2026/03/22
D06【四國】善通寺早課完在黑暗的子宮中行走。大賣場毀了商店街？
2026/03/21
D05【四國】三豐市 善通寺市第71-75番靈場
2026/03/20
D04【四國】觀音寺市，五座靈場特色迥異
第69番 觀音寺 這兩個寺的本堂在同一個神境內，一個是清水模非傳統木構造建築，另一個就傳統建築，寺廟也在八幡宮旁，於是神話故事中就互通互為傳說，同一個和尚可以寫兩頁朱印本，還蠻有成就感的吧！ 第66番 雲邊寺 是四國遍路最高的山，很感謝同學安排了騎電動自行車，當然有轉乘纜車，不然這個徒步上來可能來回就花一天了，到底有效率是不是最好的呢？看看人生的時機吧！ 旁邊的公園有盪鞦韆拍照打卡點，而且剛剛好藍天出現了。 第67番 大興寺 這個寺廟內有多座雕像被指定為文化財，有最早的弘法大師像，最奇特的是有兩個大師堂，這就要談到兩個宗派的故事。境內有顆大樹已經1200歲，某個角度拍照實在非常像一隻鹿。 第70番 本山寺 這個寺廟有五重塔，特色是馬頭觀音 琴彈公園 櫻花樹含苞待放 第一次抱持參拜的心情，發現每一間寺廟都好有特色，而且是觀察得到的，並非只是宗教建築的元素而已，可以串連起好多歷史的故事，也可以串連與奈良京都或是鐮倉的關係。 同學說：這是走四國遍路以來，最多樣的一天。
2025/07/08
第二十二天【京都】成相寺
2021/06/22
2021/05/24
《臺府展圖錄復刻別冊》與《林泉廟丘》
１２
３４
1. 維基百科：靈泉禪寺，1911年天王寺落成，仔細看大殿有日本軍人與地方仕紳
2. 維基百科：靈泉禪寺，今貌
3. 《林泉廟丘》村上無羅 1932
4. 《臺府展圖錄復刻別冊》是這次台中國美館的出版品 顯示較少內容
2020/12/12
【台北】亞伯拉罕諸教的街區慢步，金車文教基金會的跨文化走讀 - 東門．世界多元宗教與信仰
2020/11/14
【台北】金車的國際化宗教導覽
2020/10/31
【台北】世紀旅程，1920-2020 台北設市百年紀念特展
2020/09/01
【新北市】《李梅樹》清水祖師廟緣起
2020/08/19
【台北】大稻埕霞海城隍廟#古今對照
台北大稻埕霞海城隍廟 #古今對照
上圖：1920年代，取自霞海城隍廟官網
下圖：2020.8.19 晚
星球旅行社同仁，這些人每次我有甚麼創新想法，就會被老闆脅迫來聽我試講，今天主要談發生在大稻埕的台灣新美術運動，在永樂町周邊去找一下無論是台灣畫家，或是日本畫家，這裡都是重要的取景場地。— 和林婉美及其他 7 人。
2020/07/05
2019/11/16
2019/08/22
【台北】蒙藏委員會辦的活動：聖家堂、清真寺
20180821-22
蒙藏文化館所主辦的活動，有兩個小時給我帶大家繞昭和町一小個部分，再去清真寺、聖家堂兩個宗教的聖殿，這兩天的天氣大不相同，一天是中學生，走到青田七六後就下了大雷雨，一天是大學生，今天卻是極端的炎熱。
當今中學生與大學生都很乖，文化館裡的老師都好像跟小朋友講話一樣，而我就不一樣了，我完全把這些同學當大人一般，我覺得現在的小朋友學習吸收資料、資訊與知識的方法跟我那個年代大不相同，手機一滑就可以找到答案，大人們講的不一定是對的，而這個街區的多元宗教與蓋這些日式家屋的教授，在怎樣的歷史背景蓋出了這些房子，我們如何看待不同宗教信仰，還有哪一些不可以跨越的文化界線，都是從小就要了解，在我還是大學時代，似乎沒有這一類的課程。
今日結束前，還有一點點時間，繞了一下地質系教授林朝棨教授曾經住過的地方，講了一些早坂一郎發現犀牛角的故事，我反省了一下，犯了一個錯誤，我又把太多東西塞給同學了，但是看到大學生可愛的笑容，或許有人未來成為考古學家也說不定呢？
清真寺的總幹事說阿拉造物主沒有具體的形象，而我還是都在"像"內追尋真理，真是不應該。
2019/06/02
【台北】鄭勝吉老師帶逛小廟
台北巷弄的小廟很多，尤其是萬華區一帶，每次在巷弄散步都覺得是誤闖人家家裡，只敢拍攝外觀，這次跟著勝吉老師走，意外的發現了好多特別的名人落款。
照片只是天后宮的一小部分，我喜歡找日本時代的落款，可以清楚了解這些寺廟與周邊商家的關係。
而這些小廟還有在某家的一樓庭院，自由的讓路過的人進去參拜，也有在公園中間的，也有在住宅裡面的。
最後，結束的時候剛好在學海書院－－高氏宗祠前。可惜保存的不是很好，這幾年路過一直是這樣的狀態。
到底古蹟是否應該具有公共開放性，寺廟與家廟，或者是公園內的寺廟這類的事情，牽扯到宗教信仰，好像大家的理智就完全消失了。
我覺得若從藝術的角度切入，培養這樣的鑑賞能力，無論大廟小廟都可以成為美術館。
PS. 左下角于右任、黃啟瑞，應該是這四個中最年輕的吧？— 和鄭勝吉。
2019/04/07
【伊斯坦堡】聖索菲亞博物館，東正教堂還是清真寺？
這幾年每次去這座大博物館，看到逐漸出土的基督宗教馬賽克慢慢地復原，光線灑落一地，目前已經不是宗教使用，看的到伊斯蘭花紋圖騰，修復出層層疊疊不同的文化。
這塊地方反推回去的大事記：
1935年，博物館
1453年，清真寺
1204年，君士坦丁堡陷落，第四次十字軍東征
1054年，東西教會大分裂：性情暴躁的樞機主教亨拜於7月14日進入聖索菲亞大教堂，將破門的判書放到祭台上，並對希臘教會賽魯拉留斯提出抗議後跺腳走出教堂，發誓說：「願我主臨鑑，評判我輩！」賽魯拉留斯不肯屈服，當眾把教皇送來的詔書燒毀。
537年，完成第三代的聖索菲亞大教堂。
Omphalion 地球的肚臍（地球的肚臍好多啊！）
地板的花崗石，來自是拜占庭帝國所屬的地方，剛好是 5.65公尺見方，不對稱的石塊，與希臘傳統建築不同，有人說是因為經過不同世代的整修，才變成這樣。有人推測是太陽與行星，也有說是希臘神話的星座，眾說紛紜。這種鑲崁不同寶石的風格，可以讓光線照下來後，反射出不同的色彩，從歷史文字描述，是拜占庭皇帝加冕的地方，但至今還無法證實。
2019/02/14
2019/01/25
2018/11/14
【台北】行天宮社會大學2018年#11：大稻埕，多元文化的歷史痕跡
這是我想要表達大稻埕多元文化的其中一部份的簡報資料，這是中山北路在戰後美援時期，由台灣神社的參道搖身一變成為美國城的老照片，周邊的教堂與酒吧簡直連成一氣毫無違和，今日的中山北路填滿了又高又新的大樓，名牌店林立，外籍移工的聚集場域今日又轉移到了北車周邊，中山北路到底是誰的中山北路呢？
另外，花比較多時間在說明延平北路這條本島人的新興街區，也充滿了新潮的思想，我試圖還原咖啡館沙龍與酒家，當時文青到底在忙甚麼呢？
2018/09/18
訂閱：
意見 (Atom)