【倫敦】卡那雷托的威尼斯畫＠華勒斯典藏館

或許我很喜歡威尼斯吧？在倫敦的華勒斯典藏館有不少的畫作，我只懂得欣賞卡那雷托的威尼斯；也或許只是一份的熟悉。


1735-1744年／威尼斯聖馬可廣場／卡那雷托／倫敦華勒斯典藏館

卡那雷托，1697-1768年，是威尼斯土生土長的畫家，父親也是畫師，可說是威尼斯的貴族世家，約1720年他跟父親去羅馬學畫，遇到了非常有名的藝術家貝尼尼，後來回到威尼斯便開始以寫實風景來記錄威尼斯的一切。

他的作品如今用照相機拍下來的實景跟他的作品一模一樣，他應用投影的儀器把風景投影在玻璃上，然後用半透明的白紙描繪出實際的景象；有人說他的畫作可以拿來當『文獻』一樣來看待，1723年以前聖馬可廣場還沒有鋪上大理石，在他的畫作可以清楚的看到，不僅是建築風景的寫實，人物也是寫實的一部分。

1746年，卡那雷托移居英國，主要是因為他的姪子仿照他的畫風，因此跟他翻臉而不再創作與威尼斯的相關作品。在英國的創作也非常寫實細膩，但是終究不是自己的家鄉，畫作中似乎少了點感情。

有人說卡那雷托的光線色彩是印象派的前鋒，但我卻覺得這是攝影透過鏡頭寫實表現的特點，荷蘭的梅維爾把這道光應用在女子身上可以稱為女性主義的先鋒，卡那雷托應用在威尼斯的大運河及聖馬可廣場等地，忠實地記錄了當時社會的狀況。

【倫敦】華勒斯典藏館 Wallace Collection
http://trip.writers.idv.tw/2007/12/wallace-collection.html

【台北】長安東路與建國北路的日式建築散步

在建國啤酒廠的周邊，還保留不少日式建築，不過與師大路那邊的相比較，這邊的保存差了很多，大多用鐵皮屋頂蓋起來。


2007.12.22

我不太了解這邊的住民結構與歷史，只是覺得一走入這邊的一些巷道，時光彷彿就回到了過去，我還幻想是不是有小朋友在巷子裡面玩跳格子的遊戲。還沒有市民大道、鐵路還沒有地下化之前，這邊應該聽得到叮叮咚咚的鐵路平交道的聲音，火車經過房子應該也會搖來搖去。如今，祝融的黑炭遺跡，散亂一地的廢紙文件與家具，還有市政府的公告，與周邊現代的建築比照，顯得有點的突兀。

我走到伊通街與長安東路口附近的土地公廟，長達50多年的違建終於年底就要拆除，看了牆邊的公文從馬英九市長到現在的郝龍斌市長都有，有些房子已經自行拆除，剩下了幾戶要等市政府來拆。我遇上一個老伯，泛紅的眼眶看到我拿著相機居然掉下了眼淚，他說他已經在這邊住了50年，本想多問問這邊的故事，但他似乎哽咽的說不出話來。

土地公廟壯觀的牌樓香火繚繞，從正面看過來以為是座大廟，但是從側面看過來這個牌樓高架在巷子上方，幾乎是不佔土地的，這座小廟的燈籠掛滿的巷弄，不知道會不會因此走入歷史？旁邊有立法委員的競選總部，他的政見是希望松山機場遷移、瑠公圳重見天日，這些政見我非常的支持，只是在一片都市更新聲中，台北市的日式建築漸漸地倒塌，眷村、違建也拆除消失，這段歷史除了在少數書本會有記錄，現代人應該不會有任何的記憶的。

我知道用黑色瓦片的日式房子很容易漏水，保存不容易，發霉的木板，頹倒的門窗，幾年後，我想這樣的景象會消失，失憶的城市人又見證了甚麼樣的歷史？

【台北】樹火紀念紙博物館

很久以前經過這個小博物館，當時小水瓶太小了不適合參觀，今天我輕裝經過，就進去看看吧！


2007.12.22 樹火紀念紙博物館

1990年10月的廣州白雲機場的空難事件，當時長春棉紙的陳樹火夫婦在飛機上罹難，1995年在基金會5年的籌備努力下，成立了這座推廣『紙』的博物館。紙，記錄了人類的文明，在製作過程中，讓我們的知識承先啟後生生不息。

我在頂樓（四樓）看到小朋友親自用棉絮來壓出一張張的手工紙，工作人員又介紹製作再生紙，甚至是寫毛筆字的宣紙；三樓介紹台灣在日治時期造紙的歷史，並帶大家認識紙的原料與染料等等；二樓就是給特展用途，目前展出的是剛古紙的設計特展；而一樓後方就有整個造紙的小型器具。

樹火紀念紙文化基金會
http://www.suhopaper.org.tw
長春紙鋪
http://www.papermaster.com.tw

雖然只是短短參觀一個小時，造紙是個千年的古製造業，但應用的技術隨著時代不斷地進步，若大家有空，也可以來此地度過一段愉快的午後時光。我走到隔壁幾間的長春紙鋪選了幾張手工紙，打算製作幾本導覽蓋章手冊，等下次圓環文化工作室的導覽可以給大家留下美麗的回憶。

【台北】聖誕祝福

很高興收到老王幫教會設計的感恩節卡片。


2007.11 老王自己設計的卡片

記得小時候喜歡逛書店就是在卡片區，買了很多一輩子都用不到的卡片、書籤，全部收集起來，有次搬家整個箱子暫時都堆在陽台上，沒想到颱風過後所有的卡片、信件全部泡水，我忍痛丟掉後就再也沒有收集的習慣，看到喜歡的酷卡、明信片，買下來後就很快寄出去給朋友，也算是另外一種收集方式吧？

這幾年玩部落格結識不少志同道合的好朋友，總不忘記的會寄來節慶的祝福，一年又快過去，聖誕節、冬至湯圓、新年倒數、農曆年鞭炮、元宵節燈海，一路熱熱鬧鬧的節慶迎接著我們，台北真是個不寂寞的城市。

老王的流浪大夢
http://www.wretch.cc/blog/zbrazz
【台北】夢幻少女老王的聖誕祝福
http://trip.writers.idv.tw/2007/01/blog-post.html
【台北】聖誕樹
http://trip.writers.idv.tw/2005/12/blog-post_24.html

【倫敦】白金漢宮及附近

從翠綠公園走到白金漢宮已經下午五點多，天色有點黯淡，皇宮前的告示牌清楚的寫著下一次的衛兵交接儀式在明天上午，儘管如此，空蕩蕩的白金漢宮前還是有很多觀光客。


2007.9.16 站得筆直的衛兵

白金漢宮是皇室的住所與辦公室，維多利亞女王是第一個入住的皇室成員，有皇宮內望出去，可以看到非常壯觀的林蔭大道，當然這裡的交通很擁擠。白金漢宮裡面有大會客廳、私人郵局、游泳池、音樂廳、戲院、接見室等等，暑假兩個月有對外開放。



白金漢宮附近還有女皇藝廊，據說裡面有維梅爾、達文西等大師的作品，很可惜沒時間進去參觀。藝廊在走過去是皇家馬廏，光看外面建築就很壯觀，少數時間開放，若愛馬人士要進去參觀得先查清楚時間再去，最棒的是1761年喬治三世的金色馬車。

不知道為什麼不會很喜歡逛皇宮，若是改成博物館或是圖書館或許我就會有興趣吧？

【倫敦】翠綠公園(Green Park)的躺椅

從地鐵站出來要穿過 Green Park 才可以到達白金漢宮去看衛兵交接的儀式，天氣陰陰的，沒想到在公園看到躺椅，突然太陽露出臉，我不由自主的找個位置躺下來享受這公園美景。


2007.9.19 Green Park 的躺椅

躺了一陣子，拿出書來看，看著看著居然時間就這樣流逝，望著天空的雲朵，雨後潮濕的草地，溫暖的陽光，好像置身畫中的世界，享受到一個放空的休閒時光。



Green Park 的東南方是聖詹姆斯公園，原本是沼澤地，後來水被抽光改為貴族打獵場所，如今作為公園，公園內大樹比直的排列著，還有一些公共藝術品，很多情人坐在這裡聊天親密，少有全家人來此散步玩耍的活動，與巴黎的植物園或是紐約的中央公園是不同的景象。而這幾座公園的中央就是白金漢宮。

到達白金漢宮，不少的遊覽車正要開走，看來衛兵交接儀式已經結束，白金漢宮暑假這兩個月有開放，不過開放時間已過，也進不去了。

【倫敦】華勒斯典藏館 Wallace Collection

因為找福爾摩斯的故居找不到，看到路上有個指標是指到華勒斯典藏館，於是就走去看看這座維多利亞豪宅。


2007.9.19 華勒斯典藏館

一進門本以為是個私人博物館應該是要收費，沒想到是公家的不用收費，1897年華勒斯爵士的遺孀把這座建築以及收藏都捐給國家，這座典藏館有很多法國繪畫作品，很多海上探險的帆船，以及許多戰爭的繪畫，還有不少袒胸露奶肉慾的感官作品。其它展品有素描、瓷器、鐵器與盔甲的收藏，想見當時貴族流行的收藏品。

華勒斯爵士，1818-1890年，這個家族四個世代的收藏品超多，不過很多重複的東西，可能是我不會鑑賞，看的多到有點想吐出來的感覺。這裡著名的畫有哈爾斯的《微笑騎士》、林布蘭的《提托斯像》、提香及普桑等人的作品。

http://www.wallacecollection.org/

在館中有個餐廳生意很好，在此地最熟悉的畫作我認得出來的只有威尼斯的背景，與去年去的威尼斯照片相去不遠。

【倫敦】霍爾曼‧漢特(William Holman Hunt)的世界之光

這是在聖保羅大教堂某個小禮拜堂的藝術品，我並不是信奉基督教，聽到導覽內的音樂配上這幅畫的光線，加上大教堂的肅穆的環境，竟讓我莫名感動！


1853年／世界之光／霍爾曼‧漢特／倫敦聖保羅大教堂

霍爾曼‧漢特，1827-1910年，是英國拉斐爾前派的代表畫家之一，英國貴族所崇敬的畫家多是外國人，而不是當地的畫家，所以著名的肖像畫大多是義大利、德國、荷蘭、西班牙請來的外來和尚。1848年漢特、米雷、羅塞蒂組織了拉斐爾前派，表明了對文藝復興拉斐爾唯美的繪畫的尊敬。

漢特在繪畫的上的技巧樸實，並不會特別華麗，在宗教道德上的考慮很多，可以充分反映出英國人拘謹的心態。

這幅《世界之光》描述耶穌在滿月明亮的月光下，企圖敲開那扇封閉很久的心門，這個門甚至爬滿的雜草，耶穌手上拿著真理的油燈，眼神透露真摯的情感，穿著草鞋、帶著草皇冠，這個門沒有門把，只能從裡面打開，與聖經中的啟示錄相符。

耶穌說：看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席。（啟示錄3章19-21節）

【倫敦】聖保羅大教堂
http://trip.writers.idv.tw/2007/12/blog-post_05.html

【鹿港】古市街與半邊井

鹿港的古市街很長很長，彎彎曲曲的街面不寬，寬的地方5公尺，窄的地方不到3公尺，如今這舊街已經翻新成為觀光要道，假日滿滿人潮，兩側老街景還擁有古老復古的風貌。


2007.10.20 鹿港中市街的半邊井

這條老街的歷史可以回朔到清乾隆，大量來台的移民在此設立商店，這裡的房子跟迪化街的長型結構很像，店面不寬，但是縱身很長，裡面當成住家、店面、倉庫，中央有天井，甚至後面可以直接用船來進出貨，而每間店面的立面與迪化街稍有不同的是這邊用福州杉為主，也有磚造立面或有防禦匪盜的一些設計。

在中市街的瑤林街12號有個大宅，是王姓書香世家，挖了口井有一半在牆外，可供當地居民分享使用，雖然這些清朝的建築設計都有防盜匪的高牆，或是一些槍洞之類的，但是井水的分享或是廟宇前廣場的建設，在鹿港可是清楚可見。

這條老街從南到北一路走過來，街名是大有街，舊稱暗街仔（可能是巷道比較小所以比較暗）；瑤林街，舊名楊籃，泉州地名；埔頭街，可能是溪浦的起點，這些街名由來也有不少不同說法。

【耶路撒冷】金色聖城

耶路撒冷是基督教發源地，是由猶太教的分裂出來，而伊斯蘭教也以此地為聖地，三大宗教聖地共享這座城市，以色列更在1950在此定都重建國家。


2007.11 黃建忠老師／耶路撒冷

前陣子還蠻常去聽黃老師的演講，很佩服他可以在很短地時間內可以講得很清楚這幾段錯綜複雜的歷史，無論是土耳其地區或是伊朗、以色列、印度、柬埔寨等古文明，這些古文明都在宗教與戰爭間彼此的消長，幾千年的生活維繫還是建立在宗教上。

第一次接觸黃老師是在老夫子姐姐辦的宗教導覽活動，我們從松江路附近的泰國四面神，晃到民權東路口的行天宮，再到新生南路的清真寺前，佛教、道教與伊斯蘭教在台灣擁有信仰的自由，在台北這條大馬路就有各式各樣的宗教建築真是相當幸福。

最近經過蒙藏文化協會看些西藏蒙古的宗教生活，或許哪天再請黃老師實地來解說這些宗教歷史，黃老師在玩家講堂經常會有場次，有興趣的朋友可以去聽聽，感謝來自聖地的祝福！

玩家講堂
http://blog.roodo.com/macroforum/
【以色列】耶路撒冷的哭牆、苦路與金頂
http://trip.writers.idv.tw/2007/07/blog-post_02.html