石芳瑜的《花轎、牛車、偉士牌：台灣愛情四百年》

台灣史也可以從不同角度寫？以往讀歷史總是很習慣的從年代循序漸進的談發生了甚麼戰爭？訂了甚麼合約？誰又侵占了誰？國際關係與族群間的關係來分析。但是，寶兒（石芳瑜）這本柔性的台灣史從愛情切入，更可以發現台灣獨特的歷史。



大航海時代，台灣就躍昇在國際舞台上，平埔族的母系社會，鄭芝龍的台日戀曲，清朝羅漢腳的男子隻身來台，日本人統治下的藝旦、藝妓，一直到間諜匪諜的冷戰時代，女性在戀愛中的地位一直都是主角，男性沒有甚麼能力可言。我對『主角』的定義並不是她擁有權力，而是這齣歷史大劇，女性的戲份真的很多。或許中外古今就是這樣，基於此我很想寫一寫從男性的角度來看愛情這個玩意。（說了就要算數了，希望有人找我寫這個題目）



我無法回到1930年代的台灣，不知道夜夜笙歌的酒館藝妓有怎樣吟詩作對的能力，也開始羨慕起那些文人，風月場所居然市場大到可以出版報紙、專刊介紹發生的趣聞。那麼，我要是活在當年，應該是個八卦雜誌的記者吧！

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