飛機一降落到復活節島機場，除了摩艾石像之外，印象最深刻的就是鳥的圖騰，在復活節島的勇士產生的模式，就是利用競賽，從復活節島的本島，垂直的峭壁攀爬下去，然後利用蘆葦草當成浮木，游泳到小島上把鳥蛋完整無缺的帶回來，但是游泳過去有可能還未有鳥蛋，就要捕魚自力求生，取得鳥蛋後游泳回本島並爬上峭壁，把鳥蛋獻給酋長，該酋長就擁有各部落的領導權。
復活節島的峭壁上方，有石板屋，讓這些酋長親友可以觀賽，由於鳥人賽事可能會好幾天，所以石板屋內還可以暫時就寢休息，但由於只是觀賽的屋子，所以沒有炊事設備。這些修復好的石板屋，採用火山口附近的火山岩，要採集到這樣大塊的火成岩相當不容易。每次我看到火山口那麼豐富的生態系統，就會感慨火山活動在全世界是個災害，但是火山口卻又是提供人類源源不絕生存的環境。
鳥人的競技，可能源自於太陽神的傳說，在春分時刻取得燕鷗的蛋，就好像浴火鳳凰，這些鳥人所划的蘆葦船「波拉」，字面意思是「太陽的蘆葦船」，這個傳說在《上帝的指紋》書中猜測：與埃及亡靈書的描述不謀而合？
我們從人類學家，或是西班牙人的教育中，復活節島人因為資源不足，族人互相猜忌，互相爭戰，而把對方的摩艾給推倒，最後族人不再相信摩艾的僻護。
有許多的疑問一直存在我的心中，一個原住民的信仰，為何在十七世紀之後完全就消失了，而部落間的人數增加，居然可以數典忘祖，變因如此巨大？而這段時間就是航海殖民時代，歐洲人到各殖民地去拓荒，拓荒需要奴隸，拓荒也需要跟原住民協商，而此時復活節島有眾多的人，西班牙人是否強押人作為奴隸？是否利用傳教的方式湮滅傳統信仰？是否挑撥離間原住民族群？
據說鳥人崇拜，是摩艾被推倒後，復活節島利用體育競賽模式取得領導權的方法。但，為何在一些摩艾神像後，還雕刻紀錄鳥人的傳統呢？以上這些的疑問，到底摩艾石像與鳥人運動到底是＂一直並存＂的傳統，還是因為全球的殖民統治後才開始有鳥人競技，還是人類本能就有相同競技的基因呢？
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擁有印加帝國石刻技術的祭壇，上方的摩艾倒了，髮髻滾到比較遠的地方？為何這樣的石刻技術不能用在摩艾像上，讓祂不倒呢？
摩艾都是男性，有生殖器官，這一個摩艾有陰戶
火山口
鳥人的展覽館，也有一些考古照片
這尊摩艾現在在大英博物館
現在藝術家的鳥人創作
郵局
復活節島的電影
某旅館的摩艾像，朝向海，假的。據說全島只有一處的摩艾像朝著海，傳說玻里尼西亞人就是從這邊登陸的。
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