2025/11/05

《國寶》

國寶

我想已經有很多討論兩個主角的對比,戲如人生,兩人彼此也都很了解,舞台上扮演女形,但一下台後就非常的男性,兩人相知相惜,卻又不得不分開,但畢竟老爸還是想要傳承給兒子俊介,雖然喜久雄的演出比較好,卻不得又要離開這個他最喜歡的舞台,兩人都很享受在表演中的永恆一瞬之美,即使已經重病都要死在舞台。

我最想要講的女配角,高畑充希飾演福田春江,她與喜久雄交往時答應說要讓他一輩子都可以演戲,後來他成功了之後春江還勾引了俊介,這兩個女配角也充份的知道這個歌舞伎界的矛盾,她們無論怎麼努力,可能永遠都是配角,卻心甘情願扮演這樣的角色,甚至,超越了道德,成為更好更厲害更極致的配角,男演女形還不夠,女配角也是極致演出人生。

這部電影可能因為劇情需要而改了很多細節,但我覺得戲劇對比的張力更大,這也讓我們對自己的工作、人生有更多的反思!凡事做到極致,會有很多矛盾的事情會襲面而來啊!

2025/11/01

【台北】走讀馬拉松與早坂島犀

這是昨天的馬拉松走讀,本來對於要連講三個小時有點壓力,怕結束後喉嚨就毀了,還好沒事!要十分感謝學長的補充,還有這一條路線大部分是這十幾年來的親身遇見,也算是在台北街區"出野外"的個人收穫分享,要萬分感謝地質系四年的學習驗證。

紀哥雖然在我們傳統的印象中是喝酒講屁話,但是暗地裡在地質系的歷史,還有在這些古物的詮釋都有下了功夫,目前在 臺灣大學地質標本館擔任館長。

台北帝大地質學講座到後來的地質系,我想是少數有傳承的科系,不只是從早坂一郎到馬廷英教授,還有幾位在日本時代就念帝大的學生後來也在地質系任職,戰後也多有學術交流,最近新冠疫情期間的早坂島犀化石的重新分類與重新命名,目前也正在台博館展出,從這樣的青田七六馬廷英教授故居出發,我講的第一個故事就是綠島蘭嶼的科學調查團,由馬廷英教授帶團,但是意外地鄰居山本由松被恙蟲咬了高燒不退而死在台大醫院,台大地質系一開系的歷史就充滿了坎坷。

再來的白色恐怖時期,先由二二八針對社會菁英分子的追殺,後來四六學生事件,這個地質系學生也沒有缺席,走到了南菜園,也剛好有謝越寧教授年少時期居住在此的照片,我企圖還原兒玉源太郎在此別墅的以文會友,想辦法攏絡地方仕紳的過往,更藉由台灣神社的設立與皇室互相巴結的過往,這樣的事件得以有石碑,居然是兒玉已經過世三十幾年後才因為軍國主義的重塑而搬出檯面,歷史不是引發仇恨的一面鏡子,而是自我提醒我們不要落入重演歷史而不自知,兩蔣政權我們在這塊土地重演了一次,以後千萬不要再來一回。

下半場看了孫立人將軍的宅第,周邊還有另外兩棟已經修復的日式住宅,在不同身分地位不同年代的故事得以串接起來,從台灣水電現代化開始,原來歷史跟我們那麼接近,而不是搖不可及要去日本去中國才可以遇見。

在野草居食屋又開啟地質系教授與農化系教授的故事,這回沒有講方瑀女士的中國小姐之路,倒是紀州庵故事的重現,其實也都是這二十年來的事情,這河邊有許多高等學校、帝大學生轉大人的過往,如今呈現不同的樣貌。

2025/10/26

【台北】二二八紀念館的特展:啟發島嶼的自由之路—彭明敏行動與主張特展登場



明天與下周日都有走讀活動,應該還有名額,可以直接去現場喔!

◆ 10/19(日) 水瓶子_青田七六文化長
場地| 二二八國家紀念館_ 3樓藝文空間 (台北市中正區南海路54號)
時間| 下午 15:00-17:00
主題|【集權時代的人】
路線| 牯嶺街小劇場 → 遠眺中正紀念堂 → 陸聯廳 → 南昌公園

◆ 10/26(日) 水瓶子_青田七六文化長
場地| 二二八國家紀念館_3樓藝文空間 (台北市中正區南海路54號)
時間| 下午 15:00-17:00
主題|【自救宣言與文化啟蒙】
路線| 中正紀念堂圍牆 → 台北刑務所圍牆 → 榕錦時光生活園區 → 臺靜農故居 → 彭明敏台大的宿舍

這兩周帶了走讀活動,一場是從二二八紀念館走到南昌公園(南菜園),另一場走很遠,從二二八紀念館走到彭明敏教授逃亡前的台大宿舍,隔壁鄰居就是臺靜農,這兩條路講了1898年來台擔任總督的兒玉源太郎、孫立人將軍的住宅,表面上好像這些人物沒甚麼關係,我們經常把中華民國來台灣的戰後與日本時代的台灣分開來看,但其實台灣在歷史是很重要的,各種事件都是互相有關連的。

這次展覽把台灣自救宣言全文都貼出來,如今六十年後再看,仍然適用!

而我看到彭教授的義肢,突然想到水木茂,兩人都是因為戰爭失去了一條手臂,而這兩個人也都用行動與手,想要傳達對於戰爭後的和平,雖然兩人的走向大不相同,但我同樣都肯定兩人都很努力。

這兩條路線住過得人,串聯起了東亞的歷史,我又回頭看看日俄戰爭的歷史,為何兩國會在中國土地打上一次激烈的戰爭?而戰爭結束後日本贏了,但簽訂了一個沒有甚麼收穫的條約,被國內的人罵翻了,我想這也是後來1930年代後引發戰爭的遠因吧?

歷史像是一面鏡子,但絕對不是要引發仇恨,了解不同的角度,我覺得是看懂最近國際情勢變化的最佳利器。

2025/10/23

【台北】小學同學會

感謝小學同學在畢業43年後還可以有那麼多人出席,非常多元,而且聽了蔽班女生的人生故事,雖然沒有到阿信那麼辛苦,但傳統上重男輕女浮現在我們這班的女生身上。

但是,後來都再進修,進入國際的大公司,一個人隻身在國外闖蕩,實在佩服!

2025/10/19

【台北】米蘭昆德拉的台灣代言人

感謝法語翻譯協會經常來青田七六參加導覽,並且開會用餐,一氣呵成!

然後一直收到米蘭昆德拉的新書,感恩

2025/10/17

台大學生得城市記憶通識課程,從青田七六走到南菜園

台大學生得城市記憶通識課程,從青田七六走到南菜園

由於出國一個月回來,接連的走讀工作不少,以前連續講三個小時都不會那麼累,今天是2.5小時,結束後有點虛脫,應該是學生們很專心,所以不知不覺塞了三倍的資訊量給大家。

我想我下次還是少一點資訊!

以下是關鍵字,有興趣的同學在自行查詢了:

馬廷英、地質系、雪峰石、滄波石、足立仁、洋和折衷、南洋的職務、英日被歧視的建築史、床之間、座敷、榻榻米、茶屋的演變、山本由松、磯永吉、松本蘶、馬場惟二、林朝棨、台灣倉庫株式會社、臺靜農、喬大壯(波外翁)、許壽裳、彭明敏、立石鐵臣、台灣電力、南菜園、兒玉源太郎、尾崎秀實。

結束後我走回青田七六,有一個同學租了兩台 uBike,問說我可否幫他騎去還,還有個同學把 uBike 停在門口,他說他很怕租金很高,我倒吸一口氣,現在年輕人來上課想的還真的不是很遠啊!可能是這個世代太方便的結果,不過仔細想想,也就兩個同學,比例很低啦!

照片:取自維基百科

《朝聖之路》與蓋章

《朝聖之路》

去西班牙的朝聖之路前,並不知道這部電影,邊走邊查也在路上看到許多電影中的畫面,還有許多音樂歌曲,原本我就是沒有期待來走路,也沒有甚麼要面對的挑戰,我原本只想走最後一天,朝聖的證書也不怎麼重要。

但同學說:來都來了,就走最後115km吧!於是我就上路了。

途中的遇見在我這樣的年紀倒是不怎麼驚奇,刻意的低調的聽著別人的故事,的確每一個人來走路的期望與挑戰都不相同,會真正說出來也不確定是不是真實的答案,當我看這部電影的時候,應對行路的遇見,原來種種的遇見都是人生的對照組,會怎麼應對,一切早就有答案,當你以為你會痛哭流涕這樣的改變,但是一種失落有席捲而來,電影最後大家都還是打回原形,人生的習慣還是一樣,但是多了一種歷練。

這部電影以父與子跨時空的對話,電影中想以吉普賽人實瑪利來化解猶太教、基督宗教與伊斯蘭教的矛盾,穿插民族間的爭議,走著走著,我竟然也聯想到了我是否有西班牙人若是荷蘭人的血統呢?我為什麼會來走這條路呢?

原先只是觀察者的角度,而這次更多是上帝視角,不只是習慣是觀察別人,後座力比較強的是觀察自己,也很感謝同學 蕭政華的帶領,也有一位跟我們兒子差不多年紀的朝聖者一起走最後五天,作為父親,我們好像也都有一點點的體悟與收穫,而我們到底又為我們的父親過甚麼呢?

只能說感謝這五天的遇見,這雖是一種八股的感謝,但真的是發自內心的感受,或許我們的人生劇本原本就是寫好不能改變,但我們可以走得更理所當然,走得更平穩一些。

ps. 圖片左是不是像電影劇照啊?沒錯,朝聖之路滿滿都是電影中的情節。

蓋章

人類古文明的蓋章到底從哪裡開始的?原來藏在美索不達米亞國王的戒指中啊!

從通行許可到朝聖的蓋章,還有日本的神社、寺廟參拜,也都是一種證明。

https://trip.writers.idv.tw/p/blog-page_65.html

2025/10/14

D27【巴塞隆納】 Casa Lleó Morera

20251014 #流水帳 巴塞隆納

圖說:

1. 海事博物館,這個博物館原址是製造船舶的工廠,占地很大,也有說明這個工廠如何興建擴張,也有復刻木船的帆船,大航海時代西班牙可以取得先機,跟這個靠地中海與豐饒的巴塞隆納應該習習相關

2. 地質博物館,沒有開放,我感覺是依附在大學的某個機構裡面,12年前想要進去,正在搬家,現在又沒開放,我想有興趣的人應該不多吧?

3. Casa Lleó Morera,這一個街區同一個BLOCK,就有三棟拉皮的建築,分別是三名知名的建築師,可惜這棟沒有開放參觀。

4. 牙刷:旅行最後一天,就不帶回家了,這支牙刷是去台中的時候,朋友給我的,很感謝它完成了這個月的任務。

5. 哥倫布紀念碑,哥倫布手指的方向是非洲北部國家阿爾及利亞不是發現新大陸的美洲,或有一說是指向"大海"

6. 很多雕像形式的街頭藝人

很喜歡拍這種,觀光客日常

2025/10/12

D25【巴塞隆納】嘉年華

20251012 #流水帳 巴塞隆納

圖說:

1. 聖家堂的誕生立面從東北往西南拍
2. 聖十字聖保羅醫院博物館
3. 國慶日的遊行
4. 沉思的鬥牛
5. 特德拉斯之家(尖頂屋) @ 對角線大道 (Avinguda Diagonal)
6. Via Laietana 24 街景
7. 旋轉木馬也改太大了吧!奎爾公園山下
8. 聖家堂的受難立面部分
9. 加泰隆尼亞國家博物館內的現代藝術區

請 AI 整理一下巴塞隆納的都市計畫與建築在軸線的位置

https://trip.writers.idv.tw/p/blog-page_12.html

巴塞隆納都市脈絡:探索貫穿城市的軸線與建築的百年對話

棋盤上的理想城市:擴展區計畫

19世紀中葉,巴塞隆納推倒了中世紀的城牆,迎來了前所未有的發展機遇。都市規劃師伊爾德方斯·塞爾達 (Ildefons Cerdà) 提出了革命性的「擴展區計畫」(Eixample),奠定了現代巴塞隆納的基礎。他設計了網格狀的街道系統,以筆直、寬廣的道路和標誌性的八角形街角為特徵,旨在改善通風、採光和交通,創造一個更健康、更平等的居住環境。在這個宏偉的藍圖中,幾條關鍵的「中軸線」不僅是交通要道,更成為了城市發展、建築風格演變和社會生活變遷的舞台。

https://trip.writers.idv.tw/p/1929.html

對於那座城市的都市規劃歷史著迷不已。

仔細地看著歷史演進多有令人哀傷的過往,敏感的人在棋盤式的道路行走,或許會感受到高第為有錢人設計的公寓從1880年代開始,把現代主義的建築增加了更多大自然的元素,但是,在1929年的萬國博覽會卻完全沒有這樣的設計,甚至連個影子都沒有?

卻搞了一個德國館,超級現代的建築,極簡化少即是多,用高級的石材,從傳統的希臘羅馬建築,到威尼斯聖馬可廣場前的鐘樓,種種古典的文藝復興風格充滿了蒙特惠奇山的軸線,卻把象徵加泰隆尼亞的四根柱子給拆了。

1888年的博覽會在海港邊的城堡公園、凱旋門、哥倫布圓環,仍然是古典形式,那麼1929年萬國博覽會的統治者,是否是要去"加泰隆尼亞"化呢?

加泰隆尼亞的建築特色是甚麼?明年高第過世百年,聖家堂的完工,後世是否會有更多的建築師致敬他呢?