很久以前看過一本更久以前出版的法蘭西島旅遊指南，厚厚一大本，裡面竟也有兩行字提到我們隔壁村的那間聖馬旦（Saint Martin）教堂, 是一座十世紀遺留下來的古蹟，藏有「聖骨」（relique）一件，曾經吸引四方無數信徒前往朝拜。
天主教的聖骨不一定是聖人的骨頭或遺骸，它也可以是聖人生前用的碰過的東西，像拖鞋、披風、面罩、手杖等，都可以當聖骨來拜。聖骨崇拜其實是遠古多神信仰和巫術思維在天主教中的殘留(拜一雙某個聖人穿過的拖鞋可以治病)，但梵帝崗從來就只能試著將它制度化，謂聖骨崇拜只不過是信徒藉著親近聖人遺物所表達出來的孺慕之情，和宗教信仰一點關係沒有，因為對他們來說只有上帝才能信。
當然，他們主張他們的，民間拜民間的，只有那個去拜拖鞋襪子和手杖的人知道自己心裡在想什麼。
碧溪這邊有兩個村，一個是碧溪聖喬治，一個叫碧溪聖馬旦，從前封建時代由一家子兩個兄弟分擁。今天看起來是聖喬治這邊比較熱鬧，聖馬旦不過是個只有五百人口的迷你村，卻有座和它的規模完全不相稱，將近一千年歷史的教堂。一般認為這座教堂裡頭藏有聖骨，所以香火很旺盛，不然就是古早時代流行朝聖的時候(就像今天流行觀光一樣)，是好幾條朝聖路線的一個重要據點。
我之前看過的資料，有說碧溪聖馬旦的聖骨是一支軍旗，有說是聖馬旦的一件披風。每每想進去求證，但有經過的時候都是大門深鎖。那天發了心，記住了大門上貼著的開放參觀時間，才得以入內一窺堂奧。
教堂內部看起來十分儉樸，木造天花板沒有任何裝飾(十三世紀)，兩旁的柱子也沒有柱頭。我迫不及待想看那件聖骨，才發現那不是旗子，也不是披風，而是一隻袖子，袖口上連著一個手套。
查了其他的資料，說這個手套本來是在奢連(Chelles)那邊一家修道院裡，後來法國大革命的時候，由一個原籍聖馬旦的修女帶了出來，交給村中的本堂神父。1897年，手套聖骨曝了光，曾引起一陣朝聖潮，省裡最重要的宗教人士都來了，不過手套熱只持續了一年，第二年便乏人問津，可能它一直不肯顯靈的關係。
