(Bagdogra)搭印度國內線飛機飛往加爾各答,一降落就又開始感受到人潮眾多的現象,又跟在德里的感覺很像了,道路兩旁躺著人似乎在睡覺,有些人全家就住在街道上,在街道旁的水龍頭洗澡洗頭洗衣服。



路上有電車,還有英國殖民時代留下來的紅磚房,英國留下來的公共建設還遺留在此,今天剛好是智慧女神的節日,又剛好是周六,路上的女性穿著傳統服裝逛街,年輕男女攜手在公園散步,太陽還未西沉,但因霧氣濃厚,清楚地看到太陽在半空中緩緩的降下,整個城市充滿了活力。

1. 噶舉派(白派)的寺廟,裡面有大寶法王的照片
2. 加爾各答

2012/01/27

【可倫坡】被封塵的繁華山城@第十天

整個山城充滿了濃霧,完全看不到依山而建的房子。



1. 寺廟1(Tharpacholing Monastry),這間寺廟的壁畫教導喇嘛如何修行,還有六道輪迴與成佛之道。
2. 看仙人掌花、大馬士革玫瑰
3. 寺廟2(Zong Dog Palri Fo Brang Monastery),看小喇嘛念經,學生很少,據說是回家過節
4. 逛可倫坡市區一小段,街屋大部分建於 1930年代,非常歐式的洋樓,現在都是商店或旅館,都在使用中,但立面沒有維護,好像繁華都封塵在裡面的感覺。

2012/01/26

【錫金】甘托克,遇見藏傳噶舉派、寧瑪派寺廟@第九天

進入印度錫金自治區,好像進入另一個國家,1975年錫金透過議會決議,後來經過公投,併入印度成為一個省。


甘托克市區高樓的後巷

來到錫金覺得一般的公共建設與人民的生活水平,要比印度其他地方要好,因為錫金的歷史有被尼泊爾、英國、不丹入侵過,中國在北邊,尼泊爾在西,不丹在東。印度要保持這個省的治權,避免錫金獨立,或向中國靠攏,所以給予相當多的補助款。

1. 噶舉派的寺廟,這邊有很多軍人駐守,據說裡面的寶物價值連城,17世的大寶法王:伍金赤列多吉ཨོ་རྒྱན་འཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་照片在裡面,有關大寶法王的雙胞案,可以點這裡 了解一下。

2. 寧瑪派的寺廟,入口兩排的轉經輪,進入後看到喇嘛在點火獻祭,還有學生練習面具舞,讓我印象比較深刻的是喇嘛騎著重機出去辦事情。

3. 甘托克市區,雨中霧中的山城,有點置身歐洲的錯覺。

2012/01/25

【大吉嶺】股份有限公司@第八天

到了大吉嶺,除了英國人的足跡外,看到不斷地交易、貿易市集,看日出時不斷叫賣咖啡的聲音;背著兩個瓦斯桶的人,或是背負著四五個大行李箱、柴火、日用品,大吉嶺到處充滿了資本社會的交易。



1881年蒸氣火車進入大吉嶺後,這一切的運作就此定型,大吉嶺除了生產茶葉,登山探險活動、觀光,還有更多更多的交易。擁擠的道路,此起彼落的喇叭聲,人車爭道,還有永遠修不完的道路。被指定為世界文化遺產的高山火車,雖然只有兩截車廂,印度人努力著維修著百年前留下來的蒸汽火車,在這甚麼都有也同時並存的國度,一切似乎也不那麼奇怪了!

1. 看日出
2. 有達賴喇嘛照片的佛教寺廟
3. 西藏難民營
4. 動物園,登山世界第四高峰的紀念館
5. 坐火車,GHUM 世界文化遺產的博物館
6. 逛百貨公司

目前,這家公司的股東,不知道是誰?

2012/01/24

【大吉嶺】從天堂到凡間@第七天

從不丹的彭措林 Phuntsholing 過一個橋,就到達印度境內,各類汽機車喇叭聲出現了,地上佈滿了垃圾,道路兩旁滿是人、牛、羊、豬、狗、猴子,跟不丹的景象截然不同,好像從一個『空』的領域,到達一個『滿』的地區,雖然佛陀也是從印度婆羅門教出身,可是這兩個世界就是佛教與印度教的最大差異吧?



1. 經過一個個大茶園,一個個村莊,每個村莊的商店賣的東西都大不相同,有的村莊專門修大卡車,有的村莊專賣家具,有的村莊很多藤椅,雖然都不相同,可是路上大部分是男性。
2. 經過大吉嶺火車站,看到蒸氣小火車,火車站的站名標示跟倫敦地鐵一模一樣。看到火車,又好像置身阿里山奮起湖老街。
3. 快樂村茶園,這山城好像10倍大的九份,人車都在小小的巷弄間走,坡度很陡。英國殖民時代的建築式樣,還存在這裡。

2011/12/27

【印度】Frances 的 Bangalore 市 Kailasanatha 廟

這是 Frances 跟黃老師去印度旅行寄回來的明信片,一直很佩服 Frances 的生活態度,工作嚴謹各種角色都可以做得很好,瞻前顧後都能幫每一個人著想,在圓環文化工作室只要她有空,就會盡可能的幫忙,而且還把流程想的非常清楚仔細,不加重別人負擔的情況下幫忙。

Frances的淡藍色牧場:http://dearfrances.blogspot.com/


南印度土地豐饒,氣候怡人,人民生活較優,和善淳樸,少有行乞者,和前幾次的印度印象大不相同。南印度寺廟建築藝術達頂峰,尤勝吳哥窟,不可思議的印度又添一章。(2011.11.22 Frances)

Frances 一直以來對旅行的模式是利用年假、連假,從每年出去一趟,到現在每年出去兩趟,選擇跟團旅行,有時候跟朋友一起,有時候一人參團,每次都會遇見志同道合的朋友,也因此又介紹來參加導覽活動,或是來聽旅行講座。 Frances 的冒險與推薦,變成我們活動參加者的品質保證。

這兩年 Frances 寫的部落格,本來從單純的活動紀錄學習攝影,又持續認真的去拍,我覺得她的照片中都有在地的生活經驗,我想這個除了技巧外,還需要有相當的人生閱歷才可以拍得出來。我想本來 Frances 就可以寫出好的文章,只是之前對部落格只是單純的紀錄,可是這一年看她部落格,不只是紀錄而已,有發自內心對土地的關懷。



一輩子能遇到這樣的朋友,我想是非常難得的緣分。

2011/08/09

【阿格拉】真愛測試?帶他一起到印度旅行!

若是想測試你的另一半是否是「真愛」,我想最好選擇旅遊的地方就是印度了,記得我上次去印度的那個班機,有對情侶在飛機起飛前吵架,還沒有起飛前男生就生氣的下了飛機,本來不覺得印度這個神祕的國度有這樣的魔力,但是走了一趟,真的非常準確。

原文同時刊載在雅虎奇摩電影--真愛挑日子
http://tw.exclusive.movie.yahoo.com/oneday/article/tw-features.yahoomovies.com.tw/twfeaturesyahoomoviescomtw_201107281549



*神祕印度 測出真愛魔力

到了印度第一眼就是龍蛇雜處,人與動物生活在一起的世界,有西方人在大街上穿著印度乞丐的服裝體驗貧窮的感覺,也有非常有錢的印度人坐著高級轎車出入豪宅,這樣高反差的世界與伴侶一起自助旅行,馬上可以感受出未來的生活是否可以同甘共苦。

若是在搭慢慢地火車到達阿格拉,從遠方看著泰姬瑪哈陵,全火車上的人們,無論是印度當地人,或是世界各地來旅行的人,內心的充滿了一種浪漫的情懷,所有的人都安靜的看著外面這座城堡,一種說不出來奇幻現象。

*泰姬瑪哈陵 為真愛而建

從泰姬的大門口還沒看到白色的建築,光從前門的紅色城堡看進去,就開始驚嘆,然後一看到白色大理石建築主體,倒影在淺淺的水池,幾何形諾大的花園從各種角度拍照都非常好看,不要急著往大殿走去,在花園的角落人潮不多,可以與你的「真愛」自拍,無論是要捧著大陵墓,或是要推倒高塔,都可以很輕易的辦到。

泰姬陵於1631年開始興建,耗費23年才完工,樣式融合了印度、波斯、中亞伊斯蘭教的建築特色,這建築的原料來自亞洲各地,有白色大理石、碧玉、土耳其玉、琉璃、藍寶石等等。鑲崁、浮雕、格子窗、對稱四造型、可蘭經書法等等裝飾元素,讓沒有偶像崇拜的伊斯蘭教即使只看這些幾何形狀也百看不厭。

阿格拉從 1526年蒙兀兒王朝建國以來就是首都,1565年阿克巴大帝擊退敵人所佔領下的碉堡,慢慢地把行政機關建立起來,所以阿格拉紅堡內有一些皇宮,到了第五代沙賈汗才完成堡內所有的建設。

沙賈汗花了很多人力建築這裡,以及亞穆那河對岸的泰姬陵,更想把德里巨大的紅堡建設完成。但是因為生病,兒子又奪權,最後把沙賈汗囚禁在阿格拉紅堡,每日遙望泰姬陵,於1666年過世,與第二任妻子合葬在泰姬陵。

究竟是怎樣的女人有如此的魔力,可以讓沙賈汗國王傾全國的財力來建設陵墓,而且國王在第二任的波斯妻子過世後也沒有再娶,據說難產而死的泰姬‧瑪哈在死前要國王立下誓言幫她遺留世界上最偉大的東西並且終身不再娶,而國王真的做到了,是非常癡心的一個人。

*某年某月的約定 見證真愛

這是一座夢想與野心的地方,穿越了孟買或是德里擁擠的人潮,來到這個只屬於浪漫的陵墓。

在這裡待到了黃昏,陽光照到白色大理石瞬間變成了金黃色,夕陽讓陵墓有了火紅的熱情,但是終究只有一瞬間的美景。若可以待得更晚,黃昏飽和的色溫,可以拍出更浪漫的藍色天空。倘若在滿月的晚上可以進來這裡,月光下的泰姬陵將會反射出紫色的浪漫色彩。

若還要跟情人打賭,或許可以不用一起來這裡,約好某年某月的某一日黃昏,相約拿著一朵白色玫瑰花,拿著互相喜歡的書,在大門口相見,在各種不確定的心情下,是否會更刺激呢?

據傳聞在這座陵墓對河沙賈汗還想建造一座黑色的陵墓與泰姬陵對望,現在,從衛星空照圖看看這個地方,那塊地是有空出來,花園出現了,但我想應該永遠不會有實體建築建在上面。雖然沒有黑與白的陵墓對望,但是從泰姬陵回國後,一定可以知道那一天的遇見,是不是真愛挑的日子。