總覽:關於本站、水瓶子、外稿、演講、導覽、媒體、流水帳、年度計畫、綠逗冰|地圖|青田七六|野草|星球旅行|臉書專頁|首頁
水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
以色列|阿曼|敘利亞|黎巴嫩|伊朗|高加索:亞美尼亞|印度|不丹|斯洛伐克|摩洛哥|北海道|祕魯|智利
北京|上海|東京|京都|奈良|神戶|吳哥|伊斯坦堡|巴黎|羅馬|威尼斯|佛羅倫斯|倫敦:國家畫廊|維也納|布拉格|柏林|德勒斯登|法蘭克福|馬德里|巴塞隆納|里斯本|紐約|波士頓
台北: 大稻埕、 大同區、 大安區、平溪線、金瓜石、九份|台南|台東|金門|馬祖:食
台北咖啡館| 老咖啡館| 名曲喫茶| 日本咖啡館| 台北散步| 鐵道|庭園|坑道|老街|古厝|懷舊|墓|書|書店|品牌|街頭藝人|旅人|公共藝術|宗教|明信片|秀|電影:伍迪艾倫|連續劇|觀光工廠|博物館|畫|威尼斯畫派|達文西、米開朗基羅、拉斐爾、卡拉瓦喬、魯本斯、米勒、馬奈、莫內、高更、梵谷、慕夏、夏卡爾、畢卡索、郭雪湖、陳澄波、龍瑛宗
水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
以色列|阿曼|敘利亞|黎巴嫩|伊朗|高加索:亞美尼亞|印度|不丹|斯洛伐克|摩洛哥|北海道|祕魯|智利
北京|上海|東京|京都|奈良|神戶|吳哥|伊斯坦堡|巴黎|羅馬|威尼斯|佛羅倫斯|倫敦:國家畫廊|維也納|布拉格|柏林|德勒斯登|法蘭克福|馬德里|巴塞隆納|里斯本|紐約|波士頓
台北: 大稻埕、 大同區、 大安區、平溪線、金瓜石、九份|台南|台東|金門|馬祖:食
台北咖啡館| 老咖啡館| 名曲喫茶| 日本咖啡館| 台北散步| 鐵道|庭園|坑道|老街|古厝|懷舊|墓|書|書店|品牌|街頭藝人|旅人|公共藝術|宗教|明信片|秀|電影:伍迪艾倫|連續劇|觀光工廠|博物館|畫|威尼斯畫派|達文西、米開朗基羅、拉斐爾、卡拉瓦喬、魯本斯、米勒、馬奈、莫內、高更、梵谷、慕夏、夏卡爾、畢卡索、郭雪湖、陳澄波、龍瑛宗
2020/01/02
《明治初期日本住屋文化》
看到了倉庫那一章節,我恍然大悟為何日本的住家內種是極簡風格,雜物都到哪裡呢?原來倉庫與住家是不同的區域,我想台灣人的家,總是要等到有客人要來才會動手整理,平常就沒有收納的習慣與空間,就只是塞到櫃子裡面而已。
這本書使用了生活方式來分析日本住屋的樣式,為什麼會形成這樣有風格的木造建築,雖然經常去京都、鎌倉、奈良參觀,透過這本書的插畫才恍然大悟,當然傳統在日本人心目中有非常重要的地位,才能將這樣的樣式保留住。
此外,對於難以了解的日式庭園,還有許多過度空間:出入口、玄關、通道等等,也都有仔細的說明。
很值得反覆細讀的書。
2020/01/01
《進擊的~日本地方刊物》 《東北食通信》
我想在傳統的購買體系中,是接觸不到這樣的雜誌。我們可能知道餐廳料理者廚師的面容,可是我們很少知道生產者的面容。
我在獨立的小書店翻閱到《東北食通信》,除了很想吃這些海鮮之外,也想了解這些漁夫到底是怎樣抓到這些食材,他們是如何過生活的?
《進擊的~日本地方刊物》這本書裡面介紹眾多《食通信》雜誌的運作體系,有些報導了漁夫因為氣候不好而耽誤了雜誌的出版,讀者反而不會怪罪這些人,反而會到神社去祈求這些漁夫能夠平安。
我想了解生產體系所有人的面貌而產生同理心,是改善生產體系的一個方法。所以,這本雜誌是物流體系,包含食物,也是紙本的平面雜誌,還是一個社群體系!
台灣的《食通信》也受到這樣的影響出版了,不知道效果如何呢?
2019/12/29
《日治時期台灣住宅發展》1895-1945
2019/12/27
《台灣歷史紀念物》 《台灣今昔之旅》
2019/12/15
《日治時期日人在臺灣移民之研究》
2019/12/06
【台北】515 Cafe 的貓與 Fino 雜誌
今天收到 Fino 雜誌,才突然想起好像有雜誌社來採訪過,當時撰稿者說版面很少,可能無法放入,我其實不在意,不過,很意外的放了青田七六兩張照片,也算很高興了。
凌帥應該是台灣人上日本雜誌最多的一個人吧!我想除了金城武之外的第二人了,很難得的台灣之光啊!
右上是 515 Cafe 的兩隻貓,我一坐在下去就偷喝我的水,然後跑到銀行燈下取暖,客人雙雙對對,貓也雙雙對對,雖然坐在電腦鍵盤上,客人還很高興可以跟貓親近。
凌帥應該是台灣人上日本雜誌最多的一個人吧!我想除了金城武之外的第二人了,很難得的台灣之光啊!
右上是 515 Cafe 的兩隻貓,我一坐在下去就偷喝我的水,然後跑到銀行燈下取暖,客人雙雙對對,貓也雙雙對對,雖然坐在電腦鍵盤上,客人還很高興可以跟貓親近。
2019/12/05
夕霧花園,山下黃金與慰安婦
台灣在日本時代的軍事將領居住處,或是辦公處,都有埋藏黃金之說,無論在台南的秋茂園,台北陸聯廳,總統府底下等地,都有尋寶人的足跡。
夕霧花園中的中村有朋(阿部寬)是日本皇家庭園設計師,利用"時光"這條軸線借景,這座庭園的幾顆巨石在多年荒蕪後雜草叢生出現了不同的景象,配合著張雲林(張艾嘉)背上的刺青,兩張圖一合併變成了藏寶地圖,將張雲林的慰安婦妹妹埋葬之地標示出來,而這個地方到底是不是黃金埋藏之處呢?
雖然是戰爭背景下由恨轉愛的故事,把日本庭園中"借景"的視角,將兩種不同尺度的景物放在一起,無論是景物、聲音、殖民與被殖民、美麗與哀愁、愛與恨,甚至是"時光"也可以借景,老年的張雲林與中年的中村有朋,都可以放在一起對照,看透了這一切,似乎有沒有黃金,或者有沒有找到妹妹的遺體,這一切又不那麼重要了。
2019/11/24
2019/11/18
《日本瞥見記:異文化的觀察與愛戀》《名畫紀行:回到1929的公會堂》《路上觀察學入門》《那霸散步紀行》《川本三郎的日本小鎮紀行》《台北慢步》《看見南萬華》
2019/11/03
從《珈琲時光》到《妙台灣》
我應該算是一青妙姊妹的大粉絲了吧?看過無數次侯孝賢的《珈琲時光》,還跑去東京找拍攝的咖啡館,看過了一青妙小姐所有的書,還有電影、舞台劇。
閱讀一青妙小姐的書,看到最多的一句話:是二二八之後,台灣社會的景況如何?她的電影或舞台劇會突然跳出一位老人家,出來導覽或是說明這段過往。
我想我大概能理解這樣的心情,在每本書與每個作品不厭其煩的說明,應該是那種無根尋根的過程中,一種非常無奈的心情吧?
我就讀台大地質系的老學長--葉雪淳(1930-2011),1950年6月在學校教室被抓走,然後在綠島度過了十幾年的時光,更早之前一青妙的父親顏惠民(1928-1985),原本在日本念書,1947年回到台灣也是就讀台大地質系,但因為父親顏欽賢(1902-1983)被捕,於是顏惠民就跑回日本去了。
此外曾就讀台北帝國大學農化講座的顏滄波(1914-1994),後轉系到地質學古生物講座,為何這些人拼命的要念地質學呢?跟我是因為分數太差想要念台大,只好進入地質學應該有很大的不同吧?
我想最理想的答案,就是因為地質學與礦業開發有極大的關係,基隆顏家以礦業起家,那麼要維繫家族企業的永續經營,應該還是繼續做這方面的研究,可惜,白色恐怖之後,這些人才都不能持續研究。這個中斷,除了產業之外,可能連親情都斷送掉了。
看完了妙台灣,這個踏遍台灣各地的顏家後代,正在努力做著自己可以做的事情,除了尋根,還要挖掘台灣特色,實在佩服。
妙台灣新書分享會,遇到好多朋友— 在暢銷作家一青妙《妙台灣-溫柔聯繫台日的觀察者》新書分享會台北場。
2019/10/31
2019/10/26
【台北】紀錄— 在從日本看台灣:一堂文化觀光的必修課。
2019/10/17
2019/10/16
蒲公英閱讀分享計畫
《百年孤寂》
開心接受好友 Icheng Liu邀請,連續七天貼出喜歡的書本封面照
我要邀請 Cynthia Yang 接棒!
請他明天開始,在七天內,每天貼出最喜歡的書本封面照,不需評論或解釋,並且每天提名一位臉書好友接棒,持續連結,一起推廣閱讀。
#將來銀行
#青田七六— 在嗯!Café 。
《愛在瘟疫蔓延時》
《穿樂吧!1934女孩》
《橋》《文明初來電》新店溪水力發電百年記
2019/10/08
盤上の向日葵
2019/10/04
2019/09/27
《給自己的情書》黃明川對於台北的愛
我們需要從不同角度來詮釋這塊土地的歷史,即使大不相同,也需要個開始。
從以前到現在,我們對於文化資產(古蹟)的詮釋,在自我認同的歷史觀下不斷的被指定、修復、開放參觀、重新再生,對於文化資產存在的意義,是不是有自己的想法呢?
長期拍攝紀錄影片的導演黃明川對於台北城的變遷,有著自己的歷史觀,朝北的承恩門,承接著清國的皇恩,日本時代的城門由穿越改成圓環,朝東的總督府,有著日出東方日照大神的都市規劃,火車、汽車、飛機等現代化設施陸續了進入台灣人的日常,1930年代來自上海的旗袍,在台北大量的出現,那麼我們未來到底要往哪個方向走呢?
我覺得朝北的北門除了有著皇恩之外,與大稻埕的地方仕紳、艋舺的老街道、板橋林家有很深的連結,具體呈現在北門、西門、小南門的位置上。而日本時代在台灣神社的位置選擇,放置在劍潭山上,參道是中山北路。
台灣成為現代化的都市,有了更深層的規劃,由原台北車站出來,面對著台灣博物館,直線達到了南門,南門旁的公賣局、製藥、樟腦工廠,直達台北帝國大學的校門口,這一切的規劃,打開了台北的另一個層次的新紀元。
如今,大家對於這座城市又有了多少的了解,我覺得透過這部片,不只是單向的接受自古以來官方給我們的資訊,導演透過情書,給我們更多的想像力,這才是起點而已,離開同溫層,你我更應該有自己的角度。
感謝朋友讓我有機會接觸這部影片!— 和青草地和黃明川。
2019/09/12
2019/08/27
【台北】美少女的美術史展覽、青田七六上午的導覽
青田七六上午的導覽
很意外上午的導覽居然客滿,看到熟悉的面孔,幾個國中生可能是要寫暑假作業而來,還有公司剛來的弟弟妹妹。
幾個月前去尾道演講,遇到不少去日本的台灣人,頓時感到十分的親切,今日又看到媽媽帶著小孩來聽導覽,讓小朋友縱貫這九十年來日本與台灣的關係,非常難得,我覺得每天打開電視,或是划手機,總是行車紀錄器,不然就是政治口水,為何沒有這種跨地區歷史連結的報導,我在網路上搜尋,大部分都是幾年前的資料、影片。
其實也很感謝中學、大學老師,暑假作業要同學到各地參訪寫心得,雖不知道有沒有作用,期待長大後會有更多的體會。
*
美少女的美術史展覽
收到這個展覽的邀請函,立馬跑去看,原本以為跟上一檔依樣是免費的,這次是有收費的,而且還有販賣紀念品、書籍。看完後還好沒有少女心大爆發,"只"買了兩本書回家。
這個展我印象最深刻的是B1的影片,改編自太宰治的女生徒,把那個時代女性解放後參與社會的心情描寫的淋漓盡致,一方面擔心害怕成長的路是否受挫,怕長大變成母雞只會胡亂咕魯咕魯叫,到底是要縮回房子內,還是要勇敢的踏出社會,這種矛盾,充滿了每天電車往返家裡、學校的內心世界。
從浮世繪到現代的動漫,少女成長的世界給我們許多啟發,女學生在這百年來的世界中,從無到有,應該是最急遽變化的角色。
2019/08/22
法醫朝顏
訂閱:
文章 (Atom)