【台北】靈感咖啡

許久沒有來這個三樓的咖啡館，價格便宜，適合一個人工作，往窗外看一片綠意，對面就是台大校園。

又想起了學生時代，除了在家裡書房念書外，就是總圖與樓下的麥當勞，我真的懷疑我年輕時可以受得了麥當勞客人的聲音嗎？

再想想，那時是有帶錄音帶的隨身聽，只要周邊太吵，就會掛起耳機進入自己的小世界。期末考期間，我揹著好多本原文書，有些書被我拆成兩本或三本，然後還要帶英文字典，隨時查生字，有時還會帶上翻譯本，揹著兩個大包包，好像流浪漢一樣。

後來，我經常坐的那個位置，是流浪漢與他的家當的座位，現在不知道是誰坐在那邊呢？

在咖啡館內有倫敦的雙層巴士攝影作品，開了不只四年的咖啡館，給台大學生怎樣的感受呢？穿T恤短褲，帶著iPAD來讀書的年輕人，已經不像我當時要揹著很多的原文書，所有的教科書都數位化變成電子書，作業只要上傳雲端。

會不會流浪漢也不太需要那麼多家當了呢？

【台北】My點子與靈感咖啡

【台北】木柵的畜魂碑

今日散步偶得，看到這些東西，應該對地方的歷史脈絡或是地理紋路無所知悉吧？

只有右下，知道以前是在市場旁邊

《凝望鄧南光》觀景窗下的優遊詩人1924-1945，王佐榮編

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圖片1：《凝望鄧南光》
圖片2：鄧南光，京町二丁目
圖片3：1935年職業明細圖，紅框是松本商行
圖片4：1945年航照圖，紅框是松本商行
圖片5：目前 google 街景，最右邊一棟還存在。

京町（博愛路）的建築立面好像沒有本町（重慶南路）與表町（館前路）那麼漂亮，好不容易看到博愛路68號的立面，很好奇詢問了一下 凌宗魁 老師是否有老照片？

沒想到答案竟然就在我手上的書內《凝望鄧南光》，然後比較了一下1945 年的航照圖，原來此地在大轟炸下損失慘重，很多房子都不存在了。

地圖框起來的地方是目前博愛路70號，目前是土地銀行，但是日本時代是京町二丁目的松本商行。陳柔縉老師曾經寫過一篇文章，1938年，台北松山機場飛福岡機場載著松本商行的林進來，因為飛機失事迫降海面，獲救後回來還升官，戰後承接了松本商行。

本書內不少照片的拍攝位置都在此，神社祭、街上毛斷的婦女、家人小朋友等，個人推測就是南光寫真機店的位置。


上面照片拍攝的角度


照片最右邊那棟是"堀內商會"，總督府官邸（台北賓館）等大型建築，就是他們承造的，鋼筋混泥土技術超強，難怪轟炸後沒有燒掉，不知道是用料好，還是運氣好？

凌宗魁、鄭培哲《紙上明治村二丁目》重返台灣經典建築

從天際線這個角度切入來看建築群，的確是一個好方法；大型建築物的外觀也會讓人印象深刻。一座城市的偉大，不單只是擁有大型建築而已，還有這些建築背後的故事。

這些在明治時代的確留存在台灣的建築物到底跑到了哪裡？

曾經到名古屋的明治村，不知是旅遊淡季還是遊客大量衰退，公車的班次並不多，好不容易到達了慢慢的看，還看不到一半就已經是閉館時間，即使是日本這樣的地方，經營這樣的園區也可見到窘迫的現象，可是，在參觀中可以了解他們所下功夫，想盡了各種辦法來把建築活化。

有很多人會問，老建築留在那邊占位子妨礙都市更新，留有何用？

老建築留著，生活在建築內的故事就會被保留住，當老建築重新修復，很多時候是故事自然回來，擋都擋不住，我們已經離開極權統治的年代，當時的統治者很害怕讓大家了解建築背後的故事，刻意的抹除不說，既然已經離開了那個時代，為何不讓這些故事出土，無論是正面還是負面，總是這塊土地的故事。

也有很多人說，老建築移走保存不就好了嗎？

從城市發展的場域來觀察，離開了脈絡就像是一個屍體，一棟建築的硬體再生或許幾個月就重建好，但是要重建一個使用中的活建築，也唯有深知建築發展的脈絡才能做到。

活化建築不只是建築師的工作，也不是公部門說好就好的事情，需要大家的投入，但投入前，我們還是要具備相關資訊。從 2D 變成 3D 的圖像，加上時間，整個時空變成四維度，我們不可能回到希臘羅馬時代石造大型建築的榮光，但從歷史長廊的角度欣賞這塊土地曾有的建築，也是悼念的一種方法吧！讓我們不再重蹈覆轍。

建議：若可以投入更多編輯人員，建議用地圖、表格呈現大量的資訊。

1986年，楊三郎的浮世繪與瓶花

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圖片1：卡拉瓦喬，《一籃水果》，1597年
圖片2：喜多川歌麿，歌撰戀之部，物思戀，1804左右
圖片3：梵谷，《向日葵》或《花瓶裡的十二朵向日葵》是系列作品之一 ，1888年
圖片4：楊三郎，浮世繪與瓶花，1986年


解說這幅畫，一般人多用色彩表現來說明，但我想從美術史的發展脈絡來看。

快八十歲的楊三郎已經跑遍世界各地，也在各地寫生，以風景畫為主，大概七十歲的時候耳朵聽不到，但色彩的運用也已經出神入化，我想他大概會想到梵谷這個人的作品，梵谷喜歡浮世繪的構圖，多幅畫中也有描繪浮世繪，成為畫中畫。浮世繪版畫在印刷時可以改變多樣的色彩，這也是印象派畫家喜歡的原因之一吧？

卡拉瓦喬的《一籃水果》據說是美術史上的第一幅靜物畫，卡拉瓦喬的一生猶如日本浮世繪中所描述的內容，尤其是卡拉瓦喬人物畫中人與人之間的張力，與浮世繪不某而和，好像在觀看一部劇場表演。

把這三張畫畫在同一個畫布，也說明了美術史這樣的脈絡。

楊三郎的老師的老師，應該算是印象派的畫家們，而印象派的畫家們受到浮世繪的影響很深。但，這些浮世繪的畫師應該也不是無中生有，他們是受到誰的啟發呢？

PS. 我找了超多浮世繪的畫作，但是要完全類似楊三郎畫的這幅，好像不是那麼容易啊！有誰知道他牆上的浮世繪是哪一幅呢？

【台北】榭花文庫，《華麗島軼聞：鍵》

按時計費的閱讀空間，可能是看到從日本時代以來的文學作品，加上台灣文學的混搭，其實，這些作品都是發生在台灣的故事，打開看了幾頁，偏偏都十分陌生。一半日語一半漢字的圖書，希望無論是日語或漢字，都能夠有翻譯本啊！

翻閱了《華麗島軼聞：鍵》，我想這樣的背景，很多都要查一下網路才知道故事的發生點在哪裡？帶一點謎團的結構，歷史文學家的串接，有種今之古人感，1930年代的華麗島台灣，這些文青過著是怎樣的生活呢？

是否跟我一樣拍照打卡呢？

【台北】gLog Cafe，愛情的背後是玫瑰花刺！

會知道這家咖啡館，是大學社團學妹介紹的，從大學時代，學妹的追求者眾多，每天都會收到情書，經常都會收到情花，因此她跟朋友好奇的開了花店。

愛情的背後是玫瑰花刺！

畢業後不久，她快速的宣布男朋友與婚期，一堆男同學心碎，甚至還有人決定終身不娶，想要等到學妹再度單身為止。

在住宅區的一樓，挑高的一樓有家咖啡館，對面是小公園，雖接近台北科技大學，但又有一點距離，有時會有上班族利用這裡開會討論，但以我判斷大部分是大學生來念書，尤其又是期末考時節。

每次都覺得這是佛系咖啡館，下次可以找類似這樣的咖啡館分享給大家，應該會有類似的背景，看著櫃子上的乾燥花，原來愛情也可以長期保存，也希望這家咖啡館長長久久。

【台北】電動車主人失蹤記

每天騎 uBike 經過這個地方，總會好奇，這台車的主人呢？

電動車顯然是新買的，有些塑膠套還沒有拆封，但是已經放了有些時日，無論晴雨都在這裡，前面的置物箱已經放了一些垃圾，顯然是根深蒂固的台灣文化，要改正十分困難。

以下是我的想像：

上個月，年約八十的老先生，很開心有了新車，終於可以到公園走走，可是開車到了路邊，被疾駛而來的腳踏車撞倒，救護車送到醫院，就無法來把電動車開回家了。

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希望只是我的想像，每天經過還是會看到這台電動車，不知道何時會消失？每天經過都編了一套故事。


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【台北】微貳獨冊，台南巷框

東區延吉街的巷弄內，大部分是餐廳、咖啡館，座位數多，這樣小巧的咖啡書店，標榜著獨自座位，應該算是異類吧？

主人選書偏好日本與台灣的文學、散步、文史類型為主，以真正的文青來比喻一點都不為過，我對其中一本《台南巷框》特別有好感，因為他透過實地寫生畫畫的模式，很快的了解了台南巷弄內的人事物，台南這座深沉穩重的城市，其實如何熟背歷史都覺得蝦子摸象，但透過這樣的踏查，也別有一番情感。

我聽著合適的音樂，翻閱了好多本書，再喝上一杯咖啡加鹹派，希望時光永遠停滯在此。

台灣電力之父紀念日：松木幹一郎（まつき かんいちろう，1871年－1939年6月14日）

日月潭台電社長松木幹一郎胸像，2010年奇美許文龍先生捐贈重塑，照片取自維基百科，感謝林炳炎阿伯努力還原台電史，並且促成重塑松木幹一郎社長胸像。

以下取自維基百科：

松木幹一郎（まつき かんいちろう，1871年－1939年6月14日），日本愛媛縣人，台灣日治時期的台灣電力株式會社社長，被尊為「台灣電力之父」

1930年1月12日松木幹一郎就任台灣電力株式會社社長，1934年10月完成日月潭第一發電所，1937年8月陸續完成日月潭第二發電所，並著手於北部火力發電所、霧社水力發電計劃，提出十年開發水力發電三十萬瓩計劃。日月潭水庫總發電量14萬3500瓩，是當時亞洲第一、世界第七大發電所。

1939年（昭和14年）6月14日，松木去世。