建功神社在哪裡？原來今天是臺灣藝術教育館
小時候，約莫是 1980年代，小學同學邀大家去科學教育館看 360 度的天文科學影片，現在，科學教育館已經搬到了士林區，原來的建築改裝成為臺北當代工藝設計分館。曾經是國語推行委員會、國語日報社址、中央圖書館的神社，現在則是臺灣藝術教育館。
翻開日本時代臺北老明信片，大部分在台灣的神社已經被改裝或改建為忠烈祠，原以為在台北苗圃旁的建功神社已經消失，沒想到這棟建築現在還在，本來是拜占庭圓頂的設計，融合漢式牌坊的鳥居入口、宮燈、參道、石橋與庭院，充滿了漢、和、洋的混搭型態，建築設計者是井手薰。現在的水池與石欄桿是原物，最底端的建築物內的圓頂，也是原來的結構，但是已經重新彩繪，只是外頭看到是中國北方宮殿式的圓頂，與原本的拜占庭式大不相同，好像戴上了尖頂的帽子。
1928年蓋好的建功神社，與日本傳統的神社建築樣式也大不相同，沒有完全遵守神社的規範而引發爭議，建築師井手薰特別撰文說明：「日本國內的生活方式已經相當程度西洋化，例如：西服丶西餐丶父母的稱呼。神道建築之前也充分受到佛教建築的影響。為什麼公眾不批評這種外來文化的時候，還要批評我在建功神社中引進的西洋建築方式？」
1923年日本關東發生大地震，東京、橫濱城市很多建築倒塌，例如：東京的築地本願寺重建時大量的使用西方建築的形式。在台灣的建功神社，井手薰把漢式、洋式強烈的風格溶入和式的神社建築，應該算當年的一個大膽的嘗試。
戰後，1963年，建功神社改裝成為現在的模樣，更大膽的去除了和式、洋式的風格，整個神社搖身一變為宮殿，圓頂內畫上了國徽，也增加了樓板，提供學子一個安靜的讀書環境。
這讓我想到了土耳其、中東地區的一些清真寺建築，也是從基督宗教的教堂改過來，原來挑高的天窗被封了起來，朝拜的模式改向麥加的方向，古蹟修復時去除圓頂上的水泥，露出耶穌、天使的圖像，成為人們觀光旅行必遊的世界遺產，這棟建築還不到九十歲，也就有許多改作的痕跡，好好的保存，也能成為世界遺產的潛力。
文化衝突一直以來在臺灣都不是問題，我們很能包容不同的文化，呈現多樣的文化樣貌，但如何成為自己內心的風格，才是我們要學習的。
沒有留言:
張貼留言
如果您對這篇文章有任何想法，都歡迎留下迴響。