2007/03/31

【維也納】藝術史博物館


運氣很好,凡是需要走路的行程,都是艷陽高照的好天氣,用過午餐後,我決定走一趟藝術史博物館。

藝術史博物館和自然史博物館相對望,若是時間足夠可以兩個博物館都走一走,我則選擇藝術史這一館,我想,夠我看了。

1857年奧地利進行圍牆拆除開始建設環城大都的都市計劃中,為展示哈布斯堡家族蒐藏的藝術品而興建,1870年動工,於1891年完成,內有古埃及文物、雕像、繪畫、宮庭肖像畫、貨幣等收藏。


入口處往前望去是挑高頂棚的圓形大廳,沿著樓梯上二樓,可以看到這一雕像,肌肉線條和大廳灑下的光線,剎是好看,許多遊客都躊足在這雕像前方定睛瞧著。

寛敞的展場,我喜歡那火紅的牆和藍色的沙發,許多遊客坐著休息,看畫,很悠閒。每層樓的走道也都挑高,光線充足明亮。

看久了,走累了,跟著海豚來這裏,二樓大廳的一間1847年創立的氣氛優雅的咖啡館蓋爾斯特納GERSTNER,想像你在皇室裏喝咖啡,一面看人,一面欣賞石柱壁畫,享受一下被藝術擁抱的感覺!


海豚對立體雕像的偏好勝過畫,所以拍攝雕像多些,在國外的博物館,我會先問可否攝影,一般來說都是可以的,只要不打FLASH閃光燈!

有經過維也納,記得走上藝術博物館一趟,在歐洲,上博物館是最正確的行程,會讓你物超所值,深深感受藝術之美。

最後,我來到一樓的藝術商店,選了幾張名畫卡片為此行留下一點回憶!

【奧地利現場】與【奧地利遊蹤】
http://blog.sina.com.tw/htfjsw/article.php?pbgid=2348&entryid=88542

2007/03/29

【台北】台灣歷史的縮影@淡水散步半日遊


*馬偕為人民拔牙,真理街上的壁畫/攝影/水瓶子/2007

淡水,位於台灣西北角的淡水河口,早期大陸移民進入台北盆地的登陸地點,又是貿易進出口的轉運站。

從烏來的新店溪上游的茶葉、木材運送到艋舺、大稻埕的港口,然後到達淡水的出海口,獨特的地理位置,歷史上淡水成為兵家必爭之地。自17世紀初西班牙佔領後,荷蘭人相繼而來,淡水歷經明鄭、清國、日治等時代,在這裡都可以看到這些痕跡。

提到淡水,人們總會想到紅毛城,但是這次我們暫時不管西班牙、荷蘭人在福爾摩沙的那段歷史,淡水還有許多外國人努力為這塊土地付出的人,加拿大籍的馬偕博士,我們會介紹他在淡水遺留的一些古蹟,這些建築至今仍然存在,去淡水散步一定要去看看。

另外,在淡水居住的藝術家很多,陳澄波從嘉義出生,到台北念書,後赴日東京留學,曾在上海工作,西元1935年間曾在淡水居住過一陣子,這段期間畫的油畫創下台灣有史以來拍賣的最高金額:新台幣兩億元。陳澄波死於二二八事件,也就是60年前的今日(3月25日),雖然去淡水看不到他居住的地方,但我們卻可以看到他畫的名畫。

淡水的美並不在於他的古蹟眾多,也不在於他在淡水河畔,更不是可以看到夕陽美景,而是前人留下來的生活風景,不只如此,還有更多人加入,現在這些故事還在上演。

【延伸閱讀】
★ 馬偕遺跡散步(文/查普特)
http://www.taiwangoodlife.org/story/20070325/34
★ 陳澄波筆下的淡水中學(文/簡余晏)
http://www.taiwangoodlife.org/story/20070325/35
★ 淡水生活風情(麥田出版)
http://www.anobii.com/books/01872919fa35570bff/

P.S. 這是擔任台灣好生活電子報的歷史散步專欄主編的第一次獻曝,感謝查普特及簡余晏供稿,未來請大家多多訂閱或閱讀該電子報
http://www.taiwangoodlife.org

2007/03/28

【佛羅倫斯】商人豪宅碧提宮


1457年開始興建的碧提宮

碧提宮是文藝復興時期重要的建築,外觀透露了追求羅馬時期的圓拱造型,以及透視法的視覺效果,越高層的窗戶越小。

碧提宮是布魯內列斯基(又是蓋圓頂那個建築師)所設計,他設計好後給了當時的富商科西莫,因為過於華麗,他不接受這樣的設計,布魯內列斯基轉賣這個設計給科西莫的生意上的對手碧提,於1457年開始興建,但是由於當時政治紛亂,財政不穩,到了1472年碧提過世都還沒有興建完成。1549年梅第奇家族科西莫的妻子從破產的碧提買下這個豪宅,1550年開始重新規劃擴建。從1444年設計後百年,這個豪宅的所有權回到布魯內列斯基當時推家族的梅第奇家族手裡。

一上樓進入就看到豪華的水晶燈吊在天花板,裡面的裝飾真是金光閃閃,裡面的畫作非常的多,我最喜歡的是畫在天花板上的希臘神話,抬頭看脖子非常的酸,裡面禁止拍照,無法分享給大家。有些拉斐爾及波提且利的作品。

碧提宮有五間博物館,也有販賣套票,可以參觀銀器博物館、近代美術館、花園以及最大的帕拉提那美術館。

2007/03/27

【吳哥】紀念父王的寶劍寺‧1191年


寶劍寺的藏經閣

寶劍寺在大吳哥城的東北邊,是闍耶跋摩(Jayavarman)七世為紀念父親所建造,又稱為父廟。格局一如皇宮,目前在整修中,圍牆長800公尺寬700公尺。

蘇利耶跋摩二世(1113-1150)把吳哥(真臘)王朝擴到最大版圖,1167年,占婆人與吳哥王朝開始長達10年的內鬥,1171年占婆人開始反攻,他們利用水上作戰的優勢,直攻大湖(不知道是不是洞里薩湖?),然後直逼城下(我想應該是小吳哥城?),吳哥王朝被占領,而後闍耶跋摩七世忍辱負重,十年生聚,1181年展開大規模水戰,擊退占婆人。

闍耶跋摩七世勝利後登基,他這時已經56歲了,但是仍然繼續擴大吳哥王朝的版圖,終於在1190年殲滅了占婆人。1191年起興建了寶劍寺、塔普倫寺,更建立了大吳哥城,以及城內的巴揚寺。

寶劍寺內的中央有圓形石柱,是印度教崇拜的聖物--林迦,代表男性的生殖器,四方的石板座稱為優尼,是象徵女性的生殖器,用水澆灌從上而下代表陰陽交融繁衍不止。

一旁的藏經閣,雖然只有兩層,但是氣勢輝宏,吳哥地區的建築多是方柱,但是藏經閣卻是希臘羅馬式的圓柱,而且沒有樓梯可上去,或者真的是要藏經吧?!

據說國王在興建大吳哥城的時候就是住在這個寺廟坐鎮的,而父親就是埋葬在此。


來此拍攝紀錄片的外國人合照

2007/03/26

【台北】顏松濤@深坑永安居


1990 顏松濤油畫

第一次去永安居是參加朋友父親的喪禮,一群同事前往,從一早等到大中午,政商名流川流不息,停車場也都客滿。

最近利用假日前往,想認真去看看永安居這個三級古蹟,停車場依舊是客滿,進入永安居參觀的客人雖比不上老街廟口的人潮,但還算是有人氣,有專人解釋永安居的建築形式與沿革,進了正房二房等房間,還解釋了木床緣由,床腳的雕刻精緻度表示正房,但是木材的材質較好則表示年紀與地位的大小,化妝台的西式型態,表示當時日治時期台灣有錢人家洋化的程度較高。

永安居用糯米烏糖當成水泥砌起來,跟淡水牛津學堂類似,可以看到日人在台窯烤出來的特製磚,磚上有特殊的符號,跟淡水中學地上的應為同一產地。因為深坑在台北盆地的邊陲地帶,常有盜匪出沒,所以有很多防禦設施,牆上處處可見的小槍口,在外不易察覺,但在宅內就很寬大,容易觀察外面的形勢,兩側較高的銃樓、銃眼還有竹林、圍牆都是防禦設施。

參觀完永安居散步到老街去吃豆腐,人潮洶湧,全部的是賣吃的商店,老街的風華盡失,大榕樹下全是垃圾,雖然有垃圾桶,但是還是髒亂不堪,橋頭上是欣賞溪水山頭的好地方,人車爭道,垃圾也很多,抽煙的人一堆,只好快速的離開。

深坑舊名簪纓,傳說是老街南邊的山脈很像女子簪纓有關。日治時期前以種植茶葉為主,後來開墾為礦區,本來平溪線鐵路要規劃從這邊經過,但被當地人反對所以改道;後來高速公路也想要從這邊經過,也被當地人反對。很慶幸這邊反而遺留下來一些古老的風華。

回家途中經過一家店面(大樹跟永安居之間),門口放了一些明信片吸引了我,原來是當地著名的素人畫家顏松濤,他自己在那邊顧店,很熱心的介紹深坑這個地方,有個玻璃櫃擺著他收集的古物,有深坑老街因為維修拆下來的西式雕花磁磚(閩南語:太魯),木雕等裝飾物,他說他收集了很多,希望能開個文物館給大家看。

顏松濤的畫是靠自己努力自學自畫,他說他是無師自通,現在在國小教小朋友漫畫。本來在嘉義出生,在深坑住了20幾年,對這裡有了感情,所以畫的多是深坑的古厝風景,這裡曾經繁華的過往,甚至還有船隻的渡船口,短短不到幾分鐘的言談,我就知道他對這個地方的感情之深,租了這個店面也是要很多錢,成立的文史工作室,收集古物都需要金錢,看著他的熱情與豐富的經歷,真是佩服。

這裡賣著以他油畫為主的明信片,一張20元,也有很多組200-250元不等,價格不算便宜,但他做了紀念章讓大家蓋,也提供2.5元郵票給大家當場寄給朋友,算是很周到的服務。米飛圖設計工作室是他兒子開的公司,為他設計漂亮的明信片,大家若去深坑也多去捧場一下,寄張明信片給我。

深坑永安居
http://www.hty.idv.tw

2007/03/25

【台北】淡水牛津學堂


馬偕在1882年創立的牛津學堂,目前在真理大學內

1882年9月開學的理學堂大書院,英文的名字直翻,叫做牛津學堂,我一直搞不懂為何加拿大人創立的學校會取作英國的地名牛津?

原來是因為馬偕回加拿大牛津郡故鄉募款,在安大略省牛津郡報紙前哨評論(Sentinel Review)新聞社刊載,大力支持,因此得名。是臺灣第一間西學學堂,也是台灣神學院淡江中學和真理大學的搖籃地,現為二級古蹟目前做為真理大學的校史館。

牛津學堂是中西合璧建築,用糯米烏糖,石灰與砂相拌當成水泥來砌磚,這種工法在深坑的永安古厝也是這樣,糯米乾掉後外面比水泥還要堅硬,在柬埔寨的吳哥也有看到,吳哥因為沒有地震,古蹟也保存得相當好,而淡水的牛津學堂應該就有重修過。表面看起來是傳統的紅瓦斜屋頂,可是上面卻有洋式的老虎窗,有西式教堂的窗戶,但屋頂上有中國的尖塔造型,據說是為了緩和當地人的觀感,這種中西合璧(不中不西)全部在牛津學堂一覽無遺。

探訪一個古蹟,可以知道外國人深入一個陌生的地方,往往是利用宗教、醫療切入,然後再興建學校教育地方,這種辦學、行醫、宗教的結合概念,這幾年也在台灣興盛了起來,世界上各地有甚麼需要幫助,也是這樣在國際上幫助別人。

2007/03/21

【佛羅倫斯】吉貝爾提的天堂之門


舊約:約瑟解夢

約瑟被當成奴隸賣給商隊,後來商人轉賣給法老王,神奇的約瑟替法老王解夢並建議囤積糧食,後來在糧食看到了金杯,解決了七年荒災並使兄弟和好。

在聖母百花教堂前的洗禮堂,總是排滿了觀光客,小小的八角洗禮堂最有魅力的應該是兩個由羅倫佐‧吉貝爾提用銅鑄造的,第一座門有28幅浮雕,從1403-1424年間完成,當時流行採用競圖的模式,吉貝爾提打敗了布魯內列斯基(就是去蓋大圓頂的建築師),所以取得製作的合約。而後,因為做得太好了,所以在1425-1452年間完成了舊約聖經的十個故事浮雕版,這個門被米開朗基羅稱為天堂之門。


1425-1452 天堂之門,有左右依序而下:
1‧亞當夏娃逐出伊甸園 2‧該隱和亞伯
3‧挪亞醉酒及方舟   4‧亞伯拉罕
5‧雅各和以掃     6‧約瑟解夢
7‧摩西受領十誡    8‧耶利哥城滅亡(約書亞)
9‧大衛與哥利亞   10‧所羅門和示巴女王


吉貝爾提父子

這些門框據說是他的兒子所雕飾完成,所以天堂之門中間由上數下來第三個就是他們父子的人像,兩個人長得還真像。

1966年11月,義大利發生大洪水,天堂之門的浮雕還被洪水沖走,在兩公里之遠找回,目前在洗禮堂上的都是複製品,真品都存放在主教堂博物館內,真品不放在原來的地方而放複製品應該是佛羅倫斯賺錢的妙方吧!

2007/03/20

【吳哥】蘇利耶跋摩二世的功績@吳哥窟‧1112-1202年


吳哥窟(寺)‧1112-1202年

蘇利耶跋摩二世(1113-1150)接手的國王位置,他的父親已經死去約60幾年,中間這幾年王位替換頻繁,跟鄰國有兩次重要的戰役,只到這個國王統一了整個吳哥王朝,並把版圖擴大北到中國邊界,南到中國海。

這個國王不但一即位就開始建設吳哥窟,從1112年開始(還沒即位)建設了90年,吳哥窟位於大吳哥城的南邊,也稱作小吳哥城,整個護城河裡面就是吳哥窟(寺),光是長提走道就190公尺。法國人奧穆在1860年在吳哥發現了這個偉大的建築,昆蟲學家精確地畫下了吳哥窟宏偉的圖畫帶回法國,開啟了法國考古的熱潮。

吳哥窟敬奉的是毗濕奴神,他有八隻手,手上拿著鐵盤(象徵太陽)、金槌(知識)、海螺(宇宙)、蓮花(豐饒),目前這個神像還保存著,但法器都不見了,神像的臉就是依照蘇利耶跋摩二世國王的臉所製作。


乳海翻騰的壁畫

在吳哥窟的東南方壁畫,是講述乳海翻騰的史詩,可以看到毗濕奴神坐在烏龜上,善惡兩邊諸神為了爭奪長生不老的仙水,左邊88位惡神與右邊92位善神,拉動五頭巨蛇(眼鏡蛇的樣子)來攪動。第一次攪動,烏龜轉動產生高熱,攪動乳海都沸騰了,此時姿態美妙的仙女出現跳舞;好色的阿修羅看到美女,一個個目眩神迷,而後有個魔王偷喝了聖水甘露,被日、月兩神發現,跟毗濕奴告密,於是毗濕奴用鐵盤把魔王的頭砍下來丟到天空去,因為魔王很恨日月神告密,所以經常去咬日神或月神,也就是後來經常會發生日蝕跟月蝕的原因。乳海內有很多魚因為受不了高熱而死去,還有備受尊崇的鱷魚,長期的攪動,這條巨蛇受不了,最後爆裂成為一條有毒的大河,這個神話彷彿是印度教的創世紀故事。

光是吳哥窟的壁畫我想就可以看好幾天,四周都雕刻滿了神話故事,不但有印度教開天闢地的故事,還有國王四處征戰的英雄事蹟,還有與占婆人交戰的場景,也有天堂與地獄的想像等等。

2007/03/19

【澳洲】菲利浦島的神仙企鵝


2007.2.23 阿貝‧澳洲菲利浦島

最近看到阿貝的部落格就會想到可愛動物,然後再回顧她寄給我的明信片,從郵票到明信片的照片都是動物,有泰迪熊、小鳥與一群神仙企鵝。

貝式奢華:貍貓、浣熊、果子狸
http://innocencechen.blogspot.com/2007/03/blog-post.html

菲利普島(Phillip Island)在墨爾本東南方135公里,被港灣環繞的海島。島上自然公園面積2400公頃,其中最受歡迎的行程就是看小企鵝遊行!菲利普島上擁有全世界最小的神仙企鵝,身高35公分,體重只有1公斤的企鵝,會在傍晚時分列隊登上沙灘返回沙丘洞穴。阿貝說他們晚上七點就在那邊等了,等到了晚上八點半才有企鵝回來,不知道那一個半小時等待的滋味是如何?

來看看菲利浦島在哪裡?
http://maps.google.com/maps?f=q&hl=en&q=Phillip+Island&sll=37.0625,-95.677068&sspn=49.624204,99.580078&layer=&ie=UTF8&z=12&ll=-38.507228,145.240253&spn=0.193167,0.501595&t=k&om=1

印象中阿鏗也去過澳洲,以下是他的紀錄
這些居住在島上的神仙企鵝群每日在日出前便會集體到大海中覓食,而在太陽下山後,神仙企鵝會離開巴斯海峽,一批批魚貫上岸,返回牠們在隱密在草堆中的巢穴。

牠們一隻隻從海裡冒了出來,第一群企鵝數量約三十到四十隻,牠們三兩成群,一隻接著一隻從岸邊朝我們而來時,第二群企鵝也從海面冒了出來,這一群數量龐大,足足有上百隻,更是讓大家驚喜連連。隨著距離越來越接近我們,牠們的身形也越來越清楚。神仙企鵝體型並不大,身長約三十公分左右,牠們張開短小的翅膀,迷你身軀搖搖擺擺從我們面前經過時,討喜的模樣甚是可愛迷人。

220天的完美旅程:澳洲行(7)
http://davidtsai.blogspot.com/2005/12/7.html

這讓我想到了我們的澎湖也有看綠蠵龜產卵的活動。

2007/03/18

【台灣】歷史散步@好生活電子報



莫名其妙就成為台灣好生活電子報的某版主編,總編輯是在媒體工作多年的關魚,我被她的熱誠與理念所感動,要我在百忙之中抽出時間要編一份綜合性新聞電子報的某個版面,剛開始還真的不知道從何下手,這一年來舉辦過幾次大台北地區的文化導覽工作,我想就從這幾次的散步中出發吧!

以下是我在該份電子報的簡介:

大學時代對大眾傳播特別有興趣,曾擔任各類刊物總編輯。多年來網路筆耕,出版過一本城市手札,近年經營旅行部落格,去年成立圓環文化工作室,主辦文化導覽活動,保存歷史紀錄,希望盡己小小力量,讓台灣人活得更有尊嚴。


儘管才辦過幾次的導覽活動,居然發現從小在這塊土地長大,都沒有這塊土地的過往記憶,去過淡水才知道有個外國醫生馬偕為台灣人拔牙治病;走過芝山巖才知道中國移民來自漳州,因為比團結的同安人晚到所以只能在台北近郊開墾;而大稻埕的中藥店、茶店、城隍廟與偶戲館,又代表了不同的歷史文化,在大龍峒的大龍國小,與台北101大樓旁的四四南村等等,都有說不完的故事。就只是小小的幾次導覽,南轅北轍的文化居然都發生在小小的台北,擴大到整個台灣,那麼多的歷史紀錄,應該說也說不盡吧!

圓環文化工作室的導覽活動
http://ok.writers.idv.tw/search/label/%E5%B0%8E%E8%A6%BD%E6%B4%BB%E5%8B%95

我想我應該會就這些地方的歷史文化,好好的整理介紹出台灣先民的移民來此討生活的經過,有點八股,卻是我們去散步觸碰得到的歷史。

台灣好生活電子報
http://www.taiwangoodlife.org

2007/03/14

【佛羅倫斯】布魯內列斯基的紅傘


聖母百花大教堂爬上圓頂窗外一景 2006.2.25

沒有爬上佛羅倫斯的聖母百花大教堂的圓頂,應該就不算到過佛羅倫斯,在百年以上的城市建設中,佛羅倫斯到處存在著不對稱、未完成的感覺,這五百年來就一直保存著如此的朦朧美。

到達一座城市,我最喜歡做的第一件事情就是到最高的地方觀察這個城市,前一天上了米開朗基羅廣場,大約了解城市的規模,但是一步步走上了大教堂的雙層結構,行走在兩個圓頂之間的感覺,總不知道到底哪裡是盡頭,有時路小的要縮身屈膝才能前進,有些人走的慢的還要到轉彎處等待,走在圓頂內有時黑暗的要靠電燈引領,磚頭堆砌起來不平整的圓頂建築,我很怕就這樣塌了下來。

終於到達了圓頂端,待了快一個小時,拍下這個城市重要的地標,這裡竟然比米開朗基羅廣場的半山腰還要高,處處都是觀光人潮,衷心的希望這個城市永遠那麼協調美麗,紅色的屋頂,白色透著粉紅色系的教堂立面,土黃色的房屋牆壁,很多高大的不對稱又好像未完成的涼廊。佛羅倫斯就好像是座文藝復興中啟蒙的老師,在重巒疊翠的小山中綻放著智慧的光芒。

1416年公開圓頂建築的競圖,布魯內列斯基得標後成功完成了佛羅倫斯人的夢想,他的一生幾乎就奉獻在這個大圓頂,不使用鷹架來建造這個最大的圓頂,也破除了連連倒榻的噩夢,463階的階梯如何能夠到達頂端!可以看幾年前的暢銷書。

圓頂的故事
http://www.owls.tw/post/1/87


圓頂上的鳥瞰

在義大利旅行至此將近10日,晚上在夢中彷彿一隻鳥在大教堂圓頂附近飛翔,總是被腳抽筋所驚醒,才知道終究要回到現實世界。

2007/03/13

【吳哥】塔瑪儂遺址‧1120年左右


塔瑪儂遺址‧1120年左右

在大吳哥城的東門口與塔高寺的中間,有個塔瑪儂遺址,主要是因為寺廟四周的城牆已經消失,但是看到寺廟的本體雕刻細緻,有班蒂絲蕾寺(967)的影子,而這裡的仙女非常迷人。

剛剛逛完未開始雕刻的塔高寺,然後來這裡看雕工精細的塔瑪儂,其實有很大的對比,小而美的神廟是供奉濕婆神、比濕奴。主塔的仙女站的比直,沒有舞蹈的動作,身上的裝飾品很多,頭上還有帶著棕糖樹花,是吳哥地區的重要農作物,露出豐滿的胸部,細腰長裙,手上還拿著蓮花,長耳下還垂掛著耳飾,可以說非常的莊嚴華麗。



塔瑪儂沒有很高聳,四周也被大樹圍繞,雖然大中午還是非常陰涼,建築上有些青苔,觀光客不多,是個可以好好休息思古幽情的地方。

(衛星圖後補)

2007/03/12

【雲南】麗江放逐,挑戰人生最高峰─玉龍雪山


2007.2.27 雲南麗江‧飛小魚

每次收到飛小魚的明信片一定要恭敬的趕快貼出來,不然忘記就慘了。麗江被列為世界文化遺產後,近年來觀光客湧入,成為熱門的觀光勝地。

【麗江放逐】挑戰人生最高峰─玉龍雪山
http://www.wretch.cc/blog/flyfishr&article_id=6353613
【麗江放逐】挑戰人生最高峰─玉龍雪山(之二)
http://www.wretch.cc/blog/flyfishr&article_id=6396827

這張明信片的茶馬古道據說可與絲綢之路相比,位於中國西南部山區與西藏高原,是西南各民族互通經濟文化交流的道路。茶馬古道在西漢形成,與茶文化的傳播密不可分。尤其雲南氣候溫暖濕潤,適宜茶葉生長,當地人保留製作壓茶的傳統,壓制的茶葉以普洱茶為主,方便運輸儲藏。除茶葉外,這裡運進藏區的還有瓷器、絲綢等,運出高原的有馬匹、藥材等。

維基百科--麗江市
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%BD%E6%B1%9F

下回再收到麗江的明信片,來介紹納西族的文字特色吧!

2007/03/10

有河BOOK不看不可(海豚飛代班文)

這一天因為參加滬尾導覽,我來到了朋友一直推薦的書店有河BOOK,我們要看影片,了解淡水的歷史~~~


逛書店是一種向上運動,是的,要從一樓走到二樓!


在樓梯上,就可以望見透明的門裏的一個大書櫃!


樓上的室內書店往露天陽台望去,還有詩耶!真是有意境!


我喜歡這面藍牆白鶴,還有線條排列的圖畫流線~~~簡單又好看~~~~


男主人686,和女主人隱匿畫的彩色牆面,用色鮮艷又逗趣,這是有河BOOK的大招牌~~


疑,這裏面真的有火柴嗎?我很好奇,但我沒動手~~~


站在陽台上,可以看見淡水河,可以看見入夜裏熱鬧的人群~~~


書櫃裏的書,每種都進一本,藏書量頗多~~~


把書當成屋,有窗,有柵欄,有燈光,還有喵鳴~~喵嗚~~~


從二樓往下望

小水平原預計15個人的影片欣賞,卻來了個大爆滿,大家很是捧場,把整個書店擠得滿滿的,先從看影片了解一下西方人趁十六世紀大航海時代來到東方,台灣被外人殖民的命運。海上貿易往路中,福爾摩沙便是大家所覬覦的。荷蘭人在台南安平登陸,開始了38年的統治~~~


中場休息,有人在一樓求救,原來是柿子也來了。


下半場,淡大的承立也帶來歷屆學長姐及他們拍的「淡水記錄片」,來和大家分享,這些學生不得了,他們將淡水的斷代史,不停的記錄下來,因為時間越久,大家忘記的事情也越多,現在在影片裏看見的建築,可能幾年後因老舊或其他因素不見了,所以他們的切片式記錄,更顯得重要。


講著淡水人的食衣住行,長條形的雜貨店,和迪化街一樣的建築型態。


日治時期的公學堂課表,修身課就是我們唸的生活與倫理~~~


看大家有多認真啊!比上課還認真~~~


686被小水平叫上去講為什麼要開這家店,他說,完全是從個人出發點,喜愛這地點,想來這兒生活,才開了這書店,慢慢發現可以和社區結合發展,自然風影和人文風影互相結合的空間,透過那片透明窗,大家可以感覺到。


最後,一定要抽獎的,送書送記錄片,河岸邊的煙火此時卻來呼應著,為今天的自然人文淡水,劃下最美麗的句點。

我很高興,我有這麼一群朋友,小水平辦活動,686提供書店空間,承立帶來的記錄片,讓我們有一個快樂的淡水知性之旅,這和海豚平常吃吃喝喝的行程完全不同,哈哈~~~真的很不同。

2007/03/09

【佛羅倫斯】米開朗基羅的鳥瞰


2006.2.24

眺望整個佛羅倫斯城市最好的地方就是米開朗基羅廣場,到達佛羅倫斯的第二天一早看完烏菲茲美術館,經過舊橋逛完碧奇宮,頭腦簡直爆炸,這是我逛完博物館的後遺症,於是想上米開朗基羅廣場去放空一下,順便認識一下這個城市。

看著地圖,我選擇了一條最近的路,直線走過去應該一下就到了,沒想到那條路是一個上坡,到達一座小山,那座小山比米開朗基羅廣場還要高,然後下山,再爬上米開朗基羅廣場,氣喘喘的我好不容易看到了佛羅倫斯的城市景觀,突然想要上廁所,沒想到公共廁所到下午五點就把門鎖起來,只好跑到咖啡館要上廁所,更沒想到咖啡館說要關門了,於是跑到旁邊的小店買瓶可樂上了廁所。

民生問題解決後,放鬆了一陣子,看到一個義大利老頭一直跟一個日本女孩搭訕聊天,一直聊一直講,那老頭的太太都走了,他還在表演,那日本女孩的男朋友只好也加入聊天的行列,很尷尬的在旁邊陪笑。雖然天氣不好,可是遠眺佛羅倫斯的城市景觀,想想這幾百年應該沒甚麼變化吧!

米開基羅廣場上當然有大衛像,佛羅倫斯應該是大衛像最多的地方,這個廣場並不是米開朗基羅設計的,是波吉在 1860 年設計建成,為了紀念生於佛羅倫斯的偉大藝術家。


在廣場上鳥瞰這城市,河流蜿蜒流過,好像在閱讀歷史

最後,遇上了一對中國夫婦,他們來義大利也兩個星期了,或許太久沒講中文了,我居然在公車站跟他聊了很久,後來公車來了才發現車上不能買票,我們又走回剛剛那家商店去買票,再走回來,意外地到公車還在等我們,全車的人一定很恨等了那麼久。

2007/03/08

【北海道】破冰之旅@網走



收到米可的北海道破冰之旅明信片,知道她又完成了一個旅程,不只是表面的去網走,我想應該是心情上的解放。

三年前的冬季,我也前往北海道旅行,踏在冰天雪地裡,整個白茫茫的一片,到了網走坐了船往北到鄂霍次克海去看藍色流冰,那種感覺距離北極很近的感覺。米可寫著:應該冬天來造訪北海道,享受多日在一個定點的慢活生活。這讓我開始想到每日晚上的雪祭冰雕,走在結冰的湖面上看煙火,然後回旅館泡湯,這一切彷彿是昨日,非常地美好。

米可部落格
http://blog.sina.com.tw/meiko/

坐船出海的時候也可以看海鳥的特技表演,只要遊客一伸出手,海鳥就會飛過來,地球在轉動,海風伴著海浪吹拂著,船不斷的航行,這一切的運行海鳥總是抓的那麼自在,為什麼海鳥總是跟著船呢?

在大地的盡頭,有個網走監獄,在這個鳥不生蛋的地方服刑,我想要逃離很難!但是去看流冰的往南逃離北方,在海上任意漂流,心情又大不相同,我想凡事只是在於自己的想法而已。

網走博物館
http://www.kangoku.jp

2007/03/07

【吳哥】巴芳寺‧1060年


巴芳寺入口長廊

巴芳寺是大吳哥城內最高聳的建築,從外面看過去殘破的看不出昔日的光芒,目前法國人在整修,告示牌上說2009年會修復好,看到大型的機具在此重組30萬塊的石塊,真是不可能的任務。

建造巴芳寺的國王是烏德耶載耶跋摩二世,1049-1065年在位,他的前一任國王蘇利耶跋摩一世,1002-1049年在位,在歷史上創造了第二時期的吳哥王朝,多年的征戰中,在1010年才宣告正式取得王位,他的建設主要是把早期的吳哥建築修復,然後再修建新的寺廟,由於這個國王是第一個皈依大乘佛教的人,不知道是否那時就在寺廟建築融入了佛教的神格,但這座寺廟的主神還是印度教的濕婆神。

據說巴芳寺最引人入勝的就是一個巨大的臥佛,在15世紀才改為佛寺時興建的,那時應該是小乘佛教興盛。



1960年間因為柬埔寨戰亂,法國人本來在這些石頭上都有編號,打算把巴芳寺重新蓋起來,但是戰爭後這些紀錄都被燒毀,所以至今來重建似乎非常困難。


1889年法國人手繪的巴芳寺遺跡,如今完全看不出當時的氣勢。

2007/03/06

【聖馬利諾】歐洲小國


2007.2.18 木馬‧聖馬利諾(SAN MARINO)

今天一口氣收了七張明信片,大家都流行過年出遊,全部累計寄過來,不過木馬就有兩張。

聖馬利諾共和國,世界上最小的國家之一,位於義大利半島東部,整個國家被義大利所包圍。面積60.75平方公里。人口2.7萬。建國日是301年9月3日,所以聖馬利諾宣稱是世界上現存的最古老的國家。

建國的傳說是一位來自達爾馬提亞(Dalmatian)北部拉布島,叫做馬利諾的基督徒石匠,為逃避羅馬帝國戴克里先對基督教徒的迫害而創立。雖然是一個主權國家,在各方面依賴義大利,從19世紀義大利統一,聖馬利諾就被義大利完全包圍起來,1992年成為聯合國的成員國。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%A3%E9%A9%AC%E5%8A%9B%E8%AF%BA

聖馬利諾比較有名的是聞名的郵票,看那郵戳是個山上的城堡圖樣,特別有紀念價值。


BORGO A MOZZANO

另一張是木馬夫婦看到這張明信片,才決定去造訪的拱橋,雖然那天下雨,但依舊美,專程去看這座橋的落款日是2月14日。

木馬的部路格
http://red-pony.blogspot.com

2007/03/05

【吳哥】塔高寺‧968-1001年?


塔高寺

塔高寺是一座還未完成的寺廟,原本是要供奉濕婆神,傳說是遭遇雷擊,國王認為不祥,所以沒有繼續建造下去。

因為這樣,可以讓我們看到吳哥王朝建造寺廟的過程,事先把石頭切砌好,像堆積木堆好高塔,然後在把周邊的神像、雕花裝飾雕上。雖然如此,但是我還是看到了美麗的窗,圓滾滾一輪輪的裝飾其實是一節節放上窗台的,有些基座也已經有些雕飾。

建造塔高寺的國王闍耶跋摩五世,與他的父親所建的東美蓬(953)、變身塔(961)、班蒂絲蕾寺(967)來比較,塔高寺結構上要比這些寺廟規模高大,而且所使用的建材已經由磚塊升級為大石塊,可見當時人力與物力等資源越來越好。

沒有繼續建造完成,也沒有重新拆除規劃,是很奇怪的事情。

2007/03/02

《能力雜誌》尋找旅行中的生命和感動,渴望去看世界的赤子之心


夢想在紅磚瓦屋開間書店

以下這篇文章是2月份能力雜誌的編輯來跟我聊天後寫的一篇,當晚我們吃著燒肉,不過短短地兩個小時,當我看她寫的文章覺得寫的真的太好了,不敢相信那是我的人生,也從沒想過我的旅行會那麼有啟發性,今天就偷懶一次發文,把該篇文章全文轉貼,也請大家有空看看能力雜誌,之前曾經有到中國生產力中心上過課,一些教育訓練的課程真的不錯!

中國生產力中心能力雜誌
http://cpc.tw/Magazine
「當其他人數著奉獻青春換來的鈔票、股票和頭銜時,
我數的卻是飛行里程、趣味和不虛此生的滿足感。」
繁忙的工作,無礙水瓶子環遊世界夢想的實現,
其實無論是什麼樣條件或背景的人,都可以輕易成為旅行者,
只要心裡那個渴望去看世界的赤子一直住你在身體裡。

◎文/陳盈如

在巴黎聖母院附近,找家露天Cafe,享用卡布其諾的泡沫咖啡早餐後,第一站逕往羅浮宮,看鎮宮三寶的「蒙娜麗莎的微笑」、「米洛島維納斯雕像」、「庫斯度的馬利之馬」;然後穿過杜樂麗花園到協和廣場,再沿著香榭麗舍大道走到凱旋門,午餐便附近餐廳解決。

午后,循著「M」標誌直接鑽入地下車站找一號線,從羅浮宮往凱旋門,沿著Kleber街走,到達夏佑宮廣場,而後,找一家露天cafe坐著遠眺艾菲爾鐵塔。 這是屬於水瓶子個人獨特的自助旅行方式。
令人不禁聯想起陳文茜曾在《旅行像首詩》這篇文章提到的一句話:「選擇擷取一段人生美好的段落,到一個城市選擇你想要的角落;到一個國度,想像一段沉醉的文明。」

水瓶子,認識他的人都這麼稱呼,標準水瓶座男人特質在他身上流竄,崇尚自由、充滿人道精神、樂於發掘真象,並富有改革精神。

或許是個性使然,他旅行的目的也和別人不同,別人是為了好玩有趣,或是,想要欣賞各地風光,但水瓶子透過孤獨旅行,不必開口說話,面對自己,與和自己相處,他覺得,那是另一種形態的放空。

然而為什麼是旅行?而且是自助旅行?他說:「每一次的遠行,就像重新回到新生的原始狀態,卻能夠以成年的心智,去說第一句話,交第一個朋友,第一次接受陌生人的善意,我希望經歷不同的人生,讓旅行成為生命中最珍貴的收藏品。」

另一種形態的放空

水瓶子大概是極少數在繁忙工作之餘,還能如此有毅力去實現旅行夢想的背包客,他恣意接收著異鄉的氣味、光線、觸覺、聲音,享受著自助旅行者才有的意外與驚喜,同時也樂於歷經自助旅行定會碰到的五味雜陳與高潮迭起。

現實生活中,他是一家科技軟體公司研發部的協理,現今多數公司高階主管的人生,幾乎都陷在工作中,少有自己的休閒時間,即使是假日也常需加班或應酬,就算有空出國旅行,也鍾意食衣住行樣樣得安排妥當的行程。因此會選擇自助旅行是極少數,而且這與他現實中的真實身分,顯然有所矛盾。

「在陌生的環境中,總會碰到不同狀況,會脫離過去的慣性和生活模式。」水瓶子說,這就是他的動機和目的,不想守著原來刻板習慣,自助旅行最大的樂趣是走到哪裡,就要想辦法適應、生存,他覺得,這樣的生命才有想像力和創造力。

旅行之所以迷人,在於它的真實與虛幻性,在旅行的世界裡,親臨其境感受著不同風俗與文化價值的信念,像一首詩,更像一部電影,然而回過頭來,這些剛剛才經歷過的瞬間就變成回憶,日後在你的心中,它只化為一種想像與期待,相信這也是每一個旅者在旅行結束後都會有的類似經驗。

不只如此,水瓶子還堪稱是一位「旅行作家」,他慣於寫下自己的所見所聞,連同火車票根、電影票、一張印著陌生語言的飲料標籤,或是地圖,在所屬的「城市旅行 TRIP WRITER」個人部落格中刊登分享。不同於一般遊記,他著眼於藝術文化,尤其偏好城市歷史、巷弄裡的風土人情,敘事、寫景、議論融於一爐,筆端常帶感情,虛實交映,觀點常出奇得有趣,而這也是他最美好的人生收藏品之一。

對於旅行,他有股孩子般的傻氣與執著,就好比他喜歡步行,無論多熟悉的地方、到過多少次,甚至只是在住家附近,水瓶子早已養成在都市逛街的習慣,特別是清早或是深夜,看著餐廳做開市的準備,或者看著人收市,無論是那種蓄勢待發的氣氛,或是在疲憊中完成的滿足感,都彷彿成為真實人生的縮影。「有時走啊走著,我竟然覺得自己從一個現實世界的人,再度變成了一個好奇的小男孩,真有趣。」他說。

自助旅行中常有很多零碎時間花在等待上。等飛機、等遲到的公車、等待買票的隊伍,水瓶子認為,這些時間反而能夠充分利用,所以趁旅行時帶本書去,就有完整時間可以專心讀平常想讀卻沒有時間讀的書,「尤其當日後回想起某一段特定的旅程,這本書的內容也會自然而然交織在回憶中,旅行世界的深度和廣度一下子就增加了好幾倍。」這也是水瓶子特有的旅行習慣。

赤子之心看世界

攤開水瓶子的旅遊手札,有幾個令其印象深刻的地方。

巴黎是其一,聽他說,這座既典型、又是由塞納河畔所孕育出來的中世紀城市,身處此地除了可體會到這個城市的繁華,更可以感受處處充滿藝術文化氣息,美術館、公園綠地和文化中心,以及無數的文化瑰寶。

而浪漫的法國味,終究在漫步於香榭麗舍大道後,才真正感受到,而在街道兩邊各式裝潢高級優雅的商家,則為資本主義下的富裕景況做了最佳見證。矗立在大道盡頭的凱旋門上,浮現拿破崙戰後凱旋歸來真實景況;羅浮宮則是藝術品的寶庫,其中達文西的「蒙娜麗莎的微笑」,以及為女性和諧美代言的作品「維納斯雕像」就收藏其中。

川流不息的人潮,水瓶子兀自遙望那個舉世聞名的巴黎鐵塔,他並沒有攀登頂峰,而是站在一個據說是觀賞角度最佳的地方。儘管週遭盡是車馬雜沓與吵吵嚷嚷,「我依舊心滿意足,感覺一切都如此垂手可得,有時候,就是要有點傻氣與堅持,才可以搆得著夢想。」言談中,他心中的小男孩又不由自主地跑了出來,頑皮得很。

除此之外,他還發現一個不為人知的小驚喜。「你知道嗎?是入夜後的香榭麗舍大道。」他說,尤其半夜以後最令人著迷,因為觀光客都已散盡,人車稀疏,朦朧的瓦斯燈,配合著大葉梧桐,將整條步行街裝點簡直煞是浪漫至極。

紐約城也是水瓶子駐足過的地方。

不可否認這城市有它的全球性的指標意義存在,不論東、西方的人事物都在這裡消融,然後產生一股新生的力量,這股力量實際上來說,就是忙碌又忙碌。在城裡另一端的大都會博物館,每每造訪必定人潮洶湧,接踵擦肩,觀賞知識和歷史的同時也似乎看到生命的流動。

「然而經歷911事件後,我所看到的是,紐約變了,那個古典的、藝術的、文化的紐約已被摧毀殆盡,剩下僥倖生存的殘餘片瓦也正快速撤退;新興而代之的是奢華、高度競爭、物質化的紐約。」911前後世界經濟的變化,比想像中得來得還快,水瓶子感慨地說。

羅馬則是水瓶子較為偏愛的一個城市。

「羅馬不是一天造成的這句話講的可真對。」他說,光是羅馬帝國時代的古蹟就看不完,若再加上梵蒂岡的天主教藝術寶藏,肯定走上一星期還無法逛完。

古羅馬廣場,是遊人必到的景點之一。這個古代羅馬的商業、政治和宗教中心,隨著羅馬帝國的興起衰亡,水瓶子說,走進古羅馬廣場,望著散落四周的殘垣和廊柱,想像往日繁榮風貌,有太多英雄故事在這裡發生過,來自四面八方的觀光人潮嗡嗡地讚嘆聲此起彼落,雖然語言各自不同,「但他們眼中透露出的是同樣嘖嘖稱奇的驚嘆。」他說,「歷史、文化、藝術其實提供了人生百態的省思以及對於人間的關懷。」這是水瓶子對羅馬的詮釋。

除此之外,他也建議卡比托山博物館、聖彼得廣場、萬神殿、西班牙廣場、梵蒂岡博物館,都可列為羅馬必選,想到此地一遊的人是不容錯過的。

如果時間允許,特雷維噴泉也是非去不可的景點,該地就是眾所周知的許願池,傳說在此許願會帶給人幸福,是教皇克里門七世(Pope Clemens XII)命Nicola Solvi設計建造,30年才完工(約1732年)。許願池中間有一海神,駕馱著馬車,兩旁有希臘神話中的諸神,每一雕像神態都不一樣,栩栩如生,噴泉的主體在海神的前面,泉水由各雕像之間、海礁石之間湧出,流向四面八方,最後又匯集於一處。

傳說只要背對著幸福噴泉,往左肩將硬幣投入噴泉內,許下的願望就會實現,但第一枚硬幣許下的願望必須是重回羅馬,第二枚硬幣許下的願望才會靈驗。「我也丟了硬幣,但只丟了一枚,卻許了好多願望,看來不能太貪心,還好沒有忘記要許『重回羅馬』這個願望。」水瓶子打趣地說。

永無止境的旅程

作為一個真正的旅行者,除了要會看地圖、旅遊指南以外,還要不時伸出觸角去體驗世界不同角落的歷史、地理、人文風俗、語言,甚至延伸至文學、音樂等其他種種。

的確,對水瓶子而言,藉由每一趟旅行,了解生命的來去,這樣的體悟比什麼經驗都來的深刻。也因為體驗得多了,更激起他對於原生地──台北的不捨與那份濃得化不開的情感,還有一份嚴肅的省思。

他是這麼說的。

世界各國,無不用力保存古蹟,或者利用競圖改造,讓古蹟更顯出它的光輝,如同巴黎、羅馬、威尼斯、波士頓等城市,當地政府極力保留舊的建築,然後在旁邊設計一樣大的新式建築,加入舊有的元素,讓整體看起來共容得非常和諧。

「歷史文化及古蹟代表了一個國家能夠永續生存的動力。我希望我的台北記憶未來不要只能在照片上尋回那段的回憶,而是能夠真實的去當地體驗。」他邊說著,那股標準水瓶座富有改革精神的個性因子似乎又竄起,「愈了解愈多,萌生了我想自己要成立文化工作室(目前定名為圓環文化工作室)的想法,這個想法也不是要做多麼偉大的事業,只是想要記錄過去的生活,了解我們現在的文化,這件工作若不做,當所有的老建築被改造之後,過了兩代,我們甚至不知道阿公、阿嬤是如何過生活的。」

水瓶子做的很多事情,在一般人看起來,是不可思議的,他總是沒有去過一般人認定的「安定」生活,反而選擇一個平淡、但卻隨時要自我挑戰的生活境界。 「文化工作室的任務,現階段以透過實際上的導覽活動,進而用文字照片與多媒體的型態保存記錄些過往,然而未來的種種,也只有待這些建立較完整,才可能繼續往前進了,但是我想我會持續不停把這件有意義的事情做下去。」他真誠地說。

下一步,水瓶子給自己定下一些目標:要在50歲前走過百大城市;寫出三千個景點以上,並且找出有興趣的百個主題;做出對十個城市不同面向的觀察;以及文化工作室使命的延續。

就如同製造旅行的記憶,水瓶子祈使旅程可以無止境地繼續,沒有結束的一天,直到不得不離開世界的那一天為止。

2007/03/01

《水瓶子精選》2007/03



水瓶子精選自2005年6月份開始至今,已經收集了576篇精選書籤,而且每篇文章收錄的時候都有打上標籤,幾個月前已經獨立出一個部落格,網址

http://a.writers.idv.tw

後續會把這些標籤做些檢索的運用,方便大家找尋相關文章,每個月初在城市旅行的網站將結束列出精選標題,歡迎大家去那個網站瀏覽,但左側邊欄的最新三則水瓶子精選仍會保留。

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2007年3月份水瓶子精選

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