【台北】農禪寺歷史建築與關渡保存區的因緣際會

1971年，原本只是一個小小的開山農舍，1975年蓋了兩層樓的閱經樓，1989年因關渡濕地保護區的成立，法鼓山在當年的台北縣金山鄉找地，成就了目前法鼓山的規模。

2004 年指定為歷史建築（照片右邊有椰子樹的地方），2012年蓋好了這個水月道場。

我們對於宗教建築與古蹟的關係，通常不會太過要求，宗教團體是人的集合，也是協助人們心靈的出口，或許是時候能在古蹟保存與美學教育上來點因緣際會吧？— 在法鼓山農禪寺。

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步078-臺灣的百貨店

走～逛百貨公司，臺灣第一間在哪裡，這一世紀臺灣的百貨公司如何演變？

自明治維新之後，日本西化學習歐美，於是在東京銀座開百貨店，建立日式管理模式，台灣承襲日本的經營規則，日治時期也稱為「百貨店」。1932年台北「菊元百貨」、台南「林百貨」開幕了，這年可以說是台灣的百貨元年！接著，台灣各地開啟區域或連鎖百貨公司，例如東帝士、圓典百貨、遠東百貨等蓬勃發展，到了1980年，有些與日本合作，例如新光三越、廣三SOGO等。

現在台北信義計畫區內百貨公司，建築間常有空橋連接，以前在太原街、延平北路一帶，當年也是有七八樓高的天橋連接著百貨店呢！聽水瓶子談1932年首家百貨之爭，搶先開幕的「菊元百貨」興衰，創辦人台北州議員「重田榮治」從榮町開始做生意，當時第一部民間建築設置的電梯，引來爭相造訪。而晚開幕幾天的台南「林百貨」，每層樓的配置，唯一有頂樓的神社、鳥居的百貨公司，後來接收為台灣製鹽總廠，現在古蹟再造非常值得造訪！台灣百貨店歷史，都在這集節目！（撰稿：孫薇雅）

綠色逗陣的綠逗冰專欄，歡迎定期收聽：
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20170426《國語日報》城市美學08：【柏林】深沉的意志力，柏林博物館島

建築與文化的結合，柏林的博物館島被聯合國教科文組織指定為世界文化遺產。

時光回到十九世紀初，普魯士帝國連年戰爭，英、法早就把皇宮改作成公共博物館，開放給一般民眾參觀。這時普魯士帝國尚未統一，一邊打仗一邊規畫博物館島，一棟棟古典大型建築慢慢地興建，自由、平等的人權思想傳遍了歐陸，回頭想想德意志民族究盡是懷抱著怎樣的意志力要追趕上英法這兩個國家？

＊博物館島的歷史

普魯士國王腓特烈·威廉二世想在施普雷島上建造一座博物館，展出藝術珍寶。1810年，腓特烈·威廉三世正式頒布法令將興建公共博物館。傑出建築師、都市計畫師與藝術家們無不摩拳擦掌，提出了在島的北部新建一座博物館建築的規劃圖，除了建築之外，聯外的橋樑與現代化的排水設施也都在規畫之列。

1830年，博物館島上的第一座建築老博物館（Altes）建成，它同時也是普魯士的第一座公眾博物館。

1870年代末期，這塊區域被正式命名為「博物館島」，就此宣告了普魯士王國仿效巴黎、倫敦建造大型博物館的決心。後來更進一步決定，在博物館島上將只展出「高貴的藝術品」，在我們眼中或許是掠奪而來的寶物，但是當時在國際殖民時代，能夠大量進行考古研究，代表強盛的文化力。

博物館島上各分館逐步完成，有普魯士皇家博物館（現為柏林新博物館），老國家藝術畫廊，還有位於博物館島最北邊像船頭的腓特烈國王博物館，後改名為「博德博物館」，1930年，完成了佩加蒙（Pergamon）博物館。

＊普魯士帝國世界的中心

從目前博物館島的建築物來看，位於中間的柏林大教堂，也是國王的陵墓，想像是帝國的國王與上帝的聯繫，旁邊的大廣場，提供給人民集會討論的場所，在教堂旁是第一棟蓋好的老博物館，象徵通往古代歷史之路，隔著運河旁邊的軍事閣廈象徵武力，但是在旁的洪堡大學，就是知識為後盾。

這樣的規劃，博物館島收集來至世界各地的考古寶藏，不只是帝國的中心，包含了上帝（神權）、王權、軍權還有知識、藝術這幾個領域，企圖成為世界的中心。

＊博德博物館的命名

博物館島北邊的博物館，原來命名為腓特烈國王博物館，1956年才改名博德（Bode）博物館，是為了紀念第一任館長－－博德。

有天才頭腦的博德，兒時念書時連跳兩級，長大後成為藝術鑑賞專家，與貴族關係良好，當年法國羅浮宮高價收購寶物，他透過這些皇族相互的厲害關係，讓寶物得以留在博物館內，或許是這樣的關係，一座紀念國王的博物館，因此改為他的名字。

博德的身體不好，腳部行動不便，在興建博物館時為了監督工程，搬到了博物館不遠處，要下屬每日回報進度，並利用人脈收藏寶物，堅毅努力的行事風格，有了「博物館界的俾斯麥」的稱號。有一任館長曾說：「博德把柏林的博物館推到了世界舞臺，沒有博德，就沒有今天的柏林博物館島。」

＊二次戰後的重建

二次大戰後的柏林幾乎全被摧毀，繼之而來的東西德分裂，但博物館島的修建一直沒有停止，儘管柏林圍牆倒蹋後德國統一後的經濟蕭條，博物館仍持續修復，德國人將博物館島定為世界文化的中心，這個強大企圖永遠沒有消失。

為了迎接西元兩千年，巴黎與倫敦花了大筆的經費修建整座城市，重點都擺在博物館的整合與重新規劃，羅浮宮廣場的金字塔入口，大英博物館中庭的玻璃天頂，都顯示航海帝國的博物館，邁向二十一世紀重新定位，將這些文物融入為自生文化的一部分。

鴨子划水的柏林博物館島，逐步實現了這兩百多年來的規劃，若把整個柏林各式各樣的博物館與大型公共建築一起來欣賞，可以感受到德意志民族強大深沉的意志力。


博德博物館像一艘船頭，引領著博物館島前進


柏林博物館島的主要建築_掃描自DM

《貴族偵探》

看到這個卡司，實在太強了，但很奇特的，越老越會演戲的明星，戲份與身分地位，不一定成正比，這在台灣的連續劇界，是不太可能出現的吧？

所以到底演藝圈是要求演技，還是只是鎂光燈曝光率，非常欣賞日本演員對待戲劇的態度，要演戲就要尊重整個戲劇的呈現，不搶戲，把自己的角色扮演好就好了。

到底是要重視"過程"，還是重視"結果"？

答案當然很容易回答，就是"過程"，推理的過程非常的重要，但我們是不是經常不問"過程"，就是看"結果"呢？了解過程的確要花非常長的時間，隨時轉換角色的辯正。

我們也經常說別人換了角色就換了腦袋，也指責別人的昨是今非，推理的過程中，就是用同理心體驗犯人的心理。套用在做每一件事情，請大家多用這樣的心情去思考。

這幾年的推理劇，每種角色都可以當偵探：小學生、高中生、物理學家、心理學家、家政婦、家政夫、書店老闆、每日失憶者、鎖匠、律師、鼻子很靈、按摩師這些人都可以當偵探，當然，貴族當偵探也就不希奇囉！

大家來猜猜上面這些日劇，的劇名是？

【台北】文博會的串聯好店導覽

這幾場導覽主要描述了建成公園的起源，最後結束點在林森公園的明石元二郎鳥居，也就順便講了一下乃木希典、兒玉源太郎，希望能讓大家知道台北市都市開發由西向東，剛好看到都市改正的許多設施。

雙連埤、水圳、公園、墓園、改正的街道、公學校、鐵道、大排等等。

經過的點：
1. 小器
2. 中山18
3. miin gift
4. 蔡瑞月舞蹈社
5. 田園城市書店
6. The One
7. 光點台北
8. 安達窯
9. 以覺學
10. 林森公園（三橋町墓園）

《椿文具店》鎌倉代筆店的故事

我喜歡這樣的故事，在鎌倉拍攝的日劇除了古裝劇，倒數第二次戀愛、古書堂事件手帖等現代的故事真的不多。

這齣劇讓我想到了吳念真歐吉桑小時候幫鄉親寫信的事情，真希望可以把歐吉桑的小說改拍成連續劇啊！一定比這部片好看的多。

家樹（椿），老房子，還有毛筆、鋼筆等傳統，在現代化浪潮下就要消失了，除了要會寫字之外，人與人之間的情感交流，如何透過文字呈現，剛好在 #世界閱讀日 今天，看看這部日劇，會有深刻的印象。

世界閱讀日的兩個點名活動，推薦閱讀：江文也、台灣工藝、柳宗悅日本民藝之旅

某雜誌的 #世界閱讀日 （四月二十三日）串連活動，我被 Irene Chao 點名了，找到你附近的書，翻開 P.150 頁，閱讀一下，然後拍給大家看看喔！


江文也，知道的人應該不多吧？來看看這個人的創作吧？一下漢奸，一下臺奸，戰爭時代的悲哀！

P.150
江文也把《原野上》題獻給齊爾品夫人－－To Mrs. Louisine P.Tcherepnine，又將《祭首之宴》題獻給朋友－－To Miss Happy Weekes，樂譜上也附有英文、日文解說。


我點名剛出書《人間書話-藏書家的心事》的 高苦茶 （Wenjen Kuo）


每日閱讀超過兩本書的 Icheng Liu


我推薦了《台灣工藝》、《柳宗悅日本民藝之旅》這兩本書


高傳棋老師推薦了《看不見的城市》

【台北】《臺灣工藝》、《部落書寫體針路》還有河邊生活的竹家具展覽

一講到工藝品，你會想到甚麼？陶、青花瓷？我想到的是兒時的竹搖椅、藺草枕，若是範圍縮小到原住民工藝，大概就是百步蛇與衣服的圖樣了。

但，針路有那麼重要嗎？

聽晚了昨晚《部落書寫體針路》作者之一的分享，這些圖騰大量的被電繡、印刷複製，早期大家都還把阿美、卑南、布農、排灣等圖紋亂用混用，現在應該或要把編織的靈魂找回來！圖紋搞對部族只是基本，應該要把在地針路找回來，而且把圖紋使用的場合也搞清楚。

文化的深度，在獨一無二的在地性，部落的長輩編織一件衣服、一條頭巾或是一頂帽子，應該有合於身分角色的代表性，或許是巫婆、祭司，或是酋長、貴族、母親、父親、兒女等等，在祭典上的服裝圖紋裝飾，絕對不能亂用。

在地的針路，會隨著地理環境、氣候有所不同，山脈的高低，山間上的雲霧、溪水，也同時反映在針路上，這個是電繡、印刷無法體會，也無法複製出來的文化。

目前河邊生活也有竹家具的展覽，喜歡還可以買回家喔！

PS. 會後，河邊生活的主人說已經要成立私人的台灣工藝學校了，除了技術，從文化切入的臺灣工藝品，才是永久保存之道。— 在河邊生活 Liv'in Riverside台北。

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步077-鎌倉2

細細的談古都鎌倉，訪悠久寺廟，與京都不相上下，一定要造訪的日式庭園。

水瓶子描述古禪寺「建長寺」，天花板的龍畫、法堂，禪坐在大廳，靜心觀照潛心設計的庭園，以及另一個推薦必去之處，有韻味的「明月院」，樹影光影與建築，景致有多美呢？仔細聆聽節目啊！

小津安二郎導演拍出日本不朽的電影《晚春》、《東京物語》、《麥秋》，小津導演在鎌倉的私房餐廳怎麼去，這可是內行人才知道的喔！他搬到鎌倉住在哪裡，與女演員原節子間的故事，60歲生日也是忌日，小津在圓覺寺的墓碑上只有一個字，是什麼字呢？打開聲音聽鎌倉。（撰稿：孫薇雅）

綠色逗陣的綠逗冰專欄，歡迎定期收聽：
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【台北】欒樹下書房，快速流逝的閱讀時光

溫州街巷弄的櫻花、杜鵑花，同時的開放，忍不住走入了這條巷子，雖然原本的日式庭院早就消失了，能夠在公寓大樓前看到美麗的花，也是台北難得的風情。

在臉書上看到欒樹下書房引入新進的玻璃杯，就很想來飲用看看，是否會有幸福感。今日聽老闆說明這個坎坷的過程，以及當年原本要落腳溫州街前另一個我也熟悉的場地，原來世界就是那麼小，這些因緣際會下，感覺好事總是需要時間的醞釀，成熟了就自然開花結果。

每次來此，一個下午很快就流逝，翻閱了半本書不到《日本復古新語‧新鮮事》只好買回家慢慢啃，最近流行日中對照的書，這本的中文實在有點小，看得很辛苦。— 在欒樹下書房。