【台北】金車的國際化宗教導覽

20201114

摩門教聖殿→師大美術館→耶穌孝女會（剛拆除）→蒙藏文化館→和平教會→聖家堂→清真寺

短短的這條路，就有那麼多教堂，今天特別把亞伯拉罕諸教：猶太教、基督教（後來分裂成三支）、伊斯蘭教在走路的途中講出來，想當然爾不是那麼好講得清楚，所以直接從上帝創世用七天、亞當夏娃、挪亞方舟、摩西、亞伯拉罕、大衛、所羅門王建立第一聖殿，然後有了十二個族群，到了耶穌是否是彌賽亞的這個問題，穆罕默德的夜行登霄，從耶路撒冷瞬間移動到麥加，並且與阿拉定了一日五拜。

第一次把應該在室內用簡報講的內容，在戶外走讀，看到圓頂可以講圓頂的故事，看到高塔可以講巴別塔與啟示錄，這些聖殿還可以談建築，可以延伸的很多，但其實我一直岔題，希望下次自我克制一點，集中在這個一神教的異同上即可。

今年金車的活動強調要國際化，所以使用了伊斯坦堡的聖索菲亞博物館（清真寺？）來說明這個羅馬聖殿變成基督教堂然後改成清真寺與博物館，這些轉變的過程，我覺得應該是最清楚看這兩個宗教的衝突，而聖地耶路撒冷的圓頂清真寺與哭牆，也很明顯一張照片就可以說明一切。

【台北】金華國中的禮物

20201112 金華國中的禮物

第一次在導覽後收到這樣的禮物，是老師叫學生閱讀亮軒老師的《青田街七巷六號》，然後再請學生寫心得，或用畫的，我隨手翻了一下，的確這些學生都非常認真的表達自己的想法。

今天的導覽，老師也非常用心，在一個定點導覽幾分鐘後，要移動到下一個定點時，留幾分鐘給學生拿著自己的手機拍照下來。

既然要拍照，那我特別解說了哪些建築元素、格局、特徵是洋式的，那些是和式，也說明了榻榻米與窗戶等，我很期待這些同學的作業。

【台北】失智症協會，野草居食屋導覽

20201108 11:00-11:30 失智症協會，野草居食屋導覽

導覽時我習慣用當年的環境背景A,B,C 的原因，導出這邊為何會這個樣子的結論1。然後再用現有的場域景況，去分析在日本的異同。

反覆的驗證下可以讓大家印象深刻！

但，我知道失智症協會要來，我要在很短的期間介紹周邊實在是非常困難，而且失智症的人對於時間感是完全無感，如何讓大家理解，我傷透了腦筋。

不過，我覺得我想太多了，直接描述以前的景況即可，沒想到大家都很有感，只要講"以前"，大家的記憶力都很好啊！ — 在 Fireweeds 野草居食屋。

【台北】與臺北有關之《行》主題：溫州街的故事，文獻會

20201107 10:00-13:00 與臺北有關之《行》主題：溫州街的故事，文獻會

這場是個綜合性的活動，有演講有導覽還有勞作，最後還有餐盒，實在是非常划算的大放送，民眾報名還是免費的ㄟ！

很驚人的大爆滿！

行、書、書店這個議題發揮的淋漓盡致，可惜，每一段只有一個小時，所以廠商如臨大敵，服務人員超多，或許未來可以拆開成為三個活動，人數少一點，這樣服務人員也不需要那麼多，細水長流！

文化的事情快不得，這是我的個人建議，很感恩主辦的公司，加油！！！

【台北】彰化的鄉親參加大稻埕的導覽

20201105 彰化的鄉親參加大稻埕的導覽

對於多數的國旅旅行團到大稻埕，可能就是走馬看花，今天的導覽我非常堅持要從台北工場出發，所以，這群鄉親朋友好像是從大稻埕步行過來的。

在此講清國末年的發展，台北建城，鐵道與機器局的設計，多在這一個點看得一清二楚，甚至可以看到大稻埕車站的屋頂，不過現在還包在鐵皮屋裡面，只能對著樂高積木說故事。

經過了裕仁皇太子來台，大稻埕仕紳所捐獻的牌樓矗立的位置，長安西路、延平北路口，走入蔣渭水的台灣民眾黨黨部，然後步行到蓬萊閣遺址，天馬茶房、維特酒家，亞細亞旅館、大安醫院、文化書局、連雅堂的雅堂書局、謝雪紅的國際書局、日光堂書局，也讓大家很感同身受的蔣渭川的三民書局前差一點被軍警槍殺。

經過了熱鬧的永樂市場，在前往陳天來的錦記茶行，最後在偶戲館前結束。很開心有許多朋友非常專心，希望這種深入導覽的行程，可以在疫情期間給國人有更多的想像。

【台北】中正社大課程，趁野草居食屋還沒有開業，帶大家進去

這期社大的課程，趁野草居食屋還沒有開業，帶大家進去，剛好今日的路線從小南門站博愛路出發，進入台北苗圃，用了歐洲的城市博覽會的起點來說明台北苗圃內的一些設施，商品陳列館、欽差行臺、溫室、建功神社、武德殿等等。

說明了北門博愛路軸線的意義，到了南昌街，也說明了以前的台北車站到兒玉紀念館的這個軸線，經過了司令官邸，兒玉別墅南菜園抵達台北帝國大學的這條軸線。

剛好今天經過的古蹟，在《臺北老屋三生事》的城南篇，全部的走過了，這條路線有點長，但在風和日麗的情況下慢步不覺得累，想想這邊居住的人物，還真的有點時空錯置感。

＃臺北老屋三生事　#跟老屋合照

導覽結束後變成簽書會，以後都應該非常有心機的把書放在結束點，並且擺放桌椅可以簽名。嗯！還要找人幫忙收錢。

【台北】磺溪、八仙圳與唭哩岸，有河書店門口

看到一群人在戶外教學，現在的學校多了許多地方課程，我覺得非常好，雖然目前的課綱對於地方史與相關細節都沒有比較好的作法，但是能夠開始踏出第一步，對於台灣各地的豐富資源，讓在地人有了參與感。

許多書店業主在書店開會，今天一開始也落入互吐苦水的窠臼，但是不久後大家討論的非常熱烈，可以做的事情實在太多了，而且有了明顯的結盟的方向，回歸開書店的初衷，應該都是想要推廣閱讀，但是閱讀的工具已經電子化與數位化，我們要推廣的到底是甚麼呢？

走讀、活動、展覽、分享會、直播，到底怎麼樣咀嚼先人的智慧，我想閱讀方式有了新的想像。

郁永河在此上岸採硫磺礦，遇上了原住民有了些衝突。唭哩岸的採石場利用水牛水運之便運送到各地。臺灣各地不缺故事，缺得是從上游到下游的知識鏈，書店，可否作為其中傳遞的要件呢？

【台北】水瓶子的行程

很多朋友詢問如何參加我的活動，因為各主辦單位不同，報名方式也大不相同，我想我每一個月整理一次當月行程公布在這裡好了，過期的活動也會加入心得報告，方便大家複習。

2020年

11/2 13:30-16:00 中正社大城南軸線巡禮
11/5 14:00-16:00 大稻埕蔣渭水文化之路導覽
11/7 10:00-13:00 與臺北有關之《行》主題：溫州街的故事，文獻會
11/8 11:00-11:30 失智症協會，野草居食屋導覽
11/8 14:00-17:00 《臺北老屋三生事》讀友分享會
11/12 10:30-11:30 青田七六導覽，金華國中
11/14 10:00-12:30 跨文化走讀 - 東門．世界多元宗教與信仰，金車基金會
11/14 14:00-16:00 《臺北老屋三生事》新書分享，有河書店
11/15 9:30-12:30 苑默文/黃建忠/水瓶子 台北清真寺百年時光漫步伊斯蘭美學聖殿
11/16 15:50-17:40 行天宮社會大學：古文明慢步－－羅馬尼亞
11/18 10:00-11:00 青田七六導覽
11/21 9:00-10:00 青田七六團體導覽，北一女(引導即可)
11/21 14:00-16:00 《臺北老屋三生事》新書分享，新星巷弄書店
11/22(日) 10:00-12:00 台北城的發展與都市的中軸線，星球講堂
11/22 13:30-15:30 心思維昭和町導覽+手做課程
11/23 15:50-17:40 行天宮社會大學：古文明慢步－－伊斯坦堡
11/27 10:30-11:30 青田七六團體導覽
11/27 14:00-17:30 水瓶子/林婉美 大稻埕百年時光-漫步蔣渭水自由民主之路+當咖啡遇見新文化運動
11/28 10:00-11:00 青田七六導覽
11/28 14:00-17:00 走在米道上，看盡都市變遷的齊東老街
11/30 13:30-16:00 台北的水圳道，中正社大

【台北】西本願寺前的中華路上，這棟樓上滿是行動電話基地台

今天參加文獻會的導覽活動，到了西本願寺前的中華路上，這棟樓上滿是行動電話基地台，整個後現代建築風格，好像是科幻電影才會出現的造型。

想起來京都有一棟被拆掉的建築，凌宗魁老師馬上就說明了這棟建築應該是模仿高松伸建築師，很悲哀的，在日本高松伸的許多地標性建築都已經消失。

從西本願寺的鐘樓看過去，最後是新光摩天大樓的屋頂，現代建築爭奇鬥艷，我覺得最後會是傳統建築的樣式會持續地在地球上留下來。

Peter Lee：這棟模仿的是桃山車站前的ark牙醫診所建築

相關資料： 高松伸建築事務所在台灣的作品：http://www.takamatsu.co.jp/projects/projects.php?a=9
【京都】HINAYA 織陣京都，後現代建築的消失：http://trip.writers.idv.tw/2018/04/hinaya.html

【台北】從公會堂出發，觀察日本時代的畫家們的作畫地點，有甚麼時代意義？

20201024

從公會堂出發，觀察日本時代的畫家們的作畫地點，有甚麼時代意義？

這是第一次辦從城中的公會堂出發，看一下倪蔣懷所創立的台灣繪畫研究所所在地，然後走到大稻埕碼頭去看台北橋，去港町看一下陳天來的洋樓，這些歷史場域有甚麼時代意義，為何這些畫家們選擇在這裡作畫呢？

我覺得這一條路是很快了解台灣畫家的路線！

三個半小時其實有點累，假日的大稻埕充滿了人潮，好似九十年前的郭雪湖的《南街殷賑》重現，從日本畫家與台灣畫家在相同的地點作畫，畫中的觀點，其實大不相同。

我用了莫內、梵谷的畫作，來說明百年前台、日畫家的學習與模仿，但細看莫內、梵谷、高更的畫中畫，又是學習了日本江戶時代浮世繪的庶民精神！這樣的交流不就是《南街殷賑》的精神嗎？

【台北】夜間導覽，大稻埕的新美術運動

http://travelers.tw/trip/4672

本週三晚上的夜間街區慢步的活動，讓大家體驗不同的大稻埕，這幾年假日總是熱鬧滾滾，騎樓下塞滿了各式南北貨中藥材，入夜後，這些商品突然消失，城隍廟的們也關了起來，整個迪化街進入了另一個世界。

讓我們走回一百年前的大稻埕，到這些畫家寫生的地點，找回當年的繁華。

10/21大稻埕夜間導覽成團囉！晚上來吃台灣點心鹹酥雞，上次老闆加碼再送龜苓膏，不知道這次會有甚麼驚奇呢？

1920年代大稻埕的黃金年代，這個很大的題目，我試著在三個小時內講清楚！

20201021 夜間導覽，大稻埕的新美術運動

導覽陳德旺以前居住的地方遇到 李明璁 老師，他剛好要去晚上九點鐘的演講。他前一陣子在公視的節目：我在市場待了一整天，我剛好手板拿起的是畫家所描繪 1930-1950 年代的永樂市場。

十年前的下午五點多走在迪化街的騎樓，大概就是這樣的景象，所有的店家貨品都收納進屋，關店休息，而且整個街區黑漆漆一片。

沒想到十年後晚間雖然沒有多少店家開著，但是騎樓已經點燈，而我們利用這樣的時光，走訪百年前畫家的生活場域，了解在日本時代的統治下，年輕人學習西洋美術，並且融合了傳統的宗教信仰，在畫作上不斷的創新，比起日本籍的畫家，台灣畫家受到更大的侷限性，但卻能透過不斷的自省，找出出路。

從倪蔣懷創立的水彩會、繪畫研究所，陳植棋被退學，郭雪湖到圖書館自學、入選、免審查，到了後來陳德旺創「ム─ヴ洋畫集團」，並且堅持不參展，這些台灣畫家的成長與自省，與大稻埕脫離不了關係。

今晚，我想講得太多了，很可惜沒有走完到蓬萊閣前台灣繪畫研究所所在地。

感謝馬梅的紀錄

#我在市場待了一整天 #夜間導覽 #大稻埕新美術運動

【台北】小朋友來，我刻意的都是用大人的語氣導覽

１　２
　　３
４５６
１．青田街七巷二號
２．北投文物館
３．楊奕軒畫作
４．青田七六座敷床之間花藝
５．北投文物館一角
６．孵咖啡

最近幾天接觸到很多黑白綠意，看了這樣的照片，我直接出神發呆，很放鬆也很療癒。

今天上午的導覽，有些家長帶了小朋友來，非常的乖巧，也很專注，我刻意的都是用大人的語氣導覽，試著放慢把一些事情說明清楚一點，短短一小時，說了好多好多事件，希望大家有收穫。

小朋友的專注力的確很容易因為沒有興趣沒有壓力離線，長期以來，我們到底需要甚麼樣的導覽，我自己也沒有甚麼預設的立場，只能憑藉導覽當時的感覺調整，有時候，我覺得反而是我會脫離現場而出神！

不知道聽導覽的人有沒有發現呢？

【台北】青田七六的導覽，某中學志工媽媽們

20201016

青田七六的導覽，某中學志工媽媽們

原以為這位導覽老師是孩子王，小朋友都會被他逗得笑嘻嘻！

沒想到媽媽們也是一樣！我相信大家收穫滿滿！— 與教皇張。

【台北】重現李梅樹畫的香魚 台灣旅遊廚房

圖：李梅樹／1938年／香魚，攝影：陳彥文

重現李梅樹畫的香魚 台灣旅遊廚房

這是超級混搭的活動，第二次舉辦，半小時體驗炸鹹酥雞（我們有改良喔），一小時在室內說明西洋美術史，一個半小時夜間的街區慢步，走訪畫家的作畫點。

那麼畫作中的食物是怎樣料理出來的呢？我們實作的香魚，已經消失在台灣河川的物種。

【台北】豐年社，昭和町導覽

昭和町導覽

這是我們的鄰居豐年社的員工街區慢步昭和町活動，以前在內科上班，訪問了許多同事與客戶，為何下班的時候都不會多了解一下周邊，急著要浪費時間塞車回家呢？

大部分人的標準答案：這裡是上班的地方，下班要馬上離開轉換心情。

我曾經在內科的咖啡館連留，也在一排樹木下緩行，或者去附近的金控公司表演廳去聽歌劇，十年前的內科荒蕪的沒有文化講座，我是如此的調劑身心轉變心情。

大家或許會覺得在青田街溫州街上班的人應該很幸福吧？每天經過許多不同型態的老房子，綠蔭灑入辦公室，街上熙攘的小學生，還有許多安親班仍然十分熱鬧，咖啡館開了又關，不斷的轉手，這條街會看到許多教授出沒，還有老咖啡館老闆會透漏那些退休教授的秘密。

故事太多了，看妳要鎖定在哪個年代，世代交替如何世代合作？讓大家知道我們失去的歷史，我覺得十分的困難。

【台北】設市百年，溫羅汀書街導覽

20201004 #台北設市百年 溫羅汀書街導覽

這條書街導覽雖然很多次了，可是我每次都會新增內容，這一次我想跟我一起走很多次的同事，會感受到新的大不相同的內容。

台北的書街除了大家熟知的
①重慶南路書街
②牯嶺二手書街
③光華橋下地下室二手書攤
④國際學舍周邊與資源回收場相依關係
⑤溫羅汀

今天新增了
①台北市水圳旁為什麼都有書局？
②大稻埕在1920年代的幾家書局
③重慶南路在日本時代為什麼成為書街？

感謝欒樹下書房提供茶水、廁所，台灣ㄟ店與唐山地下書店讓我們進去參觀，本來要帶大家進入古今書廊，但是實在沒有時間了。
我下次還會變出甚麼內容啊？直接DIY書或是紙嗎？

【台北】設市百年，昭和町的自由主義之路

20201003

#台北設市百年 昭和町的自由主義之路

從台北城牆變成監獄圍牆，剛走過來就遇到了維吾爾族人吾爾開希，想想台北刑務所這個比中華民國年紀還要大的監獄的圍牆是市定古蹟，但在中國至今新疆還有再教育營，自由與極權在這圍牆相遇。

我刻意的走到了青田街的九巷，這棟房子日本時代是馬場教授居住，他的圍牆是石頭，幾年前親自接待過馬場教授的兒子，他對台灣也曾有白色恐怖的印象，為什麼會這樣呢？

台大的圍牆已經降低了，有些地方甚至一跨越就進台大了，從這個圍牆來看自由主義的過往，其實也是跟白色恐怖有一體兩面，圍牆也是一片刀刃，在不同的時代，一堵圍牆各自表述。

【台北】橋，1920年代地方色的推展

台北橋，1920年代地方色的推展

印象派的畫家在 1870年代主要畫作的內容，除了是現代化的即時素描寫真留下"當下"的光影之外，這群人結黨結派是落選沙龍的主要畫家，以諷刺道貌岸然的學院派畫家為樂。

1889年，清政府規劃大稻埕到新竹的鐵路，從淡水河最窄的地方興建木橋，該木橋不是很高，規劃可以把橋面橫向的打開，方便船隻通行，也因為橋墩不是很高，又在和最窄的地方，洪水一來木橋很容易沖毀。

1920年台北橋重建了木橋，不久後又被大洪水沖毀，於是重建鐵橋，1925年完工，成為台北八景之一「鐵橋夕照」。時間到了1927年，官方舉辦第一屆的台灣美術展覽會，原本是強調地方色，以原住民、水牛、寺廟、地方民俗為主，後來開始強調現代化的建設，以宣揚政府執政的績效也成為許多畫家寫生之處。

而現在台北橋川流不息的機車，成為國際媒體上知名的景點。到底那麼多機車，是進步還是落後，可以請大家來評斷？

【台北】東門外的白色恐怖之路

今天是中正社大的課程，東門外的白色恐怖之路

我還蠻喜歡這個集合點的，可以在騎樓走廊底下開場，然後走到台北刑務所的圍牆，走這條路每次都五味雜陳，除了講這座監獄的設計理念，也可以講關過那些人，也可以講華光社區住過哪些人，失火過幾次，這個地方可以講得事情太多了。

走入金華街，兩側許多日式建築重建，經過行政院長官邸，然後經過青田街六巷，講了許壽裳與金溟若，在青田七六講了馬廷英的學生葉雪淳與黃敦友的情誼，最後談了殷海光與彭明敏，還有臺靜農與喬大壯，立石鐵臣與大院子的日僑學校，這邊有三代交疊的情誼，難得是有延續性的歷史。

歷史不是延續的嗎？但，在台灣不是！

感謝社大同學的參與，跟我一起走的導覽，好像一點都不輕鬆。

【台北】來參訪的是某小學四五年級的同學，老師好像是年輕的鈴木京香

20200926

今天來參訪的是某小學四五年級的同學，老師一現身，感覺好像是年輕的鈴木京香。

有些同學去年有來過，到了最後我要請兩位同學示範台灣島形成的時候，看到幾位同學的表情，露出了終於到了跟去年一樣的橋段了。

今天我也沒預期這群小朋友有些有來參訪過，還好放的地科影片不一樣，然後講的內容不一樣，只有最後在岩石牆十分鐘做的活動是一樣的，有些學生默默地也乖乖地跟我一起把這個行程走完，希望在他們心理只是一個複習的作業。

我心裡也很安慰，至少去年的東西，沒有全部還給我。

希望明年還是可以看到鈴木老師。