1928年，台北帝國大學的設立，從高等農林學校改制，在此服務的學者、教授，有穩定的研究機構工作，於是投入大筆的資金，有人把日本內地的家產賣掉，集體向銀行貸款購地建屋，就在今天青田街與溫州街的部分區域。
1930年代陸續蓋好的家屋，每一棟房子隨著主人不同的喜好而有不同的設計，這也是全台灣獨一無二的區域，因為當時全球經濟不景氣，除了大官可以有較豐富的資源可以興建華麗的住宅，一般基層公務員多是居住在樣式簡單的住宅，這批學者教授受到明治維新之後全盤西化的影響，將西洋生活文化帶入了自宅，洋和混和的設計，是當時的潮流。
明治維新（1868年）初期，日本人被歐洲人嘲笑，一昧的抄襲歐式建築樣式，而不知道其中的文化精隨。在台灣也很明顯的大型公共建築在大正、昭和時期的不同，大正時期（1912-1926年）的建築多採用紅磚加洗石子交錯的外牆，外觀比較繁複，當年的台灣總督府（總統府）、總督府台北醫院（台大醫院）、台北州廳（監察院）等，多是這樣建築樣式。而台灣的昭和時期（1926-1945年）大多為現代主義的樣式，例如：台北市役所（行政院）、公會堂（中山堂）。
而昭和時代的家屋，也陸續捨棄了洋和兩館的設計，將洋式的空間合併整合在一棟建築內。以青田街七巷六號這棟足立仁教授的家屋為例，內有洋式的客廳、書房、餐廳的設計，而日式榻榻米的空間為多功能使用，可以是主人、客人晚上睡覺的房間，也可以當成茶室，屋內還有廁所、廚房、洗澡的空間，甚至還有一間佣人房，動線設計規劃良好，坐南朝北，房屋有墊高之外，因應亞熱帶氣侯，有設置氣窗，走廊（緣側）還加寬，可以讓室內通風涼爽。
原本後院在陽光室外，還有一個大水池，不只作為消防防火災的用途，夏日微風吹拂還可以讓室內涼爽，小朋友可以游泳玩耍，這種日式庭園水池造景轉變更為實用性，是充分了解台灣氣候後所做的設計。
青田街區日式房舍的庭院，種植有高聳的南洋植物：椰子樹、麵包樹等，也有較中等的果樹：芒果、蓮霧、芭樂等，或者觀音棕竹、桂花、櫻花、玫瑰等，四季都有飄香的花，也顯現了這一批研究農業的學者所背負的任務，將台灣打造為農業研究的中心。
當年來台工作的日人，經常需要招待親朋好友，打點政商關係，所以自己的住家也經常有宴客的需求，這樣一棟不大也不小的家屋，即使來了二十幾個客人都可以在不同的空間作彈性的運用，一點都不覺得擁擠。
我會想像足立仁教授，可能早上是被太陽光喚醒，假日有時跟朋友去爬草山（陽明山），採一些野蘭花回來在庭院配種，或許也邀請三五好友來家裡吃飯，在洋式客廳聽黑膠唱片，小朋友在後院的水池戲水，玩累了可以取出水池的西瓜，在屋簷下一起分享，而大人們則在榻榻米上喝抹茶欣賞藝術品。
1945年，戰爭結束，日人大多遣返，這一棟棟日式家屋，就變成了台灣大學或公營機構的宿舍，難得保存良好，不但可以了解日人的軌跡，也可以了解國民政府來台學者的生活方式，不同的角度會有不同的體會。
我一直認為美學是建立在歷史文化的基礎上的，文化是過去人類生活的總和，了解過去這塊土地的歷史，保留下美好的建築與生活習慣，這就是美學。
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