【台北】新光華商場

2005/1/17 金山南路、市民大道口

光華商場的陸橋就要拆掉了，遷移到距離不過五十公尺的金山南路與市民大道口，看起來是鐵皮屋搭蓋的，所有的人都在加緊趕工，明日就要開始試賣。

進去觀察裡面到底有哪些店，大部分是電腦週邊的廠商，第二多的店面是DVD/CD音樂周邊，最少的店面是舊書攤。當然中間夾雜一些漫畫、羅曼史及電腦新書的店。一趟走下來，越看越難過，大的電腦週邊廠商最多有十幾個年輕小伙子準備把產品上架，全新的架子、明亮的櫥櫃，他們工作之餘還快樂的聊天；舊書攤的大叔獨自把搬過來的老舊書架裝好，整批古書用報紙包好搬過來，拆開然後汗流浹背的放上書架，或者有老夫婦帶著兒子在整理舊書，這比對很強烈，或許就在我小時候第一次到光華商場來買APPLE][電腦後就可以預見的，這真的就是市場機制吧！

光華商場安置的這個地方所佔的空間要比舊的陸橋大了一點，全部空調已經裝好，店面內部所分得的空間差不多大小，但走廊寬2.5米，比原來假日人潮眾多時會摩肩擦踵的景象會好了很多，這裡有5棟鐵皮屋共196個攤位，不知道是否規模跟原來一樣？初步觀察下來，或許純舊書攤位有20個就算很多了，而且還是散落各區，不是集中的。

木工趕工訂做架子、油漆、冷氣裝設、販賣機、店家甚至電力公司、中華電信的工作人員全部都在趕工，很少看到這種目標一致合作的行為了，隔著金山南路就是華山文化園區，異想天開的我還想著那些舊倉庫是否可以闢出一區舊書文化的專區。這就讓他是個夢想吧！困難的是一個中央規劃，另一個是地方安置，永遠不會有交集吧！

之前的舊文:http://tripwriter.blogspot.com/2005/05/blog-post_13.html

【台北】華山文化園區

2005/1/14 華山文化園區

從展覽館的稻草堆玩耍出來夜幕已低垂，週末的黃昏，印象中小時候很討厭這樣的氣氛，因為明天就要上學。

很難得有那種機會在草地上坐著聽台上的表演，用不著很專心的聽，能偷得半日閑，躺著很快就想睡著，小朋友在旁邊跑來跑去，我終於有休息的時光。到1/22止，這裡有工藝大展，展出傳統吹玻璃、木雕、編竹子等多項展品，也有人當場在那邊製作表演，我實在沒時間細看，想想這些工藝因為機器自動生產後，可能逐漸的失傳了。

華山文化園區原來是酒廠及華山車站，在1922年日治時代的樺山町，因為首任的台灣總督叫做樺山資紀。1940年因台北車站改建，所以這個地方就變成了貨運站，鐵路地下化後以及1987年酒廠遷走，這裡就荒廢了。1997年因為金枝演社在未開放的米酒作業廠表演，催化了華山成為空間再利用的先覺案例。

把倉庫當成藝文活動的表演場地，或者商業化的運作，在日本北海道的小樽已經是相當成功的案例，在燈光的點綴下，希望這個地方能夠讓台北變成更有文化氣息的地方。

【斯洛伐克】洗衣婦人

2005/8 攝影：木馬

來到完整保留東歐中世紀民居建築及當時生活方式，因而被列為世界遺產的弗爾科里涅克（Vkolinec）。

這裡是觀光地，但也是當地人數百年來的家鄉，造訪必須帶著尊重，而非冒失闖入別人的私領域。

利用百年來接引不斷流泉水洗衣的老婦人，允許我們攝取影像，按下快門時不禁想起家鄉蹲在溪邊洗衣的村婦，雖然相隔千里，但似乎都是一段最好的過往時光。

【斯洛伐克】婚禮

2005/8 攝影：木馬

首都的布拉提斯拉瓦城堡，是座位在高崗上的城堡，也是我從飛機上辨認這座城市的顯著標誌，從陸上就能從奧地利國境看到。

當我參觀出來，瞧見灰撲撲磚石砌成的廣場上，停著一輛鮮紅復古跑車，就像豆腐上灑著一粒芝麻那般明顯，原來是一對新人正在拍婚紗照。

如果說微笑是全世界共通語言的話，那麼新人臉上所洋溢的幸福感也是另一種全世界共通的語言，不用旁人解釋，也可以了解並感染那份喜悅。

我拿起相機抓住這甜蜜的瞬間，卻不知我也成為新人家人攝影的對象。

【義大利】嘉年華行前準備

這一排書是在這半年陸續買入的，有些跟我姐姐凹來的，一些是舊書攤收括，但大部分是在博客來訂書送來，目前為止閱讀了大約三分之一，當然有些沒有熟讀。

會想要去義大利，是因為威尼斯的嘉年華會，兩年前聽小芙的描述，就很想要去，但去年想去紐約、波士頓、費城走走，所以順延到今年二月中出發。面具節的起源在古羅馬時代的神農節，但後來在十八世紀因為狂歡的時間太長，幾乎從冬天到三月初都在玩樂，所以停辦，大約在1970年末期才又恢復，但時間已經縮短為七天到十天左右。

在面具之下，貴族與中下階級的人們可以放下現有的身分，一起玩樂。而我，只是單純的想去看看帶上面具的人們會有多麼放的開，這種人性會有什麼不同？

去了義大利，當然就免不了去大城市，選擇了羅馬與佛羅倫斯，放棄了米蘭及比薩，半年前就先預定好了機票與威尼斯的旅館，下個月就要成行，有點興奮！以下是我網路訂票的相關網站，不一定是最便宜的選擇，但是很方便。

玉山票務訂機票：http://www.ysticket.com.tw（我選擇義大利航空可以在羅馬轉機停留幾天，應該是跟華航合作的）
羅馬、威尼斯、佛羅倫斯的旅館：http://www.hostelsclub.com/
威尼斯、佛羅倫斯的來回火車票：http://www.trenitalia.com/en/index.html（會發簡訊回手機確認訂位資料）
辦理義大利簽證：http://www.cts-travel.com.tw/（去聽講座順便拿去）
博物館預約：
http://www.weekendaroma.com/
http://www.weekendavenezia.com
http://www.weekendafirenze.com
嘉年華會網址：http://www.carnivalofvenice.com
老夫子的介紹：http://blog.yam.com/may.lin/archives/947111.html

義大利空照圖(放大)

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【阿姆斯特丹】林布蘭400歲

2006年是荷蘭大畫家林布蘭400歲紀念年。阿姆斯特丹也特別為這位世界知名的大畫家安排了一系列的展覽回顧。

第一次聽到林布蘭這名字是在唸美工科時所買的昂貴畫紙名，還有水彩顏料都叫林布蘭！那時更本搞不清楚林布蘭的來歷，只覺得為什麼這張薄薄的紙要那麼貴！如果畫壞了，幾十圓就飛了！

現在的我不但知道了解林布蘭，我還住在他的國家，住在他的城市！林布蘭,Rembrandt van Rijn，1606年出生於Leiden，他的畫作前史未有開啟了世界之光！是世界第一位畫家知道如何在畫作中表現光影效果，他最有名的畫作之一【Dr.Tulp解剖學課】即是他光影遊戲中的第一幅成名作品，現在收藏於海牙莫瑞泰斯皇家美術館。

1642年後，他繪畫生涯開始走下坡。他的客戶對於他【夜巡】非常不滿。沒多久他的妻子Saskia過世，接著他的兩個兒子Titus和GeertjeDircx也相繼過世。雖然那時的他仍受到社會的尊崇，他的作品卻無法再受到真正的賞識。

他的晚年只能以艱苦、貧窮來形容，終至孤寂潦倒的過世。

【台北】台灣故事館

2006/1/8 台灣故事館

今天帶小水瓶去，就知道小朋友的興趣不高。

雖然裡面有很多古老的童玩，或許是現在小朋友的玩具實在太多了，騎了一下的搖木馬，丟環圈到瓶子上等遊戲後，就準備出去了，假日的人潮不算少，多是扶老攜幼而來，在我仔細觀看所有的懷舊陳設的時候，突然好懷念童年跟很多鄰居小朋友玩的時光，不用玩具也可以玩整個下午很愉快，現在中老年的人口比小朋友多，所以很難得有那種景象了。

這裡有傳統的派出所、溫泉飯店、藥店、茶店、服飾店、冰果室、大榕樹旁的布袋戲台，還擺了一些古董車、老鐵馬等等，還有播放老電影的活動。有個真正的育嬰室有個歐巴桑在服務，我想只有她的表現最懷舊，而那個育嬰室雖然是真正有功能的，一點也不復古，但是卻是最多人透過窗戶看進去的地方，位於派出所的後方。

出來後剛好遇上哆啦Ａ夢香格里拉樂園的開幕記者會，在寒風中站著等了半小時才看到哆啦Ａ夢出來五分鐘。

相關網址：http://www.taiwanstoryland.com

【拉薩】經幡飛舞

2005/07 拉薩

　　經幡，就是五色風馬旗，由對應著藍天、白雲、火焰、綠水和大地的五個顏色藍、白、紅、綠、黃，寫滿經文的布條串成的。　　

　　為什麼叫做「風馬」（藏文Lungta)？因為五彩的粗布上除了印著各種經咒、吉祥話、佛和菩薩之外，還會有一匹背負寶物的風馬。在藏語的意思裡，「風馬」代表著無畏的信心，一個喇嘛告訴我：『到處掛著的經幡，可以時時提醒人們，要培養內心的悲、慈及智慧，從而生起無畏的信心，亦即心內的風馬。』　　

　　此外，就像唐卡、瑪尼刻石一樣，經幡也是西藏獨具宗教意義一種藝術，在中國民間版畫中，佔有一席之地。聽說早先社會地位較低的藏人，因為生活在兵荒馬亂以及重重的生活壓力之下，只好把新生和幸福寄託於虛幻的來生，以虔誠的行為來換取一張廉價的通往極樂世界的門票。　　

　　換言之，經幡是藏人寄託理想的一種藝術形式。而藏人民自古以來以昇經幡的方式，為自己消災祈福。他們認為，每當風吹動一次經幡，就是在向上蒼傳送一次經文，為他們祝禱。　　

　　至於在通往聖城的每條路上，兩座山頭當中、樹枝間、在瑪尼堆上、在幾個帳篷外，都可以看到五彩風馬旗隨風飄動。常常看見一片經幡已經被風吹的老舊了，也沒有被拆下來，因為每一片經幡，都帶著行經此地的朝聖者或是旅人的虔誠和盼望。　　

　　聽說能夠站在經幡底下，讓經文的力量隨著風輕拂全身，是很有福氣的事情，因此那天，我們花了一整個下午努力的爬上山。這在拉薩城外，是我在西藏看到過最壯觀的風馬旗。

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【屏東】看天空，絕對的藍色

2006.01.06，屏東，天使蛋捲家的後院。

　　『停！暫停！就這樣讓我好好看一下。伸手摸摸清涼，軟嫩嫩的藍，是滿船東來的水？寬敞的藍布蓬？還是比162公分的我高上千萬倍不止的天空？』

　　這是高中時，我在作文簿上寫下的。寫的是屏東的天空。那時候的我還沒看過灰濛濛的台北天空、沒看過巴里島碧海襯托蔚藍的天空、沒看過布拉格像個女孩子陰晴不停的天空、沒看過彷彿伸手就能夠觸摸到的西藏天空。

　　可是，即使天空不說話，我就知道是它。那是一種我遺忘多時並在歲月中破碎不堪的藍，它清新的特質染藍了18歲以前的我。記得每一次去台北參加營隊，如果有人問我屏東市有什麼特別的？『屏東的天空很藍很藍。』那時候，對於生活在一片絕對藍色天空下，有難以解釋的驕傲。

　　18歲以後我到了台北，住在租來的小套房，房間裡的小窗戶成了丈量天空的單位，理所當然的，藍天白雲成了一種奢侈。等到在台北，我的身分從旅人換成了居民，這時候的天空，又已經走到什麼地步呢？我甚至忘記南端的故鄉有一片完整無瑕的藍天。

　　小眼睛先生在說：「我慶幸現實生活中，大部分人的角色多半是在居民與旅行者間轉換。」因為他擔心選擇當旅人，終將會因找不到興味而覺得索然無味。而我呢，在離家很久之後，走過一些國家之後，當我在屏東之外的地方已經找不到興味之後，我決定回屏東。

　　我說，雖然是回家，可是卻像是開啟另一趟旅行，一場重新找尋那種單純被天空感動的旅行。然後，當我透著自家後院的盆栽看著這一片藍天，我知道自己找到這次旅行的意義。這也是回家的意義。

這是小眼睛先生的旅行的意義，好喜歡。