【佛羅倫斯】未完成的雕刻＠學院美術館

去學院美術館首要看的就是米開朗基羅的大衛像原作品，排了約２０分鐘的隊伍，入口處的安全措施真是滴水不漏。


2006.2.25 米開朗基羅未完成的雕刻作品

這個博物館主要展出的是畫作，也稱作學院畫廊，但是放置的卻是不認為自己是畫家而是雕刻家的米開朗基羅的雕刻作品，還有不少他晚年未完成的作品。

大衛像還沒有雕刻完成，佛羅倫斯的執政團就政爭不斷，１５０１年８月１６日，米開朗基羅正式取得合約，在聖母百花大教堂旁的空地搭起的木棚裡面工作，大家若注意看大衛像，應該可以發現上半身的重量非常重，下半身的支撐是個非常嚴重的問題，目前這個雕像的角度已經跟當初大不相同。

１５０４年４月本來大衛像是要放置在傭兵涼廊的，但是執政團決定要放置在領主廣場，９月８日正式在廣場揭幕，１５１２年雕像的基座被雷擊中，這可能就是導致後來傾斜的原因，１５２７年在廣場發生衝突，大衛像的手臂斷成三截。１８１３年大衛像開始修復，１８５４年大家決定把大衛像移到室內，但還不知道要放在哪裡，於是先做了一個複製品，在領主廣場同時有兩個大衛像的存在，一直東拉西脫，大衛像還曾經在木箱裡待了２０年，１８７３年７月３０日才運送到學院美術館，１８７５年在米開朗基羅誕生４００年的活動中才獲得公開展示的機會。

這段曲折的過程其實並沒有結束，１９３０年代的法西斯集會時在領主廣場的集會，還有二次大戰的戰爭，這些藝術品也都受到更多無情的波折。

我其實很喜歡看米開朗基羅未完成的雕刻作品，好像一個人就從石頭蹦出來的感覺。看過年輕氣盛的米開朗基羅作品－－聖殤，那種機近乎完美的作品，然後又再看到大衛像那個皺眉頭的大頭少年，在看過晚期的作品－－聖殤，還有這幾個在學院美術館的奴隸，有時候也可以看出米開朗基羅歲月的心境痕跡。


部分為複製品照片

【羅馬】米開朗基羅生日＠探索之旅
http://trip.writers.idv.tw/2006/03/blog-post_114165961071979263.html

《佛羅倫斯》未完成的旅程

雖然在佛羅倫斯待了4天，剛開始因為找不到這個民宿的地點，對這裡產生了不好的第一印象，但是後來慢慢地喜歡上了這裡，或許是回來後一直閱讀文藝復興的藝術家故事的關係。


2006.2.26 民宿

因為已經接近旅行的終點，身心疲憊不堪，待在民宿的時間越來越長，於是把這趟旅程所帶所買的書疊起來，然後仔細的閱讀，拿出筆記型電腦在這裡打紀錄，天一黑就睡著，睡到日上三竿還沒有醒，我甚至還在這邊吃早、晚餐，睡覺時會被腳抽筋嚇醒，或許是一個人出來太久了。

佛羅倫斯的見聞還可以寫很多，先把寫過的文章表列出來如下，以後再來補吧！

《佛羅倫斯》相簿


《佛羅倫斯》寫在小魚家的嘉年華漏網之魚--好一朵美麗的翡冷翠
http://www.wretch.cc/blog/flyfishr&article_id=4179852

【佛羅倫斯】未完成的立面＠聖羅倫佐教堂

上午爬上了百花教堂的圓頂，在上頭待了一個多小時，下來後又呈現頭腦空白的癡呆現象，這種症狀在看完博物館才會發生，居然在高空鳥瞰佛羅倫斯也會有同樣的後遺症。


2006.2.25

於是我在街頭亂晃，一會兒走進中央市場，一會兒就在附近的市集看看皮件，這裡觀光客很多，反而忽略了這個重要的教堂，門面就是未完成品，在門口發呆了半小時，正準備好要進去的同時，被門房擋了下來，要脫帽嗎？要門票？還是不能拍照？都不是，是休息時間到了，正好是下午三點。

聖羅倫佐教堂是梅迪奇家族的專屬教堂，聽說裡面非常豪華，1419年布魯內列斯基設計改建，但是這個教堂的立面一直到他死後(1446）仍未完成，後來米開朗基羅提交了許多設計圖，一直都沒能完成。這跟領主廣場旁的涼廊類似，達文西想要把這廣場弄成對稱的形狀，但共和國的貴族不知道為什麼就是因為種種莫名的原因，保留下未完成的東西。

教堂內有米開朗基羅設計的階梯，還有圖書館的書桌及天花板，可惜因為時間的關係沒有入內參觀，這教堂有類似百花教堂的大圓頂造型，但是外觀卻免除了白色大理石的裝飾，也算跟佛羅倫斯偉大建築有所區隔吧？！

【佛羅倫斯】布魯內列斯基的紅傘
http://trip.writers.idv.tw/2007/03/blog-post_15.html

【佛羅倫斯】瓦薩里（Vasrai）最後的審判＠大圓頂

在佛羅倫斯的聖母百花教堂的圓頂畫，很難有人能記住是瓦薩里的作品，或許太多文藝復興前期的名人在此留下足跡，掩蓋了這個畫家（作家）的事蹟，而文藝復興這幾個字，卻是瓦薩里最先提出來的。


2006.2.25 聖母百花教堂的圓頂畫‧瓦薩里（1568-1579）

瓦薩里最重要的著作就是《名人傳》，主要描述14-16世紀在繪畫、建築、雕刻有重大成就的藝術家，紀錄下來避免再度被世界所遺忘，他的理念是文藝復興既然是古希臘的藝術再生，就不要讓這段藝術史再度被磨滅掉（第二次死亡），瓦薩里把這三個世紀分成三個時期，也是我們常常用來區分文藝復興的三個時期。

瓦薩里認識米開朗基羅，可以在這個圓頂的上方看到米開朗基羅作畫時強調肌肉的影子，神像畫不但立體也非常巨大，不像是畫在平面上的。他也非常崇拜達文西，在名人傳中的一段對達文西開始畫蒙娜麗莎這幅畫的描述，雖然他沒有看過這幅畫，但描述的非常真實，是達文西第二次滯居佛羅倫斯期間（即1500-1506年間）畫這幅畫的。他對拉斐爾的敘述他則認為是縱慾過度才會這樣的年輕就死掉。

瓦薩里生於1511年，死於1574年，他的作品構圖緊密，動作激烈、緊張，代表作是市政廳（就是烏菲茲美術館）一系列壁畫。1560-1574年建的市政廳就是他設計的。

【佛羅倫斯】布魯內列斯基的紅傘
http://trip.writers.idv.tw/2007/03/blog-post_15.html

【佛羅倫斯】商人豪宅碧提宮

1457年開始興建的碧提宮

碧提宮是文藝復興時期重要的建築，外觀透露了追求羅馬時期的圓拱造型，以及透視法的視覺效果，越高層的窗戶越小。

碧提宮是布魯內列斯基（又是蓋圓頂那個建築師）所設計，他設計好後給了當時的富商科西莫，因為過於華麗，他不接受這樣的設計，布魯內列斯基轉賣這個設計給科西莫的生意上的對手碧提，於1457年開始興建，但是由於當時政治紛亂，財政不穩，到了1472年碧提過世都還沒有興建完成。1549年梅第奇家族科西莫的妻子從破產的碧提買下這個豪宅，1550年開始重新規劃擴建。從1444年設計後百年，這個豪宅的所有權回到布魯內列斯基當時推家族的梅第奇家族手裡。

一上樓進入就看到豪華的水晶燈吊在天花板，裡面的裝飾真是金光閃閃，裡面的畫作非常的多，我最喜歡的是畫在天花板上的希臘神話，抬頭看脖子非常的酸，裡面禁止拍照，無法分享給大家。有些拉斐爾及波提且利的作品。

碧提宮有五間博物館，也有販賣套票，可以參觀銀器博物館、近代美術館、花園以及最大的帕拉提那美術館。

【佛羅倫斯】吉貝爾提的天堂之門

舊約：約瑟解夢

約瑟被當成奴隸賣給商隊，後來商人轉賣給法老王，神奇的約瑟替法老王解夢並建議囤積糧食，後來在糧食看到了金杯，解決了七年荒災並使兄弟和好。

在聖母百花教堂前的洗禮堂，總是排滿了觀光客，小小的八角洗禮堂最有魅力的應該是兩個由羅倫佐‧吉貝爾提用銅鑄造的，第一座門有28幅浮雕，從1403-1424年間完成，當時流行採用競圖的模式，吉貝爾提打敗了布魯內列斯基（就是去蓋大圓頂的建築師），所以取得製作的合約。而後，因為做得太好了，所以在1425-1452年間完成了舊約聖經的十個故事浮雕版，這個門被米開朗基羅稱為天堂之門。


1425-1452 天堂之門，有左右依序而下：
１‧亞當夏娃逐出伊甸園　２‧該隱和亞伯
３‧挪亞醉酒及方舟　　　４‧亞伯拉罕
５‧雅各和以掃　　　　　６‧約瑟解夢
７‧摩西受領十誡　　　　８‧耶利哥城滅亡(約書亞)
９‧大衛與哥利亞　　　１０‧所羅門和示巴女王


吉貝爾提父子

這些門框據說是他的兒子所雕飾完成，所以天堂之門中間由上數下來第三個就是他們父子的人像，兩個人長得還真像。

1966年11月，義大利發生大洪水，天堂之門的浮雕還被洪水沖走，在兩公里之遠找回，目前在洗禮堂上的都是複製品，真品都存放在主教堂博物館內，真品不放在原來的地方而放複製品應該是佛羅倫斯賺錢的妙方吧！

【佛羅倫斯】布魯內列斯基的紅傘

聖母百花大教堂爬上圓頂窗外一景 2006.2.25

沒有爬上佛羅倫斯的聖母百花大教堂的圓頂，應該就不算到過佛羅倫斯，在百年以上的城市建設中，佛羅倫斯到處存在著不對稱、未完成的感覺，這五百年來就一直保存著如此的朦朧美。

到達一座城市，我最喜歡做的第一件事情就是到最高的地方觀察這個城市，前一天上了米開朗基羅廣場，大約了解城市的規模，但是一步步走上了大教堂的雙層結構，行走在兩個圓頂之間的感覺，總不知道到底哪裡是盡頭，有時路小的要縮身屈膝才能前進，有些人走的慢的還要到轉彎處等待，走在圓頂內有時黑暗的要靠電燈引領，磚頭堆砌起來不平整的圓頂建築，我很怕就這樣塌了下來。

終於到達了圓頂端，待了快一個小時，拍下這個城市重要的地標，這裡竟然比米開朗基羅廣場的半山腰還要高，處處都是觀光人潮，衷心的希望這個城市永遠那麼協調美麗，紅色的屋頂，白色透著粉紅色系的教堂立面，土黃色的房屋牆壁，很多高大的不對稱又好像未完成的涼廊。佛羅倫斯就好像是座文藝復興中啟蒙的老師，在重巒疊翠的小山中綻放著智慧的光芒。

1416年公開圓頂建築的競圖，布魯內列斯基得標後成功完成了佛羅倫斯人的夢想，他的一生幾乎就奉獻在這個大圓頂，不使用鷹架來建造這個最大的圓頂，也破除了連連倒榻的噩夢，463階的階梯如何能夠到達頂端！可以看幾年前的暢銷書。

圓頂的故事
http://www.owls.tw/post/1/87


圓頂上的鳥瞰

在義大利旅行至此將近10日，晚上在夢中彷彿一隻鳥在大教堂圓頂附近飛翔，總是被腳抽筋所驚醒，才知道終究要回到現實世界。

【佛羅倫斯】米開朗基羅的鳥瞰

2006.2.24

眺望整個佛羅倫斯城市最好的地方就是米開朗基羅廣場，到達佛羅倫斯的第二天一早看完烏菲茲美術館，經過舊橋逛完碧奇宮，頭腦簡直爆炸，這是我逛完博物館的後遺症，於是想上米開朗基羅廣場去放空一下，順便認識一下這個城市。

看著地圖，我選擇了一條最近的路，直線走過去應該一下就到了，沒想到那條路是一個上坡，到達一座小山，那座小山比米開朗基羅廣場還要高，然後下山，再爬上米開朗基羅廣場，氣喘喘的我好不容易看到了佛羅倫斯的城市景觀，突然想要上廁所，沒想到公共廁所到下午五點就把門鎖起來，只好跑到咖啡館要上廁所，更沒想到咖啡館說要關門了，於是跑到旁邊的小店買瓶可樂上了廁所。

民生問題解決後，放鬆了一陣子，看到一個義大利老頭一直跟一個日本女孩搭訕聊天，一直聊一直講，那老頭的太太都走了，他還在表演，那日本女孩的男朋友只好也加入聊天的行列，很尷尬的在旁邊陪笑。雖然天氣不好，可是遠眺佛羅倫斯的城市景觀，想想這幾百年應該沒甚麼變化吧！

米開基羅廣場上當然有大衛像，佛羅倫斯應該是大衛像最多的地方，這個廣場並不是米開朗基羅設計的，是波吉在 1860 年設計建成，為了紀念生於佛羅倫斯的偉大藝術家。


在廣場上鳥瞰這城市，河流蜿蜒流過，好像在閱讀歷史

最後，遇上了一對中國夫婦，他們來義大利也兩個星期了，或許太久沒講中文了，我居然在公車站跟他聊了很久，後來公車來了才發現車上不能買票，我們又走回剛剛那家商店去買票，再走回來，意外地到公車還在等我們，全車的人一定很恨等了那麼久。

【佛羅倫斯】聖十字教堂前的街頭藝人

2006.2.26

來到聖十字教堂前的廣場，看到壯觀的立面，覺得又到了聖母百花大教堂前的感覺，或許是白色大理石配色相同的緣故，印象中這些教堂的教派不同，不知道為何會採用相同的裝飾？

哥德式建築的聖十字教堂(1294年)，壯觀的立面外牆是1863年重新鋪貼上大理石的，後面的鐘樓是1842年建。很多佛羅倫斯重要的名人：米開朗基羅、伽利略、但丁的墳墓都設置在教堂內部，雖然教堂內處處都在整修，人潮雖然沒有塞滿教堂，但可以用絡繹不絕來形容，我特別在米開朗基羅的三個雕像前看了很久，跟在羅馬看到那個畫出創世紀的米開朗基羅有顯著的不同，畢竟他一直把自己定位為雕刻家而不是畫家。

但丁的雕像在教堂外部也有一座，身旁有隻大老鷹，下面也有四隻獅子陪襯，我也想不出這樣的文學家為何是這樣的組合？但丁(1265~1321),義大利詩人，生於佛羅倫斯，當時的政治處於分裂情況，他積極參與政治活動，但鬥爭之下被迫終身流放，他的作品最膾炙人口的是神曲，反映封閉的中世紀進入新時代的變革，描繪出當時文化和社會的狀況。

我來此的時間可能不對，教堂旁的博物館沒有開放，無奈地在教堂的迴廊來回走著，倒是很仔細地看著1966年義大利大洪水的受災嚴重情況照片，這些藝術品後來花了很多時間修復，旁邊的柱子還標示著當年水淹到多高的符號。



在廣場前我待了快兩個鐘頭，風和日麗人來人往，偶戲表演前面聚集著一些小朋友，看的聚精會神，我實在看不懂在表演甚麼？但是手風琴和笛子吹奏出來的音樂還蠻有風味的。來此的觀光客還是年輕人居多，偶有推著嬰兒車全家大小扶老攜幼的景象。



我特別注意那兩個中國大嬸跟大哥，枯坐了半天沒有業績，一兩個箱子搭起來就做起了生意，我在羅馬、威尼斯都有看到，在佛羅倫斯也是一樣的景象。

【佛羅倫斯】古董市集的明信片

2006.2.26 1952年的明信片

這張50年前的明信片是在一個古董市集市集買的，那是我遊玩佛羅倫斯最快樂的一個中午，刻意去找一座藍色圓頂的回教教堂，卻大門深鎖，轉個彎卻晃到了這個市集，只記得這裡離聖十字教堂很近。

我在市集來來回回的走著，這裡賣著陳舊的檯燈、不能用的電器用品，其中最吸引我的算是很舊很舊的相機與古典的膠片唱盤，來這裡的觀光客不多，似乎只有我帶著相機，很多老人盯著我看，我也不好意思拍太多照片，走在這裡的感覺很像是進入了時光隧道回到古代，又好像到了台北市龍山寺旁有些老兵在賣很舊的手機那種感覺，不過，這裡的規模大了點，在涼廊下，周邊的陳舊房舍裡，都是舊貨回收的市集範圍。

對我這個觀光客而言，既然甚麼大東西都帶不走，我就專門找陳舊的明信片，撥開灰塵，一家一家逛，有時還要爬過一堆堆舊書，進去裡面挖寶，後來實在很累，看到的明信片大部分是1980年代那時大量發行的觀光明信片。當我放棄要離開的時候，找到了這張年代最為久遠的明信片，上面還有郵戳，以及看不懂的義大利文。



當時我問了那個攤位的老闆，這張舊明信片要賣多少，他聽我講英文好像有點緊張，講了50這個數字，還比了5這個手勢，我以為是50歐元，當場要走了，結果他用寫的跟我說明是0.5歐元，原來是我誤會了，我當場掏出錢帶回來。想想這張明信片經過了50年，居然會跑到台灣這個地方呢！




舊貨古董市集

從佛羅倫斯歸來已經一年，沒寫多少遊記，幾乎全部忘光，現在只好挑重點寫。翻書回想那幾天，卻花了我兩個小時。

【佛羅倫斯】魯本斯的酒神＠烏菲茲

1640‧魯本斯‧酒桶上的酒神

我對魯本斯這個人不是很熟悉，但是對酒神的神話故事印象深刻，但看了這幅畫，對魯本斯這個人又有了新的認識，算是意外的收穫。

狄俄尼索斯（希臘語：Διόνυσος），古希臘神話中的酒神，是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，握有醉人的力量，佈施歡樂與慈愛。酒神成年後天后仍不肯放過他，他裝瘋賣傻，到處流浪。在大地上流浪的過程中，他教會農人釀酒，因此奉為酒神，每年以酒祭祀紀念，並由此發展出古希臘悲劇。

希臘諸神譜系(最右邊那個)
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=希臘諸神譜系

魯本斯1577年生於德國，戰爭之故，所以一直搬來搬去，一下子到比利時的安特衛普，一下子到了德國的南部，也因為如此，造成了魯本斯有很強烈的外交長才，他不只是肖像、敘事、風景、宗教、神話等專長的畫家，還是史學家、考古學家及外交官。1626年他的妻子過世，不知道為什麼他要去調停英、法、西班牙三國的爭戰，但最後沒有成功，搬到馬德里為西班牙國王做事。1640年過世。

這幅畫是魯本斯晚年雙手痛風癱瘓時期的作品，他是巴洛克時期重要的畫家，他曾說過「我把世界的每一塊地方都看作是我自己的故鄉。」

魯本斯
http://zh.wikipedia.org/wiki/魯本斯

【佛羅倫斯】卡拉瓦喬的美杜莎頭像＠烏菲茲

1596-1598卡拉瓦喬‧美杜莎頭像

在烏菲茲美術館繞了很久，要離開前一直回想還有哪位大師的作品沒有看到，腦爆的想不出來，於是準備走下樓去紀念品販賣處買東西。

從三樓走到二樓看到一個新的展覽室，玻璃櫃裡頭放著卡拉瓦喬栩栩如生的作品，就好像妖女美杜莎在睡夢中被珀耳修斯取下首級的驚嚇現場，新的展覽室除了這幅畫有打燈光，四周黑暗，凝望很久美杜莎雙眼的很久，彷彿自己變成了石像。

美杜莎
http://zh.wikipedia.org/wiki/美杜莎

卡拉瓦喬生於1571年9月29日，死於1610年7月18日，沒有人知道他的墓園在哪？卡拉瓦喬從米蘭出生後，家境並不貧困，在學習畫藝的過程並不很辛苦，但是到了他成名後，因為脾氣暴躁經常跟人家打架，判刑蹲牢房爾後逃亡，逃到了西班牙的屬地幾年，最後得到教皇的赦免，從那不勒斯在坐船回到羅馬，途中因故沒有上船，餓死在海灘上。

卡拉瓦喬長於靜物及人像畫作，是巴洛克時期的重要畫家。

【羅馬】卡拉瓦喬與法國教堂
http://tripwriter.blogspot.com/2006/04/blog-post_30.html
【羅馬】卡比托山博物館的美杜莎
http://tripwriter.blogspot.com/2006/03/blog-post_20.html

【佛羅倫斯】提香的維納斯＠烏菲茲

印象中提香的作品大都在威尼斯，不知道為何會出現在烏菲茲美術館？


1538年‧提香‧烏爾比諾的維納斯／佛羅羅斯烏菲茲美術館／2006.2.24寄給自己的明信片

這幅烏爾比諾的維納斯是他表現女性裸體最具代表性的作品，後來的許多畫家都以此形式來表現，提香的師兄吉奧喬尼也有一幅睡著的維納斯，應該是提香模仿的，吉奧喬尼的背景多是大自然，而提香則把場景移到了室內，右後方有兩個女僕辛勤的工作，有強烈的對比。

在構圖順著女體的角度有條交叉的對角線把空間格開，右上跟左下的紅色系與左上的綠色，稱托出粉嫩的裸體膚色，不愧為色彩大師。

由於提香活得很久，具外交手腕，畫作委託不斷，十分的富有。從文藝復興盛期之後，提香強調就是色彩的運用，他的學生丁托列多受到他色彩的影響，與米開朗基羅過分的肌肉表現，開啟了矯飾主義的大門。

【威尼斯】提香＠學院美術館４
http://tripwriter.blogspot.com/2006/07/blog-post_23.html

【威尼斯】丁托列多＠學院美術館６
http://tripwriter.blogspot.com/2006/07/blog-post_115393304365148929.html

【佛羅倫斯】拉斐爾自畫像＠烏菲茲

1506 拉斐爾自畫像(47.5*33cm)

在佛羅倫斯看到拉斐爾的自畫像有點唐突，我以為他是屬於羅馬的，文藝復興在佛羅倫斯萌芽，相對的文藝復興盛期的三位大師：達文西、米開朗基羅、拉斐爾的畫作相對的少。

不過這三位大師的畫作以拉斐爾的作品最多，達文西喜歡搞創新，用了不少實驗性質的顏料來作畫，保存的時間都不長，喜歡搞東搞西發明些東西，以當代的材質，能夠實踐的並不多。米開朗基羅則為佛羅倫斯留下了不少的雕刻作品，雖然有些還未完成，可是看到石頭中蹦出的生動人像，實在非常震攝。

拉斐爾23歲的時候畫下了這個自畫像，有人說：他既聰敏又俊美，天賦予和藹可親的好性情，對任何人都非常友好而令人喜悅，若是米開朗基羅掌握並征服了藝術，拉斐爾就是既掌握了藝術，又掌握了生活的風度。

米開朗基羅孤僻的個性，創作品通常是獨立完成。而拉斐爾在羅馬好幾間的房間的畫作則是靠著眾多的助手完成，許多人物受到米開朗基羅善於應用強健肌肉的表現法，但有時候有受到達文西的陰柔氣息。在拉斐爾的畫作雖然都有這兩位大師的影子，但他更走出了自己的風格，以柔和的表現畫作內主角的祥和氣氛。

拉斐爾 1520年死於感冒高燒，同時也是他的生日4月6日，耶穌受難日。

【羅馬】拉斐爾＠梵諦岡博物館５
http://tripwriter.blogspot.com/2006/05/blog-post_27.html
【羅馬】萬神殿
http://tripwriter.blogspot.com/2006/04/blog-post_15.html

【佛羅倫斯】米開朗基羅的聖家族＠烏菲茲

1504-1505 聖家族‧米開朗基羅 畫作直徑120cm

在烏菲茲美術館看到色彩鮮豔的畫作，很清楚就是米開朗基羅(1475-1564)的風格，遠看起來像個雕塑，側掛在牆中央非常顯眼。

米開朗基羅的個性十分孤僻，面對他沉鬱悲觀的一生中對理想的追求，幾乎都表現在他的雕刻作品，米開朗基羅曾經不只一次的說他是雕刻家不是畫家，跟他從小長大的奶媽有關，奶媽的丈夫是個石匠，從小體弱多病的米開朗基羅在奶媽家長大，慢慢地恢復健康的身體，也因此奠定他作為雕刻家的基礎。

米開朗基羅的畫作到處充滿了肌肉健碩的男女，這幅畫只有前景的三位主角有穿衣服，有人說是代表著文明，而背景的人物沒有穿衣服則代表蠻荒之人，聖母將耶穌帶到人間，就是要教育在伊甸園未開化只知道每日歡愉的人們。

右方那個披著一塊布的小男孩就是施洗約翰，在這幅畫的地位也很低。

【羅馬】最後審判＠梵諦岡博物館９
http://tripwriter.blogspot.com/2006/06/blog-post_03.html
【羅馬】創世紀＠梵諦岡博物館８
http://tripwriter.blogspot.com/2006/06/blog-post_02.html

【佛羅倫斯】波提且利文藝復興的＂春＂天＠烏菲茲

1482-83 波提且利的春局部－－花神

這幅＂春＂是我到烏菲茲博物館最想看到的畫作（203*314cm），幾乎佔了整個牆面的畫作中，聽說花的種類就有五百多種，而且栩栩如生。

波提且利，1445-1510，是個抒情詩意融入畫作的畫家，他的畫作大膽的採用女性清涼的歡樂題材，當時被教會當成異教徒，打破了聖經狹小的題材，文藝復興倡導回歸自然，把希臘羅馬神話的精神套用在畫作、雕刻上，後來甚至在建築上也有很大的突破。


依序為：眾神使者、美惠三女神（美麗、青春、歡樂）、愛神維納斯、花神、春神芙蘿拉、風神

有人說最左邊的那個使者，其實是出資的貴族，1475年波提且利有幫他畫《持勛章的人》。而畫裡面的的女性都真有其人，整幅畫看起來是歡樂的，但是仔細觀察表情，其實都隱含著某些內心世界與微妙複雜的感情，好像帶著夢幻似的憂愁。


波提且利/持勛章的人﹝Portrait of a Man with a Medal﹞/1474-75年/佛羅倫斯烏菲茲美術館

【巴黎】美惠三女神＠羅浮宮
http://trip.writers.idv.tw/2006/08/blog-post_03.html

【佛羅倫斯】金匠的舊橋

2006/2/24 舊橋上的鎖頭

從領主廣場走到阿諾河岸，看到三層樓高的舊橋，河上還有人划船，想著這幾百年來，佛羅倫斯的容顏好像就是這樣的維持著，不曾改變。

西元1170年，補強過的老石橋，在1333年被大水災沖毀，1345年重建就是像在這個樣子，以前是魚販屠夫以及皮革製造商的巨集地，皮商把馬皮泡在河水裡，橋上還有洞可以把動物的內臟直接丟到河裡。但是在1593年，貴族經過這裡覺得太臭了，於是便把這些商店趕走，然後出租給高尚的金匠，可以販賣珠寶及骨董。

1565年梅迪奇家族從市政府的辦公室，也就是烏菲茲美術館那個地方，建了瓦薩利走廊，經過舊橋往東北延伸到舊宮，以便於戰爭的時候可以逃走，而舊宮是個城堡，旁有個山丘，甚至還有個堡壘保護，是個戰略位置很好的位置。


舊橋在二次大戰期間，是唯一被保存下來不被轟炸掉的橋樑。

【佛羅倫斯】達文西早期繪畫＠烏菲茲

1472-1478? 基督受洗／告知受胎局部

左圖是達文西的第一個老師委羅基奧所畫的基督受洗圖局部，而左邊跪在地上的天使就是達文西的筆觸，時年二十的達文西這時的藝術技巧已經超越了老師。委羅基奧驚嘆不已，決定終身不再作畫，只從事雕刻工作。

後來達文西完成了＂告知受胎＂圖，他的構圖、表情姿態，無不顯示文藝復興的開放思想，天使的手勢、眼神，還有聖母在正看書，聽逢自己未婚受孕的驚人消息，內心感到不安，這幅畫的背景用細膩的手法畫出大自然的背景，天使手上拿著百合花，送給聖母，顯示達文西當時描寫人物內心世界的功力。

達文西生於1452年，死於1519。一般人將他的生平分為三個時期，一在早期1466-1481的佛羅倫斯，二在盛期1482-1505的米蘭，三在晚期1506-1513的第二米蘭時期。他曾經跟年輕傲慢的米開朗基羅有短暫的接觸，為了大衛像擺放的位置而有所爭執，顯然是達文西比較年長而不與計較，也或者是米開朗基羅的雕工本來就勝於達文西？

達文西的繪畫作品留下來的不多，科學家的頭腦應用在完美的構圖上，他的作品無論在表情或是姿態上，總讓人引發無限的聯想。

【羅馬】達文西＠梵蒂崗博物館６
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【羅馬】螺旋坡道＠梵諦岡博物館１０
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【佛羅倫斯】文藝復興首批肖像畫＠烏菲茲

1472年‧烏爾比諾公爵夫婦‧每幅47*33cm

佛羅倫斯是文藝復興的發源地，烏菲茲博物館的第七展覽室有著文藝復興的肖像作品，這個看起來非常平凡的肖像，是很多人駐足的所在，反面還有公爵去迎娶時的大批馬車隊的盛況。

在前幾個展覽室有很多中世紀時期呆版的祭壇畫，每個人頭上都有鍍金的光環，不僅人物的頭跟身體兜不太起來，所有人的大小還一模一樣，參差的人物中不僅沒有立體感，臉部也沒有表情。內行的人會告訴你這些宗教的繪畫開始有了空間深度，手腳開始有了動作，臉部慢慢地有了表情，開始正式進入了文藝復興的時期。

文藝復興前，是基督教控制的嚴密社會，即使是貴族也鮮少有自己的肖像，烏爾比諾公爵夫婦開始有了臉部呆版的肖像畫。文藝復興標榜著希臘古典再生，哲學家數學家等曾被譏為無神論著而被社會排斥，經過這些人的努力，繪畫開始著重透視法與人體自然的動作表情，思想也隨之解放。到了文藝復興興盛時期，羅馬教皇甚至重金請佛羅倫斯的藝術家前往梵諦岡作畫，設計教堂建築。

想不到這兩幅小小的畫作，竟然是現代肖像畫的濫觴。

【佛羅倫斯】烏菲茲美術館

2006/2/24 烏菲茲美術館的廁所

因為美術館裡面不能拍照，所以只好上廁所的時候拍一張，這一間還是最乾淨的。

比較羅馬、威尼斯與佛羅倫斯的廁所，就屬佛羅倫斯最糟糕，公共場所的廁所數量少不說，在博物館裡面也要找老半天，通常都在出口處，不是在入口的地方。

烏菲茲美術館建於1560-1580年間，原來是托斯卡尼新政府的辦公室（如今二樓還是市政府辦公室），主要展覽的樓層是3樓，展覽室最後的陽台有個視野極佳的咖啡廳，展覽室呈ㄇ字型，總共有45個展覽廳，我看了前幾個展覽室就開始有腦爆的現象，一直跑到走廊休息。

館內的收藏是由梅迪奇家族自1581年起，將家族的收藏品拿到這裡放，後代也一直增加收藏，到了1737年開放成為博物館。目前館內主要的收藏有哥德式藝術（喬托自然主義）、文藝復興初期、文藝復興興盛、矯飾主義、波提且利、達文西等大師作品，印象最深的就是波提且利的＂春＂，是巨幅佔據整面牆的作品，跟看書上的照片有很大的差異。

離開前往下走到二樓，看到卡拉瓦喬的《美杜莎》，在樓上一直找不到，這是個新闢的展覽室，不知道是暫時性的還是未來就會擴展到二樓？這裡有密道經過舊橋直達山上的城堡，在梵諦岡、威尼斯的市政府辦公室也都有這樣的設計。