第十七天：比利時【列日】車站→德國【亞琛】Aachen 一日遊，五十次肉桂捲第十一捲

照片左下：維基百科

列日車站

一戰二戰期間列日要塞都對德國進攻有所牽制，但好像效果都不好，二戰雖然比利時中立，仍然要獨自抵抗德國。

原本到列日轉車，只覺得是轉車，沒想到這座車站的機能良好，基本上轉車的功能之外，地下通道外面還有廣場可供街頭藝人表演。

本來想多花點時間去走一下市政廳與教堂，吃一下列日鬆餅，不過實在很疲倦，或許下次吧！

一下車進入車站，就發現好多警察，然後迎面走來又有很多軍人，感覺從比利時的童話世界進入了大人的世界，但，都有女警與女軍人，她們負責露出甜美的笑容。

一出車站走入街道，我就發現這是一座有很多愛心的城市。

1. Marschiertor，城堡門下有流浪漢居住
2. 主教堂
3. St. Foillan Church 這個列為我最喜歡，裡面的作品都有種立體主義的感覺
4. Centre Charlemagne，翻譯成歷史博物館，但比較像這座城市的城市博物館
5. 市政廳，裡面空曠的有點可怕
6. 百貨公司街道
7. 網美店，捲捲蛋糕店，我點了肉桂捲
8. 沿著拆除的城牆所見的大馬路旁行走，火車站與市中心都有點距離，形成了商店街，台北車站與總統府的距離是很近的。

PS. 北北基颱風放假，我看著颱風路徑圖也覺得是個愛心符號

#五十次肉桂捲 第十一捲 亞琛

CINNAMOOD 肉桂捲，不知道怎麼翻譯店名比較好，我點了肉桂捲，其他加料的沒有吃，只覺得很普通，感覺是要靠網美打卡吧？也可能是新開的分店，點杯熱咖啡居然要等十五分鐘。

進去後就有很多年輕妹走進去哇哇大叫，是安排好的嗎？

亞琛的"咖啡館"

我說不出這家店，到底是服飾店，還是咖啡館，非常符合當年 Yahoo 的廣告詞：甚麼都賣甚麼都不奇怪！

有試衣間，還有嬰兒用品，當然除了賣咖啡，還有咖啡器材，整間的咖啡香，擠滿了各種需求的人，店員要出杯，還要幫客人解決穿衣服的問題，那麼麻煩，那麼複合，有可能有好成績嗎？

這好像是趨勢，但看不出這個趨勢真的可以維持嗎？

看了官網，還真的甚麼都有，那麼店名就只是打品牌囉！台灣也有類似這樣的品牌《小日子》，或許《誠品》也算是，只能祝福了。

亞琛街上的公共藝術品

剛好到了某家許久未來的咖啡館，現在的咖啡館呈現多元更多元的客戶群，今天有一個老外，加上一桌的日本人，兩個媽媽討論育兒經。

或許太久沒有去德國，發現德國的公共藝術品表現一種活潑感，但仔細來看都值得沉思，甚至是教堂內的傳統彩繪、柱子、祭台、繪畫等，走出一種傳統教會熟悉的藝術樣式，我沒有研究這個藝術類型，也無法歸類，真應該好好學習一下。

咖啡館呈現一種不同調的現象，可能客人多，老闆有點急躁，媽媽經客人一個講話很快，一個講話很慢，但兩人同時都在講，我想這兩人應該有溝沒有通吧？但聽了一陣子之後，我覺得他們是有溝通成功，因為彼此應該是同學，這些瑣事平日應該就都知道了，只是要來宣洩一下生活的壓力而已，另外，我偷聽的時候有一句話我很在意，就是說婆婆應該要能多做一點，我想這是關鍵所在，現代父母已經為孩子犧牲很多，已經沒有自我了，那麼婆婆可能年紀大了也沒有自我，幫忙照顧孫子還要被嫌，這是我覺得是目前世代不太溝通的主因，不過，應該也只是我杞人憂天，不溝通也有不溝通的好處。

二戰已經結束快八十年，我想世界各地應該走出來了，這個最直接反映在公共藝術品上，亞琛有世界文化遺產的大教堂，我有看到年邁的父母推輪椅，是成年的遲緩兒子，或許真的無法融入社會，但多看到這花花世界，眾多的刺激下，希望對未來生活有所幫助？！

亞琛 聖尼古拉教堂

不知道為何對這個教堂特別鍾情，可能是一進入看到新的祭壇（高壇）讓我非常震撼！

西元１００５年，在亞琛原本的內城牆內蓋了這座教堂，不過目前的教堂大抵是１４世紀上半葉所建。

先不看這座教堂眾多的歷史因素，原本祭壇上的三幅畫是魯本斯學生的作品由上而下：聖母憐子、基督受難、盯上十字架。原本的作品2011年被煙火射入失火而損毀，怎麼跟台灣古蹟很像都會失火，不知道會不會修回來？但我一進去非常震撼的是完全現代畫風的祭壇，看起來主題是跟傳統畫主題一樣，但是只是大自然的抽象畫，居然教會也可以接受。

或許，在過十年、二十年德國許多教堂的重修，都會用現代藝術來取代傳統教堂的裝置也說不定，因為在亞琛我只進入三座教堂，就看到兩座教堂內部繪畫、彩繪玻璃、祭壇，甚至是哥德式的柱頭被改變。在伊斯坦堡有看到新潮的清真寺，西班牙巴塞隆納的聖家堂，在德國也看了這樣的風格，從印度衍生出的印度教、佛教的寺廟應該也有新風格吧？

台北濟南長老教會，歷史與信徒，朱瑞墉

台北濟南長老教會，歷史與信徒，朱瑞墉

這本是自費出版，有關三線路旁的濟南教會，圍繞這百年多以來的人與人的連結！

濟南教會在日本時代的地緣關係，旁邊剛好是日本人居住的區域，教友多半是總督府的官員，寫了這些教友的歷史，可以知道台灣在日本時代大部分開發的歷史。

從大學畢業後，就很少閱讀比我枕頭高的書了，而且這本書可能是要節省成本，很多字超級小，閱讀起來頗為吃力，不過非常驚嘆的作者鉅細靡遺的矯正錯誤的歷史，並且把長老教會在台北城周邊原本許多的教堂位置點出來，這樣讓我多少連結了一些與李春生家族的關係。

另外，在台北帝大時期的地質學講座創辦人早坂一郎，後來擔任了帝大理農學部部長，與馬廷英都是仙台帝大矢部長克教授的學生。

我很喜歡翻閱這類型的書，嘴巴一直張大大的心裡想著：哇！原來如此啊！雖然有點像是流水帳，但看著作者把以前的人事物與現在的地點連結，非常佩服。

PS. 這是朋友轉送的，我還不知道如何買到？

【台南】鹽水天主堂，天主教宣教的本色化

20201223 鹽水天主堂，天主教宣教的本色化

久聞這裡的壁畫十分是道教風格，建築是中國宮殿樣式，果然一進門兩側來此宣教的神父就擔任門神的角色。可惜運氣不好，祭天殿並沒有開放，只能到聖母亭朝聖，看著涼亭頂手繪聖經的故事，都以為到了寺廟看著忠孝節義的故事，耶穌十二個門徒是中東人吧？卻留著中國長者的鬍子，身材也都是彌勒佛型態，果然東西文化大不相同，聖經中的悲苦故事，到了台灣變成西方極樂世界，說不出的詭異感。

不過這樣的對照，也要佩服這樣的創意。

【台北】亞伯拉罕諸教的街區慢步，金車文教基金會的跨文化走讀 - 東門．世界多元宗教與信仰

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亞伯拉罕諸教的街區慢步，金車文教基金會的跨文化走讀 - 東門．世界多元宗教與信仰

每次帶金車的導覽，報名的人都很多，今天這樣的主題我自定義為亞伯拉罕諸教，也就是猶太教、基督宗教、伊斯蘭教，這三個宗教為重點，開始從摩門教出發，我大致上從三個方向來看這些宗教場域。

1. 為何臺北這些地方戰後有空地可以興建大型建築

2. 這些教堂在建築發展中為何要會有這些建築元素

3. 從挪亞方舟、亞伯拉罕、摩西、大衛王、所羅門王、第一聖殿到第二聖殿，耶路撒冷、伊斯坦堡這些聖經故事的聖地，最後到穆罕默德夜行登霄，三大宗教同樣一個來源，卻有長久以來的衝突。

剛好從台北刑務所的圍牆，對應到以色列在耶路撒冷也築起了高牆，以巴長期的衝突，反過頭來看這些宗教，是不是有互相的歷史情結呢？

【台北】金車的國際化宗教導覽

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摩門教聖殿→師大美術館→耶穌孝女會（剛拆除）→蒙藏文化館→和平教會→聖家堂→清真寺

短短的這條路，就有那麼多教堂，今天特別把亞伯拉罕諸教：猶太教、基督教（後來分裂成三支）、伊斯蘭教在走路的途中講出來，想當然爾不是那麼好講得清楚，所以直接從上帝創世用七天、亞當夏娃、挪亞方舟、摩西、亞伯拉罕、大衛、所羅門王建立第一聖殿，然後有了十二個族群，到了耶穌是否是彌賽亞的這個問題，穆罕默德的夜行登霄，從耶路撒冷瞬間移動到麥加，並且與阿拉定了一日五拜。

第一次把應該在室內用簡報講的內容，在戶外走讀，看到圓頂可以講圓頂的故事，看到高塔可以講巴別塔與啟示錄，這些聖殿還可以談建築，可以延伸的很多，但其實我一直岔題，希望下次自我克制一點，集中在這個一神教的異同上即可。

今年金車的活動強調要國際化，所以使用了伊斯坦堡的聖索菲亞博物館（清真寺？）來說明這個羅馬聖殿變成基督教堂然後改成清真寺與博物館，這些轉變的過程，我覺得應該是最清楚看這兩個宗教的衝突，而聖地耶路撒冷的圓頂清真寺與哭牆，也很明顯一張照片就可以說明一切。

《巴黎變奏曲》

巴黎至今的美，留下來的古蹟都是正面遺產嗎？答案當然不是，聖傑曼德佩教堂本來有三座鐘塔（右下圖），在法國大革命被當嘗火藥庫，製作火藥的的化學物質很容易讓老建築損壞。

後來想到我生平出版的第一本書（左下圖），出版社居然用了這座教堂鐘塔的照片，不過書中完全沒有提到巴黎啊！

去年聖母院發生大火，才在 凌宗魁老師臉書知道，原來聖母院也有過鐘塔的設計，但後來並沒有蓋出來，也知道了這些法國皇帝的黑歷史，文化資產真的是要與時俱進。

翻開這本書，我才想到二十幾年前第一次去巴黎的時候，發現聖母院的眾王長廊的頭是被砍斷的，至今已經修復完成，這些眾王雕刻的是古猶大王國與古以色列王國時期的國王，為何被毀？當然是法國大革命囉！

巴黎有說不完的黑歷史，都可以在建築上一窺究竟，台北呢？

請關心我們的文化資產
https://www.facebook.com/PRHA1008/posts/10157796612298618

【高雄】旗津彩虹教堂

使用夕陽的光線，讓寫真脫離的現實，我想拍婚紗，本身就是很脫離現實的婚前行為吧？

一堆人排隊拍照，我在想是否可以做一個旋轉平台，隨著不同的季節，直接面對日落的方向呢？

是不是太脫離現實了呢？

【沖繩】【廣島】20190625@05：聖クララ修道院、玉泉洞、洞穴咖啡館、人孔蓋展

1. Sei Clara Monastery 聖クララ修道院
2. 玉泉洞，辛巴威人帶導覽，由非洲人來說明港川人生活習慣，人類的遷徙圖，也算好玩。
3. 洞穴咖啡館一直下雨，但其實外面沒有雨
http://trip.writers.idv.tw/2019/06/blog-post_25.html

4. 廣島車站旁的百貨公司，居然有人孔蓋展覽

耶路撒冷的聖墓教堂

耶路撒冷的聖墓教堂，有著莫名其妙的『維持現狀』的紛爭，請大家點入看看

https://zh.wikipedia.org/wiki/圣墓教堂

【台北】清真寺，宗教的巨塔，本是同根生

宗教的巨塔，本是同根生



20130727，圓頂不太一樣喔

【克里特島】聖米納斯聖母教堂

聖米納斯教堂，算是聖母教堂，旁邊那一座比較古老。

【克里特島】希臘正教聖堤多斯教堂 Agios Titos，看到許多虔誠的在地人

希臘正教聖堤多斯教堂 Agios Titos，看到許多虔誠的在地人進去禱告。

【里斯本】聖伊麗莎白教堂 Igreja de Santa Isabel

（依照念音應該翻譯成伊莎貝拉，但是我用英語翻譯）

原本進入這個教堂前覺得並不顯眼，可是一進入後仰頭看到藍天白雲的天花板，除了金碧輝煌的祭壇，牆面上盡是高級的變質岩石材，想說要蓋出這樣的教堂應該要花很多錢吧？

仔細一瞧，原來這些變質岩石材是畫出來的！而且在教堂內要裝飾戶外的景象，並不是只有屋頂上色那麼簡單，二樓窗外的圓拱陰影，也是畫出來的，讓我嘖嘖稱奇。

皇親貴族中的公主，很多取名為伊麗莎白，這位是葡萄牙在勃艮第王朝（1139–1383）中很著名的伊麗莎白皇后，生於1271年，1336年7月4日過世，1625年被羅馬教廷冊封為聖人。

伊麗莎白皇后幫助窮人、病人，廣建修道院、醫院，而且在與鄰國土地紛爭居中協調有成，也幫助了西班牙皇室的紛爭，晚年位居太后，平息了戰事，教堂中許多的繪畫，畫出了她生平事蹟，手中會有捧著許多的玫瑰花。

這個教堂，位於『聖伊麗莎白』區的中央。


門口上的裝飾


注意看天花板是藍天白雲


近看原來這個石材是畫出來的


戶外的圓拱陰影也是畫出來的






祭壇金碧輝煌


拱心石上的花飾


耶穌受難