No.22【花蓮】龍瑛宗花蓮的日常

#一年五十次走讀地圖 第22次

一直想寫規劃龍瑛宗的花蓮走讀，原本以為用AI可以很容易，沒想到錯誤蠻多的，大部分就用手動修改了

龍瑛宗花蓮的日常

1. 花蓮火車站：起點

從這裡出發，我們將沿著龍瑛宗的足跡，走訪他曾經生活和工作的地方。龍瑛宗對橫光利一的作品有過許多的評論，在車站來解說《邂逅》，可以了解當時新感覺派的特色。

2. 花蓮神社：

建於日治時期的花蓮神社，是當時花蓮地區的信仰中心。 龍瑛宗的小說《薄暮の饗宴》中，曾描寫到神社的場景，可以實地走訪，感受小說中的氛圍。

3. 台灣銀行花蓮分行：

龍瑛宗在1941年至1942年間於此任職，我們將在此感受他作為銀行員的生活。附近的美崙山是龍瑛宗筆下經常描寫的地點，可以實地走訪，感受龍瑛宗筆下的花蓮風光。

4. 午餐：

品嚐龍瑛宗時代的花蓮美食，在地餐廳享用午餐，品嚐融合客家、原住民和日式風味的花蓮特色料理，例如客家小炒、阿美族野菜、日式料理等。

5. 松園別館：

建於日治時期的松園別館，是龍瑛宗時代的重要文化場所，可能也是當年文人雅士交流之地。在這裡，我們可以一邊欣賞日式庭園的幽靜，並分析龍瑛宗在戰爭時期閱讀橫光利一作品的心境。

6. 花蓮港：

花蓮港在1940年代是重要的交通樞紐，龍瑛宗在此見證了花蓮港的現代化。龍瑛宗曾將花蓮港比作19世紀的美國西部小鎮，體驗花蓮港的拓荒風情。

7. 吉野神社：

吉野神社是日治時期吉野村（今吉安鄉）的信仰中心，供奉著開拓三神和北白川宮能久親王。可以走訪吉野神社，了解日本移民在花蓮的生活和信仰。龍瑛宗的小說《新天長山斷崖》中，描寫了吉野村的風光和日本移民的生活。

8. 玉里、安通：

若有辦法到比較遠得玉里鎮，可以閱讀《龍舌蘭和月亮》，體會在溫泉地與老朋友喝酒聊天，有種櫻花短暫的美，人生真是美得令人悲哀。

【花蓮】薄薄社的饗宴

龍瑛宗，薄薄社的饗宴——原載《民俗台灣》第二卷第三期，一九四二年三月五日；後收入《孤獨的蠹魚》

這篇文章是龍瑛宗被調到台灣銀行花蓮分行所寫，1941年，被調至臺灣銀行花蓮支店，隔年1942年辭去銀行工作，回台北的台灣日日新報工作，雖然短短的幾個月在花蓮，但龍瑛宗書寫很多短文，投稿在各雜誌，這篇〈薄薄社的饗宴〉可說明花東一帶族群融合的景象。

因為是載在《民俗台灣》雜誌，對於阿美族的結婚習俗有了具體的描述，我們知道日本時代的台灣有原住民的強迫遷徙與與客家族群的大量東遷，而花蓮港西邊的吉野村（今吉安鄉）也是官營第一個從內地遷來的移民村。

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敬啟者　時值冬寒，恭賀閣下益發康泰，此次乃因藏前那帕奈烏拉多的長子松本信夫儀同藏前七十七番戶吉屋拉烏羅給的養女松田節子，憑栗原基二夫婦的媒妁之言，訂於一月九日午後四時起，在花蓮港神社的大前舉行結婚儀式，然後當天典禮結束後，於藏前九十三番戶自宅，敬備粗酒淡飯宴客，百忙之中懇請尊駕撥冗參加，實乃光榮之至。

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這一段請帖上的說明文字，指出了結婚典禮辦在花蓮港神社，然後在自宅宴客，藏前大約在今舊田浦車站附近，也就是說從神社到宴客地點大約只有兩公里，與台灣銀行花蓮支店也很近，走路或騎自行車都非常方便，而日本姓名與原住民姓名是共存的情況，甚至是長子與養女都用日本名。

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這間小屋不是純粹的高砂族式樣，而是具有現代風格。中央是泥土房間，兩側是用本地籐蔓編成低矮的襯墊。 　　新娘很不自然地正襟危坐在地鋪上。新娘服是約粹內地的婚禮服。新娘梳起島田髻，頭上戴著白色頭紗，特地細心將臉畫得粉白。

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這段說明連住宅都現代化建材非傳統住宅，而新娘還穿白紗臉化妝非常白。該篇文章還描述阿美族的試婚的習俗，但是頭目帶著黑框眼鏡卻說著原住民語，最後還有各族群的人一起喝酒跳舞同樂。

這樣的移民政策不只是島內移民而已，加上花蓮港花了九年的時間開發，終於在1939年開港，這樣的現代化成形，在龍瑛宗的短文中隨處可見，今日要看這樣多元族群文化交織的結婚典禮都不太容易了，而這場婚禮在1941年，反而是龍瑛宗害羞的提前離開。

在花蓮市區旅行，花蓮港神社（今忠烈祠），薄薄社的位置（舊田浦車站文化園區），還有台灣銀行的花蓮分行，甚至是到了吉野村（吉安鄉），1930-40年代到底是怎麼樣的存在呢？

照片來源：
1. 國家文化記憶庫：薄薄社
2. 中研院花蓮市百年歷史地圖

【花蓮】綠夢森林，遇到也是水瓶座的姐姐

花蓮「砂卡礑步道」走入山谷綠澗巨樹，最難得的是進入原住民的區域。

這位姊姊很好聊，看到這樣的美景與手沖咖啡，我就整個擋不住，這個家庭三人各司其職，兒子負責搬石頭、抬水、磨咖啡豆，姊姊負責聊天手沖咖啡介紹自己從小到大的原住民特色，大哥利用石頭整地，一直說著河邊的巨石右邊是蛇、左邊是老人、那邊是一個人抬著重物......等等。

走到上面的巨樹拍照吸取天地精華，在平台上做瑜珈，享受緩慢的時光，但下方走步道的觀光客來去匆匆，天氣熱大家也不敢在陽光下曝曬，我在上帝的視角看著云云的眾生。

聽著蟬聲呼大呼小聲，詢問姊姊這家咖啡館開了多久，就剛滿三個星期，但詢問兒子你在這裡搬石頭搬多久了，他說大概已經快兩年了，至於汗流浹背的大哥完全不需要有時間概念，只要開心在這邊造園就很滿足。

來自天龍國的我，還建議一些利用機具或滑輪來省時省力的方法，兒子說他反正一天也只搬幾趟，我回頭想想我這個都市俗真不會體驗生活，一家人在這當下才是真正的幸福。

離開時，簡單的自我介紹，原來姊姊的生日跟我姊相同，也是非常搞怪的水瓶座呢？

《亡命之途 Paradise Next》

節奏快的時候很快，慢的時候很慢，豐川悅司太冷靜，而妻夫木聰太躁動，謝欣穎太過浪漫而不切實際。

中間有太多的矛盾與不合理，導演把張力拉的太大，懸疑放得太多，很可惜最後收尾似乎預算不夠，把車子燒掉，妻夫與屍體坐小船出海就結束了。

希望有機會把後半段能夠重拍，把層次提升。

平白無故死了一個年輕女孩，就只是因為老闆娘的一句話，還是很無辜的跟兩位亡命之徒的愛人長得很像而已？

黃仲崑與兒子黃遠表演的很到位，但還是死在無敵殺手下，使用原住民的音樂只代表人類原始的愛恨情仇嗎？還是代表天堂？

花蓮是日本時代最早的移民村，南島語族從台東出發出海，這個亡命之途走的天堂路線，也太詭譎了吧？

市民大道的台北地下街與花蓮的將軍府，日本文化的想像

因為日本動漫深受台灣年輕人喜愛，這條地下街充滿了年輕學生，各式各樣日本來台的產品也在各個店鋪販賣，但是總有不少父母要帶小朋友來，所以就設立了各種裝飾，方便讓長輩拍照打卡。

我對這樣的打卡文化並不排斥，甚至本身就是愛好者，但是，我們陳設的圖騰、符號，背後有形成的原因與意義，是否可以做個簡單的看板，讓大眾了解，我覺得來此逛街扭蛋夾娃娃的年經人，可以說的故事都比我們還要深刻的多。

或者是在這個地理位置，放一些當年建築的照片，增加連結性呢？

地下街，我覺得可以當成"博物館"的概念來經營，把文化做的更深一點，或許每一條地下街、商店街都應該有一個策展人。

看到東南亞的商店，以台灣為中心，我們可以做的展覽還真的不少啊！

這九張照片夾雜了兩張花蓮將軍府，十幾年來的日式建築群，有一棟已經修復好了，或許沒有經費只能擺設這些日本圖騰，其實當時已經很洋化了，可以跟廣島的吳市做一點文化交流，展物就可以豐富起來啊？！

【花蓮】新城教會旁練習曲書店，練習打棒球的小朋友

好一陣子沒有去新城教會，日本時代神社的鳥居仍然存在，只是後來被改了模樣，參道的終點是瑪利亞，而且宮燈與狛犬仍在，後來好似方舟的教堂搭配的天衣無縫。

教堂入口處的開了一家不賣書的練習曲書店，強調不賣書，只要填好資料就可以借書回家看，有空可以透過各種方式把書還回來就可以了。

看到小朋友在空地練習棒球，跟來此的觀光客一起練習，擔任棒球教練的店主，這樣的計畫令人感動，或許後山能夠有更多人響應，讓喜歡棒球的小朋友，有更多練習的機會。— 在練習曲書店。

【宜蘭】【花蓮】流水帳 20180819

1. 地方創生經營與分享-以青田街與日本老房為例，很感謝佛光大學，與前精業同事 Emily Lin 的場地，一問之下，原來她已經變成最大房客，還要負起二房東的責任與壓力，最近隔壁還多了一個大鳥居，還有樹木問題要處理，真是辛苦

2. 小花徑咖啡 ，以前小南風咖啡的老闆來頭城開的，中午人滿出來，非常有氣質的老闆說聽到火車的聲音，就好像有旅行的心情。

3. 應該算是第一次開到蘇花改


4. 前精業同事開的民宿 後山，我的家 ，很棒的空間，資策會+精業= 台灣一半以上的資訊界了吧！前同事退休後，老婆又是證券業，能夠投入小農體系算是異類，看到他們的沒有壓力的笑容，希望能夠成功，想要住在鳳林的朋友，可以試試他們家的民宿。

https://www.facebook.com/%E5%BE%8C%E5%B1%B1%E6%88%91%E7%9A%84%E5%AE%B6-522205738201095/

後山，我的家 要特別幫前同事 劉明堃 推廣一下民宿的早餐，不需要調味料就很好吃，配色也美，吃完了身體也沒有負擔。

若有來花東玩可以考慮住在這邊幾個晚上，放慢體驗生活。

97的《太魯閣行旅散記》

97 很謙虛，也很有心想要玩一本自己出版的書，從廣告人的出身到現在在大學任教，這本書裡頭完全不花俏，一點也不廣告人，就是非常質樸的這二十幾年在太魯閣國家公園擔任志工的心得分享。

97 一直說這是很個人的一本書，但是看完後實在受益匪淺，能夠長時間的做導覽解說的工作，尤其是親近山、水，人與人的交流，其實在大自然中更顯得珍貴。

聽我他的分享會，我仔細回想，我們是不是都太有目的性的去做任何一件事情，包含買一本書也是，但是總是讀到一半，覺得差不多了解了，就沒有繼續讀完，但這本書一些內容雖然以前在 97 部落格有看過，但是在閱讀一次，累積多年的經驗，悠悠讀完，有種人生走一遭，很多共鳴的感覺。

http://www.books.com.tw/products/0010764234

97 在導覽的時候，可能親近大自然的關係，所以經常在戶外待比較久，很佩服這種耐熱的人，就好像吸收天地精華，看待事情也比較豁達開朗，用熱情專心做一件事，真的不太一樣。

20150402《國語日報社的中學生報》No.129 散步花蓮獨立書店

【花蓮】時光二手書店，看得到流動的時光

每次到花蓮到時光二手書店，好像是看看老朋友的心情，除了木造的老房子、書架上的書，還有店內的貓狗，喝一杯咖啡，找幾本書坐下來就是一個下午，是可以待很久的地方。

我喜歡傍晚的那個時候，垃圾車在小巷內穿梭，所有居民拿著垃圾袋悠閒的等待著，夜幕低垂屋子內的燈光照在書架上，在屋外透出希望的微光。總是在屋內《珈琲時光》的電影海報前坐下來，握著一本攝影畫冊，掛著耳機進入另一個世界，想像自己是電影中的那個古書店的『肇』，在一連串的電車聲音中默默地陪伴著陽子，沒有激情的談情說愛打情罵俏，沒有任何的高潮劇情，這不就是一般人的生活，緩緩地在木屋內流動。

人與書，書與書店之間，可能存在著一些有形或無形的連結，這個祕密通道就是書架上的書，閱讀這些書，我們的思緒就會隨著這些書帶我們到世界各地去，也可以連結到不同的世界、不同的時代，甚至是不同的地方。在時光二手書店閱讀，這樣的感動特別深刻，無論屋外是大太陽還是下大雨，滿室書香的木屋，進入書中的靈魂特別幸福，溫度也特別清晰。

一隻叫做歡喜的黑狗跳來跳去，一隻貓永遠在櫃台上睡覺，很容易找到了絕版書，人走來走去時木頭地板的聲響，與書架上的書互動，我覺得是最自在的時光，許許多多從各地來的旅客，天空中瀰漫舒服的空氣，到花蓮可以很快地把心中的垃圾丟掉。

創立時間：2003年
創辦人：吳秀寧
特色：二手、珍本、閱讀區有低消。藝術、科普、暢銷書、老文學值得收藏。愛旅行的正妹文青必會造訪之處，若你有很棒的攝影技術，可以在此守株待兔幫忙拍出好照片，但是要顧及其他客人隱私，最好買些書回去。

【花蓮】舊書舖子，遇見了以前的我

　在寫作的路程上，我曾經書寫過兩性札記，也寫過資訊人甘苦，還有旅行、藝術、咖啡館、散步等主題，刊載在雜誌、小說合輯、推薦序的等書籍內，在舊書舖子的書架上閒晃找到不少本，翻開以前幫朋友的書寫推薦序，不但好笑有梗，利用成語押韻還會語帶雙關。我寫推薦序的這本書叫做《肚兜私密事》，現在怎樣寫應該都寫不出這樣的文了！



　在花蓮剛認識一個青年朋友，幫天下雜誌寫稿。在這裡，他買到了天下319鄉的第一輯，同時也挖到了不少寶物，看他興奮的表情，好像又看到了年輕的我，當年在光華商場挖寶的少年，千辛萬苦地在灰塵瀰漫中一本本翻出舊雜誌，眼神中帶有點雀躍的青春。這些模糊的記憶，今天又深刻了起來。當年退伍前，曾經想要進入出版社或雜誌社工作，但後來選擇了薪水比較高的資訊業。若當年進入雜誌社，今天的我又會是怎樣的人呢？

　有關世界旅行的話題，還有在台灣四周發生的故事，好像比世界還要大得多，現在的年輕人已經開拓了視野，剩下來的，就只有放手就好了。

　之前的舊書舖子位於一個印刷廠內，是詩人楊牧的父親所開設的，裡頭還有一台印刷機，跟書放在一起，變成二手書店非常有意義，據說楊牧第一本的詩集就在這裡印出來的，楊牧非常高興他住過的地方可以變成書店。但後來房子改建，舊書舖子只好搬家，有些老東西也搬到了目前書店內，或許不夠多，但逛書店的同時感受一下這些過往：印刷廠、詩人故居、舊書店，人與書的交會，一直進行著。

　有人今年的願望是吃喝玩樂，但對大部分的人來說，還真的是遙不可及的夢。有關及時行樂與活在當下，還有對這塊土地的認識與分享，表面上好像完全不相干的事情，卻可以用旅行串起來，也都可以在一家書店找到各式各樣的答案，無論以前的新書與今日的舊書，都帶給我們無窮的希望。如果你沒時間去旅行，至少到一家書店去翻翻書吧！

【花蓮】20140107：康明義，在自然有虫米擔任米虫

在玉里鎮公所的檢驗所內，擺著一堆有如單品莊園咖啡的在地米，有的是台中194號，有的是台梗2號，一大堆品種的編號在這些農民真是如數家珍，我一直搞不太清楚，但後來覺得就好像咖啡產地一樣，這十年來台灣人開始接觸到咖啡莊園這個名詞，原來玉里推的這些小農的米，就是單一品種的米。

* 康明義，在自然有虫米擔任米虫


左下圖，灑除草劑的田埂了無生機
右下圖，康明義復育的雜草田埂
上圖，夫婦自產自銷的自然有虫米
康明義，在自然有虫米擔任米虫

可上粉絲專頁訂購
https://www.facebook.com/have.insect.metre

康明義，原本在板橋超商工作，八年前回到老婆的故鄉玉里，與岳父母一起務農，現在甚至把母親都接下來一起住。回想這八年來辛苦的點滴，對於稻米用藥的傳統做法慢慢地身體力行地去改變長輩的想法。

兩年前，康明義開始改變田埂種草回復自然生態的想法，於是就開始執行。起初大家都不認同，不但要辛苦的彎腰除草，短時間內還不會有成效。康明義說最糟糕的田埂是灑除草劑，再來的就是水泥化，若每個田埂都種植雜草，不但可以保持水土不流失，最重要的在草中有一些生物與稻米一起共生，自然的就減少蟲害。

自然有虫米這個品牌是康明義自創，當我走在這些紮實的田埂中間，不由得讓我想起了小時候在阿公的田裡釣青蛙抓蚱蜢，同時也追逐白鷺鷥的時光。總是想不起為何台灣的農村景觀改變的原因，水泥化、除草劑是很大的殺手。在這裡看到大批的白鷺鷥優游的棲息，不知道在黃昏的時候會不會有青蛙出沒？

在田埂中的雜草，可以讓這些小生物有棲息的空間，也能夠協助吃掉吃稻米的蟲子，所以所謂的自然有虫米這個品牌的構思，就是這樣的概念。天地萬物一物剋一物，大自然有循環的模式，當我們了解得越多，就會覺得大自然真是奧妙。

有朋友可能會覺得有蟲的米是不是會很醜，吃起來不好吃，事實上自然有虫米這一期的台梗2號飯粒很大，有嚼勁味道香甜，我難得吃了兩碗飯，真是有幸福的滋味。

我們在康明義家中吃著他們家自己種的米，外觀是一般的農家瓦房，裏頭家具是一般都市的設備，乾乾淨淨的有如置身城市中，但是往窗外看出去，滿是綠意的波斯菊，現在自產自銷的辛苦，從打田整地、播種插秧、灑菌除草到收割，最後到粉絲專頁的經營，處理消費者訂單包裝出貨，現代農夫真的要十八般武藝樣樣精通才能生存下去。

* 徐國安夫婦的米，國安御良米。



看到牆上十分結實的掃把，是國安大哥自己捆的，住家旁的工作室有烘米乾燥、除殼、冷藏、真空包裝等設備一應俱全。

來按個讚
https://www.facebook.com/pages/國安御良米/535124449832250

我看到廁所內儲存洗米的手可以抽馬桶，國安夫婦生活簡樸樂天，又載著整車的米準備捐出做公益，女兒在台北工作順便銷售自家的米，他們也期待兒子退伍後可以來承接務農的工作。我覺得有土地務農真是精神富足的工作。

* 李林皇，天公伯ㄟ米



粉絲專頁
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拿到名片是一粒米的造型，李林皇有張帥氣又稚氣的臉龐，在農田示範了鋤土、除草，一群年輕人打工換宿住在玉里鎮上，白天就來幫忙工作，有藥劑師也有高考過要當公務人員，利用轉換工作的時間一住就是一個月。

能夠體驗農作辛勞，年輕人對土地的認識，比我們這一輩還要深刻。

* 李曉奫(念:雲) 的米，愛的鼓勵



也是《看見台灣》大腳ㄚ的創意發想、設計、執行者。他的愛米已經被訂購光了，據說是產量太小，希望下一期可以吃到他家的米。

* 陳俊傑，阿米斯



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阿美族青年不用肥料、採用綠生農法。據說錢賠光了，只好到公所打工。


20140107 流水帳：

1. 李林皇的農田，看到來換宿的年輕人，有藥劑師換工作時來體驗，也有原住民考上高考後來遊玩。
2. 李林皇的社團在玉里租的一間老房子，提供換宿打工
3. 康明義，自然有虫米
4. 舞米，農忙未到訪，下次來
5. 炸彈蔥油餅，好吃，油
6. 花崗街，秋朝咖啡，海豚幫我拍了一張水美眉的照片
7. 時光二手書店
8. 鹽寮海或民宿
9. 舊書舖子
10. 志耕農民宿，也可換宿

【花蓮】20140106：玉里米標章

來到花蓮的玉里鎮公所，旁邊有個稻米的檢驗所，玉里鎮半年前開始幫小農做稻米的檢驗，發行玉里標章，由公部門出面，讓大眾安心的購買小農的產品。


上圖照片齊柏林攝影，台灣阿布電影公司提供

鎮公所的課長高明帕桑表示，小農熟悉自己所種的稻米苗種，直接跟消費者互動，除了農會公糧收購之外，讓農民還有另一個管道可以賣米，不但米價可以提高，小農的稻米價值提升，有信心跟消費者建立長期的關係後，可以建立不同的品牌價值。

我們的農會收購制度，從早年日本時代一直至今，其實整個結構與精神已經不符合現代農業社會的潮流，我們想著保障農民的利益，可是實際上犧牲最多的也是農民，這樣的標章做最基本的檢驗來保障食品安全，讓小農自己發揮自己產品的特色，實際上在資訊開放的網路世界，可以讓消費者的選擇又更多了，這個顛覆傳統產銷制度的方式，有點類似目前的拍賣網站，讓農家自行上架與消費者建立關係。

花東縱谷的稻米一直保持的良好的競爭力，我們可以建立更多在地的農民的故事，也可以建立更多的品牌，從產地的農民個人品牌，到餐桌煮成熟米的過程，可以縮短距離，這也是傳統農業社會中，人與人之間單純連結的一種文化。 — 在玉里鎮鎮公所

20140106 流水帳：

1. 太魯閣號，看到海洋中龜山島
2. 買公正包子
3. 光復糖廠，購物，吃冰
4. 數學系的小奫(念：雲)先生，原來齊柏林看見台灣的大腳丫，出自於鎮公所的公務人員。
5. 徐國安先生，台中194，好甜密的米
6. 課長是尖石鄉的原住民，高明帕桑，很有小農理念
7. 安通溫泉，木造房

【花蓮】流水帳、老房子再生、社區營造

這是這幾年來去花蓮的紀錄，有自己一個人去，也有跟家人前往，還有是跟一群部落客好友，體會體驗大不相同，相同的是沿途的浪花海岸，相同的是拔地而起的花東縱谷，相同的是雲海山光水色，但最大的不同是人，當中的滋味酸甜苦辣，有時又很平淡。


蘇花公路一景

幾年前，社區營造正熱，都去參訪各鄉鎮的特色，花蓮豐田的移民村，花蓮羅山的有機村，台東富豐社區，台東卑南鄉美農社區，台東池上萬安社區，這些地方要一個人或是一家人去很隨興的去參觀，到目前應該都是很困難的，應該都要事先安排好導覽導遊相關事宜，但是都要這些人準備好等在那邊讓觀光客來，也不符合經濟效益。

我每回回去找每一社區的展示中心，有時看的介紹看板有這背後的故事，有時甚至沒有開，有時是個很大的展示中心，賣的是全台一致過度包裝的農產品，到了羅山社區外的展售中心，很期待可以看到當地產的農產品，可惜並沒有看到。是因為這些農產品太貴被市場淘汰，還是因為這些產品都需要『人』來介紹？我心中其實很感慨，這麼多年來的地方社區特色營造，就這樣完全毀於一旦，就只是經濟效益或是沒有觀光客，就沒有經營下去了，還是背後還有其他原因？

這原因我想每個鄉鎮社區所面臨到的問題大不相同，我很不願意下結論就是政府經費預算的問題，或只是一句話，這是全球化經濟的必然趨勢！或許，我這幾年看到的社區營造都是一個假象？

當然，我也看到了美麗的果實，有些人把老房子自力救濟修復，開了餐廳、圖書館、書店、咖啡館，從這些舊建築中，花東人似乎找到一個心靈的寄託，還有未來的方向？



庭院的松樹好高，松樹似乎是花蓮日式住宅前常種的樹 — 在時光1939


星期一沒開，要下次才能來訪 — 在秋朝咖啡館（花蓮花崗街5號）


很台式的日本料理，玻璃上的貼紙很雅致 — 在本壽司料理亭


星期一的晚上，街上人不多，走進生活旅人商店，是熟悉的話語，二樓是個展覽。上次來也偶然相遇，一種輕輕悄悄慢慢的旅行足跡。門口有台咖啡三輪車，年輕人討論著手沖的方法，我買了春一枝的釋迦冰棒，想在這個街道找些甚麼味道，那是一種時光的痕跡。　－　O'rip 生活旅人工作室


豐田火車站今昔，似乎花東的火車站都在拉皮重建，有人覺得很可惜以前的建築那麼漂亮，有人覺得空間明亮動線變好了，但我的疑問是為什麼經常要拉皮的跟以前的樣子差很大？火車站，是我覺得地方特色很棒的展示點，但，好像都沒有使用到。旁邊那個五味屋，好像蠻多故事，下回再去探訪。


豐田文史館，今天與客家生活館合體了


豐田可以看的東西很多啊！


鳳林火車站，拉皮中。



六十石山，金針花還沒開。


羅山泥火山，想到現做豆腐的滋味。但沒有去找到羅山的泥火山豆腐，來看泥火山冒泡泡也不錯，只是冒泡的規模有點小。到展售中心買了一包ㄚ雲姊咖啡。


吃臭豆腐，配老電影海報、老鐵牌廣告、老鐘擺、老大同寶寶等等等，很多老東西 — 在花蓮荳蘭橋臭豆腐



可能太早來了，還是因為非假日，踏入園區有認真的保全人員，一個年輕人，加上一群年輕人，大家好像不知所措，不知道從何逛起。那個年輕人很積極的問我，請問主要入口在哪裡? 我很抱歉地跟他說：我也是第一次來逛。那個年輕人問了經過的每個人，從他眼神中好像看不到滿意的答案。

大門口那棟建築在整修，旁邊有 A Zone 咖啡，很早就大門敞開歡迎大家進去。後面有個當代生活選品概念館、原創概念藝廊，因為太早來了，等到11點開門進入，發現員工比遊客多。可能台灣參觀的小朋友太多，而且大家喜歡用手機拍照，在原創概念藝廊到處貼滿了"請勿"的告示與圖案，我想應該蔚為奇觀，突然在外面看到一個交通標誌『小心文化』，整個空間整修的很棒很漂亮，可是看到這些標示，感覺好像不太歡迎人們進來的錯覺。　－　花蓮文化創意園區（請勿文化創意園區）

http://www.a-zone.com.tw/


好像一艘船的教會，花蓮新城教會蓋在日本神社原址內，更像一艘諾亞方舟 — 在花蓮港基督長老教會


看起來很棒，阿貝說這裡的貝果不錯。這條街每家店進去坐半天，可以泡一個星期，在 O'rip 生活旅店遇到開店的服務人員(我想應該不是老闆?!)，居然認得我，說我在花蓮好幾天了。 — 在 Pomme


一樓的雜貨、二樓用餐、三樓民宿，尋常的日日生活用品。　－　花蓮日日


來這裡買了黑木耳、豆干，還有小盆摘植物、手作小包，在架上還看到花蓮的花生果醬、春一枝的冰棒，獨特的產品的確也都有特殊不計成本的通路。店長陳小姐還是一樣的熱心，中午經過，生意還不錯。

https://www.facebook.com/madehand — 在小一點洋行



這家店的收費方式，是計算在這個空間的使用時間，一個人一小時25元，消費只能抵第一個小時，個人是覺得很划算。若大家觀念可以接受，小時候去打撞球、桌球、網咖、K書中心、租書店，其實都是這樣的模式。

很舒服的環境，看了書架一堆楊牧的書，我問了一個白癡問題：以前楊牧住在這裡嗎? 後來想說以前有搜尋過他是住在舊書舖子老店那邊，而舊書舖子也搬了。花蓮的每個店家老闆或服務人員，似乎都知道所有店家的動態呢！要是在台北，隔條巷子有甚麼店，一問都不知！

中午的熱門時段，大家來用完餐，聊聊天，又回去上班 — 在 Alice Caf'e Book

【花蓮】環島旅行的第一、二天

過了蘇花公路，天氣好好，一掃在台北天天下雨的陰霾，我想我永遠難忘銀色的陽光灑在海上，剛過了清水斷崖，一片片銀光閃爍的景況。


鳳林


20121211 下午 — 在時光二手書屋

一到花蓮的民宿後，就往這裡奔來，果然是可以讓我待很久的地方。一隻叫做歡喜的狗，還有從東華大學發起的反媒體壟斷的活動，我也找到了一些絕版書，許許多多從台北來的旅客，天空中瀰漫舒服的空氣，到花蓮可以很快地把心中的垃圾丟掉。


20121211 晚 — 在花草空間主題咖啡

這家咖啡館在花蓮鐵道文化園區附近，裏頭有陳列袖珍黏土裝飾品，好像進入一個小型的博物館，還有黏土教學課程，好像很不錯玩。

當晚住在六號美宿館，很不錯的民宿。


20121212 11:11 — 在璞石咖啡館

剛才先到二樓 o'rip 原來這裡是發源地，生活旅人工作室。認識了 micky 黃小姐，很熱心的介紹了很多老房子給我知道，看來做功課是浪費時間，一個串一個自然可以把所有老房子逛遍。看來我太晚出門了，等下還有幾棟老房子咖啡館要去看，本想說要去台東閉關寫文字，搞的比在台北還要忙。

樓下的璞石咖啡館，人客不少，貌似戀人的男女，討論著喜歡甚麼甚麼文學作品，一整個不像是現代人的文青。還有一家大小，可能是來旅行的，疑似大學生在角落寫作業，還有坐在窗邊的熟女，可能再談生意吧？

喝口耶加雪菲，入口有點酸，但我卻只喝到甘甜的滋味。


201212121212 — 在春田咖啡

踏入春田咖啡，我是第一個到的，聽說這裡是老闆自己家裡，只有中午下午營業，晚上就休息。昨晚來這裡，看到不少陸客，都在一家吃到飽的火鍋吃飯，周邊有不少旅客，這棟老房子的地點真好，一個舊鐵道步道的三叉路口。

老屋子本來是高床式建築，可能地板不好維護已經消失，但是可以看出舊的格局，四周用透明窗讓整個視野開闊了起來，裝飾品用的是原來日式的門窗、欄間，加上一點鐵窗，一處的櫃子裡面還有世界各地來的沙子，這個家的老照片，不會太矯飾，存在著一股自然的氣氛。

老屋最可貴的就是歷史，一路走來只要自然就是美。


20121212/1313 — 在舊書舖子

這間二手書店比台北的二手書店好多了，地方大，挑高的空間書架一路直上到天花板，用的木頭好像是主人到處去找的，很有質感。在這邊有不少雜誌、童書、小朋友看得科學書本，還有許多藝術大部頭的書，為什麼台北沒有這一個主題的二手書店呢?我覺得應該很有市場性，會不會未來我就是開這樣的二手書店啊?

這裡跟時光二手書店一樣，都支持 TNR，而這裡也有貓的攝影展，慢慢羨慕起花蓮人，有這樣的書店與空間。


20121212/1444 — 在禾田野

O'rip 的 micky 介紹這個日式老房子，一進來果然很讚，雖然屋頂重新整修過了，可是格局依然留著，高床式的地板，還看得出以前是日式民居的型態。

看到一些老照片，還有報紙的報導，年輕人珍惜自己的老故事，在黑白時代的豐田甘蔗原料區，有一些輕便鐵道經過這裡。突然，門口一列長長的莒光號緩慢地開過去，雖然有的吵，可是班次不多，變成是一種特色。

我點了一杯抹茶拿鐵，有可愛的圖案，午後的陽光緩緩地灑入這個老空間，日本時代的擺鐘依然在搖擺著，時光穿透了桌上的黃金葛，老的電話在桌上變成裝飾品，透露出一種無以名狀的人情味。

叮噹，下午三點鐘，我將要在度啟程，趕到下一個老房子的老時光。


20121212/1600 — 在鳳林

到了鳳林的大榮二村看菸樓，幾個告示牌，看不到裡面，旁邊有警察宿舍整修好了，可是空在那。旁邊有個柑仔店，一群老人在門口聊天，一個外傭推著老人的輪椅，這應該是尋常台灣的鄉下常見的景象。可是不太一樣的是國小的學童還蠻多的，下課一路玩回家，羨慕!

在大榮二村看到一個空地，撲滿了碎石子，我想本來應該是日本的神社，或是墓園?我走了進去，有點陰涼，整個地方，有被榕樹侵襲的感覺，回家再來查是甚麼地方?

這裡在日本時代是移民村，戰後多樣的人居住在此，融合在此頗有大同一家的感覺。



20121212/1756 — 在 Our老房子咖啡屋

一走進來，有點熟悉又很不熟悉，直覺老闆應該是藝術家吧?不然，就是有認識藝術家朋友。一個剛來的小女生，以工換宿兩個星期，老闆交代做這個做那個，點蚊香、倒垃圾、端烏龍麵，有端了咖啡來，手有點抖，不過，我想他應該可以學得很快。

店貓很小，我想大概只有三四個月大，一直要跟我搶烏龍麵，座敷前庭院的縫紉機上開出了一顆小的綠色植物，屋內一個仿普普藝術的油畫，還有一組鼓，混搭著各式各樣的裝飾品，有古老的玩具，各種年代各個地方都有，世界上各個藝術品樣式都有吧!

看著物理老師的牌子，還有一個樂捐箱，等等來跟老闆小聊一下吧!