【台北】朋友聚餐五十之六，萬華林宅，艋舺星巴克

萬華林宅，1932年興建，為林細保、林紅麻設計監工建造，當年在萬華火車站旁，因為符合周邊的馬路，所以為菱形的造型，而四樓上不同面向的公媽廳，不同角度看起來好像是個塔樓，林家經營工程與蔬果批發，能夠蓋起這樣的洋樓，有別於日商來台經營企業，算是白手起家本土企業成功的範例。

如今，由公部門出資補助維護，再由星巴克入主經營，目前似乎已經是古蹟再生的模式，看似是一個解決方案，但卻不是最好的方式。公部門也無力編列那麼多古蹟維修計畫，若能由大企業出資維修，由在地企業經營，最能夠講述在地的故事。

萬華本應在火車站周邊有繁華過往，但卻因為鐵路地下化沒落，這都市的脈絡在老城區都會留下風華足跡，相信艋舺不應該只有打架械鬥的故事，應該有台灣人努力打拼的激勵故事。

本來是進去感受一下紅磚屋的魅力，但是一出來手上提著一個林宅的馬克杯，還有一個紙膠帶，喝完了抹茶拿鐵，至於林家怎樣努力的過程呢？我還是不知道。

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從來不買馬克杯的人，居然就失心買了一個限量的艋舺馬克杯，有沒有人要高價收購呢？

【台北】朋友聚餐五十之五，老夫子、 海豚飛、小魚

這幾個朋友來自不同的工作領域，卻透過部落格串連起來，雖然現在部落格式微，但友情一樣不變。

最近找了老夫子姐姐來 青田七六辦夜間旅行講座，意外的吸引到了另外的族群來青田七六，講完後又拉到 Fireweeds 野草居食屋 吃飯，聊了不少這幾年發生的事情。

林婉美 老夫子姐姐耳提面命，做生意一定要堅持，即使自己的目標還沒有達到，也不要輕易為了五斗米而改變，堅持到最後，成功就是自己的，這點說的容易，要做到不容易。

人生是一個圓，旅途中遇到形形色色的人們，自然而然都會成為互相幫助的朋友。— ──在野草居食屋。

《白天的錢湯酒》

是不是昭和時代的錢湯(公共澡堂)，都是一樣的設置方式？跟我去鐮倉的好幾家澡堂長的都一模一樣，更神奇的是日本的歐吉桑也長的一樣，我在露天澡堂也遇到過光頭男。

採用與《孤獨的美食家》《和歌子酒》一樣的模式，一個人碎碎念，加上各地方特色的建築、街道、歷史的導覽，日本編劇真的很喜歡把文化藏在戲劇裡面啊！

《東京下町古書店》東京風潮下町大家族

人物很多確實不好拍，每一集都有兩個事件以上，最後繞回主題，都是自己的問題，若我們都能用同理心去體認對方的難處，那麼問題就可以迎刃而解。

《驚爆焦點》威權制度中的理所當然？

教會這個千年組織，爆發出了那麼大的性侵事件，當事人在官官相護之下，不覺得這是相當大條的事情，還覺得是威權制度中的理所當然。

我們生活、工作周遭，到底有多少的事情是這樣的情況呢？

今天我們的官僚制度，軍隊中的體系，還有傳統的選舉制度出來的民意代表，是否也多有這樣的現象。

更嚴重惡質的媒體播放出來的『態度』，都不是從『報導現象』、『解決問題』的角度出發，那麼我悲觀的認為台灣現在不可能有媒體去製作一個這樣的主題，一個是資源不足，一個是社會很難有更多同理心去揭發這樣的共犯結構。

可以問大家，目前有哪些類似的事情要來揭發呢？

1. 禽流感
2. 食物安全
3. 工業汙染
......

【台北】水瓶子到抱瓶庵報平安

在西門町以北的開封街，給人的感覺是接近環河路的五金、大型商用機具的批發區，但這裡還有一間陶藝工作室，電、瓦斯兩用的燒窯，老闆非常自豪可以燒出特殊釉色的作品，若對陶藝有興趣的，都可以來這邊工作，店內也可以協助陳列販賣。

周能安 舉辦一個月一次的市集，有植物性的豆奶品、手工餅乾、衣服、包包，還有剪髮服務。而我，是去霑卜秀，一抽就抽到了『測字』，今日我自己寫了『行』，果然解釋的還蠻符合我目前的心境的。

各式各樣的人開著有趣的店，每一家店都有值得學習的事情。— 和周能安。

【台北】北門周邊文化資產導覽：建築的表情與不可移動性

大部分我都只帶大安區的導覽，想當然而我又是一個救援的腳色，北門周邊突然在今年大紅，也算是一個歷史上非常諷刺的一件事情，所以，今天我就繞在從日本時代開始的古蹟遷移史與現代化的歷程。

以下是關鍵字：

1. 清代建城的位置與城牆轉向至今對都市計畫的影響
2. 台北工場是保留了清代的車站屋頂，是否可以作為捷運站的出入口，後來的台北機廠，鐵道部周邊當年景貌，我居然遺漏了那個戰爭的指揮部
3. 北門的貼皮照片，延伸到延平北路大千百貨的貼皮與假古蹟修復，貼皮文化影響至今，還有我們後來公共建築必有的必勝客屋頂。
4. 北門站下的考古遺址，說明了也不是原址
5. 北門高架橋與忠孝橋引道
6. 北門的甕城
7. 劉銘傳鐵路的開發與電燈引入的失敗
8. 火車站前的幾個高塔對望，還有一個有櫻花啤酒的高塔，騎樓延伸到三井倉庫。補充新北投火車站與原大稻埕火車站都是終點式的車站。還有新北投車站出口面對公園的中軸線。
9. 館前路的丁字路，鐵道旅館，吾妻旅館與梅敷屋的關係，還有孫逸仙來台北募款幾次的事情。
10. 台博館，台北新公園，直通南門，南昌街到台大的中軸線。
11. 菊元百貨，第一個紅綠燈，引用了朱點人來談台灣博覽會，並串聯被遷移的古蹟：欽差行臺
12.公會堂到中山堂，遷移了甚麼古蹟？欽差行臺，台灣民主國成立。黃土水與蒲添生在這裡留下了足跡。
13. 補充被移走的古蹟：林安泰古厝、松菸育嬰室、明石元二郎墓園的鳥居等等。

PS. 下次應該用龍瑛宗的作品：〈勁風與野草〉

台北城的黃昏，不知什麼時候飄著毛毛細雨，榮町溼漉漉的柏油路，輝映著橙黃和紫丁香花色的朦朧霓虹燈影。已經夜幕沉垂了。杜南遠與鶴丸五郎並肩行走於亭子腳。抬頭一看，對面的文明堂書店，明亮的燈光下擺滿著書籍，店內有不少台北高等學校的學生凝神看書。這些學生無論文科和理科，都喜歡看文學和哲學，他們愛讀夏目漱石、志賀直哉的作品和德國的哲學類，以備將來當指導者時，思想免於偏差而維持平衡感覺。

【台北】高傳棋老師，北門口外街的時空風華

跟高傳棋老師的導覽，最大的收穫，就是在小巷子內穿梭，發現隱藏在巷道內的秘密。我喜歡穿梭在有歷史的古道老街，這部分在台北市算是萬華最多，今天來走了北門外，到大稻埕的這個區域，也有不少這類的滄桑地區。

今天導覽的範圍在市民大道、塔城街、延平北路、華陰街這小小的範圍，但是因為有地下街，也有路上的商店街，所以顯得多采多姿，一下好像進入電動玩具暗黑破壞神的遊戲中，一下好像愛麗絲夢遊仙境探出兔子洞。

混雜的建築，道出了不同的時代風華。

孫啟榕老師《建築與文化資產：麗水到青田的綠色迴廊》

孫老師花了不少時間串聯了青田街到麗水街的文化資產，我覺得身為一個建築師，同時也是大學的老師，他真的很努力把文化資產保留概念，用各種方式傳達給大家知道。

的確很多單位都努力的在自己的社區，自己經營的場域，去挖掘在地的故事，並且盡所有的可能讓更多人認同，這樣的熱情與熱心，在這次的導覽中大家都可以感受到。

前一陣子跟一個朋友餐敘，他也同樣的大約是五十歲，他說我們這輩年輕的時候都被教育的甚麼該做甚麼不該做，大人的事小孩別管，也不要擋人家的財路，待人處事多留後路給別人，但等到我們已經變成大人了，有時還是害怕這個害怕那個的。

孫老師說太陽花學運後的這個時代，該說的就說，該做的就去做，身為一個老師，他就要給學生這樣的啟發。此外對於文化資產目前被財團承包、承接的現象，他直言若自己無法承接維修，就應該想辦法阻擋不適合的廠商接手。（我不知道有無曲解他的意思？）

跟著走了兩個小時，我的感慨很深，也很佩服孫老師的身體力行，而我內心堅定的感覺，只要能做就是幸福。我儘量的多做一些導覽，讓有興趣了解的朋友多多知道即使力量微小，也要多做些事情。— 和孫啓榕。

【台北】台灣文博會，CAFE SOLÉ 日出印象咖啡館

本來以為文博會跟我沒有甚麼關係，星期五去松菸走了一圈，才發現有這麼多朋友參與，居然碰到了我姪女也有參展。

在 CAFE SOLÉ 日出印象咖啡館 遇到了 咖啡大叔，遇到了展出的咖啡器具，還有學妹的Woo Collective 浪雲錫藝醇酒器，也遇到了 團圓大稻埕 的朋友，還有綠色的天線寶寶查理王，以及 好像公司很大有很多員工，但其實只有一個人的大隱陶集，也看到許多來自日本的朋友，把文博搞得很有趣，跟前幾年只談概念，有些不同了。今年也有大稻埕散步的活動，串聯店家。

個人建議，文博會的『文』指的是文化，但目前看起來的重點是『創意』與『產品』，要能真的賣得動的產品或服務，才是真正可以商業運作要推廣的事情，作為一個公部門所推動的博覽會，擔負著文化、創意、產品、店家、授權、博覽等眾多的任務，要做得好也不容易了。所以，是否可以稍微限縮一下目標，或許檢討一下今年有成效的項目，明年舉辦時比較會有成果。

仔細再想，我前幾年許多場次的演講、導覽，也都跟文博會有關，到今年才好像有點了解文博會是怎麼一回事啊！