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2017/09/20

20170920《國語日報》城市美學18:【大馬士革】歐瑪雅清真寺



大馬士革城內有個列為世界遺產的歐瑪雅清真寺(Umayyad Mosque),羅馬帝國時期,原本是座希臘羅馬朱庇特(宙斯)神殿,羅馬帝國改信奉基督教後,改建為聖約翰教堂,紀念施洗者約翰。西元七o五年又改建為清真寺,裡面有伊斯蘭教什葉派的精神領袖胡笙的陵寢。我印象最深刻的是每扇不同幾何圖案的窗,陽光照射在玻璃上,與基督教教堂有截然不同的氣氛,但以空間格局來看,的確是典型基督教教堂的型態。

*施洗者約翰陵寢

耶穌與施洗者約翰都是聖經裡的人物,是基督宗教的聖者,我們可能無法理解這兩個不同的宗教,居然將施洗者約翰的陵寢完好的供奉在伊斯蘭教清真寺內。其實,伊斯蘭教、基督宗教都來自猶太教亞伯拉罕,基督宗教的聖者,大部分也都是伊斯蘭教中的「先知」。

施洗者約翰,大約出生在西元前一世紀,曾公開抨擊希律王而被捕入獄,但希律王顧忌約翰的威望,一直將他關在牢裡不敢殺他。有一天,希律王在喝醉酒的狀態下,答應賞賜女兒莎樂美任何物品,在母親的慫恿下,莎樂美要了約翰的頭顱。在歐瑪雅清真寺內還有一座較小的建築,有點像是寺中寺,當中存放著用綠色布包起來像是頭顱的物品,便是紀念施洗者約翰的陵寢。

施洗者約翰在約旦河幫耶穌受洗,耶穌同時也是伊斯蘭教中的聖者,清真寺東南角的高塔被稱為耶穌的尖塔,許多穆斯林認為世界末日時耶穌會在高塔出現。

*胡笙陵寢

穆罕默德創立了伊斯蘭教統一了阿拉伯地區,胡笙是穆罕默德的外孫,在西元七世紀伊斯蘭教內戰的時候被殺,胡笙的頭一直被安供在此。伊斯蘭教什葉派與遜尼派的爭議不在於教義問題,主要在於誰是穆罕默德的「真正接班人」,什葉派將胡笙視為接班人,在於血緣的關係。

一進入胡笙陵寢這一區,好多穆斯林來此朝拜,尤其是歐巴桑級的婦人,哀傷哀痛程度比親人過世還要難過,有得甚至全身癱軟還要別人攙扶才能走出去,已經逝去過往千年的領袖還能被這樣的哀傷,對宗教領袖的信仰凝聚力非常驚人。



歐瑪雅清真寺外面有可蘭經學校,從古至今此地就是教育、政治、司法、宗教與文化的中心,甚至是貿易資訊中心,去觀光的遊客還有各宗教的朝聖者,都會來這裡緬懷一下過往的歷史繁榮的歲月。

清真寺內有不少馬賽克等幾何圖案,在1893年發生火災前,據說有超過4000平方公尺的黃金鑲嵌藝術,是世界上最大的馬賽克圖案群。

大庭院是乾淨到反光的白色大理石,進入寺內要脫鞋,女性要穿長袖袍遮住手腳頭,雖然人潮很多,但是並不會很吵雜,很多人在地上或臥或坐,小朋友或許會跑來跑去玩耍,這是在各地清真寺看到的景象,幾乎都是全家老少三代一起出動,一起享受家族相聚在一起的時光,也讓我看到了團結力量大的氛圍。

一座清真寺可以在不同時代為一般人民持續使用,高塔、窗櫺、馬賽克圖案等,雖然歷經不同宗教的改造,但看起來十分優美不唐突。如今,敘利亞這六年來的內戰,一百多萬人傷亡,六百多萬人流離失所。歐瑪雅清真寺也在空襲下損毀,反抗軍、政府軍互相指責破壞古蹟,我期待可以找出和平解決的方法,並恢復寺廟讓大眾使用。

2011/09/02

【大馬士革】一天的開始

去年中東跟團旅行,一路以上看到的都是世界遺產的舊城區,除了雄偉的建築外,會覺得當地人生活非常落後,在敘利亞的最後一晚,住到新城區附近的一處大旅館,一早起床看到當地人日常的生活。

本文同步刊載
http://www.vogue.com.tw/hennessy/content.asp?ids=55



敘利亞是世界最古老文明發源地之一,在羅馬帝國前,經歷西台、亞述、巴比倫、埃及、波斯、希臘、腓尼基各帝國的版圖。到了大馬士革,我特別想看到歷經這樣多源的文化交流會是怎樣的情況,在敘利亞的最後一晚,住到新城區附近的一處大旅館,一早起床看到當地人日常的生活。

六點起床,迷濛的霧氣,大樓頂盡是衛星小耳朵,遠處伊斯蘭的叫拜聲中,喚起了這城市的一天,跟印度一樣,當地人露天睡在樓頂,有人已經要去上班,還有人在睡大頭覺。鴿子巡迴的繞著天空盤旋,麻雀成群的找著食物。

本以為街道應該很熱鬧人來人往,但是一下樓看空蕩蕩的沒有幾部車在跑,陽光照在咖啡館的窗邊,有點不像首都大馬士革應該有的寧靜時光。電影院的海報是美國商業片小勞勃道尼主演的福爾摩斯,超商正把過期的食品堆在路旁要退貨,小學生背著書包慢慢地走路去上學,大樓上有總統親民的畫像,也有大幅照片與國旗,轉彎開過來的公車外觀破舊不堪,但是可以感覺引擎非常有力。

大馬士革曾經是電影阿拉伯勞倫斯的發生地,自古以來征戰不斷。聖經中施洗者約翰的陵寢;保羅失明後重見光明傳道的開始;歐瑪雅清真寺裡的胡笙陵寢;阿拉伯人擊退十字軍的的英雄撒拉丁(電影王者天下)。在今天的大馬士革,只有觀光地可以憑弔這些過往,庶民生活中難以窺見這樣多元文化的影響力。

街上行人雖然不多,但我膚色不同,拿著相機亂拍,大家知道我是個觀光過客,會抱以好奇的眼光打量,只有鴿子還是照常的生活著。

2011/06/11

《創》雜誌,跟著水瓶子走訪:東西交會點,神秘古國--敘利亞

這是上個月整理給《創》雜誌的敘利亞簡介,好像各類雜誌都需要有旅行的軟性文,可以在工作(賺錢)之餘去揮霍一下,不過,我覺得旅行是增廣見聞的一種方式,也是投資的一種吧!



照例三個月後我再把其他的內容貼上來,麻煩大家去多多捧場買這本雜誌

《創》雜誌的粉絲專頁:http://www.facebook.com/ownmag

2011/02/05

【大馬士革】掃羅失明轉變成保羅的地方@亞拿尼亞教堂(House of Saint Ananias)

在大馬士革城的東邊,有個亞拿尼亞教堂,我們到達的時候天已經有點黑了,大批的鴿子在教堂四周圍環繞飛著,走入位於地底下的教堂,看到掃羅受洗與趁夜逃出大馬士革城的浮刻,很快的就明瞭聖經使徒行傳第九章的故事。

敘利亞‧大馬士革

原本信奉猶太教的掃羅,是羅馬帝國的公民,也算是羅馬帝國的官員,從耶路撒冷到大馬士革的途中搜捕基督徒,但是快到大馬士革的途中白光籠罩,突然失明,聽到耶穌在耳邊說話,叫他進城等候。同時在大馬士革城內有個信徒亞拿尼亞收到耶穌的指示,要他去猶大家裡找掃羅,並要掃羅為子民做大事。於是亞拿尼亞找到掃羅輕按他的眼睛讓他恢復光明後並接受洗禮。

掃羅從此變成耶穌的信徒,並在大馬士革傳教,但有人要害他,他得知消息後就在大籃子裡由信徒幫助他連夜逃離大馬士革回到耶路撒冷。後來掃羅改名保羅,因為擁有羅馬帝國公民的身分,若被判罪必須送回羅馬審判,在西元67年尼祿在位時殉道。

保羅曾經有三次宣教之旅,也因為從小受到良好的教育,所以留下了書信往返的文件收錄在新約聖經中,留給後世的榜樣是信、望、愛,是基督宗教發展的歷史中,十分重要的人物。不過他跟12門徒很不相同的是從來沒有接觸過活在人世的耶穌本人,但是又這樣的信奉並宣教,實在非常特別。



維基百科:保羅

2011/02/04

【大馬士革】歐瑪雅(Umayyad Mosque)清真寺裡的彩繪窗花

去敘利亞旅行回來轉眼已經快一年,但是這清真寺的彩繪窗花一直讓我難忘,由於時間很趕,沒有來得及拍回來所有的幾何圖案。

敘利亞‧大馬士革

這是清真寺內眾多來參拜的人熱鬧的景象,人非常的多,但聲音卻不吵雜,只聽得到領隊或導遊的聲音。諾大的祈禱室有38根科林斯柱子,大部分是九世紀所建,但經歷多次的改建,這個神廟目前是伊斯蘭教所使用,所有的彩繪窗花藉由光線照射進來,不同的幾何圖案每扇都不同,這樣的氣氛整個就是非常嚴肅。



清真寺內部主要是純白色,之前可能有不少馬賽克等幾何圖案,在1893年發生火災前,據說有超過4000平方米的黃金鑲嵌馬賽克,是世界上最大的。在東南角的尖塔被稱為耶穌的尖塔,許多穆斯林認為,耶穌在世界末日經過這裡出現在這個尖塔。

維基百科:Umayyad Mosque(英)
【大馬士革】歐瑪雅清真寺裡的胡笙陵寢
【大馬士革】歐瑪雅清真寺裡施洗者約翰的陵寢

歐瑪雅清真寺外面有可蘭經學校,從古至今這裡有教育、政治、司法、宗教與文化的中心,甚至是貿易資訊中心,去觀光的遊客還有各宗教的朝聖者,都會來這裡緬懷一下過往的歷史繁榮的歲月。

2010/10/06

【大馬士革】歐瑪雅清真寺裡施洗者約翰的陵寢

有人可能會認為施洗者約翰是新約聖經裡的故事,是基督教的聖者,但是居然好好的在伊斯蘭教的教堂內部,其實,伊斯蘭教與基督教可是都來自猶太教不同的教派分裂演進而成的宗教。

From 敘利亞‧大馬士革

在歐瑪雅清真寺,可以看到許多混合的建築風格,也說明了曾經祭拜過希臘的宙斯、羅馬時期的朱庇特神殿,拜占庭時期施洗者約翰的禮拜堂。當然伊斯蘭教的風格較濃厚,另人印象深刻的是幾何形的窗花,沒有一扇窗戶是一樣的。而長方形高大的建築,就是基督教教堂的型態。

歐瑪雅清真寺曾三次被焚毀,1069年,清真寺發生火災;1400年,蒙古人帖木兒攻打過去放火燒了清真寺;1893年,再度發生火災。

施洗者約翰,公開抨擊希律王,被捕入獄,但是希律王顧忌約翰的威望,一直將他關在牢裡不敢殺他。希律王的女兒莎樂美為他跳舞,希律王在喝醉酒的狀態下,答應賞賜她任何物品,在她母親的慫恿下,莎樂美要了約翰的頭顱。

維基百科:施洗者約翰

施洗者約翰,可以說是勇敢直言的代表人物,這座本來是祭拜他的教堂改為清真寺,再複雜的歷史中難得的都遺留下了足跡。

2010/08/18

【大馬士革】歐瑪雅清真寺裡的胡笙陵寢

大馬士革城內有個列為世界遺產的歐瑪雅清真寺,裡面有伊斯蘭教什葉派的精神領袖胡笙(也有翻譯海珊)的陵寢,這座清真寺本是希臘神殿,後來又建了基督宗教的教堂,現在清真寺又蓋在上面,印象最深刻的是每扇不同幾何圖案的窗,陽光照射在玻璃上,有一種與基督教教堂不同的氣氛。

From 敘利亞‧大馬士革

很難描述那種感覺,雖然觀光客很多,一進來要拖鞋子,女性要穿長袖袍遮住手腳頭,這是伊斯蘭教的地方,雖然人潮很多,但是並不會很吵雜,很多人在地上或臥或坐,小朋友或許會跑來跑去玩耍,這是我每次在觀光的清真寺看到的景象,幾乎都是全家老少三代一起出動,一起享受這樣的觀光方式,也讓我看到了團結力量大的氛圍。



胡笙是穆罕默德的孫子,阿里的兒子,在西元七世紀伊斯蘭教內戰的時候被殺,胡笙的頭一直被安供在此。一進入這一區,好多好多穆斯林來此朝拜,尤其是歐巴桑級的哀傷哀痛程度實在比親人過世還要難過,有得甚至還要別人攙扶才能出去,已經逝去過往千年的領袖還能被這樣的哀傷,可見什葉教派有種被迫害而產生的凝聚力。

維基百科:什葉派



歐瑪雅清真寺裡面,還有一個基督教聖者保羅的陵寢,他同時也是伊斯蘭教的先知,這又是另一段故事。

2010/08/12

【大馬士革】撒拉丁與電影《王者天下》

在去敘利亞之前,我並不知道撒拉丁這號人物,在大馬士革看到他騎馬的雕像,還有紙鈔上印著他的圖像,後來才知道他是阿拉伯世界的英雄。

From 敘利亞‧大馬士革

他在阿拉伯人對抗十字軍東征中,不但有騎士風度與軍事才能,在當時基督教與穆斯林世界待人為善,攻城結束後也自由的讓敵人離開,為人慷慨,從不吝惜錢財。關心教育,開辦學校,整修清真寺,興建水利系統,鼓勵發展貿易。1193年3月4日,薩拉丁病逝大馬士革,據說他死後的財產還不夠付葬禮費用。雖然在歷史上撒拉丁還算是埃及人,可是在阿拉伯世界,他算是對抗十字軍保護穆斯林的英雄。


撒拉丁陵墓,裡面不能拍照,內有兩個陵墓,一個舊的,另一個比較華麗的大理石棺墓是普魯士皇帝送過來的。


這段影片是《王者天下》撒拉丁殺死挑釁者

維基百科:王者天下


200元鈔票上的撒拉丁像

2010/08/04

【大馬士革】擁有多宗教信仰的古城 Dura Europus @大馬士革國立博物館

大馬士革國立博物館裡面的收藏都非常有歷史,敘利亞境內考古的收藏品除了原地之外,這博物館裡面也都有,人類最早的文字,帕米拉的石墓,玻璃、銅器、鐵器等等。裡面還有一個古城 Dura Europus 的一個大會堂,都搬到這裡來了。

From 敘利亞‧大馬士革

大馬士革的歷史,舊約聖經就多次提到,亞述、波斯然後到希臘、羅馬等帝國的統治,所有的古文明都有在這裡留下足跡,羅馬時代的外科手術拔牙的工具,在手術過程中藥配上音樂讓病人放鬆的樂器。帕米拉的石墓蓋上面的父母雕像,一旁的希臘神話故事浮雕等等,可見那個年代是多神的時代,猶太教的只不過是其中的一個宗教。

古城 Dura Europus 位於幼發拉底河的右岸,一個彎曲的河岸邊,這個彎曲剛好作為一個防禦型的堡壘,這座城市的考古在4000年前就有人居住,然後到了西元前270年被重建,城市的名字跟亞歷山大有關,是他手下的大將娶了波斯妻子,之前曾經介紹的阿帕米亞(Apamea),這座城市就是她家族的人所統治而命名的。

在這個方方正正規畫街道的城市,應該是來自希臘時代的設計慣例。多種宗教的建築、壁畫、雕像都在其中,猶太教的公會堂、希臘羅馬神話的神祇,全部都在這座城市內百花齊放,牆壁上有勝利女神的畫,還有健康大神,祭司帶著埃及式很長的三角帽的雕像,更有一個西元180年大壁畫是描繪當時結婚的儀式。

我想最令以色列人忌妒的是有一座猶太公會堂,整個搬到博物館內,裡面有舊約聖經亞柏拉罕與摩西的故事。有興趣的人可以點入這張相片,然後一張張欣賞一下,這是我從博物館買回來的簡介掃描有關這座城市的解說。我在 google maps 還找不到這座城市的遺址,看著博物館的模型,應該是非常有規模的城市。

很感謝同團的團友,很忠實的拍了很多照片與影片,烤貝給我讓我可以回憶逛博物館的重點,還有黃老師的解說真是非常受用。

遊山水玩世界, 黃宗寬,徐玉英 聯合部落格