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水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
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2019/06/15
《迪化街傳奇》x《街屋視野》
我很喜歡看不同時代對於同一個地區的詮釋方式,若在查照台灣日日新報的記者劉捷所寫的《大稻埕點畫》,不只是不同時期呈現不同的樣貌,到了現代,整個大稻埕長形的街屋,對於商業經營的詮釋與認知方式,都大不相同啊!
這是多元文化的一種必然現象,只是我們缺少了強而有力的詮釋!
《迪化街傳奇》以經濟商業角度切入,加上了大企業家族的發跡方法,分析在大稻埕經營成功的人,我覺得也只有記者能夠有這樣長期的採訪記錄與報導,現在的媒體記者好像都不願意做這樣的事情。
《街屋視野》以建築樣式的調查,輔以傳統家族興建的原由,並加上後續的經營者使用的改進論述街屋的演進,我相信調查起來非常辛苦,其實很難分類與歸類。
個人覺得分章節的方式,還有建築樣式的分類分法太過細緻,造成統計上樣本數統計的結果好像不具有太大意義。不過,至少能夠分析出迪化街幾段街區的發展歷史與當時建築的熱潮,我們好像很少用這個角度去分析台灣各地的老街,值得讚賞的研究方法。
現在要能夠要求媒體做專題採訪報導進一步分析,已經是奢望,或許老記者退休後可以來做這個苦工?我突發奇想若有老里長、仲介公司老員工、老廟祝願意來做在地紀錄,用不同角度切入,或許也是一個方法。
希望能夠有更多的在地出版品,累積我們文化的厚度。
2019/05/31
1945.5.31【台北】大轟炸七十四年,疏開拆除的「瑞光」寫真館
1931年,彭瑞麟剛從日本內地留學回台,在亞細亞旅社的二樓(今台北市延平北路二段三號)開設了「アポロ寫場」,後來寫真館搬遷到附近一二樓有店面的街屋。
アポロ(Apollo)為太陽神的意思,是彭瑞麟的老師石川欽一郎幫他取的名字,希望這家寫真館可以像太陽一樣發光發亮。攝影是完全依賴「光」的工作,取這樣的名字十分有意義。
後來美、日戰爭期間,不得使用英文譯名,改名為「亞圃廬」,是 Apollo 的音譯,也有紀念父親香圃與老師欽一盧的意義,可是後來又被迫改名,彭瑞麟就使用他的名字「瑞」,取名為瑞光寫真館。
1945年5月,瑞光寫真館的店址被劃為防火空地,彭瑞麟遷回新竹二重埔老家躲避空襲,店面拆除後大部分攝影作品被毀,專業攝影事業,只維持了14年。
彭瑞麟在開設寫真館,不斷的專研使用新技術,收費也較城中的寫真館高,所以被顧客批評,而當年經濟不景氣,在大稻埕本島人區開設商店不容易,他還在報紙寫稿,開設寫真研究所教授學生,這些學生在戰後紛紛開設照相館填補日人返回後的空缺。
戰爭因素,彭瑞麟的寫真館屢屢被迫改名,這樣窮困的環境也很難繼續經營。他除了有攝影專業,也會繪畫,持有醫師執照,加入日本東洋醫道會,並開設彭瑞麟中醫診所。1946年被國民政府以莫須有罪名強制拘留過,還好被朋友救出來。
2019/05/26
【台北】聽!九o年代的悶騷叛逆-配酒配菜配黑膠唱片──於台灣旅遊廚房。還有狸貓換太子
阿達談到很深層有關工業革命之後,都市化的 1990年代對於自由的吶喊音樂!這些吶喊的原因,很悲哀的,還沒有消失!— 參加聽!九o年代的悶騷叛逆-配酒配菜配黑膠唱片──於台灣旅遊廚房。
狸貓換太子是1924年永樂座開幕劇,來自上海的海派京劇團演出,大正浪漫即將結束,一種世界文化融合交會在大稻埕的年代正蓬勃的開展。
台灣旅遊廚房也在大稻埕開展,台灣餐桌常見的料理,以文化角度出發,無論是江山樓酒家菜,大稻埕匯聚了這股能量,從日本人學習到的咖啡館女給,或是世界音樂進入了台灣,呈現了重新詮釋的美感。
歡迎大家報名參加
https://www.kkday.com/zh-tw/product/21555— 和簡余晏和林婉美。
2019/05/08
【台北】COFE,補足殘缺的正方形
以巧克力塊的方式將咖啡、茶葉吃進去!
去年華山快閃店後,這家咖啡館也快速成立了,只能說 Wilma Ku 對於台灣農產品的愛,創造了各式各樣的創意,可以書寫成一本書。
但,這些創意的發想、成形、製作,進入到大家口中肚子裡,變成需求而接受,其實是漫長的旅途。難得的是從認識威瑪第一天開始,她,一如往常的持續在做這些事情!
有空大家可以去體驗看看跨時代的飲品與甜點。— 在 COFE 。
從小時候我們喜歡吃巧克力,是因為加了大量的糖,後來才知道可可是苦的。後來喜歡喝咖啡,是因為加了糖、奶,在飲料的表面上加了美麗的圖案。
巧克力、咖啡、茶。都不是原來的味道!至於甚麼樣的味道才是原來的味道,這些咖啡因到底是要提神,還是要安眠,到底是麻痺心思,還是要心靈上的奔放?
那麼反過來思考,我咬上一口三峽的碧螺春,或是國姓的茶,到底是要品嘗甚麼樣的滋味呢?這家咖啡館讓妳顛覆對於飲品與甜點的想像,從跨進一樓的印花樂開始,一種可愛的日常用品的想像,到底是台灣的圖騰還是世界的圖案,一種說不出來的在地感,但是這些日常用品加上這些圖案的使用意義在哪裡呢?妳說不實用,但這世界的愛情,有實用嗎?
的確十分有創意的實驗精神,妳說妳可以把肉體與靈魂切分的十分清楚,可以把歐洲生活與台灣生活都過得十分精采,可以把家庭與自己分開,暗戀一個人可以一輩子,即使他背叛妳,我也只能佩服再三,如同這塊用吃的肯亞AA,芬芳的果香味不只融於水,也融在這如同巧克力的方塊內。固體、液體都能有這股清香,我想中東流行抽水煙的咖啡館,也是如此的心靈自由吧?
2019/04/12
【台北】孵咖啡
2019/03/15
【台北】大稻埕女性主題導覽,感謝幸如老師的巨細靡遺的說明,還有《隱身慢步》
20190315 #參加活動 No.05
大稻埕發展的年代,剛好是台灣進入現代化的時期,第一個女性外科醫師,第一個女性革命家,第一個藝旦中的藝旦,黑貓女給,還有蔣渭水的運動知己後來出家,接生婆,撿茶葉......。
這一些女性都在大稻埕!
大稻埕主要有三條南北的道路,從港邊的貴德街、迪化街到延平北路,從女性切入特別有感,而來聽得客人,全部都是女性,應該更為有感。
大稻埕至少可以規劃出十幾條不同主題的導覽方式:女性、書局、漢醫藥、茶葉、布市、酒家菜、企業家起家厝、劇場、咖啡館、百貨店、二二八、醫生街、寺廟、小吃......。隨便一列就很多了,歡迎來糾團來報名青田七六的街區導覽,網址貼在留言區。— 和Joy Hung 和鄧欣韻。
大稻埕踩街,到底可以遇到多少朋友?
只不過是當三個小時的導覽小幫手,數一數遇到的朋友大概有十個人吧!還不包含刻意去人家家裡打招呼的人。在大安區散步非常不容易遇上里長,但在這邊就經常遇到。
老街區有種特殊的氛圍,長長的老街道不若棋盤式的社區,線性的街道只要出出入入,就很容易遇見,這或許是老街道具有人情味的獨特魅力所在。
如果這樣推論正確的話,那麼我這十年來在迪化街走來走去,應該是被一覽無遺,真希望發明隱形斗篷,穿起來大家就看不到我。
下次應該來寫《隱身慢步》,副標我都想好了:隱身異次元結界,你所不知道的祕密街道,找到街道的秘密!
最後,遇上了 豐舍 B.B.R 的老闆 孟鼎,越來越像沒有禿頭的劉文正,聊天風趣餐廳定位清楚,言談之間就是孩子王,下次有小朋友導覽活動應該可以找他協助,除了認識老街區也認識台灣食物的味道。
2019/03/04
2019/01/27
【台北】窩窩咖啡
2019/01/09
【台北】台灣在日本時代的畫家,山田東洋畫哪裡?
來源:陳澄波文化基金會
http://chenchengpo.dcam.wzu.edu.tw/~chenchengpo/AboutCCp_hisdata.php?pageNum=4&totalRows=171&category=書信
這是山田東洋所畫,昭和九年,是 1934年,畫家本人寄給陳澄波的時候,明信片上印著"台北近郊",但是這幅畫實際被收藏的時候,畫布後寫著"台中近郊",所以以台中的可能性比較高。
若以當年的近郊來看,能夠有這樣的豪宅洋樓,不遠處又有兩層樓房與紅磚塔樓,應該是很多有錢人住的所在,旁邊有水圳道,大家來當都市偵探吧!今天出個簡單題,這個是在哪裡呢?
目前的歸綏街250巷,忠和公園往南,以前本來是水圳道,有圍牆,圍牆有點小轉彎,有洋樓圓拱一大一小相間,還有後面的高樓(看陰影)是相符的,但有一個疑點,就是畫作視野右邊應該是平地,但是航照圖有棟樓,只能假設那棟樓 1934年還沒有蓋起來。
畫作後面還有一棟紅色類似塔樓,從航照圖來看是有一棟大概三層樓高的建築,我猜測是永樂座。
感謝 凌宗魁提供這棟洋樓的線索照片
現在的樣子,目前的歸綏街250巷,忠和公園往南
倪蔣懷畫同一個地方
https://www.tfam.museum/Collection/CollectionDetail.aspx?CID=3010
對於日本時代的畫家,除了台灣畫家得獎的作品外,我更好奇日本畫家會用甚麼樣的視角來觀察這個地方,或是這座城市。
這張明信片是山田東洋的作品,之前已經看過他畫公會堂與台銀裏風景,為何他會用這個視角來呈現呢?這一團謎團,在我發現畫中在中央偏右的一個塔樓是總督府後,一切有了解答。
上圖是山田東洋寄給陳澄波的明信片,取自陳澄波基金會網站:個人史料,書信
右下圖是李乾朗教授拍攝李春生家族的洋樓,圓拱是一大一小重複十分特別
左下圖是中研院1945航照圖,紅線是我假想的視角,中間那條對到總督府的塔樓
通常畫家下筆畫一副畫,除了構圖之外,我覺得圖中所繪的建築物與視角,有一定的意義,而這些畫作並不是憑空想像創作出來的。
以圖中的洋樓來說,主要是雖然是李春生家族的洋樓,但是畫面中的右手邊是美國大使館,而許多當年算是高聳的建築物,在這樣的視角內,有目前林柳新偶戲館的那棟樓、永樂座、陳天來故居。
李春生,從清代在這一地帶就有眾多的土地,也蓋了許多洋樓,地圖上還有標示李家厝,還有李厝街等等,更重要的是這些河岸邊的洋樓、大使館最終的權力終點還是總督府的塔樓。
石川欽一郎在「台灣風光的回想」一書中曾經提及永樂町附近的河邊有水圳、小橋可找到絕佳的作畫題材。這個地方就是這裡,而畫家倪蔣懷也在這邊留下了畫作。
【台北】山田東洋的作品
http://trip.writers.idv.tw/2018/06/blog-post_7.html
觀察山田東洋的作品,他喜歡畫出高樓,除了菊元百貨、北三線路的消防塔之外,在大稻埕的風景,視覺的終點是總督府。蜿蜒的小河,從清末興起的茶葉生意的李春生家族洋樓,我想他應該想不到現在這邊的風景會變成怎麼樣子吧?
*台北,北三線,鐵道部往消防詰所看過去
看起來像是這個
*台北,明治橋,圓山別莊
台灣神社往明治橋方向,有畫入圓山別莊
*淡水郡役所
我覺得在馬偕街往觀音山方向,中央還有沙丘,那棟是否是目前的淡水分局呢?
陳澄波畫同一個地方
http://chenchengpo.dcam.wzu.edu.tw/~chenchengpo/showNews.php?aid=51
*台北孔廟往東看圓山的一個家族的庭園
若背景是圓山的話,最有可能是在孔廟東邊那邊往圓山看過去的視角,若有當時的照片比對的話,才能真正的驗證是這個地方
*還沒有答案
山田東洋畫作來源:張翠容老師
2018/11/12
【台北】台灣旅遊廚房,試營運
到全世界旅行,去品嘗當地的料理,是目前大家最常也是最習慣的旅行行為。
在京都吃在地豆腐餐,餐廳會標榜採用在地野菜;去雅典吃希臘沙拉;馬德里吃西班牙海鮮燉飯;伊斯坦堡來一杯土耳其咖啡;北京的烤鴨!這些都是自然不過的旅遊行程。
那麼來台灣的觀光客,除了臭豆腐與蚵仔煎、大腸麵線與米粉炒,有哪些媽媽的日常料理,味道不需要那麼厚重,又可以很快速的在一百分鐘內包含採買,就完成幾道美味的料理呢?
兼具傳統與創新的手法,讓食物的味道煮出來。
這是 黃育芯 長年在媽媽、餐廳員工餐、網路流傳的手法體會後,自己獨特經驗分享,台灣菜或許長年以來都是經驗或口耳相傳,也因為職業女性時間不多,加上在大稻埕乾貨很多,從永樂市場、經過中藥店購買乾貨,很快的就取得"在地"食材,也兼具台灣媽媽的味道。
我們雖然無法回到過去傳統媽媽的手法,用一整天的時間去燉雞悶飯入味,但是使用一些創新方法,可以快速煮出媽媽的味道。
台灣像是一個母親,雖然時代不同了,永遠可以傳承出一樣的味道,這就是旅遊廚房想要帶給觀光客的難忘體驗吧?
2018/10/07
【台北】大稻埕 OrigInn Space
今天剛好到大稻埕洽公,中午有個空檔就找了在附近上班的朋友出來吃午飯、喝咖啡,然後我們進入了歷史建築,六館街尾洋式店屋(南京西路241、243、245、247、 249、251號)
以下是文化部文化資產局的資料:
1、為林本源家族、六館街及永樂町發展與興衰之歷史見證。
2、建物為日治中期RC構造,空間裝飾講究,具建築學史之價值。
3、六戶建物立面精美並形成一完整街面,對迪化街南面入口有相當助益。
*
就算是現在,南京西路往西走到了底,與迪化街的交會處,很明顯的就可以看到這棟洋式店屋,不僅僅以前很重要,到了現在都是很重要,僅僅一杯咖啡的錢就可以細細的觀察時代的流動,很值得!
然後,不小心就分享了傷心咖啡館之歌的八卦故事!— 在 OrigInn Space 大稻埕。
2018/10/05
【台北】【舊金山】雙城故事
這一類的城市愛情故事,最容易引發共鳴,我要感謝編劇們的努力,把這齣劇的劇本,寫出了台灣的歷史層次。
我們的電視劇,往往只有單線進行,而且沒有與時事結合,這齣劇打破了我對台劇的看法。1949之後的這五十年,我們沒有對的台灣的詮釋,我們不僅僅失去了回憶的能力,也失去了詮釋當下的能力。
從魏德聖《海角七號》日本時代的雙城故事,到了戰後白先勇《台北人》在國共內戰後的雙城故事,到了今天台北、舊金山的雙城故事,儘管每個人有自己的雙城故事,但我期待有更多這樣的故事被大家認識與了解。
https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=1138857789595166&id=918405574973723
2018/09/04
真的帶書去慢步的女畫家#女文青26
看到 mina 在臉書上貼的照片,背景是我熟悉的圓環與森高砂咖啡館那個路口,這兩個地點我的感慨最深。
1. 圓環從日本時代的圓公園,變成小吃攤這是我童年的難忘的回憶。目前露出了台北大轟炸前的消防蓄水池,重慶北路的拓寬,不適宜的玻璃屋,間接形成了目前寧夏夜市。
2. 南京西延平北這個十字路口,日本時代有兩家重要日人經營的店面,菊元百貨店、光食堂支店,這兩棟建築都已經改建大樓,而另兩家台灣人開的店面,老房子依然存在。這說明了甚麼?是不是跟永康街有點神似呢?我們從來沒有論述過,我沒有更多戶籍資料不敢妄下分析,這跟迪化街的立面保存,也可以拿來分析一番。
老房子的保存,蓋新大樓的經濟利益衝突,我們有沒有辦法把文化利益放在更前頭呢?
感謝這位女文青,讓我更有力氣繼續寫慢步!— 和高素寬。
2018/09/01
2018.09《TaipeiWalker》No.257,水瓶子城市漫步23:大千百貨,原來的亞細亞旅館,曾經是彭瑞麟的亞圃廬寫真館
位於台北市延平北路二段三號的大千百貨,還有隔壁的萬里紅公共食堂(維特咖啡館)都已經修復,但是興建於 1927年的這棟樓房,指定為歷史建築名稱卻是1970年開幕的大千百貨,這中間失落的歷史,到底是哪些店家進駐呢?
日本時代這個地方原來是倉庫,1927年改建為三層樓五開間的旅館--亞細亞ホテル,外觀簡單的洗石子,只有中央的山牆有勳章裝飾,並刻有有亞細亞的字樣。旅店於1928年開幕,強調「家屋新築,交通利便。庭園幽雅,注重衛生。設備完全,客室精緻。待遇親切,宿料低廉」。擁有三十幾間客房的旅館,生意好到還在附近樓房擴增客房,但是好景不常,1930年代全球經濟不景氣,大稻埕的茶葉出口也受到影響,更別提旅行住宿了,於是結束營業。
1931年,彭瑞麟剛從日本內地留學回台,在此二樓開設了「アポロ寫場」,アポロ(Apollo)為太陽神的意思,是彭瑞麟的老師石川欽一郎幫他取的名字,希望這家寫真館可以像太陽一樣發光發亮。攝影是完全依賴「光」的工作,取這樣的名字十分有意義,但後來美、日戰爭期間,店名則改名為「亞圃廬」,是 Apollo 的音譯,也有紀念父親香圃與老師欽一盧的意義,可是後來又被迫改名,彭瑞麟就使用他的名字「瑞」,取名為瑞光寫真館。
彭瑞麟在開設寫真館,不斷的專研使用新技術,收費也較城中的寫真館高,所以被顧客批評,而當年經濟不景氣,在大稻埕本島人區開設商店不容易,他還在報紙寫稿,開設寫真研究所教授學生,這些學生在戰後紛紛開設照相館填補日人返回後的空缺。
戰爭因素,彭瑞麟的寫真館屢屢被迫改名,這樣窮困的環境也很難繼續經營。他除了有攝影專業,也會繪畫,持有醫師執照,加入日本東洋醫道會,並開設彭瑞麟中醫診所。1946年被國民政府以莫須有罪名強制拘留過,還好被朋友救出來。
戰後的大千百貨重新整修,1970年開幕時還請到明星楊麗花揭幕剪綵轟動一時,引進了電動手扶梯,很多朋友小時候都有去吹冷氣玩手扶梯的經歷。延平北路日本時代為「太平通」,新的建築法規與技術,這些水泥樓房非常強固,戰後為了增加生活空間,經常把頂樓的黑瓦屋頂拆除加蓋一層,從後火車站一路往北到民權西路的台北橋頭,除了旅館,還有茶行、金飾銀樓、醫院診所、書店等。
2013年修復好的歷史建築,至今依然閒置,不知道發生了甚麼問題,上述那麼多故事,都可作為經營再生的參考。
2018/08/18
大稻埕的商業活動X大稻埕古蹟二三事
2018/08/05
《台北慢步》女文青@大稻埕#女文青05
2018/07/13
【台北】大稻埕博物館,黃裕生蔘藥行、還有兜味
這是 台北城市散步Taipei Walking Tour 所舉辦的活動,參訪黃裕生蔘藥店,感謝蔣訓楠先生的導覽。
經常在迪化街遇到蔣先生帶客人在街頭行走,我想其實他已經可以退休,為何要做這樣吃力的工作呢?看著他帶著平板,只要客人有問題,隨時可以把照片叫出來秀給大家看,這樣的導覽與帶觀光客又有很大的不同,到底觀光客需要知道的事甚麼資訊,有時候內心也非常疑惑,也只能說導覽的內容,要隨著客人因人而異了。
迪化街的蔘藥行,以前除了進口藥材,還有煎藥,製作成藥丸,或者是磨成粉的服務,要有中醫師駐行看診把脈,到了現在有科學中藥,也轉為養生食補,甚至是我喜歡吃的蜜餞果乾的銷售。
聽了老闆的描述,其實漢醫師除了把脈開藥方,還注重修身養性,這個傳統其實隱約在老闆的言談之中可知,照片中是老闆的兒子,雖然念的是設計,可是從小嬰兒床的玩物,就是人蔘,從小到大耳濡目染的人生,很願意公開他們的生活,很感恩!
我覺得了解漢藥材對身體的影響,應該是每個人的常識。— 和Fred Chiang 和黃裕生藥行。
第一次進來,還沒有點咖啡飲料,就測試咖哩飯好不好吃?
友善動物的店家,突然朋友帶來一隻狗狗,與原本店家的狗狗兩隻玩起來,也算有趣舒服的咖啡館。
2018/06/24
【台北】東洋醫道會,陳君愷,樂花園。大稻埕的亭仔腳
宋代有國醫制度,可是失敗
傷寒論,皇帝內經,本草綱目
醫藥分業
日本有巫術
唐代 copy 周禮,到處抄襲
蘭醫
醫生,漢醫,醫師,西醫
封建體系與明治維新,世襲
1920年的議會設置情願運動,文化協會成立,1927年分裂,1928年醫道會成立
這個運動跟文化協會,民主運動有何重疊?
萬金油
歷來衛生人員數目
與日本團體合作的運動
漢醫子弟才支持,西醫教育下成長的人不支持
西醫的研究併入漢藥
杜聰明
漢醫藥價便宜
鼠疫
漢醫有效
杜聰明女兒嫁到陳茂通家?
杜聰明 漢醫研究
https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/黃玉階
祖傳秘方 VS 公開討論
這批人也蓋孔廟
人生的信仰與修行
我喜歡星期日傍晚的迪化街,因為店家都把騎樓清空,可以暢行無阻,我愛看立面就看立面,還走在亭仔腳就大方的走在裡面。
圓拱造型無限延伸的走廊,散步很舒服自在,只是店家都已經收攤,沒辦法購物了。
很希望再推廣走廊淨空的運動,反正每棟街屋都很深,有兩三進,以前可能全家大小都住在樓上,裏頭還要煎藥,還要曬藥,還有庫存,現在迪化街裏頭我相信都只是堆放陳年舊物,把客人引入,欣賞洗石子裝飾,而不是走馬看花,生意應該會更好才對。
圓拱上的招牌也可以清理掉,大家回頭看看日本時代的招牌設計都很漂亮,不一定要統一一致,搭配立面與店家特色,大家也很能發揮才是。
【台北】香手捻咖啡
位於大稻埕霞海城隍廟參道的兩側,在古代是廟前商店街重要的位置,但台灣傳統還是以食物攤販為主,並沒有廟口參道兩側設立商店街做生意的概念。
大龍峒保安宮四十四崁街算是這樣的概念,而這先進的概念,是不是泉州的同安人開始創始的呢?
會一直來訪位於偶戲館旁三層洋樓內的咖啡館,其實是驚艷於用陶鍋炒熟的咖啡豆,會有傳統烘焙方法特殊的香味,雖然這味覺在味蕾有點淺,但不同的溫度呈現多樣的風貌,都在一炷香期間的變換。
今天才知道香手捻有賣義大利料理,年輕的父母帶著兩位小孩,加上原本就在咖啡館內聊天的老少,大稻埕的店呈現了與大安區咖啡館不同的樣貌,不遠處有一個茶葉竹籃,不是撿茶師傅在工作,而是店員只要吧檯稍微空閒時間,就在那邊挑咖啡豆,這個在 1930年代台灣茶葉最高峰的年代,亭仔腳滿滿撿茶葉的婦女,今天是在咖啡館內撿咖啡豆。
小孩敲湯匙,小小孩大叫聲,在等待餐點來之前,似乎沒有甚麼事情做,書架上有些許的書,並沒有人想要去翻閱,還好的是父母並沒有丟給小孩手機。
另一座討論紀錄片的拍攝,文創與各式冷門的產業復興,骨董與老照片,聽起來不怎麼實際,但我覺得這種文化傳承與討論,我們是需要更多的溝通與歸納。
老一輩的人,多鄙視咖啡館太多的現象,但是咖啡館的空間充滿了各式各樣的討論內容,不同年紀與族群的人在此交會,這樣的空間或許會有不同的激盪,搞不好小小孩受到啟發,長大了去開發茶葉與咖啡交織的產品。
2018/06/11
【台北】從屈臣氏到紅樓夢
照片上:台北市區改築紀念寫真帖
照片下:google 街景
這排街屋位於武昌街與重慶南路口,地址是重慶南路一段44號到56號。實在不知道發生了甚麼事情:拉皮,加蓋,打牆,開窗,招牌,顏色整個大崩壞。
(花了不少時間拼圖,還是有誤差,為何這些修圖軟體都不能用鍵盤操作?)
配合《台北市區改築紀念寫真帖》對照,雖然表面看起來只有中間那間阿桂的店還在,但是這排是最有機會還原百年前的樣貌,不過在恢復立面之外,轉角的鐘樓、高聳的馬薩式斜屋頂,那才是經典!
右下角那一棟後現代主義,學習巴黎龐畢度中心外露的水管,加上中國小說紅樓夢混搭的東西合璧,兩相比對真是如同一場夢。
照片左是迪化街的屈臣氏,為何以前仿冒商標所建的立面,會比正牌企業還要漂亮?
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