2020/08/31
《藝術家在做什麼？六個理解二十世紀藝術的經典例子》
2019/03/29
2019/03/02
2018/05/01
2018.05《TaipeiWalker》No.253，水瓶子城市漫步19：臺灣博物館前銅牛的身世，從獻納到公共藝術
臺灣博物館前左右一對的銅牛，是這輩人兒時至今的共同回憶。從火車站下車，看到博物館圓頂建築，步行到新公園（二二八公園）入口，矮小的銅牛是最多小朋友合影的紀念物。
1930年代，這兩隻銅牛由兩個不同的團體，在不同時間捐獻給台灣神社。東側的銅牛是1935年北海道佛教團體「弘安海」，紀念1868年箱館戰爭犧牲的軍人所捐。西側的銅牛是1937年居住於京町的商人川本澤一，參加台灣日日新報主辦的南洋視察團順利歸來而獻納。
另，根據日本岡山的宗教團體福田海出版的《中山通幽尊師の一代とその思想、福田生》的圖文資料，奉安儀式的照片中以銅牛為背景，還有相關人員合影，文中還提到弘安廟字眼，福田海專門以牛、豬塑像捐贈給各地神社，目前日本鳥取縣大山寺也有一銅牛就是該團體所捐。有無可能台灣神社當年不只有兩隻銅牛，或是將「福田海」誤植為「弘安海」呢？
由於政權轉移期間，銅牛的落款被刻意的抹除，至今在銅牛的背後，有模糊的台灣島圖騰，也有模糊的『州』字，也難怪民間盛傳這一對銅牛是滿州國贈送，但其實這對銅牛的金屬成分、神韻與樣態，仔細觀察牛角與眼神都大不相同。
兩座銅牛位於台灣神社時期，1944年有飛機意外墜毀，戰爭時期美軍的轟炸，銅像出現了各種的傷痕，1949年搬移到現址。據當年博物館館員的回憶，兩隻銅牛的牛頭朝館內建築方向，館內不太平安，請風水師來看之後把牛頭對外。
西側銅牛曾經發生人為破壞，頭部鋸開被偷走，後來從黑市尋獲，但牛角被切斷找不到，所以重做了一對新的牛角，至今仍可看出修補的痕跡。發生這起事情非常敏感，館方並沒有發布新聞。時至今日，還陸續發生八田與一的雕塑的頭被鋸斷，圓山水神社的狛犬被偷，銅牛被潑油滯等人為破壞事件。
以犬、牛、馬、獅、象等動物作為神社、寺廟獻納的宗教信仰，從印度傳到各地，中國的官方古墳也都有明訂甚麼官階置放那些動物。對於這對銅牛的記憶，從宗教信仰轉換為公共藝術品，銅牛成功的轉型，我們是否可以以這樣的角度來塑造可長可久又具有歷史文化的公共藝術品呢？
台灣神社的石獅子、狛犬、鳥居的石柱等物品散落到各處，隨著政權的轉變，被搬移或改作他用，有興趣的朋友皆可透過網路搜尋，實地勘察驗證，比玩手遊寶可夢打怪抓寶更有樂趣。
參考資料：集體記憶物件修復前的背景調查－以國立臺灣博物館戶外裝置之「銅牛」為例
2018/01/12
【香川】20180112：直島一日快閃
照片是直島上的錢湯，是我覺得島上最有誠意的藝術空間
我是從倉敷坐公車（好準時）到茶屋町，茶屋町站很多中學生
這班電車無法刷卡，所以最好事先買票，車站有這樣的廣告，有法文代表甚麼樣的意思？歡迎歐美客人？
宇野站旁的公共藝術品
趕快跑去搭船，搭乘宇野－直島－高松的交通船，很多貨車搭這艘船，可見要繞行瀨戶大橋，可能時間與過橋費相較下，搭船比較也蠻划算？
直島宮浦港，還沒有靠岸，遠遠的就看到了這顆大南瓜，是草間彌生阿嬤的點點作品，可以進去裡面，地上有打燈光，從南瓜裡面拍出來變化萬千。
碼頭的轉運站，裏頭有商店，除了等候椅子，餐飲之外，還有直島的農產品，甚至還有島上商店相關的產品。
公車、船的外觀是白色，可是點上了紅色的點點，跟大南瓜呼應
照片最後方式直島町役場，旁邊有黑松老樹，整個樓蓋的很奇怪，充滿了各式建築元素，辦公大樓的上面好像茶屋。
旁邊兩棟蓋得很漂亮，最左邊一棟是町民的運動場，另一棟是屋中屋，這樣的建築很強調自然光，島上風大，又可以擋風
這是屋中屋裡面，屋頂最中央有個天井，通風又有自然光
google 衛星圖，從空中看的很清楚，北邊那棟是市役所，中間那棟屋頂有洞，高聳的屋頂樣式，是四國地區防風防寒的建築樣式，南邊一棟裏頭是室內運動場
港邊有幾顆大魚卵，魚卵內居然是停腳踏車、機車的地方
八幡神社，極樂寺，這兩個居然在一起，分不清楚！
ANDO Musem (510)，外觀是木造家屋，底下全部用清水模，縮小版的安藤忠雄特色，也強調自然採光
【香川】直島安藤忠雄設計的博物館們：ANDO MUSEUM、李禹煥美術館、倍樂生之家美術館、地中美術館
http://trip.writers.idv.tw/2018/01/ando-museum.html
家藝術計畫，我指進去看一家，裡面塞了自由女神，外面是鐵皮拼起來，裏頭又是木造屋，還有用塑膠，既有船的意象，又有教堂的意象，就是混搭吧！(410)
小島上居然有教授少林寺拳法
往山上走有水庫
強烈建議全部用步行的，這樣才不會漏掉藝術品，經過湖邊有個茶屋咖啡館，也有提供住宿，但是沒開，房子外牆有一堆貓排隊排好在睡覺，可以曬太陽又避風
大型的垃圾桶公共藝術品，裏頭的垃圾都已經被巨大化，那個垃圾桶有兩個人高
李禹煥美術館(1030)，外頭的石頭，還有那根細長的柱子，很純粹的裝置藝術，可以看很久不無聊。
【香川】直島安藤忠雄設計的博物館們：ANDO MUSEUM、李禹煥美術館、倍樂生之家美術館、地中美術館
http://trip.writers.idv.tw/2018/01/ando-museum.html
倍樂生之家美術館(1030)，吃了墨魚咖哩飯(1250)
倍樂生之家美術館內的文創品，紅色、黃色點點的包好想買，但是看那南瓜，其實是黑色的圓點
倍樂生之家美術館到處有禪意
在海邊的倍樂生高級旅店，海邊有不少的公共藝術品
終於找到了黃色大南瓜，還好人不多，不然不知道如何拍照
地中美術館(2060)，賣票處到入口還是要走很遠啊！這幾個博物館都有這樣折騰人的機制，不是找不到門在哪裡，就是要繞來繞去，只是想要營造寺廟中參道的概念嗎？為何不從湖中間，或是花園中走進去啊？這樣不是比較炫嗎？裏頭有一些展覽實在是假鬼假怪，玩弄一些光的遊戲，莫內的睡蓮算是最實在的。
【香川】直島安藤忠雄設計的博物館們：ANDO MUSEUM、李禹煥美術館、倍樂生之家美術館、地中美術館
http://trip.writers.idv.tw/2018/01/ando-museum.html
在島上的道路旁，到處有編號的小佛像
海邊的小公園，涼亭藤蔓語沙子，玩具畫龍點睛，整個有美感
這個白色的公共藝術品，陽光透過來，與遠處的本島（？）長的真像。
這群阿桑穿著白色道服，好像參拜神社般的逛著每座博物館
錢湯(510)，扭了兩顆扭蛋(500*2)
【香川】直島藝術與扭蛋
http://trip.writers.idv.tw/2018/01/blog-post_17.html
原本以為到直島花費最多的是交通費，沒想到是博物館的入門票，每一個博物館都強調極簡，所以展品不多，可以說博物館的建築本身就是展覽品了。
2017/08/31
2015/07/30
【台北】蒲添生雕塑紀念館，訪蒲浩志館長，秋刀魚之味
1939年，蒲添生在日本的作品《文豪魯迅》因為對魯迅的思想所做的作品。回台灣後，1947年，又重新做了一尊，當時魯迅的作品都是禁書，在台灣雕塑魯迅也是風險很大，作品雖命名為《詩人》，但雕塑下確寫下《魯迅》兩字。
2009年，蒲添生的三子蒲浩志，利用父親的作品重組出這尊《詩人局部》，目前在成功大學光復校區前有一尊放大版，這種寫實又加入抽象的表現模式，父子之間的藝術對話，作品再生，非常有意義。用手支撐著這顆頭，思想家懷抱著理想希望改變社會，而藝術家的雕塑品，在悠長的時間中，更顯出思想的價值。
踏出了蒲添生故居，我心裡想著我們的立場永遠只有 0 與 1，非黑即白，而藝術家的堅持都不是考慮這個，他們心中永遠認定的事實，不會隨著時代改變，這也是藝術的雋永。
蒲添生本來有機會娶入日本名師的女兒，繼承藝術家業，但他放棄了回到台灣，後來娶了陳澄波的女兒，從日治到國民政府，發生了二二八事件，噤語的年代，這樣的雕塑家，堅定的支持只為藝術服務的信念，時光流逝後回頭看他的作品，魯迅、孫文、蔣介石、連震東等，每個人的個性鮮明的跳出了雕塑品之外，更顯出了那個時代的許多矛盾，但蒲添生利用雕塑記錄了失聲的一代。
晚上，到了天命庵點了秋刀魚，讓我想到了小津安二郎，蒲家三代都是雕塑家，但更早之前蒲添生的祖父是佛像雕刻師，父親是裱畫師，這樣的傳承到了蒲添生不告而別坐船到日本學習藝術，這一切好像就是注定好的一條不好走的道路，這一走，竟然也走了三代。— 在蒲添生故居
2009年，蒲添生的三子蒲浩志，利用父親的作品重組出這尊《詩人局部》，目前在成功大學光復校區前有一尊放大版，這種寫實又加入抽象的表現模式，父子之間的藝術對話，作品再生，非常有意義。用手支撐著這顆頭，思想家懷抱著理想希望改變社會，而藝術家的雕塑品，在悠長的時間中，更顯出思想的價值。
踏出了蒲添生故居，我心裡想著我們的立場永遠只有 0 與 1，非黑即白，而藝術家的堅持都不是考慮這個，他們心中永遠認定的事實，不會隨著時代改變，這也是藝術的雋永。
蒲添生本來有機會娶入日本名師的女兒，繼承藝術家業，但他放棄了回到台灣，後來娶了陳澄波的女兒，從日治到國民政府，發生了二二八事件，噤語的年代，這樣的雕塑家，堅定的支持只為藝術服務的信念，時光流逝後回頭看他的作品，魯迅、孫文、蔣介石、連震東等，每個人的個性鮮明的跳出了雕塑品之外，更顯出了那個時代的許多矛盾，但蒲添生利用雕塑記錄了失聲的一代。
晚上，到了天命庵點了秋刀魚，讓我想到了小津安二郎，蒲家三代都是雕塑家，但更早之前蒲添生的祖父是佛像雕刻師，父親是裱畫師，這樣的傳承到了蒲添生不告而別坐船到日本學習藝術，這一切好像就是注定好的一條不好走的道路，這一走，竟然也走了三代。— 在蒲添生故居
2013/10/28
【高雄】一直有人說被巨大的小鴨鴨轟炸
這應該是我今年的第一張明信片，可能做人失敗，也可能是我鮮少寄明信片給朋友，所以整個沒有明信片。
一直有人說被巨大的小鴨鴨轟炸，但我不介意，有甚麼鴨鴨明信片或是小禮品就寄來給我吧!我不介意被淹沒。— 和林仲哲。
2011/11/20
【台北】大安森林公園內的觀音像
大安森林公園倚靠新生南路，路的另一側多是教堂、清真寺等宗教建築，在公園內有一座巨型的觀音像，森林公園的興建過程，還有觀音像是否要移走，市民曾經有眾多的討論與意見的表達，今日看著觀音像，對於公共空間的討論，比起20年前，我們似乎少了點參與感！
在日本時代，這裡就是規劃成大型公園的預定地，1949年，國民政府來台，當成國際學舍與眷村使用，電影「超級市民」有在這邊取景，拍出在台北市生活的小人物苦悶無奈的一面，1992年起住屋開始拆遷，於是在 1985 年由藝術家楊英風所雕塑的觀音像是否要遷走產生了眾多爭議。
後來市政府以藝術品來定義這觀音像，不能燒香膜拜，才解決了這個紛爭。
1990年代，解嚴後報禁開放，社會多元化的聲音讓我懷念，雖然有點紛亂，大家都有自己的意見，1990年3月的野百合學生運動算是一個最高點，感覺好像才是去年發生的事情，很快的居然過了20個年頭，我站在觀音像前回想這些時光，大安森林公園已經變成一座給市民運動休憩的空間，缺少了甚麼？我說不太上來，或許是公共討論的空間吧！當年那朵鋼製的野百合不知道跑到哪裡去了？
在日本時代，這裡就是規劃成大型公園的預定地，1949年，國民政府來台，當成國際學舍與眷村使用，電影「超級市民」有在這邊取景，拍出在台北市生活的小人物苦悶無奈的一面，1992年起住屋開始拆遷，於是在 1985 年由藝術家楊英風所雕塑的觀音像是否要遷走產生了眾多爭議。
後來市政府以藝術品來定義這觀音像，不能燒香膜拜，才解決了這個紛爭。
1990年代，解嚴後報禁開放，社會多元化的聲音讓我懷念，雖然有點紛亂，大家都有自己的意見，1990年3月的野百合學生運動算是一個最高點，感覺好像才是去年發生的事情，很快的居然過了20個年頭，我站在觀音像前回想這些時光，大安森林公園已經變成一座給市民運動休憩的空間，缺少了甚麼？我說不太上來，或許是公共討論的空間吧！當年那朵鋼製的野百合不知道跑到哪裡去了？
2010/04/17
【柏林】Cardiff & Miller 的烏鴉謀殺案多媒體裝置藝術＠漢堡火車站現代藝術博物館
本來想來這個現代博物館是要看安迪·沃荷的普普藝術常態展，沒想到只看到一些不知道展甚麼的裝置藝術，有噁爛吃剩下來的食物，還有一些死掉的樹木排在地上，或是沒用的家電用品隨便放，難道這就是藝術嗎？
2009.4.7 大家或臥或躺或坐的聆聽多立體聲音樂
走過很多國家的現代藝術博物館，漢堡火車站改建而成的博物館算是非常巨大的，可以置放很大的藝術作品，我在博物館外面亂晃，被我發現丟棄的裝置藝術品，色彩鮮豔的金龜車，還有用紙箱堆成的圍牆，還有火車鐵軌，我想這個火車站應該有直通漢堡的鐵軌，不然為何叫漢堡火車站呢？
這裡除了收藏有安迪·沃荷的作品外，還有弗里德里西克里斯蒂安，塞‧托姆布雷，羅森柏格，李奇登斯坦，基夫爾，博伊斯等大師的作品，有幾個展場沒開放，所以很多大師的作品都沒有看到。
令我印象最深刻的是 Janet Cardiff 與 George bures Miller 的多媒體裝置藝術，有98個大型的喇叭，環繞這火車站的大廳，音樂放出來就好像一個樂隊在你周圍表演，有的音樂讓你宛如置身在一座吵雜的工廠，不然就好像在海邊聆聽海浪的聲音，或者是在森林裡聽到許多鳥叫拍打翅膀的聲音。
用手機錄下的只有單音的效果，請大家幻想一下當時的感覺
這展的出題是烏鴉謀殺案，是說明當有一隻烏鴉死亡，許多烏鴉飛來聚集，並不斷的啼叫超過了24小時，形成了一場烏鴉的葬禮。說明書說這個裝置藝術比喻當前的政治局勢，我是不太懂，不過躺在喇叭的中央閉上眼睛，真的很身歷其境。
相關網站：
漢堡火車站現代藝術博物館
烏鴉謀殺案的裝置藝術說明
2009.4.7 大家或臥或躺或坐的聆聽多立體聲音樂
走過很多國家的現代藝術博物館，漢堡火車站改建而成的博物館算是非常巨大的，可以置放很大的藝術作品，我在博物館外面亂晃，被我發現丟棄的裝置藝術品，色彩鮮豔的金龜車，還有用紙箱堆成的圍牆，還有火車鐵軌，我想這個火車站應該有直通漢堡的鐵軌，不然為何叫漢堡火車站呢？
這裡除了收藏有安迪·沃荷的作品外，還有弗里德里西克里斯蒂安，塞‧托姆布雷，羅森柏格，李奇登斯坦，基夫爾，博伊斯等大師的作品，有幾個展場沒開放，所以很多大師的作品都沒有看到。
令我印象最深刻的是 Janet Cardiff 與 George bures Miller 的多媒體裝置藝術，有98個大型的喇叭，環繞這火車站的大廳，音樂放出來就好像一個樂隊在你周圍表演，有的音樂讓你宛如置身在一座吵雜的工廠，不然就好像在海邊聆聽海浪的聲音，或者是在森林裡聽到許多鳥叫拍打翅膀的聲音。
The Murder of Crows - 2008 from Cardiff & Miller on Vimeo.
烏鴉謀殺案用手機錄下的只有單音的效果，請大家幻想一下當時的感覺
這展的出題是烏鴉謀殺案，是說明當有一隻烏鴉死亡，許多烏鴉飛來聚集，並不斷的啼叫超過了24小時，形成了一場烏鴉的葬禮。說明書說這個裝置藝術比喻當前的政治局勢，我是不太懂，不過躺在喇叭的中央閉上眼睛，真的很身歷其境。
相關網站：
漢堡火車站現代藝術博物館
烏鴉謀殺案的裝置藝術說明
訂閱：
文章 (Atom)