每次去聽日本人的演講，對於主題的事先定義，跟看日本人寫的書一樣，要花很多時間先定義清楚，聽了半小時，我想可能講完『定義』，演講就應該結束了吧！
一直以來討論的派別，在戰爭時期有鴿派、鷹派，以及在美俄冷戰時期的左派、右派，那麼在政治上的認知，就有統派、獨派，大家或許都用這樣的方式來作為政治判斷的依據。野島剛覺得很有趣的，日本的右派大多擁核，但台灣的右派是反核。不過後來想想，左右派的分法，在1990年代的蘇聯解體後，就已經經過重組了。
若是縮小到台日的關係來看，野島剛認為李登輝時期後，一個關鍵點是日本三一一地震後，日本人對於台灣人重新認識，一直到最近台灣人都已經遺忘了這件事情，日本人才開始慢慢有反應。
有一個先生提了中日的關係改善，我覺得提問的很好，目前很多親日的中國學者與日本民間做了很多交流，野島剛先生說：只要遇上共產黨黨中央一緊縮，一切努力就付諸流水，這是目前最大的問題。
每次有關日本的演講、紀錄片、討論會，都會有人拿出南京大屠殺、慰安婦等事件來詢問。每次一談到這幾件事情，我就覺得怎麼又來了，這或許有時候我提了『白色恐怖』時，有時候有人也會很快的轉台吧？
這次又加上了沖之鳥事件，美國總統歐巴馬訪問廣島要不要道歉的事情，這部分事件的分類，我想應該是國際關係中大家要熟悉的事情。
這也難怪日本人會花很多時間在『定義』主題上，但這部分的學習與認知，我們是十分匱乏的。
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