【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步091-蔡瑞月1

舞蹈家蔡瑞月堅忍強毅的人生故事，她是現代舞在臺灣的倡始者之一。現址蔡瑞月舞蹈研究社是日式木造房子重建，1999年指定為台北市定古蹟時，便失火了。

1921年出生於台南，16歲高中畢業，獨自一人前往東京進入石井漠舞蹈學校學習。1941年太平洋戰爭爆發，跟隨石井綠老師到南洋以舞蹈勞軍。1946年戰爭結束搭船回祖國台灣，懷抱著理想，在船上編二段現代舞碼，對著太平洋排練。沒想到回到台灣，面臨的命運是...與詩人雷石榆結婚生子，幸福日子過不久，雷石榆被遣送出境，白色恐怖時期蔡瑞月亦被關到綠島，四十年後夫妻才能相見。

請聽水瓶子細談蔡瑞月老師的人生故事，談從小活潑的蔡瑞月、父親與母親對她的影響，在日本求學時思念故鄉台灣、對舞蹈的熱情，種種激盪著她，以及石井漠、石井綠老師將日本生活哲學、西洋律動等帶進現代舞，一集說不完，下集再繼續！（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步090-南菜園與舊台灣軍司令官邸

介紹二處古蹟位於日治時期的「日本人街道」－南昌街，而我們熟知的大稻埕迪化街則是本島人街道。經過都市改正後，聯通北門、南門間的南昌街，當初多為總督府高官及日本商人居住。

「南菜園」（現為南昌公園）曾是兒玉源太郎總督官邸，兒玉總督取名他的茅草官舍為「南菜園」，他種菜養馬並騎馬到總督府上班喔！庭院內有個石碑「北白川宮大妃殿下御歌碑」，話說能久親王來台時染上瘧疾，死於台南，此碑為王妃感念兒玉總督，請和尚來設立神社及石碑以撫慰人心，因為士兵死於瘧疾比戰死還多，作和歌刻碑。日治時1940年，此處便指定為古蹟，戰後是謝東閔及兄弟居住，房舍已拆除現為南昌公園。

在南昌街、福州街口的陸軍聯誼廳，原名「舊台灣軍司令官邸（孫立人官邸）」，此處古蹟經歷及見證多次統治權力轉移，1909年總督府「水道課官舍」，日治時期很重要的單位，管理台灣的水力發電、灌溉用水及自來水等。1911租給財團使用，計畫推廣閱讀，民間來經營公家空間的好範例。1915年代陸軍建築技師整修，作為「總司令部官邸」，由武官轉變為文官統治台灣，行政與軍事系統分開。二戰後為孫立人將軍官邸，1955年在此的孫立人將軍事件，有300多位部屬入獄。現為為陸軍聯誼餐廳。房子保存良好，因為當初士兵在修繕時，以木作將古蹟層層包起來，像手機包膜一般，現在翻修時發現木板下的原屋，狀況竟然這麼好！（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步089-在臺灣尋找Y字路

「Y字路」，你的印象中是「三角窗」嗎？本集介紹〈在臺灣尋找Y字路〉這本書，由玉山社出版，作者栖來光，譯者邱函妮。

首先要嚴謹定義「Y字路」，街道交會處必須是低於九十度的銳角。書中的Y字路風景大部分在台北市，因為日治時期都市改正計畫，農村發展到都市小鎮時，道路做棋盤式規劃，便將彎曲小路拉直。然而水圳道並非筆直，於是畫過棋盤，而形成ㄚ字路口。1990年，地方上多要求將水圳道加蓋，現在看到的都是水溝蓋。另一種ㄚ字路，在上坡道、下坡道交會處形成的，東京就很多，或是台灣的九份、金瓜石。還有台北、台南獨有的Y字路，則是1945年為了防美軍轟炸而開設的防火巷。

水瓶子特別介紹潮州街59巷，攤開1930年代都市改正計畫圖，台北城中同安街、牯嶺街、南昌街等開發早，必須要有條馬路穿過，像法國巴黎在棋盤式道路中，有45度角馬路穿插其中，但可惜台北沒有實施45度角道路的開發。其他Y字路口，例如：牯嶺街95巷的赤川上游；同安街8巷及8巷2弄旁水溝蓋很多，以前也是水圳道；西園路一段306巷口，一棟閩南式融合西方的三層樓建築，現在是星巴克。作者栖來光從日本嫁來台灣做媳婦，本書以日本人的眼光來看我們習以為常的街景，讀來真是有著不同的樂趣呢！（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步088-大稻埕歷史風貌區

探究大稻埕在歷史演進中形成為歷史風貌區。最初，和逃難有關，1851年林藍田家族未免盜匪侵擾，從基隆搬遷到中街（現民生西路迪化街口），蓋第一間店鋪。1853年頂下郊拼，三邑人趕走同安人，同安人到大龍峒投靠親族，傳說下三個月的雨，無法蓋房，於是遷移到大稻埕開始做生意。迪化街的長型街屋，像傳統三合院般，全家住在一起，而後方是倉庫，以前西寧北路就是淡水河岸呢！

清代末年台北建城也建鐵路，大稻埕得厚二個車站，終點站位於碼頭，現在聯合醫院中興院區，第二條鐵路則是往北經三重、台北橋走重新路到新竹，為北邊大橋頭站。同時打造洋人街（南京西路），有各國領事館，區域周邊則聚集製茶舖以及南北貨商店。日治時期，都市計畫將南北街打通，永樂町市場旁的霞海城隍廟以前是水圳喔！郭雪湖所繪的「南街殷賑圖」，殷賑由日文解釋是熱鬧意思，忠實呈現當時街市擁擠，五彩繽紛的樣貌。

1970年代計畫拓寬原本五、六米寬的迪化街，街屋老舊而頹廢也有安全顧慮，需要更新，在樂山文教基金會、台大城鄉所及地主共同奔走提出保留計畫，後來頒訂「大稻埕歷史風貌特定專用區計畫」，因此老屋得以保留立面，立面裝飾物有豐富的圖騰及多樣建材，土角厝、紅磚、洗石子、船艙壓艙石及台北城牆石等，說著經濟發展的歷史故事，也見證城市與街道之美。（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步087-新型態的閱讀空間

我們常在圖書館閱讀，以及曾經流行的K書中心裡唸書，後來還有網路咖啡館但變成年輕人打電動的去處，也有人在漫畫小說出租店裡閱讀。這一集水瓶子介紹台北市數間，不只是書店更可以是圖書館的新型態閱讀空間。

嘉興街附近的「風和日麗唱片行」，是獨立唱片公司成立複合式咖啡店及實體唱片行，內部空間不大，以一天計價附一杯飲料，店內提供CD隨身聽及高級耳機，整體安靜並融入音樂，是很適合閱讀的地方。而溫州街的「欒樹下書房」，外面看起來像咖啡廳，同時身兼出版社，老闆定期挑選書，像是舉辦書展般陳列在一進門的空間，也供應好吃的餐點喔！還有，金門街「light box攝影圖書室」是個自由的公共空間，以基金會的方式營運，創辦人曹良賓試圖打造台灣收藏攝影圖書共構及共享的空間，從攝影的歷史和理論來學習，作品才經得起考驗。

位於羅斯福路新生南路口的「薄霧書店」，像是圖書室一樣，收藏久遠且經典的日本、台灣、中國等各國雜誌，如：東京人、時尚雜誌日本花嫁，計價也以一天來算。而在復興南路市民大道附近的「Boven雜誌圖書館」，則收藏新出刊各國雜誌，可以吸收最新流行的資訊。（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步086-郭雪湖

介紹日治時期重要的畫家之一，郭雪湖，本名郭金火，大稻埕人。

小時候功課很好，考進工業技術學校，但他很喜歡畫畫，於是休學入「雪溪畫室」學習描繪神像等技藝，老師將他改名雪湖。在西洋藝術方面，家境緣故無法出國學習，於是奮力自學，到圖書館看畫冊臨摹、戶外寫生。知名的「南街殷賑」描繪大稻埕的熱鬧景像，畫中看到中元節旗幟，其實是日治時期節慶使用陽曆，七月中是日本清明節祭祖採買，人物穿著藍衫，並非浴衣和服，他在體制內畫出日本和台灣文化融合的樣貌，構圖採中國傳統直幅。

「圓山附近」是橫幅，描繪圓山景象，鐵橋路燈、農婦辛勤工作，波斯細膩畫的方式呈現東洋畫風，並揉和中國山水畫風；「新霽」描繪芝山岩，畫中有公燈、廟宇。畫作題材忠實呈現民間生活的樣貌，郭雪湖的畫參加台展，所向披靡，戰爭期間參加府展，戰後畫作「驟雨」參加第一屆省展，並參與籌辦，終其一生獻身藝術。（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步085-華山文創園區與齊東街

台北散步的經典路線之一，林森公園往南，經過當代藝術館、華山車站，來到到華山文創園區與齊東街。

本是荒廢一片的製酒工廠園區，2006年時Bbrother和幾位年輕人進去塗鴉，當時文建會報警並起訴，他們發聲明且文化界群起聲援，於是華山文創園區便開啟再利用。Bbrother是台灣本土的塗鴉藝術家，名字取自歐威爾小說《一九八四》中的「老大哥」（Big Brother），充滿政治意識的模板出現在台北街頭，內容從反全球化、反威權、反戰到聲援楊儒門、挺樂生等。在塗鴉事件之前，金枝演社在華山的廢棄園區以及淡水殼牌工廠中演出，帶起了在舊址遺跡再造文化園區的潮流。

接著，水瓶子帶我們走到齊東街，舊時的米道，挑夫從松山近台北城的必經道路，日治時期街道改正並未動到齊東街，許多會社在此蓋住宅，形式多為洋和混居，備有書房、洋房的水泥式構造，商人會客招待的需求，因此屋內可能有三個客廳呢！二戰後，便成為將軍住家。可以花二個小時或是大半天的時間，來走這條台北散步路線，除了沿途吃吃喝喝，用心體會台北的開發歷史。（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步084-當代藝術館與華山車站

沿著台北開發史輪廓，由林森公園往南，來到當代藝術館與華山車站。

前身是台北市政府辦公樓，更早日治時期是建成小學校，市府遷址後，改造成台北當代藝術館。水瓶子跟大家介紹世界各大城市的當代藝術館有何特色，例如：紐約知名的MOMA；倫敦的則由火力發電廠改造，有個很大的煙囪；前衛的巴黎龐畢度中心；柏林的藝術館則由火車站改造，類似奧塞美術館，但德國人將展覽空間蓋得更像火車站；廣島博物館蓋在山上，沿手扶梯登上去，建築依山低調，融入山景；在台灣，台北當代藝術館是古蹟及公共建築再利用的成功案例。

接著，再往南走向華山大草原，保留著華山車站站體，由於是貨運轉運站，其月台是階梯式特殊設計，方便工人搬運貨物，舊時忙碌轉運著附近工廠貨物，樟腦工廠、梅酒工廠、松山菸廠、南港瓶蓋工廠等，現在化身為市民假日好去處，有農產市集、公共藝術展覽園區。從這條路線，我們窺探到文明發展，依靠河流的水路交通，鐵路運輸的陸路交通，直到現代都市型態。（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步083-三板橋墓園

故時三板橋墓園，現時的林森公園，今昔場景大不同，讓我們在綠地中追尋過往。

矗立在公園的鳥居，以前位於墓園門口，可知林森北路後來才開通。當時有火葬場、禮儀堂，是台北市第一座殯儀館，總督乃木希典的母親也葬在此。1949年後，墓園旁漸漸移居來一些弱勢族群，棲身在墓園搭起住家，可能飯廳的地下就是石棺，違建聚集，後來阿扁市長任內拆除改建公園。台大城鄉所對這裡的聚落進行研究，他們發展出互助型態的族群。

改建時鳥居移至二二八紀念公園，大小鳥居屬於明石元二郎總督及秘書，明石總督很愛台灣，台灣電力株式會社是他創的，遺囑死後一定要葬在台灣。介紹幾部老電影－超級市民、兒子的大玩偶、蘋果的滋味，在此拍攝場景保留著影像。水瓶子帶我們走過「台北開發史」的輪廓，由西往東，南京西路圓環，經過華山車站，往南的齊東街台北米道等等，打開聲音聽節目就對了！（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步082-同安街野草居食屋

介紹一間老房子，位於同安街28巷的「野草居食屋」，由水瓶子和同學們一起修繕維護及經營的日式料理屋。

多年前開始整修房子的時候，儲物櫃裡發現陳玉麟教授在台大服務的年資獎狀，於是開始追尋主人的更替和歷史故事。很巧合的，陳玉麟教授的大兒子是水瓶子念台大地質系時的老師陳正宏教授，訪談二位陳老師之後才知道，這間宿舍不同於與其他在青田、溫州街一帶的台大公家宿舍。

同安街這條路在日本時代是碎石子路，「野草居食屋」面對瑠公圳林口支線，楊柳垂垂，夏日還有螢火蟲為伴，景觀位置是最好的。房子最早的主人，台北帝國大學的石井稔教授回日本前很捨不得，便交付陳玉麟教授。聽水瓶子談1930年代瑠公圳還沒有加蓋前的美、同安街廈門街周邊的生活。目前店裡擺放的CK101火車模型，曾經在汀洲路上往來行駛呢！歡迎大家有興趣來坐，順便到附近走走！（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步081-艋舺林宅

去台北市定古蹟裡喝咖啡！萬華西園路與艋舺大道旁，鄰近艋舺車站的艋舺林宅。建於1930年代，日治時期非日本人，而是台灣人興建的住宅喔！

房子並不方正，配合當初都市改正，依道路斜切興建的。建築外觀看起來像紅磚洋樓，但相當用心保留閩南特色，將傳統三合院立體化。不同於當時的土角厝，林宅是以鋼筋混擬土蓋成的，咦，房子屋簷下的一排紅磚，是為什麼呢？原來是讓鳥可以棲息，鳥的大便就集中好清理！

萬華林家發跡於河邊，原本飼養家畜做買賣，林家四兄弟很拼命，長兄林紅麻、二兄林惡水合作經商，事業有成後，搬離河邊，合力建宅。家族後代也很爭氣，在各行各業有一片天，現在看到頂樓四樓的公媽廳，乃因風水調整坐向和房子不同。現在委託由星巴克經營咖啡廳，這棟建築有多特別呢，聽水瓶子導覽，以及談台北各地老宅的活化狀況。（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步080-艋舺大溪口

多樣性的艋舺！清朝熱鬧的街市，日治時期遊廓歌廳藝伎林立的紅燈區，沒落至阿公店茶室等，以及現存遊民問題，可以從「大溪口」這個稱呼來探究起，碼頭、港口文化影響了艋岬的世代演變。

艋岬的河岸邊，在清道光年間河運興盛，商業繁榮形成街市，稱之「大溪口」，貴陽街外的渡口成為「蕃薯市」，「凹肚仔」則是指小巷彎彎曲曲，到了日治時期將之規劃為「遊廓」（紅燈區），1908年的「台北街區改正圖」中很清楚地描繪。當初艋舺有有日本及朝鮮籍的藝伎，有名到福州呢，該區域還有劇場、咖啡屋、美容店、和式料理等，淡水河畔停靠的牡蠣船則供應料理亭新鮮的食材，與廣島的宮島神社現在保有的牡蠣船很相似！

1940年時調查，艋舺有25間娼館，二百多名藝伎，1960年代是最熱鬧的時期，90年代沒落，1997年廢公娼，紅燈區畫下句點，後來的「阿公店」只有年紀較大的作陪聊天，現在則是中國籍、越南籍年輕人搶攻市場，茶室文化也淪陷了！水瓶子朗讀艋岬文史工作者黃適上所寫的「艋岬還是台北人的人間失格」，說施乾先生與他的日籍太太照子女士對遊民付出的故事。艋舺脫離不了大河岸碼頭文化，港口、街頭生活承襲清末，偏遠鄉下懷抱成功的夢想來打工，成功便脫貧，失敗則流落街頭，用文化的史觀去理解社會問題，遊民需要的是引導，絕非防堵與驅趕，必須用時間來慢慢改善的。

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步079-艋舺河乃莊

將時間倒轉，拉回到舊時繁華艋岬，思慕的河邊歌唱，水瓶子來介紹艋岬「河乃莊」。

艋舺在地的文史工作者叫黃適上，是「河乃莊」露天歌廳的創始人黃春生的孫子，他將艋岬稱為「西京」，艋岬已分三個區域發展，老艋岬就是現在的萬華，南艋岬則是加蚋子、崁頂，現今最熱鬧的是北艋岬西門町。民國50年代，沒有電視的時候，人們假日常是到淡水河邊聽歌星唱歌、看戲，所謂茶室的形式 其實是休閒育樂的飲食店。

夜間的淡水河邊，舊時有多麼熱鬧呢，從艋岬一路延伸到大稻埕碼頭，燈火明亮，人聲鼎沸，知名歌手洪一峰、紀露霞、文夏都曾在此駐唱。「河乃莊」的員工曾多達20~30位，甚至提供住宿給工讀生呢！打開聲音聽水瓶子說綻放美好的淡水河岸，直到堤防與水門蓋起來，1993年「河乃莊」正式熄燈。不過，黃適上與在地的青年仍一直努力的保存艋岬文化，有興趣可以搜尋「UPUP。西京朋友文化籌備組織」喔！（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步078-臺灣的百貨店

走～逛百貨公司，臺灣第一間在哪裡，這一世紀臺灣的百貨公司如何演變？

自明治維新之後，日本西化學習歐美，於是在東京銀座開百貨店，建立日式管理模式，台灣承襲日本的經營規則，日治時期也稱為「百貨店」。1932年台北「菊元百貨」、台南「林百貨」開幕了，這年可以說是台灣的百貨元年！接著，台灣各地開啟區域或連鎖百貨公司，例如東帝士、圓典百貨、遠東百貨等蓬勃發展，到了1980年，有些與日本合作，例如新光三越、廣三SOGO等。

現在台北信義計畫區內百貨公司，建築間常有空橋連接，以前在太原街、延平北路一帶，當年也是有七八樓高的天橋連接著百貨店呢！聽水瓶子談1932年首家百貨之爭，搶先開幕的「菊元百貨」興衰，創辦人台北州議員「重田榮治」從榮町開始做生意，當時第一部民間建築設置的電梯，引來爭相造訪。而晚開幕幾天的台南「林百貨」，每層樓的配置，唯一有頂樓的神社、鳥居的百貨公司，後來接收為台灣製鹽總廠，現在古蹟再造非常值得造訪！台灣百貨店歷史，都在這集節目！（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步077-鎌倉2

細細的談古都鎌倉，訪悠久寺廟，與京都不相上下，一定要造訪的日式庭園。

水瓶子描述古禪寺「建長寺」，天花板的龍畫、法堂，禪坐在大廳，靜心觀照潛心設計的庭園，以及另一個推薦必去之處，有韻味的「明月院」，樹影光影與建築，景致有多美呢？仔細聆聽節目啊！

小津安二郎導演拍出日本不朽的電影《晚春》、《東京物語》、《麥秋》，小津導演在鎌倉的私房餐廳怎麼去，這可是內行人才知道的喔！他搬到鎌倉住在哪裡，與女演員原節子間的故事，60歲生日也是忌日，小津在圓覺寺的墓碑上只有一個字，是什麼字呢？打開聲音聽鎌倉。（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步076-鎌倉1

來去距離東京很近，交通方便的古老都城－鎌倉。除了鎌倉大佛，水瓶子推薦必訪之地「鶴岡八幡宮」，以及前往參拜時，一定要步行2公里，感受參道「若宮大道」，越走越窄，路上有三個鳥居，以行人的視角回頭來看若宮大道，近寬遠窄，很有意思呢！

跟鎌倉有關的日本文學大師有幾位呢？日本文學家選擇自殺結束人生，作品瀰漫著說不出的悲傷及鬱悶。太宰治跑到鎌倉自殺二次，沒有成功；芥川龍之介住過鎌倉，自傳式作品《某阿呆的一生》、《羅生門》這部經典，寫了當地什麼？以及川端康成，也是在鎌倉自殺過世，與其亦師亦友的三島由紀夫，文人之間的交往以及他們談論什麼話題，都在這集節目喔！

從文學作品觀照鎌倉，從古至今的改變並不太多，可以談的非常多，一集不夠，下集接著再談。（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步075-亞美尼亞

前往高加索區域裡的小國，亞美尼亞，位在土耳其東邊，北鄰喬治亞。

第一個將基督教列為國教的國家，鈔票上的亞拉拉山，據說是舊約聖經中，諾亞方舟停靠之地。同時它有著沉痛歷史，一次世界大戰後，土耳其進行亞美尼亞種族驅逐及大屠殺，亞美尼亞境內屠殺紀念館，它的碑蓋成高聳的針尖。

水瓶子帶我們造訪文化之處，聖經Bible是古文「書」的意思，因此亞美尼亞有一間「書的博物館」。悠久的加尼希臘神殿，殿前原本有的四座銅馬，它們搬過很多次家，拿破崙搬到巴黎，後來又回到威尼斯，其中有什麼故事？1990年代蘇聯解體，亞美尼亞宣布獨立，現況如何呢？可惜，原本亞美尼亞對台灣開放簽證，現在則要透過其他國家取得簽證，不容易去旅行沒關係，點開節目有很多照片喔！（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步074-馬德里的書店

水瓶子分享在馬德里逛書店的趣聞，首先，提醒大家西班牙的治安不太好，街上小偷搶劫時有所聞，旅行時要注意喔！

馬德里常看到複合型書店，結合餐廳、咖啡店及小劇場等，以及特別的地攤式書店，一般店家出租柱子作為書架，新書或二手書都有賣喔！當地有類似台灣將攤位集中起來的市集，可惜都是賣衣服、小吃。還有哪些特色書店呢？以費里尼導演的電影為名，「八又二分之一」書店、「J&J Book&Cafe」、高級餐廳「義大利式的馬德里」二樓閣樓有書店，但衣著不夠正式不好意思進去呢，專賣攝影相關的書店，叫「妙不可言」！

小書店為了生存，調整店內空間，容納客人坐下來喝咖啡，室內也沒有禁煙，所以常聚集著歐巴桑放聲聊天。而劇團跟書店結合，安排表演節目，可惜表演或演講時，書店只好暫停營業。水瓶子遇到一位像流浪漢的老伯，穿著不太整齊，帶著看似全部家當－棉被和很多塑膠袋，走進這間書店，後來，老伯發生什麼事呢？打開聲音聽水瓶子繽紛的書店之旅！（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步073-臺灣大學2

帶我們從台大校門口開始，沿著椰林大道走，從建築的元素與概念細說校園內的特色建築。

著名的台大洞洞館，以中國傳統三合院為概念的三棟聯合建築，是美國援助學校蓋的，可惜，現在只剩農業陳列館，人類學系和哲學系已經拆了，聽水瓶子身歷其境解說，做工有多細緻、方柱與圓柱構造、整齊密合的地磚、以及裝窗型冷氣後，怎麼越挖越大洞啦。

一路走著，不難發現以巴洛克及文藝復興風格為主的系館，乃是台北帝國大學時期建築，例如工學院等，設計時的考量有什麼呢？第一學生活動中心也是美國援助蓋的，王大閎建築師如何用不同元素，將新舊融合在一起，又如何在建築細節上體現，體貼的設計讓學生在內自在的活動，打開聲音聽這一集精彩的節目！（撰稿：孫薇雅）

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【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步072-臺灣大學

來去臺灣大學！從日治時期的高等農林學校，歷經台北帝國大學，戰後接收成為臺灣第一所國立大學。臺大校門的門面並不大，以唭哩岸石蓋的小小警衛亭，進校門後迎面而來寬闊柏油路和筆直椰子樹，校園才展開眼前。椰林大道規劃人是園藝系中村三八夫教授，用意為何呢？小心，常聽說掉落椰子葉會砸傷人，可是，怎麼沒看過椰子砸傷人？原來，椰子樹品種不同，不會結果實。

水瓶子帶我們走另一條路線，從汀州路的自來水博物館開始導覽，原是「鐵路新店線水源地站」遺址，氣派的巴洛克建築，其中軸線正對著臺大校門口喔！進臺大校門後便是傅園，傅斯年校長的骨灰曾放置於此，現在則是衣冠塚，園內本是「南洋熱帶植物標本館」。接著右手邊的建築物博物館群，大多為農學院，聽水瓶子介紹物理系二號館，台大校史館圖書室，人類學博物館，館藏著台灣各族群的衣服，看南島語族散布全球的軌跡，以及磯永吉紀念室，舊高等農林學校作業室，在1920年代運用高科技來研究稻米的研究室呢！臺灣大學的大小故事都在這集節目，打開聲音聽故事！（撰稿：孫薇雅）

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