2022/08/14

【台北】會計系學妹來青田七六

很感謝會計系同學會來青田七六舉辦,遇到久違的學妹,本以為請學妹脫口罩拍照可以拉近我們的年紀,沒想到這兩位好像是與父女合照的概念啊!

本來以為不染頭髮可以讓人比較有信任感,但好像不修邊幅也不太好。

很快的,學妹也開始準備要舉辦三十重聚(不好意思透漏了學妹的年紀),這場算是熱身嗎?疫情會不會讓我們同時舉辦呢?真心希望不要拖那麼久,身為活動組長,倒是希望趕快辦完結束啊!

2022/08/12

【高雄】張正揚與美濃

十五年前去參訪美濃,是小農正紅的時代,從掌生穀粒成功的案例,許多通路企業想要跳過農會自己找農產品直接上架賣,這些企業有些已經不存在,但小農還是存在的。那時就參加了小農市集,我還帶著天龍國的心,想把小農的農作陳列好,擦拭乾淨,貼上了標價。

但,這剛好與樸質、手做與新鮮,互相違背。

正揚是本屆機械系同學,母親至今每天做田,數十年如一日,當年拜訪正揚的小孩還年幼衝來衝去,今日已經大四,跟媽媽一樣同樣念著人文科系,跟他對談對於自家的過去現在未來朗朗上口,絲毫沒有徬徨。

正揚念機械系畢業退伍後,在中鋼服務兩年,後來進入旗美社大規劃課程,跟他母親一樣數十年如一日,如今是旗美社大的校長,曾經參與美濃反水庫運動,保存黃蝶翠谷不遺餘力,但正揚實際上談論自己的人生旅程話並不多,倒是對於客庄開基伯公,或是森林步道的生態,還有鍾理和與原鄉人電影播映的盛況,描述非常多。

我想到了一個從年輕就回鄉的青年,時光冉冉,到了我們這個年紀的男人,多數只剩下一張嘴,但正揚談論的還是自己家鄉的日常,一種美好的生活樣貌。

我們也去參訪了咖啡館,拿到了社區大學的課程表,完全凸顯了在地文化特色,這些課程教的就是阿公阿嬤的生活方式,原住民的獵人學校,客庄的飲食炊煮,而咖啡館老闆也是在正揚的說服下才去社大分享。

這真是理想的正向循環,成為一個共榮圈。

鍾理和的認識我從這裡啟蒙,紀念館外的文學步道,收錄日本時代到終戰後民國時代台灣文學家的鏗鏘有力的短語,每一句都讓人深思,讓我們在心靈匱乏時,不至於迷失了方向。

雖然夏日的美濃中午,溫度在35度以上,但走入一片翠綠筆直樹幹大樹葉的森林,沸騰的身體立即平靜了下來。若當年水庫設立在此,這樣的生態與美景早已消失,看著1935年設立的南方植物植物園,剛好是台灣最繁華的黃金年代,當時小小的樹苗已經長大,我們保住了我們的生態,這中間守護的過程絲毫不能鬆懈。

反覆咀嚼,我來美濃次數並沒有很多,山腳下的良田美景,當然也有休耕種植能夠受到補助種植的植物,種植野蓮的新移民太太們的工作,抑或是圍牆內的豪宅,野狗狂吠,我們要有甚麼樣的生活方式,還是必須自己努力才是。

https://www.hisp.ntu.edu.tw/news/epapers/49/articles/173 旗美社大如何做農民平台與農民組織──張正揚演講側記 | 新作坊

2022/08/11

【台北】一定要來推薦我們這群同屆不同系的同學聚會的餐廳: Hi-Q鱻食.集。

心有七七

一定要來推薦我們這群同屆不同系的同學聚會的餐廳: Hi-Q鱻食.集。

有我喜歡吃的海鮮,人工養殖又有鮮味,聽了同學講才知道這樣的養殖業真是太先進了,想要了解的可以去餐廳去試試,我才吃一次就愛上了。

不過今天的主題是討論"二次創業",我們同學都習慣想 slogan,一群只剩下半張嘴的人還真會講:如何在廁所打出五千萬的業績、五十歲如何再來一次、離開舒適圈你還剩下甚麼、你縮回去了嗎?

而我最佩服的我身左手邊的兩位歐巴都維持良好的生活與體態,堅守養生原則,完全沒有肚子,還分享了許多減肥的好方法,還可以養出褐脂肪,實在是我要追隨的的目標啊!

我們手上拿的禮盒也設計的很精良,外觀是粉紅色,打開是橘色,以旅行、城市為主的主題,每一包小品都有故事,我最喜歡的 slogan 是:關於旅行,以咖啡為名獻上最好的時光,與盛夏的愛戀滋味,感受秋分的浪漫姿態......。真的每一句話都打動人心啊!

大家若要送禮,可以搜尋一下 BEMO CAFE 。

戴章皇同學,你的禮盒應該是拿反了!

2022/08/09

《帶我去月球》

雖然是部八股的穿越劇,但是對於夢想的追求,似乎在甚麼年紀都應該有同樣的動力吧?

若你回到學生時代,而你已經知道了同學在這三十年的現狀,你還會勇敢的去追求以前錯過的同學嗎?你會去找所有認識的同學去避開厄運嗎?

我想想沒有答案,就好好地活在當下吧!

2022/08/08

【台北】談出版

只專為本屆同學所舉辦的活動,大家有沒有很羨慕?

在日本有各式各樣的社團,同一年進公司、同鄉、同社區、同校 、家長會......,而我們這個社團只有學號是77的,也就是民國77年進入台大的同學。 從這一屆的同學去找願意分享的,意外的碰撞出更多的火花,原本以為有關出版這個議題會隨著這個夕陽產業關心的人會比較少,但就我參加這類主題的講座,多半是唉聲嘆氣的無力感,不然就是怪政府怪圖書館怪大家不讀書,但今天來的同學除了台上同學之外,底下的同學倒是都很有實驗精神,大部分都會買書看書,也經常支持獨立書店買書,當然在網路買書也不少,而且令大家意外的今天怎麼全部的人都很專心聽講,也提出很有建設性的想法。 或許出版業的解決之道是要更"多元化",出版類型也應該跳脫只有紙本,而且我覺得出版社與作者都應該轉型面對讀者,一起來服務讀者,從讀者身上去挖出錢來。 20年前的我出了一本大概一個星期就下架的書,這樣慘痛的經驗面對出版,其實都非常的珍惜與出版社的合作,畢竟出版社承擔了最大的風險。 這兩位分享者都是我敬佩的研究者與出版社負責人,很開心能夠藉由同學會撈過來分享,真是有幸。

2022/08/05

《時光の手箱:我的阿爸和卡桑》

與三年前第一次的演出,這次的版本又更成熟了,原本對於白色恐怖唐突的描述,這次比較自然的描述出來了。

我第一次看到這樣規模的舞台劇有這樣滿座的成績,令我非常的驚訝,台灣五大家族,基隆顏家不像板橋林家、霧峰林家、鹿港辜家都還有房舍存在,基隆顏家除了所創立的學校還在之外,庭園與房舍大部分消失,很難很難說明當年台陽煤礦公司相關的產業盛況。

透過一青妙的原著改編的舞台劇,而且作者親自演出當事人,透過她眼中的父親顏惠民,企圖帶出那個時代對於認同與選擇!

這部分劇情的張力若拉得太大,可能會讓中間的過程太難表達,讓觀眾無法進入,但敘述的不夠多的時候,有時候大家心裡會有問號,為什麼顏惠民那麼怪,好好的家族事業不接,跑去日本賣保險套(我覺得這個超賺的)。

因為我有去找一些顏惠民相關的資料,從日本念書回台,家族長輩被白色恐怖抓走,而地質系學生也有被抓的,那樣的心理壓力,恐怕不是我們現代可以好好理解的,回到日本這個舒適圈,正是他唯一的出路吧!而後在日本若生意成功的話,搞不好更可以光宗耀祖一番,可惜他罹癌過世。

在台南還有場次,沒看過的朋友或許可以試試用同理心來看理解我們的阿公阿嬤。

2022/07/31

《夜流》

有點詭異,老鼠色的烏雲好像一個惡魔遮蔽了夕陽,雖然如此,仍可以看到柑仔色的晚霞,遠方林口臺地的高樓大廈,近山墨綠的山林一夕間變換成黑色,清楚的寺廟屋頂,乍時蟬鳴聲大作。

《夜流》

在重新看一次龍瑛宗的作品,這篇 1977 年刊登在熊本的雜誌,主人翁杜南遠的家族故事,就是台灣史最重要也最令人揪心的那一段,從清領時期到日治初期,不長的短篇小說,每一個段落都是重要的台灣史,從地理環境的描述,到日本、閩、客、原住民之間的關係,短短的文字竟然埋藏著眾多的秘密。

第一段:

一九一○年代初的一個黃昏,日本殖民地台灣北部一個寒酸的村落,晚霞紅通通而華美。橘色的鱗雲映著夕暉明亮著,但因夕陽的轉移,不知何時變成茜色,一會兒又成為鼠灰色了。在村道的木麻黃上,土磚的矮瓦屋上,夕暮厚重地粘著。

2022/07/13

【新北市】胖胖蝦

胖胖蝦

一進來,全部的人都帶著口罩,這裡的服務人員居然認識我們,說我們這群人的聲音很熟悉。

不知道是真的還是想要拉近距離, Sung Yin 就開始自我介紹是療育部,海豚 江巧文 是校長, 張學蓓 是保險部,還有音樂老師,創意總監,我是文化部,每一個人都力馬有了新的職務。

很久沒有聚餐很高興,也吃得很飽,物價上漲後這邊沒有漲價,可是蝦子的數量有變少,可見餐廳經營還是非常艱鉅的。

2022/06/26

【新北】讀書會分享龍瑛宗的台北街道

到永和忠孝活動中心的某讀書會分享,先花了半小時講了台北城中的發展,然後一切都要從1911年開始講,不但當年颱風淹水台北城中瞬間變成歐式街道之外,龍瑛宗也是那一年出生。

我以勁風與野草這篇文章,找出 1930 年代剛好是龍瑛宗就學時代的老照片,搭配文字,就我個人的看法跟大家分享,可能跟我寫作的方式很神似,每每重讀龍瑛宗的文字,讓我的感受又加深了一些,而龍瑛宗還加入了小說的情節,這部分咀嚼起來特別有味道。

用 google 翻譯龍瑛宗的自序,我很驚駭用他曾祖父被原住民出草這一段,血淋淋講著他祖先年紀輕輕陳屍荒野成為無頭之人,簡短有力的說明族群之衝突來概括,實在佩服。

很感謝 劉抒苑同學給我機會來讀書會分享,這個題目講了第四次,最後我又加入了最後一段台灣新報被轟炸,希望未來可以找到汽車被炸飛到二樓編輯室的照片。