是不是昭和時代的錢湯(公共澡堂)，都是一樣的設置方式？跟我去鐮倉的好幾家澡堂長的都一模一樣，更神奇的是日本的歐吉桑也長的一樣，我在露天澡堂也遇到過光頭男。
採用與《孤獨的美食家》《和歌子酒》一樣的模式，一個人碎碎念，加上各地方特色的建築、街道、歷史的導覽，日本編劇真的很喜歡把文化藏在戲劇裡面啊！
2016/04/26
2016/04/25
《驚爆焦點》威權制度中的理所當然？
教會這個千年組織，爆發出了那麼大的性侵事件，當事人在官官相護之下，不覺得這是相當大條的事情，還覺得是威權制度中的理所當然。
我們生活、工作周遭，到底有多少的事情是這樣的情況呢？
今天我們的官僚制度，軍隊中的體系，還有傳統的選舉制度出來的民意代表，是否也多有這樣的現象。
更嚴重惡質的媒體播放出來的『態度』，都不是從『報導現象』、『解決問題』的角度出發，那麼我悲觀的認為台灣現在不可能有媒體去製作一個這樣的主題，一個是資源不足，一個是社會很難有更多同理心去揭發這樣的共犯結構。
可以問大家，目前有哪些類似的事情要來揭發呢？
1. 禽流感
2. 食物安全
3. 工業汙染
......
2016/04/24
【台北】水瓶子到抱瓶庵報平安
在西門町以北的開封街，給人的感覺是接近環河路的五金、大型商用機具的批發區，但這裡還有一間陶藝工作室，電、瓦斯兩用的燒窯，老闆非常自豪可以燒出特殊釉色的作品，若對陶藝有興趣的，都可以來這邊工作，店內也可以協助陳列販賣。
周能安 舉辦一個月一次的市集，有植物性的豆奶品、手工餅乾、衣服、包包，還有剪髮服務。而我，是去霑卜秀，一抽就抽到了『測字』，今日我自己寫了『行』，果然解釋的還蠻符合我目前的心境的。
各式各樣的人開著有趣的店，每一家店都有值得學習的事情。— 和周能安。
【台北】北門周邊文化資產導覽：建築的表情與不可移動性
大部分我都只帶大安區的導覽，想當然而我又是一個救援的腳色，北門周邊突然在今年大紅，也算是一個歷史上非常諷刺的一件事情，所以，今天我就繞在從日本時代開始的古蹟遷移史與現代化的歷程。
以下是關鍵字：
1. 清代建城的位置與城牆轉向至今對都市計畫的影響
2. 台北工場是保留了清代的車站屋頂，是否可以作為捷運站的出入口，後來的台北機廠，鐵道部周邊當年景貌，我居然遺漏了那個戰爭的指揮部
3. 北門的貼皮照片，延伸到延平北路大千百貨的貼皮與假古蹟修復，貼皮文化影響至今，還有我們後來公共建築必有的必勝客屋頂。
4. 北門站下的考古遺址，說明了也不是原址
5. 北門高架橋與忠孝橋引道
6. 北門的甕城
7. 劉銘傳鐵路的開發與電燈引入的失敗
8. 火車站前的幾個高塔對望，還有一個有櫻花啤酒的高塔，騎樓延伸到三井倉庫。補充新北投火車站與原大稻埕火車站都是終點式的車站。還有新北投車站出口面對公園的中軸線。
9. 館前路的丁字路，鐵道旅館，吾妻旅館與梅敷屋的關係，還有孫逸仙來台北募款幾次的事情。
10. 台博館，台北新公園，直通南門，南昌街到台大的中軸線。
11. 菊元百貨，第一個紅綠燈，引用了朱點人來談台灣博覽會，並串聯被遷移的古蹟：欽差行臺
12.公會堂到中山堂，遷移了甚麼古蹟？欽差行臺，台灣民主國成立。黃土水與蒲添生在這裡留下了足跡。
13. 補充被移走的古蹟：林安泰古厝、松菸育嬰室、明石元二郎墓園的鳥居等等。
PS. 下次應該用龍瑛宗的作品：〈勁風與野草〉
台北城的黃昏，不知什麼時候飄著毛毛細雨，榮町溼漉漉的柏油路，輝映著橙黃和紫丁香花色的朦朧霓虹燈影。已經夜幕沉垂了。杜南遠與鶴丸五郎並肩行走於亭子腳。抬頭一看，對面的文明堂書店，明亮的燈光下擺滿著書籍，店內有不少台北高等學校的學生凝神看書。這些學生無論文科和理科，都喜歡看文學和哲學，他們愛讀夏目漱石、志賀直哉的作品和德國的哲學類，以備將來當指導者時，思想免於偏差而維持平衡感覺。
2016/04/23
【台北】高傳棋老師，北門口外街的時空風華
跟高傳棋老師的導覽，最大的收穫，就是在小巷子內穿梭，發現隱藏在巷道內的秘密。我喜歡穿梭在有歷史的古道老街，這部分在台北市算是萬華最多，今天來走了北門外，到大稻埕的這個區域，也有不少這類的滄桑地區。
今天導覽的範圍在市民大道、塔城街、延平北路、華陰街這小小的範圍，但是因為有地下街，也有路上的商店街，所以顯得多采多姿，一下好像進入電動玩具暗黑破壞神的遊戲中，一下好像愛麗絲夢遊仙境探出兔子洞。
混雜的建築，道出了不同的時代風華。
孫啟榕老師《建築與文化資產：麗水到青田的綠色迴廊》
孫老師花了不少時間串聯了青田街到麗水街的文化資產，我覺得身為一個建築師，同時也是大學的老師，他真的很努力把文化資產保留概念，用各種方式傳達給大家知道。
的確很多單位都努力的在自己的社區，自己經營的場域，去挖掘在地的故事，並且盡所有的可能讓更多人認同，這樣的熱情與熱心，在這次的導覽中大家都可以感受到。
前一陣子跟一個朋友餐敘，他也同樣的大約是五十歲，他說我們這輩年輕的時候都被教育的甚麼該做甚麼不該做，大人的事小孩別管，也不要擋人家的財路，待人處事多留後路給別人，但等到我們已經變成大人了，有時還是害怕這個害怕那個的。
孫老師說太陽花學運後的這個時代，該說的就說，該做的就去做，身為一個老師，他就要給學生這樣的啟發。此外對於文化資產目前被財團承包、承接的現象，他直言若自己無法承接維修，就應該想辦法阻擋不適合的廠商接手。（我不知道有無曲解他的意思？）
跟著走了兩個小時，我的感慨很深，也很佩服孫老師的身體力行，而我內心堅定的感覺，只要能做就是幸福。我儘量的多做一些導覽，讓有興趣了解的朋友多多知道即使力量微小，也要多做些事情。— 和孫啓榕。
2016/04/22
【台北】台灣文博會，CAFE SOLÉ 日出印象咖啡館
本來以為文博會跟我沒有甚麼關係，星期五去松菸走了一圈，才發現有這麼多朋友參與，居然碰到了我姪女也有參展。
在 CAFE SOLÉ 日出印象咖啡館 遇到了 咖啡大叔，遇到了展出的咖啡器具，還有學妹的Woo Collective 浪雲錫藝醇酒器，也遇到了 團圓大稻埕 的朋友，還有綠色的天線寶寶查理王，以及 好像公司很大有很多員工，但其實只有一個人的大隱陶集，也看到許多來自日本的朋友，把文博搞得很有趣，跟前幾年只談概念，有些不同了。今年也有大稻埕散步的活動，串聯店家。
個人建議，文博會的『文』指的是文化，但目前看起來的重點是『創意』與『產品』，要能真的賣得動的產品或服務，才是真正可以商業運作要推廣的事情，作為一個公部門所推動的博覽會，擔負著文化、創意、產品、店家、授權、博覽等眾多的任務，要做得好也不容易了。所以，是否可以稍微限縮一下目標，或許檢討一下今年有成效的項目，明年舉辦時比較會有成果。
仔細再想，我前幾年許多場次的演講、導覽，也都跟文博會有關，到今年才好像有點了解文博會是怎麼一回事啊！
【台北】甚麼都有的伊聖詩書店
我進入了伊聖詩書店，走到了最裡面最角落的位置，坐下來就看到《我的書店時光》放在書架的最旁邊，很感恩這家書店、咖啡館、麵包店、蔬菜、餐廳，無法定義這家店，進了那麼多本書，我悲哀想說，應該是一次進太多了，所以怎麼樣也賣不完吧？
伊聖詩書店所進的書，有店主獨選的個性，環保、小農、設計、永續發展類型的書比較多，而我這本書好像不列在這類主題內，真的很感謝。此外，還有許多獨立雜誌，此地也有專櫃。
我在書店內待了很久，吃完了健康的飲食餐點，外面有一桌年輕的女生聊天，我在最裏頭聽得一清二楚，討論的內容不外乎甚麼東西好吃，當然也討論了旅行，台灣島內的旅行在她們的印象中都是髒髒的，然後也討論了到全世界各地的旅行。的確，到台灣各地好吃的小吃，感覺都是髒髒的，但是，去台灣各地的博物館、美術館、咖啡館、車站這些地方，應該都沒有髒髒的問題，所以我想她們的記憶，還都只停留在＂吃＂吧！的確，要衛生、健康的吃很重要，這家店的許多菜，很多都有菜蟲咬過的痕跡，不知道這樣是不是髒髒的呢？還是因為沒有灑農藥，所以比較健康？
世界各地的景點在這群女生的眼中，除了＂吃＂的景點之外，好像真的就沒有了，這該是悲哀嗎？其實＂吃＂也可以講得很有文化性，看著書架前二魚文化所出版一系列焦桐老師所寫的台灣的吃，好像都是髒髒的啊？我偷聽的很仔細了，還真的沒有提到比較深刻的飲食文化啊！另外一個主題就是男人帥不帥，或者宅不宅這類的話題。
難得在假日的中午，在書店的角落吃到好吃的餐點，點了南投產的黑山烏龍，也翻閱了幾本有關書店、吃的書籍，許許多多的骨董打字機，每一個打字鍵都是不是在原位，可能被小朋友玩弄了，坐了一個下午，只有一個人來逛過這個書架一次，沒有拿起翻開一本書。
認真選書的店主，在這裡變成了陪襯，或許書籍比較少流動，經常來的客人有點沒有新鮮感了吧？給很認真經營的老闆加油，很多事情真的不容易。— 在伊聖詩私房書櫃*Escents Bookcase 。
2016/04/21
【台北】師大的分享，文化資產與商業模式
算是第二次去師大分享，第一句話就拍學生的馬屁：當年為了看美女去管理學院修學分，果然這堂課是美女都很專心聽講。
後來不經意的在簡報檔案說明了我們的"被採訪的策略"是甚麼？偷偷的講了一下我們如何解決不會發問的學生，這樣講下來，到最後許多同學或許在老師的規勸之下，提出了一些很關鍵性的問題。
感覺，台大的學生很聰明，也很一針見血的不留情面，也很主觀，雖然無法面面俱到，但可以發現很會問問題。但是師大的學生就想的比較多，各個角度都會自己想問一次自己，其實，我想他們都有答案了吧？
老師出來下了幾個結論，大抵上是說我們這群傻瓜做這一件事情，有點類似社會企業，我覺得真是一針見血，真不知道是不是下次也要自己下這個結論了？
看來，不同學校真的要用不同的簡報方式，觀察學生的反應，是我最大的收穫。
訂閱：
文章 (Atom)