【阿格拉】第一印象－－河邊的晒衣場

從瓦拉那西睡了一晚的火車，清晨，印入眼簾的第一幕就是這河邊的晒衣場。七點多，婦人已經在河邊洗好了衣服，霧氣中的亞穆那河隱隱約約看見美麗的泰姬陵，能在這樣優美的建築旁開始一天，不知道是不是種幸福？


2007.4.4 亞穆那河邊的晒衣場

坐長程的火車並不是第一次，兩年多前到日本北海道坐曙光號，雖然日本的火車比較乾淨高級，但是印度的火車比較寬敞，雖然我們沒有買空調臥舖，但印度的夜晚還蠻冷的，冷風從窗邊吹近來，並不覺得熱，睡眼惺忪看著橙色的太陽跳出地平線，然後又看到美麗的泰姬陵，所有的疲累都消失了。

從瓦拉那西出發的火車非常的準時開出，可是到了阿格拉已經誤點兩個小時，所有人幾乎都站起來看這個美麗的城市，本以為只有觀光客會很興奮，但似乎火車上所有人都充滿了笑容。

阿格拉是莫臥兒帝國的首都，整個城市都是莫臥兒建築形式，融合波斯及印度傳統特色，有清真寺及陵墓，地基是正方形或長方形，四角豎立對稱的尖塔，十六、七世紀非常繁榮興盛。

維基百科－－阿格拉
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%98%BF%E6%A0%BC%E6%8B%89&variant=zh-tw

【瓦拉那西】印度廟＠貝拿勒斯大學

2007.4.3 印度廟

只知道瓦拉那西的南部有所大學，是1917年建，也不知道這所大學有什麼特色，於是只是去兜風的感覺。

到了大學裡面，發現裡面的建築一模一樣，一個學院有一棟建築，從衛星圖看下去，整齊的要命，校園內綠蔭扶疏，真不像是在印度的感覺，沒有擁擠的街道，沒有牛在路上走來走去，只有一些騎機車的大學生，還有一些嘟嘟車，最後司機放我們在一座印度廟前給我們參觀。

在新毗濕瓦那特廟前，看到一群群的學生坐在草地，圍著圓圈圈在討論，來寺廟拜拜的人也不少，寺廟前有些小吃店，有些學生在此吃飯。據說這個寺廟是當地的一個大財主捐獻的，這裡沒有階級及種姓制度，每個人都可以來朝聖。

寺廟從外面看起來很新，就像是去年才建好的感覺。大學裡面還有美術館，不過我們沒有力氣去參觀了。

http://www.bhu.ac.in/

【瓦拉那西】沙爾那特－－佛教的梵蒂岡

2007.4.3 佛陀對弟子說法之地

來到這個地方，發現有各國來此地建的佛教寺廟，其實寺廟都很新，有的要收費，有的是進去會想盡辦法要觀光客捐錢，第一個參觀的是日本寺廟，四璧畫上佛陀從出生到悟道的一些故事。

日本寺廟是新建的，裡面有金身初轉法的佛陀像，壁畫很細膩，是日本畫家野生司香雪的作品，雖然沒有歐洲文藝復興的那種華麗風格，可是簡單易懂的線條，一下子就明瞭是在講那一段的故事。

好不容易找到佛陀在菩提樹下修行的地方，四周有台灣人去捐贈的一些經文，也有佛陀與五位弟子的人像，或許我沒有皈依佛門，所以一定感動也沒有，就好像到了台灣某處的觀光佛寺一樣的感覺，也或許是中午大太陽，沒有細看之故。這裡真的養了一些鹿，有人在賣動物的食物給觀光客餵食，還有些動物關在籠子給遊客欣賞，佛陀在世一定不會這樣搞的。

不過到了博物館裡面還蠻有看頭的，不少的佛像遺跡從這裡的遺跡挖了出來，年代久遠，而且雕工精細，這裡曾經被伊斯蘭教徒入侵，佛教的建築受到破獲，被英國人挖了出來，才有現在這片遺址，這裡最壯觀的算是西元五世紀建的達美克佛塔，塔身有刻上一些古老的圖案。

沙爾那特是音譯，大部分人稱為鹿野苑，佛陀在這裡剃度了五個弟子，也有了四聖諦（法），開始了佛釋尊，這三寶合稱為佛、法、僧。而鹿野苑那時一片荒野，有很多動物，孔雀、鱷魚、野鹿等，所以才有這個地名的出現。

幾個印度人一直尾隨我們要賣佛陀的小雕像，還偷偷摸摸地樣子，遇上了不是佛教徒，對小佛像沒有什麼感覺，算他們倒楣吧！

【印度】《妹尾河童的窺看印度》

1985年，妹尾河童55歲，出版了這本書。2007年，水瓶子37歲，要去看看這本書中的世界。

從印度回來一個月了，我忘不了那段旅程，雖然只是短短的八日，也沒有到過多少個城市，每個城市的景點也都沒有走透透，光在街頭上走，那裡的人事物映入眼簾就讓我吸收不了。

在印度移動的時間佔了很長的時間，由於各城市之間的距離遙遠，自助旅行多是做火車，記得搭夜車前我們隔壁坐了一個喜歡跟我們哈拉的印度阿伯，實在是聽不太懂他的英文，我只好拿出這本書上的圖畫跟他講，又拿出紙筆，本來想說這樣溝通應該沒問題了，沒想到那阿伯不會寫英文，只會用講的，這就是英國人殖民的印度。也真的還好有這本書巨細靡遺的畫圖法，可以跟別人講我們到過了哪些地方。

妹尾河童這本書的封面就寫著：『印度的面貌是什麼？你問一百個人會得到一百種說法。但就算把它們都加起來，也不能說那就是印度的全貌。這就是印度有意思的地方。』回想在印度遇上了幾個人，司機、旅店老闆、服務人員等等，如今回想真的沒有一個良好的歸類方式，每個人都是不一樣的。

妹尾河童第一次造訪印度是1978年，原先以為這本三十年前的資訊會有很大的變化，沒想到令我震驚的是完全沒有變化，在瓦拉那西的牆壁上聞道一股糞便的味道，我就知道是要作燃料的加工方式；在深夜的街上躺滿了流浪漢在睡覺，因為之前看過了這本書，也讓我不意外。

造訪巴黎的時候，對於巴黎人的作風不可思議，就用一句話說：這就是巴黎，但是印度會讓我更無法解釋，那就說一句：這就是印度吧！

【瓦拉那西】濕婆神的黃金神殿

2007.4.2 印度‧瓦拉那西‧寺廟上的猴子

來到瓦拉那西，就感覺到一股神祕的宗教氣氛，街上人潮洶湧，進入各種廟宇無不謙誠敬拜，在街上看到各種儀式，或是敲鐘、點火、叫喊等等，其實蠻像台灣一些廟會的宗教活動，不敢貿然拍照。

這兩天在舊街道上走，總會遇到一處軍警人員荷槍實彈的地方，進入還要經過金屬探測門，鞋子脫掉經過搜身才能進入。觀光客要從另一側進入，看到明明是印度廟，不知道為什麼會有伊斯蘭教的清真寺圓頂，原來印度廟黃金寺院緊鄰著清真寺，觀光客是從清真寺進入，所有的東西都要存放在置物櫃。

進入黃金寺院時，要脫鞋放置門口，一進入後就好像進入電影的異教徒任人宰割的感覺。有長者特別帶領觀光客介紹每一站，當然所有儀式之後都要捐錢，還好我甚麼東西都沒有帶進來，包括錢，他們也拿我沒辦法，我只記得先看了800公斤的金箔屋頂，摸了一個神像的腳，然後拜了林迦還有眼鏡蛇，他們在我兩眉間塗了顏料，最後一站很多人在那邊參拜叫喊，我不敢進入，就跑了出來，真是很好玩的經驗。

黃金寺廟最早建於5世紀，12世紀時受到伊斯蘭教徒破壞，後被改為清真寺，目前這個寺廟是1776年重建，這裡供奉的是濕婆神，寺廟外有口神聖的井，據說喝了井水可以得到智慧。

在德里看到很多聖牛在街上行走並不奇怪，但在瓦拉那西看到猴子到處亂跳，寺廟是他們的棲身之處。早上在屋頂拍照，看猴子頑皮的玩吊床翻倒椅子，我不小心被三隻猴子圍攻，幸好撿起地上的礦泉水對準其中一隻丟過去，其他的猴子才害怕的跑掉。

【瓦拉那西】PUJA 旅館及明信片簽到處

2007.4.2 PUJA 旅館‧公告欄的旅客留言

我們第一天住在 GANPATI，第二天搬到了這附近最高的旅館 PUJA，頂樓是餐廳，內有旅客綜合服務櫃台代訂各種交通票務，還可以再爬上頂樓欣賞這個恆河邊的風光。

這家旅館是家族企業，老闆很熱情很會做生意，在這裡的手下似乎都很努力的工作，非常吃苦耐勞的樣子，老闆的叔叔負責樓下櫃台的收錢工作，他不在誰也不能收錢 Checkin 或是 Checkout，而老闆就負責所以的分派工作事宜。老闆的弟弟（我想應該是）也很熱情，我們在餐廳吃飯喝飲料，算錢經常算錯。最後一天黃昏，就要搭火車離開此地到阿格拉了，我把所有列印好的明信片拿給他，希望他幫我寄，他說可以吩咐下屬幫我跑腿，只要給些小費就好，我實在不知道郵資多少，他也不確認，而我也怕少給了就不幫我寄，於是多拿了點錢出來，老闆的弟弟眼睛一亮就親自跑郵局了。

沒想到不到半小時他就從郵局回來，手指沾滿了貼郵票的痕跡，很高興的一直喊我是朋友，拿名片給我，說著若我朋友去可以住在那邊會算便宜點。整體來看， PUJA 旅館算是一個小世界，最有特色的是可以登高望遠，晚上還會在頂樓舉辦音樂 Party 或是心靈分享的進修課程等，整體服務算是不錯的旅館。

PUJA email: PUJAGUESTHOUSE@HOTMAIL.COM

這次寄發的明信片是嘗試列印出自己拍的照片，寄發的不多，就請收到明信片的朋友來此簽到一下，PUJA！

【瓦拉那西】恆河上的輪迴與永恆

2007.4.1 印度‧瓦拉那西‧GANPATI旅館

去印度一定要造訪的城市就是瓦拉那西，出發前看了一些日本人畫的印度漫畫，很多一輩子庸庸碌碌的日本上班族，無不把所有生命的出口放在這條聖河上。

果然一到達這裡，跟書上描寫的一模一樣，永無止境一場又一場的祭典，印度十億人口一輩子都會來的聖地，恆河上坐船遊河的觀光客反而是少數，由於瓦拉那西的舊城區街道狹小，像迷宮一樣，很多觀光團搭著巴士下車，經過瑪尼卡尼卡聖壇後上船遊河一個小時，經過火葬場看看夕陽或是日出，然後打道回府，這樣的體驗實在太少。

我們選擇了在此兩天兩夜，住在恆河邊，走在狹小的街道，若撇開環境衛生不管，還真像威尼斯的小巷弄，而威尼斯在西元 1347年發生過鼠疫，若我想想這裡還比較好呢！巷弄中聖牛走來走去，隨處拉的糞便可以作為燃料，所以有專門的人把牛糞貼在牆上曬乾，隨處行走的羊也很多，然後在房子間跳來跳去的猴子更是數不清，巷弄間還有機車、自行車跑來跑去，行人要十分注意。

若是登上恆河邊的高樓，眺望的世界大大的不同，這邊的天氣炎熱，當地人似乎習慣在屋頂上睡覺（或者房間不夠？），天亮了太陽高照，人們紛紛起來工作，刷牙梳洗後就開始一天的工作，有婦女在屋頂藉由太陽的熱度來烤餅......。傍晚，小朋友除了在巷弄間玩耍外，也在屋頂上跑來跑去，從這間頂樓跳到另外一間頂樓，讓我想起了小時候的時光。

在恆河邊的修行者利用河水梳洗，這條河可以就是修行著的一切。觀光客來了，賣紀念品的貨船靠上觀光客的船叫賣，許多小朋友拿著光明燈或是花朵，或者是船開到了火葬場附近，會有人上船希望你捐錢給火葬場買木材（或許是騙子？），沿著河岸大大小小的祭壇，日日夜夜不停的儀式中，恆河的一切好似人聲的輪迴，而這千年不變的生活，就是永恆吧！


2007.4.2 印度‧瓦拉那西‧瑪尼卡尼卡聖壇

玄奘大師來到瓦拉那西恆河時，玄奘寫道：穀稼豐盛、花木扶疏，都城裏樓閣櫛比，居人殷盛、富商巨賈雲集，人民溫恭好學，大多崇信大自在天（濕婆神）。玄奘見到全身塗灰、髮髻糾結的濕婆派苦行者，與耆那教天衣派（教徒以天為衣全身赤裸）的「露形外道」，都在此精勤苦行。
－－大唐西域記

在瓦拉那西的第一天，這一切還是叫我驚奇，看過了日夜的景色，本以為今天是假日才有那麼多的印度觀光客前來。隔日，瓦拉那西居然塞滿了更多的人。這個魅力來自於恆河突然轉彎往北流嗎？

【德里】胡瑪雍陵墓

2007.4.1 印度‧德里‧胡瑪雍陵墓

胡瑪雍是蒙兀兒王朝的第二任國王(1508-1556)，這個陵墓是他身亡9年後，他的妻子於1565年下令興建。

來到印度的第二天，看到這個巨大的陵墓，第一個進入的是國王理髮師的陵墓，這個規模就嚇死人了，沿著樓梯往上爬，看到工人在維修，維修的態度跟品質實在是令人擔心，隨便用著鐵鎚釘子就隨便亂敲。

從門口進入胡瑪雍陵墓的正殿，看到了孔雀從高處飛翔而下，老鷹在天空盤旋，鴿子在屋頂上休憩，我想這是所有伊斯蘭建築附近都會看到的景象。混合紅色沙岩還有黑白大理石的陵墓，據說是阿格拉泰姬陵的範本，由於胡瑪雍的妻子是波斯人，所以這裡的幾何圖案注入了許多波斯的元素，所有元素都是正方形、六邊形或是八邊形的幾何造型不斷的重複，陵墓裡面有點像迷宮，每邊的圖案都不相同，簡單而不華麗。

在回教建築中，完全沒有雕刻而成，這與印度建築大異其趣。這些建築物的迷人之處在於它們周圍環繞著庭院，依規律地重複而變化出來的幾何圖形所規劃而成。五顏六色的廣闊空地與沙面通道以棕梠樹區隔，在它們之間，大型的長方形水池依照當時的時刻與光線的變化，而映照出不動的建築物與飄過天際的雲朵的不同風貌。

－－《在印度的微光中》歐塔維歐‧帕茲

胡瑪雍和皇后的石棺安放在寢宮正中，整個陵墓給人一種威嚴宏偉而又端莊明麗的感覺，與伊斯蘭陵墓陰森灰暗的風格不同，這裡的伊斯蘭教簡樸的建築和印度教建築的繁華巧妙的融合。

【德里】Janpath 購物街

2007.3.31 印度‧德里‧康諾特圓環 Janpath 購物街

到印度來，很難不被色彩鮮豔的沙麗、袋子、涼鞋等便宜商品所吸引。

其實說起來便宜，開價可不便宜，通常殺價之後都是五折價位成交，要是買了一堆挑了老半天，一陣頭昏腦脹的砍殺之後，回家計算，並不是很便宜。遇上兩個香港客，可能是跑單幫的，快速挑完，快速殺價，一點都不手軟，看到老闆堅持不賣，她們或許已經知道底價了，也不再囉說，我在旁邊站了半小時，看她們拿了一堆商品走了，不消五分鐘。

印度的商店大部分過午之後才開店，未開店前的購物街冷冷清清，但是傍晚的人潮眾多，賣明信片、擦皮鞋、賣笛子、鼓、各式精品還有擦皮鞋的，我來來回回走了好幾趟，這些人非常敬業的，只要我經過一次，就會來問要不要買他們的商品，絲毫不放過可能販售的機會。

老實講，我還是不太了解為什麼出國要花很多時間殺價，然後買一大堆未來不會用的東西回家。

【德里】迦瑪清真寺

2007.3.31 印度‧德里‧迦瑪清真寺

在清真寺門口看到一些不禮貌的小朋友來要東西，他們以為是跟我們玩，但其實是惹我們生氣的，這種狀況我通常是離開。

但我看到另一個小朋友用手抓著塑膠袋裡的剩菜剩飯湯汁來吃，或許這些是在她旁邊的母親從垃圾桶裡撿出來的食物，在這神聖的伊斯蘭教寺廟旁，在印度這個地方是極度的諷刺，但這裡的人就是可以在這種環境下安然的生活。

進入清真寺要拖鞋進入，女性朋友要不能露肩露腿，若是不合格，寺方會給沙麗包起來，帶相機進入要收200盧比，但是進入不用門票。進入後中央有個大水塘提供給前來參拜的教徒洗腳洗手用，我們到了裡面去坐，感受沒有偶像崇拜的寧靜，伊斯蘭教只用原文的經典，所以深入這個宗教，必須要看得懂阿拉伯文，才能深入學習古蘭經等經典的教義。

伊斯蘭教
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E6%95%99

蒙兀兒王朝第五代沙賈汗 1644-1658 年間建造的，1657 年沙賈汗得重病，被兒子囚禁在阿格拉的紅堡，1666年死亡，我想他在德里的建設是無緣享受的。

【德里】書街人潮

2007.3.31 印度‧德里‧Nai Sarak Marg 書街
（點照片進入相簿看更多精彩照片）

從紅堡走到迦瑪清真寺，雖然不遠，可是大中午，街頭上都是人，還經過一處廢墟，塵土飛揚，短短八百公尺走了半小時，到達後才發現中午休息，要下午一點半之後才開放，我們意外的掉落到最熱鬧的書街。

小小的街道上一樣是人力車、機車跑來跑去，人潮也非常多，喇叭聲更是不絕於耳，我想這已經是印度各地的特色。但是走在這裡東閃西閃，竟然少了一些尊榮的感覺，因為這裡的店賣書的是給當地人的，少了『你是我的朋友，所以這裡的東西非常超級便宜！』的冠用語，倒是我想看看到底有甚麼書我可以買回去。

不過，這裡的書店好像不讓人逛的，而是要請老闆拿給你的。看著每家書店前面排滿了客人，搞不清楚他們是不是要買剛上市的熱門小說嗎？例如哈利波特之類的，看起來不像。根據書店的告示牌，我想應該是學生要買教課書吧！很多父母帶著書單來排隊，倒不像是學生自己來買的樣子。

我在書店門口看到不少二手的電腦圖書，有 JAVA、Oracle、HTML 之類的，看起來這幾年印度的軟體工業應該是熱門的行業才對，而醫學、生物科技也是發展的重點。

【德里】沙賈汗國王的鎖＠紅堡

2007.3.31 紅堡的鎖頭(點照片進入相簿可以看到紅堡的精華照片)

紅堡是蒙兀兒王朝第五代沙賈汗從阿格拉把首都遷到德里，在 1639-1648年間所建造的城堡。但沙賈汗終究沒有在此統治王朝，而被兒子奧朗則布囚禁在阿格拉的紅堡。

沙賈汗
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%B2%99%E8%B4%BE%E6%B1%97

沙賈汗同時也是建造阿格拉泰姬陵的國王，這個紅堡跟阿格拉的紅堡很類似，城牆都是紅色沙岩，高聳的城牆上面有很多防禦工事，牆外有護城河，不易攻入，城牆長達2.41公里，高度最高達33公尺高。一進城門有長長的購物街，進去後簡直就是另外一個世界，堡內有公眾大廳、私人大廳、彩色宮殿、清真寺、浴池、皇宮、噴泉花園等。還有座歐式仿文藝復興時期的建築，我想應該是英國殖民時期蓋的。

這裡有兩座小的博物館，瑪塔斯宮就是進大門後的第一座建築，我猜想是守衛的重要戰略位置，有三層樓高，現在成為考古博物館，裡面展出一些蒙兀兒時代的繪畫及武器。然後旁邊的歐式建築裡面展出印度被英國殖民時期被欺壓的繪畫及人物蠟像模型，最後還有印度獨立的經過，甘地奮鬥的照片等等。

德里的紅堡是我們第一個造訪的景點，就見識到司機不太專業的一面，因為沒有零錢找想把錢都收起來，我們當然不是省油的燈，沒錢找就不給了，直接走掉，他在後面喊叫然後跟小販換了零錢追過來，我們才給錢。

【德里】舊城區 Main Bazar 大街

2007.3.31 德里 Metropolis 旅館

凌晨兩點多飛抵德里的國際機場，一出境看到陳舊的機場入境大廳，蒼蠅亂飛，心理已經有了準備，雖然訂的旅館是在火車站前的主要街道上，還是不敢抱太大的期望。

旅館的載送車很快的接我們抵達舊城區的旅館，凌晨四點，悶熱的街道上睡滿了流浪漢，趕快進入房間，打開怎樣也吹不冷的冷氣，很快的沉睡。八點鐘，人聲鼎沸，牛叫聲不絕於耳，打算起身出去吃早餐，拿著相機看著非常陳舊的旅館設備，雖然非常舊，但至少所有的東西都可以用，打掃的還算乾淨。


2007.3.31 一開門看到的舊城區最熱鬧的街道景象

說這裡熱鬧，其實早上八點多，人潮還不是最多，但我們從旅館的街尾一路走到火車站，閃躲著機車、人力車、嘟嘟車、聖牛，不然就是要十分注意會不會踩到牛糞，隨時有人會衝上來問候你，當你是好朋友，要不要搭車之類的，這樣的情節走到了車站到達了最高潮，最後終於談好了價格，搭上嘟嘟車。想要好好仔細體驗走在最熱鬧的大街，實在是不可能的任務。

走在這條大街，也有不少白人的旅行者，光著腳丫，非常融入當地人的生活，路邊衛生環境頗差的餐飲店，蚊蠅飛來飛去，同樣坐滿了老外，他們只是望著這個街道發呆。我看著天空牽過來牽過去混亂的電線，動不動就停電，發電機聲音到處響起，車子的喇叭聲、鈴聲迴盪耳邊，這樣的環境，奇怪的是這邊的人很少生氣吵架，反而全是充滿笑容的臉。

晚上，我們又回到這條大街，遇上了選舉的演講台，台上滿是政治人物坐台，台灣的選舉場子站台，站著演講，這邊一堆人盤腿坐在地上。台下約有兩三百的聽眾，不但演講還呼口號，男的講完換女的，最後台上台下一片歡呼聲中，結束了我在德里的第一天旅程。

你說對啊不對啊！對啊！凍選！凍選。英國殖民後的印度獨立至今，不知道這環境有沒有改變過？

【印度】驚異行腳

2007.4.1 印度‧德里‧舊城區

去印度前看過 Discover 旅遊節目的介紹，也讀了不少遊記，我想我應該略知一二，到了當地才真的體會書上講的都是真的，一點都不誇張，妹尾河童20-30年前所畫的印度居然沒有甚麼改變，除了物價不同外，時間在此沒有留下任何痕跡。

這次跟朋友一行，共四人飛往德里，然後坐飛機前往印度的聖地瓦拉那西，恆河在此地突然往北流因而得名，然後入夜做火車拜訪阿格拉去看泰姬陵，因為覺得德里好像沒甚麼看頭，我們臨時多拜訪一個城市齋蒲爾，受不了火車誤點及酷熱的車廂，最後還是買了機票飛回德里，結束這次的旅程。

第一眼的德里是深夜，旅館的車子載我們前往舊城區，看到路邊睡滿了人我不是很在意，但是在旅店睡了一覺，睡眠中不太冷的冷氣中斷了數次，最後被牛的叫聲吵醒，打開旅館的門口的畫面，簡直讓我大開眼界，路上都是人、人力車、嘟嘟車、機車、小販、牛、蒼蠅、牛糞煤球、水果攤、早餐店、電線、脫光腳的白人觀光客......。世界上所有我知道的還有我不知道的東西都塞滿在我的眼睛裡，顯然用照片是拍不出這種感覺。


2007.3.31-2007.4.6 GPS 紀錄

接下來的遊記我想我可能表達不出旅程的全部，但是我盡我所能的寫出，或許又要寫上大半年也說不定。

【印度】加爾各答的小眼睛，垂死之家體驗人生

　看過這部影片，然後回想看小眼睛先生的幾本小說，那幾幕畫面就如同寓言般，這個志工的工作是他其中一部小說（線索）中的一幕，這一切就像後設小說般的有趣，他自己寫了他未來的人生。

　以下是摘自影片中的敘述，更多的原文可以看Dear John的網站
http://www.dearjohn.idv.tw/index.php?pl=1000

30歲的他曾經到過15個國家旅行，是一個已經出版三本小說的作家。這次，當同行的夥伴，結束垂死之家的志工行程返回台灣，他卻選擇繼續留在加爾各答做志工。問他為什麼不一起回來，他說"我想留下來!因為他值得"!這趟不一樣的旅行，讓他對生命和死亡有另一番體悟。

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2006年9月2號，我們從加爾各答回到台灣，還在垂死之家服務的何獻瑞，透過網路告訴我，48號老人 在二號早晨往生天堂了。而我們拍攝到的畫面，是他最後的午餐。生命並沒有消失，因為那曾經的感動，永遠活在心裡。

　我很佩服小眼睛，總是能用行動來看到他的未來，他的小說中有很多人生無耐現實的一面，而他的人生卻能拋開這一切去享受理想的實現。

小眼睛先生的文字国
http://www.hohsienjui.com/

《公告》驚艷拉賈斯坦──印度紀行

《公告》驚艷拉賈斯坦──印度紀行
主辦單位：v1492旅行與閱讀基金會
活動地點：台北市青田街12號B1（1樓為湛盧咖啡）
（青田街與和平東路交叉，自彰化銀行旁的巷內轉入即可到達 ）
活動時間：2006/08/27 (日) 14:00-15:30
收費：免
講者：阿家
阿家的部落格：帶著心去旅行
http://www.wretch.cc/blog/lingade

拉賈斯坦是印度西北方的一省，在舊時境內諸侯林立，王公貴族雄霸一方，因此也各自發展出不同風貌的藝術文化。時至今日，貴族權力不再，但豐富的建築雕刻與人文遺產卻保存下來，吸引世人的注目眼光。歡迎你與我們一起來探索拉賈斯坦的千萬風情。

座位有限，敬請先行電話預約。預約洽詢：02-23969092

【印度】恆河邊的馬殺雞

來到印度的恆河邊，所有靠這條河吃飯的人都會到你面前推銷自己的服務或產品，按摩就是隨處可見的一項服務。

我剛在恆河邊站定，這位仁兄的手就搭上我的肩。與其說是我心甘情願的讓他按摩，不如說他是霸王硬上弓來得更恰當。其實在多天所累積的疲勞後，按摩真的是具有有吸引力的，再加上馬一節只要10盧比（約台幣8元），實在便宜，因此也只有無條件投降了。

說實在話，一分價錢一分貨，這位師傅的手勁不錯，可惜似乎沒按對位置，無法讓人通體舒暢，但就這麼在印度教聖地的恆河邊露天按摩，倒也是開天闢地頭一遭，是個全新的體驗。

耀輝的《駱駝，在印度笑了》

10月11日晚上，加班到晚上八點鐘，跳上小黃趕往1492去看看關耀輝的新書發表會，進去時已經到了發表會的尾聲。

我在博客來訂購的書還沒有收到，很遺憾不能給作者親筆簽名，聽了關大哥的心路歷程，觀察他談談這本新書誕生的旅程，又看著他天真誠懇的眼神，我想我一定要認真的看完著本書。當時跟天使蛋捲借了書隨手翻翻，印象中都是藍天與笑容，還有一個個大眼眸。

熱愛旅行與攝影，曾任聯華電子資訊部門經理，為了圓一個自己大學時代背著相機去環遊世界的夢想，於 2000年離開職場，開始到世界各地旅行攝影，現為自由工作者，定居新竹，除旅行、攝影、演講與寫作外，也致力於教育、公益及藝文活動的推廣。

這是書前的作者簡介，我的修練還不夠，無法拋開一切到處去旅行，只能在家裡做白日夢。

這本印度的攝影作品，我想這只是開端，看完了好像看透了印度幾個地方，小朋友玩樂的笑容、地方節慶、嬰兒出生、婚禮、駱駝的大頭照，一切彷彿都有聲音。我在博客來網路書店買79折只要308元，是非常划算珍藏的攝影集，不過目前博客來已經調回9折價了。

未來，應該還有西藏、新疆、尼泊爾、西班牙等地的攝影集要出，希望關大哥能夠走出一條自己的路。前幾天才問小眼睛先生在哪裡認識關大哥的，他說在西藏。

關耀輝的部落格|博客來網路書店